朱德瑛
(煙臺大學(xué) 人文學(xué)院,山東 煙臺 264005)
大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)研究——以煙臺大學(xué)為例
朱德瑛
(煙臺大學(xué) 人文學(xué)院,山東 煙臺 264005)
大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)素養(yǎng)對大學(xué)生群體參與知識社會的構(gòu)建極為重要,其數(shù)據(jù)素養(yǎng)水平也直接關(guān)系到我國信息化程度和數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。本文以煙臺大學(xué)為例,采用隨機抽樣的方法對煙臺大學(xué)大學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)進行深入調(diào)查,分析存在的問題,據(jù)此提出建議,旨在為我國其他高校大學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育提供有益的理論依據(jù)和現(xiàn)實參考,使大學(xué)生群體能夠更好地適應(yīng)大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展洪流。
大數(shù)據(jù)時代;大學(xué)生;數(shù)據(jù)素養(yǎng)
在物聯(lián)網(wǎng)、云計算等技術(shù)的推動下,信息以海量數(shù)據(jù)的形式爆炸生成,數(shù)據(jù)成為構(gòu)建地球村的重要信息資源,對人們的生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生了重大影響。大學(xué)生群體的知識結(jié)構(gòu)較為成熟,不僅是深受新媒體傳播影響最為深刻的核心受眾,也是大數(shù)據(jù)時代接觸和利用數(shù)據(jù)或信息較為頻繁的公民群體。但由于大學(xué)生群體社會閱歷單薄,且缺少對數(shù)據(jù)系統(tǒng)的認知和利用,因此他們?nèi)菀酌允г跀?shù)據(jù)的汪洋中,易被媒體左右。大學(xué)生現(xiàn)有的能力水平已經(jīng)落后于大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展要求,只有不斷提升其數(shù)據(jù)素養(yǎng),才能使他們在數(shù)據(jù)的熔爐中練就一雙火眼金睛,利用數(shù)據(jù)和信息促進自身發(fā)展,進而參與到公共領(lǐng)域的構(gòu)建中去。
如今,我們時刻生活在數(shù)據(jù)的包圍中,不論是各種商業(yè)活動或是娛樂活動,都在源源不斷地產(chǎn)生大量數(shù)據(jù)?!叭绻麛?shù)據(jù)被賦予背景意義,它就成了信息;如果數(shù)據(jù)能夠提煉出規(guī)律,它就成了知識;如果數(shù)據(jù)能夠借助于各種分析工具為我們提供正確的決策,那它就是資源。”[1]可見,數(shù)據(jù)將發(fā)展成為影響未來國際競爭的重要因素之一。數(shù)據(jù)素養(yǎng)是指人們有效地發(fā)現(xiàn)、評估和使用信息與數(shù)據(jù)的能力,它主要包括三個部分:一是認識到數(shù)據(jù)價值以及可能引起危害的數(shù)據(jù)意識;二是利用分析工具對數(shù)據(jù)進行挖掘和處理的數(shù)據(jù)技能;三是在數(shù)據(jù)利用的過程中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的道德意識、道德規(guī)范和道德行為總和的數(shù)據(jù)倫理。[2]這三者相輔相成,數(shù)據(jù)意識是數(shù)據(jù)素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ),數(shù)據(jù)技能是數(shù)據(jù)素養(yǎng)的核心組成部分,數(shù)據(jù)倫理是數(shù)據(jù)素養(yǎng)不斷發(fā)展的保障。我國對數(shù)據(jù)素養(yǎng)的研究近幾年才開始,它最初作為數(shù)據(jù)管理服務(wù)領(lǐng)域的一個核心概念,主要是由科研人員和圖書館員著手研究,但隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,數(shù)據(jù)素養(yǎng)成為信息素養(yǎng)的重要組成部分,對公民的基本素養(yǎng)也提出了更高更嚴格的要求,它強調(diào)公眾應(yīng)該具備基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)素養(yǎng),能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)中蘊藏的價值,這不僅關(guān)系到公民整體生活質(zhì)量的改善,而且關(guān)系到我國綜合國力的提升。
大學(xué)生群體作為新媒體傳播的核心受眾之一,是知識社會的重要建構(gòu)者和推動者,有著較大的進步性和影響力。但是他們在面對海量數(shù)據(jù)時的無動于衷或手足無措,也充分說明了其數(shù)據(jù)素養(yǎng)的缺失。這意味必須采取有效措施來強化大學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)水平,提高他們對數(shù)據(jù)和信息的主人翁意識,使他們成為大數(shù)據(jù)時代強有力的知識群體和數(shù)據(jù)人才。
本文以煙臺大學(xué)的大學(xué)生作為調(diào)研對象,采取隨機抽樣的方法從煙臺大學(xué)文、理、工三個學(xué)科中選出10個主要專業(yè),并從這10個專業(yè)中各隨機抽取5名同學(xué)對其數(shù)據(jù)素養(yǎng)進行深度訪談,所選樣本中男女比例各占一半,基本上代表了煙臺大學(xué)大學(xué)生的狀況,通過深入訪談分析存在的問題,據(jù)此提出建議,旨在為我國其他高校大學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育提供依據(jù)和參考。
深度訪談主要圍繞著大學(xué)生對數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)素養(yǎng)的認識和理解等方面進行,以此了解煙臺大學(xué)大學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的基本現(xiàn)狀。訪談的內(nèi)容主要包括數(shù)據(jù)意識、數(shù)據(jù)技能和數(shù)據(jù)倫理三個方面,問題主要涉及大數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)安全、數(shù)據(jù)素養(yǎng)的概念和組成以及大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)素養(yǎng)的重要性等。通過訪談可以發(fā)現(xiàn),在數(shù)據(jù)意識方面,大學(xué)生群體雖然大體上都能夠認識到大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)素養(yǎng)的重要性,但是他們對數(shù)據(jù)的認識較為表象,攝取不到其背后所蘊含的關(guān)鍵信息,并且主動挖掘數(shù)據(jù)的意識不足,忽視數(shù)據(jù)同現(xiàn)實生活的聯(lián)系,同時對數(shù)據(jù)的保存意識普遍較低,但是女生要稍強于男生。在數(shù)據(jù)技能方面,大部分人缺少對數(shù)據(jù)分析理論的學(xué)習,對數(shù)據(jù)素養(yǎng)的內(nèi)涵及組成了解較少,并且只能使用一些較為初級的數(shù)據(jù)分析軟件。相對于文科生而言,理科和工科學(xué)生的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)能力稍強一些,這與他們平時的實踐科研活動密不可分,但從性別來看,女生在對無效數(shù)據(jù)的整理方面要稍強于男生。在數(shù)據(jù)倫理方面,大多數(shù)學(xué)生都能意識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不安全性,但他們也容易忽視他人的數(shù)據(jù)隱私,此外,大部分大學(xué)生都表示知道知識產(chǎn)權(quán)和個人隱私權(quán)的存在,但是對其法律法規(guī)的具體內(nèi)容則知之甚少。從訪談結(jié)果來看,大學(xué)生群體整體上雖然具備了基本的數(shù)據(jù)素養(yǎng),但是他們的數(shù)據(jù)意識淡薄,不但認識不到數(shù)據(jù)中所蘊含的有用信息,而且將數(shù)據(jù)獨立于現(xiàn)實問題之外,不擅于整理無效數(shù)據(jù),缺乏備份意識,同時他們的數(shù)據(jù)技能不足,對數(shù)據(jù)的挖掘力度不夠,處理和利用數(shù)據(jù)分析工具的能力低下,數(shù)據(jù)呈現(xiàn)方式單一,數(shù)據(jù)倫理有待提升,對數(shù)據(jù)隱私的重視有待強化。
綜合深度訪談的結(jié)果來看,我國大學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)現(xiàn)狀并不樂觀,遠未達到大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展要求。這不僅需要大學(xué)生自身發(fā)揮主觀能動性,積極探求如何提升自身數(shù)據(jù)素養(yǎng)的有效途徑,而且需要學(xué)校和社會多方配合,有效整合資源,共同為大學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的提升作出努力,這樣才能使大學(xué)生準確地處理各種數(shù)據(jù),并利用這些數(shù)據(jù)解決現(xiàn)實問題,不被大數(shù)據(jù)時代所淘汰。
(一)個人層面
大學(xué)生應(yīng)對如此復(fù)雜的信息環(huán)境,關(guān)鍵在于要發(fā)揮主觀能動性,注重對自身數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。第一,大學(xué)生要提高對數(shù)據(jù)的重視,學(xué)會辨別有效數(shù)據(jù)和錯誤數(shù)據(jù),同時在日常生活中增強對數(shù)據(jù)的敏銳性,學(xué)會從海量數(shù)據(jù)中提煉出有用信息,并將之與現(xiàn)實問題緊密聯(lián)系。第二,大學(xué)生要主動學(xué)習關(guān)于數(shù)據(jù)分析的相關(guān)理論,掌握基本的數(shù)據(jù)分析工具和分析方法,學(xué)會用多種方式靈活呈現(xiàn)數(shù)據(jù),并注重后期的數(shù)據(jù)整理和交流。第三,大學(xué)生要提高對數(shù)據(jù)隱私的重視,同時也要注重對數(shù)據(jù)的保存,主動學(xué)習有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)和個人隱私權(quán)的相關(guān)法律法規(guī),為自身數(shù)據(jù)安全保駕護航。
(二)學(xué)校層面
學(xué)校作為大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育的領(lǐng)頭人,在培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的過程中也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。第一,在課程設(shè)置上,學(xué)校應(yīng)該注重數(shù)據(jù)通識教育,對不同專業(yè)的學(xué)生開展不同層次的數(shù)據(jù)素養(yǎng)課程,以選修或必修的形式,確保不同專業(yè)的學(xué)生都能學(xué)習基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)分析理論和分析工具。第二,在師資力量上,學(xué)校應(yīng)該組建一支專業(yè)性較強的教師隊伍作為數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的有力支撐,為大學(xué)生提供精準的數(shù)據(jù)指導(dǎo)和解答,提高他們對大數(shù)據(jù)的認識和重視。第三,在教學(xué)方式上,學(xué)校可借鑒采用3PBL(program、problem、product)教學(xué)方法,它強調(diào)在課程學(xué)習中“以體驗代替課堂,以問題代替書本,以產(chǎn)品代替考試,通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、參與意識與表達意識”,[3]教師可以結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)、云計算等大數(shù)據(jù)應(yīng)用,帶領(lǐng)大學(xué)生共同完成一個項目的數(shù)據(jù)分析,將理論與實踐相結(jié)合,使學(xué)生在相互討論中增強合作意識和參與能力。第四,學(xué)校應(yīng)該組織多種關(guān)于數(shù)據(jù)素養(yǎng)方面的活動,如數(shù)據(jù)新聞大賽等,既能提高大學(xué)生的積極性,也能增強大學(xué)生數(shù)據(jù)新聞的制作能力。
(三)社會層面
社會層面的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育是指社會上的各種媒介組織或機構(gòu)發(fā)揮自身優(yōu)勢,為大學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的提升貢獻力量。第一,各種社會媒體可以為大學(xué)生提供實踐平臺,使他們參與到數(shù)據(jù)新聞的內(nèi)容制作中,從而提升他們的數(shù)據(jù)分析能力。第二,情報局的工作人員和科研人員也可以與學(xué)校合作,開展一些數(shù)據(jù)素養(yǎng)講座,共同探討大學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。第三,某些企業(yè)的數(shù)據(jù)管理平臺可以組織大學(xué)生實習,進行基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)搜集、整理和分析工作,使他們在實踐環(huán)境中提升自身的數(shù)據(jù)素養(yǎng)。
數(shù)據(jù)素養(yǎng)是大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生不可或缺的基本素養(yǎng)之一,其數(shù)據(jù)素養(yǎng)的提升需要個人、學(xué)校和社會的共同協(xié)作,個人努力是前提,學(xué)校培養(yǎng)是基礎(chǔ),社會輔助是關(guān)鍵,只有三者共同努力,經(jīng)緯縱橫地編織成數(shù)據(jù)素養(yǎng)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò),我國大學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)水平才會迅速提升,這不僅對大學(xué)生的個人發(fā)展有著極大益處,而且對于整個社會發(fā)展和國家進步都有著重大意義。
[1] 孫翔飛.新聞傳播學(xué)(熱點80講)[M].人民日報出版社,2015:113.
[2] 曲德強,李陳財.當代大學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析及培養(yǎng)方法研究[J].思想政治教育研究,2015(4):97.
[3] 李祥偉.新媒介素養(yǎng)范式下的教學(xué)模式建構(gòu)[J] .傳媒教育,2014(5):81.
G252.7
A
1674-8883(2016)19-0034-02
本論文為煙臺大學(xué)研究生科技創(chuàng)新項目“大數(shù)據(jù)時代下大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育研究”(151123)基金資助
朱德瑛(1994—),男,黑龍江牡丹江人,煙臺大學(xué)人文學(xué)院新聞與傳播專業(yè)碩士研究生。