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      圖書(shū)品牌呼喚優(yōu)秀人才

      2016-02-28 09:12:29陳小英
      新聞研究導(dǎo)刊 2016年10期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀品牌人才

      陳小英

      (廣西美術(shù)出版社,廣西 南寧 530022)

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      圖書(shū)品牌呼喚優(yōu)秀人才

      陳小英

      (廣西美術(shù)出版社,廣西南寧530022)

      摘要:優(yōu)秀的編輯人才是優(yōu)質(zhì)圖書(shū)和卓越品牌的基礎(chǔ)。編輯只有具備較高的政治水平和業(yè)務(wù)水平,才能編輯出社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙贏的圖書(shū)品牌。新時(shí)期的編輯應(yīng)該是新型的文化戰(zhàn)士,應(yīng)該是業(yè)務(wù)上的專家,必須具有學(xué)者儒風(fēng),必須要有追求卓越、追求創(chuàng)新的開(kāi)拓精神。

      關(guān)鍵詞:品牌;優(yōu)秀;人才

      有個(gè)老編輯對(duì)我說(shuō):“我一生的編輯生涯中總結(jié)出一句話:編輯的水平有多高,出版物的水平就有多高?!蔽液苜澩@個(gè)說(shuō)法。沒(méi)有能工巧匠,怎能制造出上乘的藝術(shù)品呢?沒(méi)有高水平的工程師,怎能建設(shè)出偉大的建筑物?同樣,作為生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品的編輯,其產(chǎn)品與其水平的高低是成正比的。

      一、編輯的水平?jīng)Q定圖書(shū)的質(zhì)量

      出版物是一種特殊的精神產(chǎn)品,肩負(fù)教育人的作用,所以編輯的水平包括政治和業(yè)務(wù)兩方面。政治水平是一個(gè)編輯的靈魂,業(yè)務(wù)水平是編輯的生命,缺一不可。有的編輯往往只重視后者而忽視了前者,對(duì)當(dāng)前政治形勢(shì)茫然不知,對(duì)黨的政治路線、方針、政策一知半解,馬列主義的基本理論對(duì)他來(lái)說(shuō),更是一個(gè)盲區(qū),這樣的編輯永遠(yuǎn)當(dāng)不了伯樂(lè),即使有好書(shū)在手,也難以做到保存其精華、去其糟粕的精編,以致降低了質(zhì)量,甚至?xí)霈F(xiàn)政治性、原則性差錯(cuò),這在圖書(shū)的審讀和檢查中屢見(jiàn)不鮮。

      政治水平和業(yè)務(wù)水平兩者的結(jié)合,才能使編輯有敏銳的洞察力,從而在策劃、組織、輔導(dǎo)、文學(xué)修飾等整個(gè)編輯過(guò)程中,起精品的孕育、催生、哺育的作用,下面的例子很能說(shuō)明問(wèn)題。著名的編輯家孫伏園是魯迅先生許多作品的“產(chǎn)婆”。其中最有名的便是《阿Q正傳》。他在和魯迅的交往中,聽(tīng)魯迅說(shuō)過(guò)一些零星的故事,魯迅起初還沒(méi)有把它寫(xiě)成小說(shuō)的意圖,孫伏園聽(tīng)了這些故事,憑一個(gè)編輯的敏感,覺(jué)察到了它在當(dāng)時(shí)的社會(huì)意義,便建議魯迅將這些素材寫(xiě)成小說(shuō),并在他的一再催逼下,魯迅才開(kāi)始進(jìn)行構(gòu)思,這篇不朽的名作終于在孫伏園的“接生”下,順利誕生了。如果不是編輯有較高的政治水平和藝術(shù)水平,不可能發(fā)現(xiàn)素材中的內(nèi)涵和深刻的社會(huì)意義,也不可能提出以藝術(shù)手法概括阿Q這個(gè)典型。

      編輯的整個(gè)流程——策劃、組稿、審讀、輔導(dǎo)、編輯、裝幀設(shè)計(jì),無(wú)處不體現(xiàn)編輯的水平。你策劃設(shè)計(jì)的選題的檔次如何?你建議作者修改書(shū)稿的意見(jiàn)是否準(zhǔn)確?你修飾的文字是否流暢和富有文采?你的裝幀設(shè)計(jì)是否高雅?哪一樣不反映編者的思想情操和水平呢?有人說(shuō),書(shū)的質(zhì)量,主要決定于作者,編者只做服務(wù)性的工作,于是產(chǎn)生“拿來(lái)主義”,拿到稿子只是粗粗瀏覽一遍,甚至連看也不看就付排,這是十分危險(xiǎn)的。任何一個(gè)環(huán)節(jié)的疏忽,都會(huì)鑄成大錯(cuò)。有的出版社為此付出了沉重的的代價(jià),書(shū)是出版了,但不能上市,大量積壓在倉(cāng)庫(kù),最后只能化書(shū)本為紙漿,這樣的教訓(xùn)難道還不夠深刻?

      二、優(yōu)秀編輯應(yīng)該具備的素質(zhì)

      隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)編輯提出了更高的要求。21世紀(jì),我國(guó)進(jìn)入建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新時(shí)代,如何當(dāng)好一個(gè)編輯,我覺(jué)得更是值得研究的新課題。

      新時(shí)期的優(yōu)秀編輯,應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)呢?

      (一)必須是以“三個(gè)代表”武裝起來(lái)的新型的文化戰(zhàn)士

      “三個(gè)代表”思想,是中國(guó)新時(shí)期不斷開(kāi)拓馬列主義理論進(jìn)入的一個(gè)新境界,它同毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。每個(gè)時(shí)期,理論的延續(xù)和發(fā)展,不斷為黨的理論寶庫(kù)注入新的活力。“三個(gè)代表”已成為指導(dǎo)我國(guó)建設(shè)實(shí)踐總的指導(dǎo)思想。有三句話任何人都不能忘記:它是我們黨的“立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源”。離開(kāi)了這個(gè)“本”“基”“源”,等于植物離開(kāi)了土地,還能生存嗎?

      “三個(gè)代表”中有一條:“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”。編輯地處前沿,是直接生產(chǎn)先進(jìn)文化的生產(chǎn)者,“三個(gè)代表”對(duì)編輯來(lái)說(shuō),顯得尤其重要。如果一個(gè)編輯對(duì)“三個(gè)代表”一竅不通,或一知半解,那么,他們就無(wú)法識(shí)別哪些是先進(jìn)文化,哪些是沒(méi)落文化;哪些是文化精英,哪些是文化糟粕,又怎能生產(chǎn)出“代表中國(guó)最先進(jìn)文化方向”的產(chǎn)品來(lái)呢!

      理解“三個(gè)代表”的深刻內(nèi)涵,一是從學(xué)習(xí)中來(lái),一是從實(shí)踐中來(lái),學(xué)習(xí)——實(shí)踐——學(xué)習(xí),循環(huán)往復(fù),不斷加深認(rèn)識(shí),才能扎實(shí)地把我們的工作扎根于“三個(gè)代表”的土壤里,才能目標(biāo)明確地朝最先進(jìn)文化的方向前奔。

      (二)業(yè)務(wù)上是個(gè)專家

      編輯工作,最重要的幾個(gè)環(huán)節(jié)是:策劃組稿、優(yōu)化內(nèi)容、潤(rùn)色文字。高標(biāo)準(zhǔn)要求的話,編輯必須是個(gè)社會(huì)活動(dòng)家、評(píng)論家,精通文字的行家。

      編輯應(yīng)與社會(huì)有廣泛的接觸,在特定的人群中廣交朋友,并取得他們的信任和尊重。這樣的社會(huì)活動(dòng),幫助你編織一個(gè)無(wú)形的信息網(wǎng)絡(luò),隨時(shí)給你提供有關(guān)的著作信息,為自己策劃和制訂選題提供重要依據(jù)。一個(gè)活動(dòng)能力弱的編輯,把自己窒困一隅,孤陋寡聞,即使你眼皮底下的佳作也會(huì)漏掉。因此,一個(gè)優(yōu)秀的編輯家有必須是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。

      編輯家和批評(píng)家應(yīng)該是相輔相成的。評(píng)論一件作品,是編輯的日常工作,但未必成“家”,平庸或拙劣的評(píng)論者,自然不能稱“家”。

      所謂“家”就是對(duì)有水平、有成就者的稱謂。一個(gè)優(yōu)秀的編輯應(yīng)具備這樣的素質(zhì),在評(píng)價(jià)一部作品時(shí),應(yīng)獨(dú)具慧眼給予恰如其分的評(píng)價(jià),做出正確的選擇。

      編輯有輔導(dǎo)作者的義務(wù)。所以在評(píng)價(jià)作品中,不僅要有一個(gè)基本的評(píng)估,還要能準(zhǔn)確地找出它的不足之處,幫助作者進(jìn)一步提高作品質(zhì)量。這一步工作更加具體細(xì)致,而且往往得不到作者的認(rèn)同,如果是必要修改的,那就需要做說(shuō)服工作。此時(shí),編輯若沒(méi)有一定的理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就難以通過(guò)探討而取得一致。

      編輯評(píng)論書(shū)稿與一般評(píng)論者有所不同,他像法官一樣,判定書(shū)稿的“生”與“死”,手握“生殺”大權(quán)的編輯,如果不是一個(gè)優(yōu)秀的評(píng)論家,豈不制造很多的“冤假錯(cuò)案”了嗎!

      文字,是編輯最重要的基本功。書(shū)是靠文字來(lái)表達(dá)的,編輯文字的表達(dá)能力如何,對(duì)書(shū)的質(zhì)量有極大影響。書(shū)雖然不是編輯寫(xiě)的,但他有的審核權(quán)和修改權(quán),對(duì)文字中出現(xiàn)的問(wèn)題,有義不容辭的責(zé)任,如果書(shū)中的文字詞不達(dá)意、文句不通、錯(cuò)漏百出,說(shuō)明編者是不稱職的,一本好書(shū)出現(xiàn)了這些問(wèn)題,會(huì)大大降低聲譽(yù),甚至?xí)粴У簟?/p>

      從文字的角度來(lái)說(shuō),編輯是作者的“老師”,其要求應(yīng)該是很高的,特別是一個(gè)優(yōu)秀的編輯,應(yīng)該是一個(gè)精通文字的專家,經(jīng)他處理的書(shū)稿,才能做到文從字順、完美無(wú)缺。

      (三)有學(xué)者儒風(fēng)

      有人說(shuō):編輯應(yīng)該是個(gè)“雜家”,這有幾分道理,因?yàn)榫庉嫿佑|的知識(shí)面廣,雖然不求上懂天文,下通地理,但對(duì)于上下五千年,縱橫七萬(wàn)里須加通曉,這樣才能應(yīng)付復(fù)雜選題的編輯工作。特別是策劃一些大部頭的文庫(kù)、叢書(shū)之類,沒(méi)有豐富、扎實(shí)地知識(shí),是難以對(duì)付的,尤其是今天,知識(shí)更新很快,追不上時(shí)代,就會(huì)被扔進(jìn)“老化”的行列。這就要求編輯能博覽群書(shū),增加自己的文化積累,積淀深層的文化底蘊(yùn),這樣不管編輯工作如何復(fù)雜,也能應(yīng)付自如了。歷史上有多少優(yōu)秀的編輯成為學(xué)者、教授、作家,這些人在出版事業(yè)上做出了突出的貢獻(xiàn),值得我們效法。

      (四)要有追求卓越、追求創(chuàng)新的開(kāi)拓精神

      如今社會(huì)進(jìn)入激烈競(jìng)爭(zhēng)的年代,特別是入世以后,競(jìng)爭(zhēng)將更加白熱化,優(yōu)勝劣汰的規(guī)律主宰市場(chǎng),為了生存和發(fā)展,為了取得社會(huì)效益的雙贏,業(yè)者都在“八仙過(guò)?!保郧笞约旱漠a(chǎn)品搶占市場(chǎng)。

      在這種新形勢(shì)下,編輯最重要的是拿出自己的拳頭產(chǎn)品來(lái)回答問(wèn)題。

      打造拳頭產(chǎn)品,首要條件是編輯具有追求卓越、追求創(chuàng)新的敬業(yè)精神?!白吭健本褪呛蒙霞雍?,“新”就是富有創(chuàng)意。有創(chuàng)意的上佳產(chǎn)品自然能占領(lǐng)市場(chǎng)。做到這一點(diǎn)并不容易,要求編輯樹(shù)雄心,立大志,并有“不到長(zhǎng)城非好漢”“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的英雄氣概,才能鍥而不舍地去追求!

      三、編輯如何創(chuàng)造品牌圖書(shū)

      品牌圖書(shū)向來(lái)都是出版社的拳頭產(chǎn)品,不僅為出版社帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,更為重要的是為出版社帶來(lái)了良好的社會(huì)效益,對(duì)于出版社品牌打造的作用則更為突出。品牌圖書(shū)是出版社的精華,是出版水平的集中體現(xiàn),是出版繁榮的突出標(biāo)志,是出版社在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求生存和發(fā)展的有力武器。

      (一)從“填補(bǔ)空白”中創(chuàng)造品牌

      現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜多樣,各領(lǐng)域都有新研究、新發(fā)現(xiàn),出版資源的新發(fā)現(xiàn)往往會(huì)產(chǎn)生一批“填補(bǔ)空白”的精品。由于近百年來(lái)中國(guó)戰(zhàn)亂不斷,僅有數(shù)十年歷史的中國(guó)油畫(huà)史料散佚嚴(yán)重,系統(tǒng)性的研究和考據(jù)著作更是奇缺。廣西美術(shù)出版社出版的《中國(guó)油畫(huà)百年圖史1840—1949》就是中國(guó)油畫(huà)史研究領(lǐng)域填補(bǔ)空白的力作。該書(shū)獲得第三屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。

      (二)從圖書(shū)結(jié)構(gòu)分析中創(chuàng)造品牌

      一個(gè)編輯的圖書(shū)結(jié)構(gòu)如何,決定著這個(gè)編輯在學(xué)術(shù)上的定位高低,社會(huì)上的影響和市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)能力的大小。

      圖書(shū)結(jié)構(gòu)并不單單是從種類上和數(shù)量上的定位,學(xué)術(shù)水平、出版特色、主攻方向乃至裝幀意識(shí)無(wú)疑是圖書(shū)結(jié)構(gòu)上更深層的、更有決定性作用的定位。分析市場(chǎng)的圖書(shū)結(jié)構(gòu)和讀者需求,結(jié)合本社的圖書(shū)結(jié)構(gòu)及定位,確定自己的圖書(shū)結(jié)構(gòu),開(kāi)發(fā)一系列的圖書(shū),以實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

      (三)從版權(quán)貿(mào)易引進(jìn)中創(chuàng)造品牌

      廣西美術(shù)出版社的覃西婭從2000年起,前后策劃出版了《伯里曼人體結(jié)構(gòu)繪畫(huà)教學(xué)》《J.夏帕德動(dòng)態(tài)人體解剖》《跟賽斯學(xué)素描》等十余種版權(quán)圖書(shū)。其中《伯里曼人體結(jié)構(gòu)繪畫(huà)教學(xué)》是一本不折不扣的名家名作,為了實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品營(yíng)銷與選題出版齊頭并進(jìn)為市場(chǎng)增量的戰(zhàn)略調(diào)整,編輯對(duì)該作品進(jìn)行“本土化”改造,化整為零,先后推出小開(kāi)本的“伯里曼系列”。之后又推出了“伯里曼學(xué)院系列叢書(shū)”。伯里曼品牌就這樣被打造出來(lái)了。

      (四)從時(shí)代需求中創(chuàng)造品牌

      時(shí)代的需求,形勢(shì)的需要往往是很迫切的,又通常與一些“熱點(diǎn)”問(wèn)題相聯(lián)系,而這些“熱點(diǎn)”問(wèn)題即是催生精品的土壤。

      貧困問(wèn)題是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的一個(gè)突出問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)世界性的重大問(wèn)題。深入研究貧困與反貧困的規(guī)律及對(duì)策,具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。寧夏人民出版社出版的《走出貧困——西海固反貧困農(nóng)業(yè)建設(shè)研究》一書(shū)就是一部反貧困研究的力作。此書(shū)的問(wèn)世受到各方面的重視和好評(píng),并榮獲1996年度“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

      我始終相信“事在人為”這四個(gè)字,人是第一因素的,發(fā)揮人的作用,就可創(chuàng)造歷史,創(chuàng)造未來(lái)。我們?nèi)绻麚碛羞@樣一支優(yōu)秀的編輯隊(duì)伍,去沖刺,去進(jìn)擊,去打造,優(yōu)秀的產(chǎn)品,卓越的品牌,定將出現(xiàn)在人們的面前。

      中圖分類號(hào):G232

      文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      文章編號(hào):1674-8883(2016)10-0270-02

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