陳昌杰（成都體育學(xué)院，四川 成都 610041）

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全民互動體育主播現(xiàn)象的傳播學(xué)分析

陳昌杰
（成都體育學(xué)院，四川 成都 610041）

摘 要：本研究基于傳播學(xué)原理，采用文獻(xiàn)資料法，對網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“全民互動體育主播”模式進(jìn)行了傳、受兩方面的剖析。這一創(chuàng)新模式對未來網(wǎng)絡(luò)體育直播的走向可能會產(chǎn)生一定的影響，但該模式的全民并非真正的“全民”，平臺所帶來的局限性也是不可忽視的因素。因此，有必要對體育直播領(lǐng)域中新的模式進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)體育解說；傳播學(xué)；體育迷

一、“全民互動體育主播”現(xiàn)象的由來

隨著各類體育賽事直播頻道加入與觀眾互動的模式，從微博實時評論到彈幕評論，各種形式都企圖調(diào)動起傳受兩者的互動性。加之越來越多的年輕一代選擇網(wǎng)絡(luò)視頻直播平臺收看體育賽事，草根化、個性化的解說模式應(yīng)運(yùn)而生。原創(chuàng)體育互動直播平臺章魚TV新打造的“全民互動體育直播”模式受到了不少網(wǎng)友熱捧。這一種模式很有可能打破近幾年來網(wǎng)絡(luò)體育直播模式一成不變的局面，從而引領(lǐng)更多的變革。

二、“全民互動體育主播”現(xiàn)象的傳播學(xué)考察

互聯(lián)網(wǎng)是一種重新整合社會的方式和力量，通過對包括人在內(nèi)的一切社會資源的廣泛、高效及低成本的“互聯(lián)互通”，導(dǎo)致了傳統(tǒng)社會“空間”因素的坍塌，造成了廣域市場上社會資源重新聚合的態(tài)勢和巨大可能，使得傳播社會大量被閑置、被輕視、被忽視的“一盤散沙式”的各種資源和相關(guān)要素由于互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)互通而被檢索、被激活、被匹配以及被整合，成為種種現(xiàn)在和未來社會可以創(chuàng)建的新的價值、新的力量和新的社會構(gòu)造。［1］體育社群也是如此，各類體育社群正在通過互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)互通進(jìn)行迅速整合。在體育項目分類、喜愛球隊、地域風(fēng)格等諸多因素作用下，數(shù)以萬計的以體育主播為中心的體育社群正在這種新模式的平臺上不斷涌現(xiàn)。

在各個體育社群中，有相當(dāng)一部分人對體育賽事的認(rèn)知甚至超過了專業(yè)媒體人士的水平，并且他們還具有較強(qiáng)的分享意識和傳播影響力。用傳播學(xué)分析，這群人具備了成為體育社群中意見領(lǐng)袖的潛能，但他們需要適合草根意見領(lǐng)袖的傳播平臺來實現(xiàn)話語權(quán)。

網(wǎng)絡(luò)信息的傳播模式經(jīng)歷了三個階段的發(fā)展模式。第一個階段是以Web網(wǎng)站為核心的“大眾門戶”傳播模式；第二個階段是以搜索引擎為基礎(chǔ)的“定向索取”傳播模式；第三個階段是以社會關(guān)系為傳播渠道的“個人門戶”傳播模式。［2］新模式則是“個人門戶”傳播模式在體育直播領(lǐng)域的一個具體體現(xiàn)，為了拉攏更多的體育迷進(jìn)入自己的門戶，體育主播通過提高自身的專業(yè)性、傾向性、趣味性，來讓觀眾被體育解說所吸引，并愿與之互動。

媒介市場從“傳者中心論”到如今的“受者中心論”，用戶的體驗和反饋對媒體的改進(jìn)尤為重要?！笆苷摺奔仁谴蟊妭鞑セ顒拥膬蓚€支點(diǎn)之一，也是如今媒介市場的中心，他們在很大程度上影響著大眾傳播的發(fā)展模式。用戶在新模式下可以自由選擇頻道，選擇自己喜歡的體育解說，而不再“被固定”于某一種解說形式；相反，失去選擇權(quán)的“傳者”，只有通過傳播內(nèi)容、方式的改變以滿足更多“受者”的需求。

三、“全民互動體育主播”現(xiàn)象的積極意義

在全民體育時代，每一個人都有發(fā)言權(quán)，每一位熱衷社群深度互動的體育迷都有可能在傳統(tǒng)視頻直播加網(wǎng)友互動的新模式下，完成自己體育主播的夢想?！叭瘛辈⒎钦嬲饬x上的全民，但卻比由固定人員來解說的傳統(tǒng)模式更加多樣化。

任何體育迷都被賦予了在體育社群中成為意見領(lǐng)袖的可能，并且過程更加民主。另一方面，“受者中心”反作用于“傳者”，“全民互動體育主播”為厭倦了“傳統(tǒng)解說”的體育迷提供了重建意見領(lǐng)袖的機(jī)會，擁有選擇權(quán)的受眾如同擁有投票權(quán)的公民，企圖建立一個更加民主的網(wǎng)絡(luò)體育社區(qū)。

現(xiàn)代體育傳播的一大特點(diǎn)就是受眾的興趣從組合軸向聚合軸逡動。［3］從互動性的角度來看，“全民互動體育主播”把互動模式帶到了體育直播領(lǐng)域，讓體育直播的功能超出觀看的層面，從而使體育迷與體育迷之間、體育迷與主播之間進(jìn)行深度的互動。體育迷通過彈幕、砸道具等方式，實現(xiàn)了粉絲與體育主播之間的雙向交流，這樣的雙向交流是在傳統(tǒng)模式下很難進(jìn)行的。

這也預(yù)示著新模式很有可能會加劇體育直播領(lǐng)域的競爭，這里的競爭不僅僅存在于傳統(tǒng)平臺與網(wǎng)絡(luò)平臺之間，還會引發(fā)“傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)平臺”與“新興網(wǎng)絡(luò)平臺”之間的競爭。這一系列的競爭為體育迷們帶來的是一個又一個可供選擇的觀看平臺，而不至于被困在電視機(jī)前，獨(dú)自收聽說教式的解說而昏昏欲睡。

四、“全民互動體育主播”現(xiàn)象的局限性

“全民互動體育主播”的“全民”并非的真正“全民”。一方面，在新模式下觀看“誰”來解說的最終選擇權(quán)歸還給了受眾，但平臺之前所進(jìn)行的測評、篩選還是減少了受眾選擇的可能，并非所有人都能擔(dān)任主播；從另一方面來說，體育主播的專業(yè)性決定了這個職業(yè)很難達(dá)到真正的“全民化”。

從主播的角度分析，體育主播需要通過的考核門檻較低，導(dǎo)致解說水平以及專業(yè)程度與專業(yè)的體育解說存在一定的差距。除去帶有主觀性質(zhì)的常見問題外，這種新模式下的體育解說還可能會為了吸引受眾“眼球”，制造“賣點(diǎn)”，傳播炒作低級庸俗趣味，大興媚俗，以迎合少數(shù)受眾的感官需要。

互動模式可能帶來兩個極端的影響，一邊是難以調(diào)節(jié)的意見沖突。體育賽事的競技性，加之該平臺所賦予的互動性，體育迷與體育迷、體育迷與主播之間產(chǎn)生摩擦和沖突常常難以避免，甚至發(fā)展到難以調(diào)節(jié)的地步。另一邊則是沉默的螺旋。體育迷在自己圈定的狹小天地中自娛自樂，在沉默螺旋的作用下會產(chǎn)生相當(dāng)多的偏激觀點(diǎn)，且進(jìn)入沒有任何糾正的單向運(yùn)行機(jī)制。由于彈幕的匿名性，其表現(xiàn)形式也往往體現(xiàn)為過度的性暗示和語言暴力等符號污染，看似七嘴八舌的百家爭鳴，實質(zhì)可能是默許了用戶群體在宇宙反諷中的娛樂至死的消極態(tài)勢。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 喻國明.互聯(lián)網(wǎng)邏輯下傳統(tǒng)媒介的核心價值與實現(xiàn)路徑［J］.中國黨政干部論壇，2015（02）：7-10.

［2］ 魏偉.解讀神話——2010FIFA南非世界杯電視轉(zhuǎn)播的符號學(xué)分析［J］.符號與傳媒，2011（01）：262-274.

［3］ 彭蘭.從“大眾門戶”到“個人門戶”——網(wǎng)絡(luò)傳播模式的關(guān)鍵變革［J］.國際新聞界，2012（10）：6-14.

作者簡介：陳昌杰（1992—），男，四川成都人，研究生，主要從事體育傳播研究。

中圖分類號：G206

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）02-0066-01