周 濤 張曉云 楊曦燦

（保山中醫(yī)藥高等?？茖W校 云南保山 678000）

少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學高職院校開展生命教育模式的思考
——以保山中醫(yī)藥高等專科學校為例

周 濤 張曉云 楊曦燦

（保山中醫(yī)藥高等?？茖W校 云南保山 678000）

生命教育就是對生命本身的關(guān)注，對人的一生會產(chǎn)生深遠的影響，貫穿于整個教育的始終。通過各種教學模式，在少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學高職院校開展有效生命教育，讓學生學會珍惜生命、尊重生命、關(guān)愛生命，樹立正確的生命觀，做一個對社會有用的人。

生命教育 醫(yī)學高職院校 教育模式

生命教育是“三生教育”中的關(guān)鍵一環(huán)節(jié)?，F(xiàn)公認由美國學者杰唐納華特士首次明確提出。簡而言之生命教育就是對生命本身的關(guān)注。2010年7月，中共中央、國務(wù)院頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確提出“重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”。從中可以看出，生命教育對人的一生會產(chǎn)生深遠的影響，貫穿于整個教育的始終。近年來隨著一些大學生等高素質(zhì)人才犯罪率的上升和對生命的漠視，引起了社會的廣泛關(guān)注。如何讓學生認識生命、尊重生命及樹立正確的生命觀是每個教育工作者都應(yīng)思考的問題。［1］

我校地處滇西地區(qū)保山市，是云南省特色骨干高等職業(yè)院校立項建設(shè)單位，云南省州市沿邊高職院?；A(chǔ)能力項目首批建設(shè)單位，在少數(shù)民族地區(qū)開辦的醫(yī)藥院校，少數(shù)民族學生眾多，在培養(yǎng)學生衛(wèi)生領(lǐng)域?qū)I(yè)知識與崗位技能的同時，開展生命教育還要考慮民族元素，才能讓學生珍惜生命、尊重生命、關(guān)愛生命。下面，以我校為例，對少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學高職院校開展生命教育模式進行探索。［2］

一、生命教育面臨的現(xiàn)狀

生命教育的具體的內(nèi)涵和外延各個專家都有自己的看法，但公認的生命教育的目的是要學認識生命，珍惜生命、尊重生命、關(guān)愛生命，從生理和心理上健康發(fā)展，努力為社會做貢獻，做一個對社會有用的人。生命教育越來越受到重視，從小學開始到大學一直開展，但筆者發(fā)現(xiàn)，迄今為止，三生教育尚沒有全國沒有統(tǒng)一教材，好多學校，主要靠嚴格管理，只要“不發(fā)生危機事件”即可。很多學校也建立了“大學生心理健康中心”，但好多有名無實，有些只是掛個牌子，有些只有等學生心理出現(xiàn)問題才能發(fā)現(xiàn)，而沒有讓學生真正從思想上端正態(tài)度，思考生命的意義。隨著生命教育越來越受到重視，許多專家學者對生命教育的模式進行了探索。有些教育工作者探索開發(fā)一體化的生命教育課程體系，有些教育工作者研究怎樣把生命教育融入日常的教學中。如何建立起貫穿教育始終、切實有效的生命教育體系也是教育工作者始終應(yīng)該關(guān)注的問題。

二、少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學高職院校學生的普遍性和特殊性

高職院校學生在高中學習就處于中下等水平，有很多“問題少年”，而現(xiàn)在高中的現(xiàn)狀是學習成績不佳的同學受到老師的關(guān)心比較少，導致高職院校學生會有些學習動機不足，叛逆心理較為嚴重［1］；少數(shù)民族地區(qū)有些學生國家意識相對薄弱，對政治以及社會等方面的關(guān)注不高，具有樸實、豪爽等性格，有些少數(shù)民族學生的宗教信仰會影響其對生命的認知?，F(xiàn)在隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，對學生的價值觀、生命觀等會產(chǎn)生影響，網(wǎng)上有些內(nèi)容為了吸引眼球和點擊量，進行拜金主義和享樂主義的宣傳，導致學生的社會責任感降低，人生觀出現(xiàn)扭曲，對高職院的生命教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)［2］。因此對高職院校學生進行有效的生命教育，已經(jīng)是勢在必行。

三、我校開展生命教育的模式

我校非常重視生命教育的開展，結(jié)合我校的實際情況制定了三生教育和生命教育的開展模式，進行常規(guī)模式和創(chuàng)新模式的探索，爭取把三生教育落到實處，讓學生切實收益，具體情況如下：

1.常規(guī)模式

（1）開設(shè)一門常規(guī)課程

開設(shè)一門包括生命教育的三生教育常規(guī)課程，按照常規(guī)課程的開展模式進行，設(shè)定課時，教案，考核機制，由于沒有統(tǒng)一教材，有些輔導書也不完全符合我校學生的實際，故不指定教材，由任課教師按照實際情況授課，考核由學生在上完課后寫一篇有關(guān)生命教育的體會。

（2）把生命教育融入常規(guī)課程中

作為一個醫(yī)學院校，有很多課程本身就和生命教育本身息息相關(guān)，此外體育、哲學、時事教育等課程也很容易融入生命教育。此外，定期開展生命教育融入專業(yè)課的說課比賽，讓各個專業(yè)課的老師互相切磋，找到生命教育與自己課程的結(jié)合點，更好地把生命教育融入自己所授的專業(yè)課中。

（3）定期開展生命教育的講座

讓自己學校的老師和在社會和其它學校聘請專家教授來開展生命教育的講座。除了本校教師和其他學校的專家來開展講座外，我們還聘請勞動模范、先進青年及部隊和武警的先進個人來結(jié)合他們的開展生命教育的講座。

2.創(chuàng)新模式

（1）體驗式教學模式來開展生命教育

體驗式教學是以學生為主體的教學模式，很適合用來開展生命教育，通過各種情境和實踐來引導學生悟到積極的生命觀。體驗式教育的開展方式多種多樣，我校主要通過以下方式來進行，選取有代表性的學生讓他們聯(lián)系自己實際情況敘述自己對生命的理解，然后讓大家一起去討論，引導大家建立積極的生命觀。走訪抗戰(zhàn)老兵和參觀善洲林場等紅色教育基地，聽聽老兵們對生命的理解，讓同學們切身體會到幸福生活來之不易，要珍惜生命、尊重生命、關(guān)愛生命。

（2）家校合作來開展生命教育

家庭在人的生命發(fā)展過程中扮演的角色非常重要，我校學生少數(shù)民族眾多，且有很多來自偏遠山區(qū)，父母都是樸實的農(nóng)民，培養(yǎng)一個孩子上學很不容易，來念書時很容易被外面的世界吸引，隨波逐流。因此我們通過輔導員班主任和家長qq、手機、微信方式等建立有效的聯(lián)系方式，隨時關(guān)注學生的動態(tài)，并向家長宣傳生命教育知識，進行問卷調(diào)查，了解每個學生的心理狀態(tài)，有針對性的進行教育，并定期組織家長來?；樱W校和家庭的有效的溝通橋梁。

結(jié)語

近年來，生命教育雖然獲得廣泛關(guān)注，但由于其不同于教授技能專業(yè)課一樣，更接近于思想宣傳，因此要用各種靈活的模式和方法才更容易讓學生接受，避免光喊口號，落不到實處。進行生命教育還需要學校在人力和資金上的大力支持，才能通過多種方式有效的開展。我校進行了生命教育各種模式的探索，建立起有效的生命教育模式，希望能給同行帶來借鑒，在社會飛快的發(fā)展情況下，思想意識和觀念也隨之變化，我們開展生命教育的模式和方法也要隨著調(diào)整和變化。通過不斷的探索，教育學生要學會珍惜生命、尊重生命、關(guān)愛生命，樹立正確的生命觀，做一個對社會有用的人。

［1］王敏敏.高職學生開展生命教育活動的實踐探索——以寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院為例［J］. 寧波教育學院學報，2016，18（01）：91-94.

［2］曾茗.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校生命教育工作分析［J］. 淮南職業(yè)技術(shù)學院學報，2016，16（02）：63-65.