郎曉斌

(炎黃職業(yè)技術學院 通識教育中心，江蘇 漣水 223400)

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論元龍豪氣

郎曉斌

(炎黃職業(yè)技術學院 通識教育中心，江蘇 漣水 223400)

漢末陳登，字元龍，忠勇有大志，能力非凡，性情高傲，留有“元龍豪氣”的美名。元龍豪氣為傲世、傲氣之意，相近表達法有多種，如“元龍百尺樓”“元龍高臥”“湖海氣”“湖海沉雄”等。隨著歷史的演變，元龍豪氣對后世影響漸顯。唐代國力強盛，民族問題不突出，文人很少提及陳登。兩宋，尤其南宋，朝廷孱弱，邊患嚴重，陳登屢屢出現(xiàn)在文人筆端。與南宋對峙的金朝于1214年遷都汴京后，兵連禍結，國勢日蹙，后被蒙古滅亡,故文人常引元龍豪氣抒憂國傷時之情。元明清以降，由于國家統(tǒng)一時間長，分裂時間短，加以文字獄盛行，思想文化被控制很嚴，詩詞提及元龍豪氣雖很普遍，但主要表達個人生活情感，或多為酬酢贈答之作，國家、民族色彩大為減少。

陳登；元龍；元龍豪氣；元龍高臥；湖海沉雄

陳登，字元龍，東漢人，出身于儒學濃厚的淮浦官宦世家。陳登先輩陳屯，“有令名”[1]。其族人較顯者為：陳亹，陳屯子，官至廣漢太守；陳球，陳亹子，官至東漢司空、太尉，位列三公，曾謀除宦官曹節(jié)，因事泄被誅，是東漢清流之一，與陳藩、李膺等并列東漢名臣；陳珪，陳球弟之子，官至沛國相。陳登為陳珪子，任廣陵太守，幫助曹操拒袁術、擒呂布、敗孫氏兄弟，加伏波將軍，留有“元龍豪氣”的美名，年39而卒。

一

荊州牧劉表曾與劉備、名士許汜共論天下人物。許汜說：“陳元龍湖海之士，豪氣不除?！盵2]172他認為陳登有驕豪自矜、盛氣凌人、待人不恭的缺點。許汜的依據(jù)是他自己“昔遭亂，過下邳，見元龍，元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床”[2]172-173。劉備卻為陳登辯解說：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，元龍所諱也?！盵2]173在劉備看來，只求個人安逸而不以蒼生為念的許汜，遭到陳登的冷遇，本是情理中事。劉備還十分感慨地說：“若元龍文武膽志，當求之于古耳，造次難得比也。”[2]173劉備是中山靖王之后，有宏圖，以“興復漢室，還于舊都”為崇高目標，其時寄居在同宗荊州牧劉表幕下，抑志難伸，在陳登去世后，對他作出“文武膽量意志世人罕匹”的高度評價，深深嘆惋之情躍然紙上。

元龍豪氣應為傲氣、蠻橫、輕侮之意，并非今語常指的“豪邁之氣”，否則名士許汜數(shù)年后不會仍耿耿于懷，不吐不快。清代梁章鉅注引何焯：“于時謂驕曰‘豪’，《魏略》‘畢軌在并州，名為驕豪。’”[3]《漢書·食貨志》：“故大賈畜家不得豪奪吾民矣?！盵4]966顏師古注：“豪謂輕侮之也?！盵4]966劉備、許汜所言之“豪”，亦謂輕侮人之意。

筆者檢索逯欽立編撰的《先秦兩漢魏晉南北朝詩》中漢末以后的詩歌，未發(fā)現(xiàn)一首提及陳登的詩作，說明在這一時期陳登在文人創(chuàng)作中影響非常有限。據(jù)李作舟統(tǒng)計，在《全唐詩》與《全唐詩補編》收錄的唐詩中，共提及三國人物197個，筆墨涉及最多的有諸葛亮、曹操、曹植等，后人比較關注的劉備、關羽、張飛、孫權等人并不太受唐代詩人的青睞[5]。據(jù)筆者統(tǒng)計，其中提及陳登的詩只有一首，即柳宗元的《同劉二十八哭呂衡州兼寄江陵李元二侍御》：“衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字傳青簡，不使功名上景鐘。三畝空留懸磬室，九原猶寄若堂封。遙想荊州人物論，幾回中夜惜元龍。”[6]此詩是柳宗元同劉禹錫悼念好友呂溫逝世之作。呂溫與劉、柳同為王叔文集團重要成員，永貞革新失敗后被貶衡州。詩作高度贊揚了呂溫的道德文章和卓越才華，尾聯(lián)以呂溫比陳登 ，表現(xiàn)了對呂溫的深切懷念，同時也暗示時局混亂，正需要像陳登這樣心憂天下、韜略過人的英才。唐詩中提及陳登極少，首先是因為唐代國力強盛，民族問題不突出；其次是因為唐詩存量有限，目前所見到的唐詩約55000首。

二

公元960年，北宋政權建立，其先后與遼、金及西夏對峙。986年，北宋“老于邊事”的名將楊業(yè)在山西陳家谷戰(zhàn)敗而亡，北宋失去了唯一能和北方游牧民族進行角逐的驍勇之將，從此進入守勢。1126年，金兵南侵，次年北宋滅亡?？低踮w構接著在南京應天府(今河南商丘)稱帝，號高宗，建立了南宋。南宋是與金朝、西遼、大理、西夏、吐蕃及13世紀初興起的蒙古帝國并存的政權。1142年，南宋朝廷處死唯一可能收復北宋失地的名將岳飛，隨后高宗與金國簽訂《紹興和議》，以向金國納貢稱臣為代價，換回了東南半壁江山的統(tǒng)治權。朝中主戰(zhàn)派們堅決反對異族入侵，要求收復失地，為此進行了不懈的斗爭，但他們或被罷官，或被流放，或遭囚禁。他們將抑郁之情化作慷慨悲歌的詞作，體現(xiàn)了決不屈膝外敵的民族氣節(jié)及傲世情志。

宋詞中涉及的三國英雄主要有曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、陳登等。筆者以唐圭璋先生編撰的《全宋詞》為準，輸入“陳登”“元龍”“湖海豪氣”等詞條，剔除重復雷同處，檢索到提及陳登的詞作40首。

辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號稼軒。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。胸懷光復失地之志，文武雙全，然屢次遭到誣陷和斥責，被罷官達20年之久，沉淪跌頓，滿懷郁懣，寄之于詞。傲氣凌云的陳登，被棄疾引為同調。在其600余首詞中，共提及曹操、劉備各10次，孫權3次，陳登7次，而曹操、劉備、孫權是三國的霸主，故陳登是辛詞中提及三國將領中次數(shù)最多的。如《水龍吟·登建康賞心亭》：“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣?！盵7]34借陳登表達自己匡復失地的遠大抱負?！稘M江紅·送信守鄭舜舉被召》：“湖海平生，算不負蒼髯如戟?！盵7]195借陳登贊朋友鄭舜舉胸懷大志。他在《賀新郎·同父見和再用韻答之》談到自己與志士陳亮的友情時曰：“似而今，元龍臭味，孟公瓜葛，我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪?！盵7]238“元龍臭味”，辛棄疾用陳登的憂國傲氣比擬陳亮，說自己與陳亮思想一致，志趣相投，互為欣賞。他還借感嘆陳登的壯志未酬來抒發(fā)自己的憤懣之情。《水龍吟·過南劍雙溪樓》：“元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽?！盵7]399《念奴嬌·和趙錄國與韻》：“更覺元龍樓百尺，湖海平生豪氣。自嘆年來，看花索句，老不如人意?！痹撛~借陳登贊友人，亦暗擬與自己互為知音。

張元干(1091—約1161)，字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，福建人。金兵圍汴，秦檜當國時，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈李綱，后秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。詞集《蘆川集》存詞187首，有3處提到陳登。如《水調歌頭·追和》：“夢中原，揮老淚，遍南州。元龍湖海豪氣，百尺臥高樓。短發(fā)霜粘兩鬢，清夜盆傾一雨，喜聽瓦鳴溝。”[8]20感嘆雖擁有陳登心在天下的壯志，但功業(yè)難就?！端{歌頭·同徐師川泛太湖舟中作》：“想元龍，猶高臥，百尺樓。臨風酹酒，堪笑談話覓封侯。老去英雄不見，惟與漁樵為伴?！盵8]13詞人自擬陳登兼濟國家的宏志，不意歲月蹉跎。

張孝祥(1132—1170)，南宋著名詞人。紹興二十四年(1154)，張孝祥狀元及第，授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為權相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，授秘書省正字。在十幾年的官場生涯中，張孝祥幾番起落，終究沒有能實現(xiàn)自己的政治抱負?！端{歌頭·和龐佑父》：“雪洗虜塵靜，風約楚云留。何人為寫悲壯，吹角古城樓。湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤?！盵9]宋高宗紹興三十一年(1161)金主完顏亮大舉南下侵宋，直逼長江北岸。南宋將領虞允文在采石磯打敗金軍。此役雖殺敵無多，然金主完顏亮渡江計劃因此受挫。時孝祥罷官閑居，聞捷報以激動的心情寫了這首詞?！昂Ｆ缴罋狻保躁惖亲栽S，表達廓清天下的傲氣。

杜旟，字伯高，號橋齋，金華(今屬浙江)人，生卒年均不詳，約宋光宗紹熙初前后在世。淳熙開禧間(1174—1207)兩以制科薦?！度卧~》存其詞3首?！鄂隆な^城》：“當日萬駟云屯，潮生潮落處，石頭孤峙。人笑褚淵今齒冷，只有袁公不死。斜日荒煙，神州何在，欲墮新亭淚。元龍老矣，世間何限余子?！盵10]石頭城舊址在今南京市清涼山上，為建康四城之一。建都南京的王朝多且更替快，生活在南宋的杜旟登臨其地的時候，難免有喟嘆。詞作最后兩句，作者自比陳登，而放眼當世，值得尊敬之人甚少，求田問舍者、醉生夢死者卻多至無限，至堪憤疾。杜旟生活的時代，外敵不斷侵入中原，民族矛盾尖銳，他有心許天下之志，所以填詞效法辛棄疾

據(jù)筆者檢索，收有約27萬首詩的《全宋詩》有175首詩提到陳登，但其內容一般只是個人日常生活情感的表達，如趙蕃、范成大、陳起、李曾伯、趙必象等人的詩。詩作涉及國事民恨的作家較少，只有陸游、劉克莊等數(shù)人，以陸游最為突出。陸游(1125—1210)，字務觀，號放翁，南宋杰出的愛國詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。其詩憂國憂民，影響深遠。《江夏與章冠之遇別后寄贈》：“未應湖海無豪士，長恨乾坤有腐儒。壯歲光陰隨手過，晚途衰病要人扶?！盵11]152此詩作于乾道六年(1170),自責無陳登大志，徒會舞文弄墨，又嘆時光似箭，夙愿擱淺?！肚锼肌罚骸袄屓巳f火牛，江湖浪跡一沙鷗。日長似歲閑方覺，事大如天醉亦休。砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓?！盵11]2850此詩寫于嘉泰三年(1203)，詩人79歲，居山陰老家。詩作表達了秋日所感，抒發(fā)了向往閑適而又不能閑居的憂國之情?！鞍驳迷埌俪邩恰?，詩人感到余歲無多，空有陳登那樣扶世救民之志?！峨s書(其二)》：“一身頂踵無非病，兩飯齏鹽亦闕供。正可清言學夷甫，不須豪氣似元龍。”[11]3081夷甫是西晉時期王衍的字，他是西晉末年重臣，任官不理政事，終以清談誤國。桓溫曾曰：“遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責！”[12]詩將誤國的王衍和憂國的陳登進行對比，正文反作，顯露報國無門的沉痛心跡。

金國是與南宋對峙的北方政權，在后期遭受北面強大蒙古勢力的蠶食及兼并，滅于1234年，比南宋亡國早45年。金朝文人目睹生靈涂炭、國家傾覆，情動于衷，發(fā)諸文學，借元龍豪氣澆心中塊壘。

元好問(1190—1257)，字裕之，號遺山，太原秀容(今山西忻州)人，金代文壇盟主。在金國亡國前后，元好問有感于兵戈之亂，痛心于廢池喬木，創(chuàng)作了大量聲情激越、黍離之悲的作品。在其1380余首詩作中，先后提到元龍7次；380余首詞作中，提到元龍3處。有的慷慨悲歌、壯懷激烈，直追南宋辛棄疾，如《橫波亭為青口帥賦》：“孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。萬里風濤接瀛海，千年豪杰壯山丘。疏星澹月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋。倚劍長歌一杯酒，浮云西北是神州?！盵13]此詩是為鎮(zhèn)守金國青口要塞的老朋友所作。據(jù)清朝李光廷《廣元遺山年譜》，此詩作于興定三年(1219)元好問30歲之前[14]，正是元滅金之前，朝代興替之際，用“元龍百尺樓”激勵摯友要像陳登那樣報國安民、抵抗元兵，愛國思想濃厚?！赌咎m花慢·賦召魂九辯》：“喬木蕭蕭故國，孤鴻澹澹長空。門前花柳又春風。醉眼眩青紅……故人好在，莫生平、豪氣減元龍。夢到瑯琊臺上，依然湖海沉雄?！盵15]“喬木蕭蕭故國”，暗指亡國之隱痛。瑯琊臺西北10里有瑯琊故城，史上有“十年教訓，十年生聚”的越王勾踐遷都于此之說?！昂罋鉁p元龍”“湖海沉雄”，用陳登的胸襟抱負自擬自己的故國之思，雖歲月流逝，仍縈繞于懷。

李庭(1199—1282)，字顯卿，華州奉先(今陜西蒲城)人，家世業(yè)儒，經(jīng)歷了金蒙戰(zhàn)爭的殘酷及金朝的滅亡。他欽佩身許天下的志士，雄豪氣象沖蕩作品之中?！稘M庭芳·冀德修生朝》：“燕寢凝香，金貂貰酒，挽將天上春回。踵門為壽，盡道謫仙才。誰識元龍豪氣，沈雄自、湖海中來。十年夢，新亭風景，惟有歲寒梅?！盵16]此詞乃為友人祝壽之作，借“元龍豪氣”“沈雄自、湖海中來”稱頌友人，頗顯豪放之風，“新亭風景”盡溢憂國之難。

元好問與李庭用“湖海沉雄”來表達對陳登的敬仰令人耳目一新，“沉”為沉毅、沉郁之意，暗合陳登膽識過人，然壯志未酬身先死。

三

元明清是中國歷史上大一統(tǒng)王朝。元朝實行殘酷的統(tǒng)治，知識分子地位低賤。明朝施行空前的文字獄，強化皇權，增設特務機關。清朝在思想文化領域也實行嚴酷的統(tǒng)治。故此際事關民族國家問題，文人退避三舍、諱莫如深。詩作雖對“元龍豪氣”所引仍然很多，但指稱民族、國家之事甚少，主要表達個人生活情感，或多酬酢贈答之作。

元人張翔，字雄飛，生卒、籍貫不詳，明朝楊慎《升庵集》記載其《岳陽樓詩》，云：“樓上元龍氣不除，湖中范蠡意何如。西風萬里一黃鵠，秋水半江雙白魚。鼓瑟至今悲二女，沉沙何處吊三閭。朗吟仙子無人識，騎鶴吹簫上碧虛。”[17]張翔無詩名，但此詩巧用元龍豪氣，表達自己胸襟非凡。

王惲(1227—1304)，字仲謀，號秋澗，衛(wèi)州路汲縣(今河南衛(wèi)輝)人，元朝著名學者、詩人兼政治家，一生仕宦，剛直不阿，清貧守職，好學善文。其詩對元龍豪氣引用共10余次?！峨s言送文郎中子周宣慰江西道》：“君侯交游二十秋，胸次磊落誰與儔。湖海豪氣老不減，百尺髙臥元龍樓。三年京師驄馬客，搏擊快侶鷹脫鞲?！盵18]卷8借陳登的心有大志贊美友人?！端屠钏厩漭o之北還》：“憲府乘驄憶舊游，白頭相見嶺南州。地連瘴海三山月，人在元龍百尺樓。此日又驚成契闊，異方誰與慰淹留?！盵18]卷20李司卿，名天佑，安次人，與王惲同年為御史，遷為戶部尚書，北還，王惲作此詩，借陳登贊頌李司卿的安民之志。

李東陽(1447—1516)，字賓之，號西涯，湖南茶陵人，天順八年(1464)中進士，在明朝前中期立朝50年，居宰15年，輔政18載，不僅盡顯政治才干，而且是文壇祭酒，望重譽遠，勤于著述，形成了以他為中心的茶陵派?！额}陳考功所藏山水圖》：“潦倒誰開摩詰圖，依稀尚有元龍宅。元龍舊是湖海豪，作官十年歸未得。揮毫賦詩本無意，況我與子同宿昔?！盵19]卷7借引陳登喻友人傲氣情懷，屬應酬之作，寄寓無多?！洞沃x方石歸來園韻》：“長留舊屐供山水，旋買新書寄子孫。樓上元龍曾臥許，社中司馬未封溫……獎恬激儒清朝事，廊廟山林總是恩?！盵19]卷55此詩流露自己對隱居山林的向往，盡管曾經(jīng)有過陳登般的傲氣。

胡應麟(1551—1602)，字元瑞，自號少室山人，浙江蘭溪人。胡應麟一生布衣，是明代著名的文獻學家、史學評論家和文學家，存詩4000余首，對元龍豪氣的引用達10余次?！秹坳惷拧罚骸?一經(jīng)垂老意何如，聞道元龍氣未除。鹽鐵幾裁文學論，金銀遙問武夷居?！盵20]卷52說友人雖年歲已高，但傲氣仍存?！冻嗌Ю镞^訪，乞詩四絕以贈其行》(其二)：“車騎翩翩瀫水頭，朱弦彩筆羨風流。元龍豪氣今余幾，為汝重登百尺樓?！盵20]卷77慨嘆自己甘沉平庸、傲氣衰退。

施閏章(1619—1683)，清初著名詩人，江南宣城人，順治六年進士，授刑部主事。十八年舉博學鴻儒，授侍講，預修《明史》，進侍讀。在清初文學史上享有盛名。《送張九宣還秣陵兼憶陳少參》：“漫為宛水客，不共敬亭游。夾岸看楓落，孤帆帶雨秋。交情存簡略，詩思合窮愁。嘆息元龍老，秦淮尚滯留?！盵20]卷29此為送行之作，意為友人雖有傲志，但時光無情，業(yè)已衰老?！都那駨钥〈髤⒒瓷鲜悄昶呤罚骸叭缇媚暌哑呤?，手把青樽發(fā)如漆。湖海元龍不可攀，香山耆舊心長閑。余年且作歸田錄，笑看沙鷗日往還?！盵20]卷23作者以此詩為友人祝壽，恭維其心志非凡，為酬酢之作。

陳廷敬(1639—1712)，字子端，號說巖，晚號午亭，清代澤州府陽城(山西晉城市陽城縣)人，工詩文，《康熙字典》的總裁官?！囤灬窃姸撞⑿颉?其十四)：“萬事臨危千古恨，此生難報寸心知。中朝司馬應安好，湖海元龍久退衰。自守殘書甘薄澹，他年無愧故山期?！盵21]卷12“湖海元龍久退衰”，意為自己的陳登般凌云傲志已趨于減弱，甘于平淡生活。《露湑閣即目》：“元龍湖海意闌珊，百尺高樓抵閉關。斜日香臺低碧樹，暮云粉堞近青山?！盵21]卷15此為登臨即景之作，暗喻自己胸有大志。

元明清三朝對元龍豪氣稱引的名家眾多，如劉因、許有壬、謝應芳、陸深、王世貞、毛奇齡、吳綺、錢謙益、沈德潛等。

東漢末年，漢室傾頹，諸侯爭鋒。陳登侮慢求田問舍的名士許汜，傳下“元龍豪氣”的美名。在國勢孱弱、外敵虎視之際，陳登的扶世憂國之志往往為愛國志士所激賞，引為同調。同時“元龍豪氣”所蘊含的傲氣情懷亦為文人稱頌，歷久不衰。

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[19]李東陽.懷麓堂集[M].影印文淵閣《四庫全書》本.

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【責任編輯 郭慶林】

2016-08-12

2015年江蘇省教育廳高校哲學社會科學基金項目(2015SJD716)

郎曉斌(1971—)，男，安徽南陵人，講師，碩士，研究方向：中國古代文學。

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