手機(jī)攝影傳播現(xiàn)象研究

王曉鳳

（四川大學(xué)　文學(xué)與新聞學(xué)院，四川　成都　610064）

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手機(jī)攝影傳播現(xiàn)象研究

王曉鳳

（四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，四川成都610064）

摘 要：手機(jī)攝影作為技術(shù)快速發(fā)展環(huán)境中一個(gè)重要的傳播現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，是公眾積極參與傳受過程的意愿體現(xiàn)。它在對(duì)攝影產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的同時(shí)，也造成了信息傳播的重大改變。本文從傳播學(xué)視角出發(fā)，探索新媒體時(shí)代的手機(jī)攝影傳播現(xiàn)象及其影響。

關(guān)鍵詞：手機(jī)攝影；傳播現(xiàn)象；功能及挑戰(zhàn)

一、手機(jī)攝影傳播現(xiàn)象

隨著手機(jī)拍攝功能的提升，手機(jī)攝影以影像的形式隨時(shí)記錄身邊事，快速地分享照片，在影響人們生活的同時(shí)，也對(duì)傳媒領(lǐng)域造成了巨大沖擊。

第一，手機(jī)攝影是報(bào)業(yè)新聞圖片的來源。新媒體的出現(xiàn)，分化了一部分受眾注意，給傳統(tǒng)媒體帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。斯科特的“視覺修辭理論”給報(bào)紙指明了一條出路。他認(rèn)為，大眾媒介圖片有三種效用：作為現(xiàn)實(shí)的透明表現(xiàn)、作為情感或情緒訴求的傳達(dá)工具，以及作為形成修辭論述的復(fù)雜的符號(hào)集合。［1］報(bào)紙為了更加吸引受眾，會(huì)大量采用手機(jī)攝影作品，通過直觀的現(xiàn)場圖片和簡單的文字來傳達(dá)新聞。

第二，手機(jī)攝影是電視媒介節(jié)目內(nèi)容的新鮮來源。在當(dāng)代電視新聞中，尤其是重大事件發(fā)生時(shí)，手機(jī)攝影成為播出常態(tài)。例如，“天津特大爆炸事件”的新聞報(bào)道中，各類媒體大量播出公眾用手機(jī)抓拍的事故現(xiàn)場畫面。盡管那些畫面比專業(yè)攝影要模糊很多，但更能直接給觀眾身臨其境的沖擊感。

第三，手機(jī)攝影豐富了網(wǎng)絡(luò)媒體的版面。傳播學(xué)家羅杰·菲德勒在《媒介形態(tài)變化》一書中這樣描述媒介形態(tài)的變化過程：“新媒介并不是自發(fā)和獨(dú)立產(chǎn)生的——它們從舊媒介的形態(tài)變化中逐漸產(chǎn)生。當(dāng)比較新的媒介形式出現(xiàn)時(shí)，比較舊的形式通常不會(huì)死亡，它們會(huì)繼續(xù)演進(jìn)和適應(yīng)。整合聯(lián)合，共存共榮，這就是傳統(tǒng)媒體在21世紀(jì)的發(fā)展方向?！泵鎸?duì)互聯(lián)網(wǎng)傳播一對(duì)多、傳播速度快等特性，網(wǎng)友可以利用手機(jī)隨時(shí)隨地分享所見所聞。

二、傳播學(xué)視角下手機(jī)攝影的傳播功能

手機(jī)攝影的傳播特點(diǎn)決定了它的傳播優(yōu)勢，其傳播功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，大眾文化的娛樂功能。賴特認(rèn)為，“大眾傳播中的內(nèi)容并不都是務(wù)實(shí)的，其中相當(dāng)一部分是為了滿足人們的精神生活需要，如文學(xué)的、藝術(shù)的、消遣性、游戲的內(nèi)容等”。［2］娛樂功能是大眾傳播的基本功能之一，網(wǎng)絡(luò)社交媒體通常是“文字+隨手拍圖片”，分享性強(qiáng)。這加速了網(wǎng)友交換信息的體驗(yàn)。

第二，輿論監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)的共享性與手機(jī)攝影的便捷性使其具有監(jiān)管功能，行使這一權(quán)利的正是普通大眾。例如，2015年11月，北京市民如果發(fā)現(xiàn)身邊有四合院挖地下室等違法建設(shè)行為，可以立即拿起手機(jī)拍照，并登錄手機(jī)平臺(tái)，發(fā)送違建的地點(diǎn)、照片等信息，隨時(shí)舉報(bào)違建。

第三，信息分享的便捷性。手機(jī)拍攝后就可以上傳至各社交網(wǎng)絡(luò)，這種即拍即傳的傳播方式類似于現(xiàn)場直播，卻又不像傳統(tǒng)媒體現(xiàn)場直播一樣要投入大量的人力、物力與財(cái)力。

第四，視覺創(chuàng)意的全面化。媒介的融合是一種趨勢，信息已經(jīng)被最小化分解，對(duì)分解化思維信息進(jìn)行專業(yè)化的重新組合，是媒體尋求突破的新路徑。而視覺是人們了解一個(gè)事物最直接的手段，手機(jī)攝影借助網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)開啟了一個(gè)新的影像生態(tài)。在觀念和內(nèi)容的表達(dá)上，手機(jī)攝影更加富有創(chuàng)造性。

三、手機(jī)攝影存在的問題

手機(jī)攝影傳播范圍廣泛、傳播效果良好、功能多元化，這種新的傳播現(xiàn)象給社會(huì)帶來了積極的影響，但其弊端也不可忽視。

第一，獵奇下的冷漠。手機(jī)攝影廣受歡迎，主要?dú)w因于其報(bào)道和娛樂功能。大部分手機(jī)攝影作品只是個(gè)人的所見所聞，有可能在拍攝、分享的過程中逐漸偏離道德標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)災(zāi)難事件，不少路人選擇在第一時(shí)間駐足圍觀拍照，而不是盡快尋求解決辦法。這不僅是對(duì)當(dāng)事人的褻瀆，也是對(duì)生命的漠視。

第二，以暴力血腥博眼球。目前，我國網(wǎng)絡(luò)信息泥沙俱下，缺乏傳統(tǒng)“把關(guān)人”的層層把關(guān)。手機(jī)攝影作品內(nèi)容參差不齊，部分手機(jī)攝影者為追求高點(diǎn)擊量，將生活中的暴力血腥事件移植到網(wǎng)絡(luò)中。

第三，侵犯隱私權(quán)。手機(jī)攝影技術(shù)的進(jìn)步，使得大眾常常在未取得他人同意的情況下，拍攝他人照片，侵入他人的私生活區(qū)域。例如，狗仔隊(duì)偷拍名人私生活。不正當(dāng)拍攝會(huì)給人們的生活帶來極大的困擾，尤其會(huì)造成當(dāng)事人利益損失、隱私泄漏等。

第四，引發(fā)暴力沖突。在公共領(lǐng)域，手機(jī)攝影發(fā)揮著越來越重要的作用。當(dāng)手機(jī)攝影用于行使監(jiān)管功能時(shí)，作惡的當(dāng)事人不希望自己的行為在網(wǎng)絡(luò)上公之于眾，因此拍與被拍雙方可能產(chǎn)生暴力沖突。

四、手機(jī)攝影傳播問題的解決方略

手機(jī)攝影的巨大傳播力與影響力令人意外，其帶來的負(fù)面影響越來越被更多的人意識(shí)到。只有在手機(jī)攝影傳播過程中實(shí)現(xiàn)以下措施，它的正面效能才可以最大化。

第一，提升網(wǎng)站編輯的“把關(guān)人”意識(shí)。傳統(tǒng)媒體“把關(guān)人”大多有專業(yè)的背景與職業(yè)操守，但網(wǎng)站信息龐雜，更新速度快，難免出現(xiàn)監(jiān)管漏洞。所以，網(wǎng)站編輯需要不斷提高自身修養(yǎng)與知識(shí)儲(chǔ)備能力，確保在海量信息中作出正確選擇。

第二，提升手機(jī)攝影傳者與受眾的媒介素養(yǎng)。學(xué)者魯賓認(rèn)為，媒介素養(yǎng)包括三個(gè)層面的內(nèi)容：“能力模式”、“知識(shí)模式”、“理解模式”。［3］“能力模式”是指公民具備基本的對(duì)外傳播信息的能力；“知識(shí)模式”是關(guān)于傳者與受者的眼界與知識(shí)水平；“理解模式”是受眾接受信息后的解碼過程。以上三個(gè)層面內(nèi)容，主體是傳者與受眾。所以，全面提升手機(jī)攝影傳者與受眾的媒介素養(yǎng)，對(duì)手機(jī)攝影的良性發(fā)展有至關(guān)重要的作用。

第三，加強(qiáng)法制法規(guī)與道德建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的監(jiān)管需要法律與道德共同作用。目前，由手機(jī)攝影引發(fā)的問題越來越多，因此有必要出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)，確保網(wǎng)絡(luò)社會(huì)有序運(yùn)行。只有保證法制法規(guī)的健全，手機(jī)攝影才能在潔凈的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自由開放的分享性價(jià)值。

五、結(jié)語

數(shù)字技術(shù)帶來的攝影革命正在引導(dǎo)人類開啟一個(gè)新的影像生態(tài)。手機(jī)攝影的出現(xiàn)與流行不僅改變了人們的觀看方式，還影響了攝影傳播過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。但無論怎么變化，手機(jī)攝影已經(jīng)成為越來越多的手機(jī)用戶的一種習(xí)慣和全新的生活方式。

參考文獻(xiàn)：

［1］沃納·賽佛林.傳播理論起源、方法與應(yīng)用［M］.北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2007：74.

［2］郭慶光.傳播學(xué)教程［M］.北京：人民大學(xué)出版社，1999：114.

［3］臧海群.傳播學(xué)教育新方向：從媒介研究到媒介素養(yǎng)［J］.現(xiàn)代傳播，2003（06）：89-92.

中圖分類號(hào)：J419.1

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-8883（2016）05-0078-01

作者簡介：王曉鳳（1990—），女，山東泰安人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院傳播學(xué)碩士研究生。