張亞威 宗華麗 王帥龍

（首師大附屬回龍觀育新學(xué)校 北京 102208）

基于民族文化視域下中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的價(jià)值及實(shí)施策略探析

張亞威 宗華麗 王帥龍

（首師大附屬回龍觀育新學(xué)校 北京 102208）

在我國教育事業(yè)發(fā)展過程中，民族文化的繼承是較為重要的，尤其是中小學(xué)武術(shù)教學(xué)，其價(jià)值與實(shí)施必須要受到廣泛關(guān)注，在了解其應(yīng)用價(jià)值的基礎(chǔ)上，采取有效措施實(shí)施工作，避免因?yàn)榻虒W(xué)問題對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成不利影響。

民族文化 小學(xué)武術(shù)教學(xué) 實(shí)施策略

武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)文化，在其文化形式上是多種多樣的，具有良好的文化屬性，因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，民族文化的教育價(jià)值是較高的，中小學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)該重視自身教學(xué)方式的創(chuàng)新，為其發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

一、民族文化視野與中小學(xué)體育教學(xué)之間的關(guān)系

國家教育部門在2004年就要求中小學(xué)將武術(shù)教學(xué)作為體育基本教學(xué)項(xiàng)目，并且逐漸的突出其地位，高等院校要設(shè)置、開展無數(shù)專業(yè)院系與訓(xùn)練隊(duì)伍等，由此呈現(xiàn)上升趨勢。但是，在其實(shí)際發(fā)展過程中，武術(shù)教學(xué)還是存在較多不足之處，主要因?yàn)閷W(xué)校還沒有深入研究武術(shù)教學(xué)的價(jià)值，都是在形式上開展武術(shù)教學(xué)，不能將其民族文化的特性凸顯出來［1］。

國家在研究武術(shù)的時(shí)候，一味的引進(jìn)西方體育教學(xué)價(jià)值觀，缺乏對(duì)國家傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)識(shí)，這就導(dǎo)致武術(shù)在與校園體育教學(xué)相互結(jié)合的過程中，經(jīng)常出現(xiàn)問題。因此，中小學(xué)教學(xué)人員應(yīng)該重視民族傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)之間的關(guān)系，使武術(shù)體育教學(xué)中，包含民族基本文化，雖然目前我國武術(shù)教育屬于中小學(xué)體育教學(xué)范疇，但是在實(shí)際教學(xué)過程中，人們的觀念無法轉(zhuǎn)變對(duì)武術(shù)發(fā)展造成不利影響。

中小學(xué)體育教學(xué)與武術(shù)民族傳統(tǒng)文化之間，有著密不可分的聯(lián)系，要想更好的提升中小學(xué)生的體育素養(yǎng)，就要不斷的引進(jìn)人文文化，通過對(duì)自身生活與學(xué)習(xí)的正確認(rèn)知，使學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)知識(shí)的時(shí)候，養(yǎng)成良好的人文思維，完善其系統(tǒng)邏輯思維，為其發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)［2］。

二、中小學(xué)武術(shù)教學(xué)價(jià)值

在民國初期，武術(shù)被人們稱為國學(xué)，成為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，這就意味著武術(shù)教學(xué)的興起與國學(xué)產(chǎn)生聯(lián)系。國學(xué)中包含我國傳統(tǒng)文化，在武術(shù)教學(xué)中包含著國家的傳統(tǒng)文化實(shí)踐。但是，教學(xué)人員需要注意的是，目前國家的教育與五四運(yùn)動(dòng)之前的國學(xué)是不一致的，其知識(shí)國家傳統(tǒng)經(jīng)典文化，包括單純的文化與豐富的藝術(shù)教育，在一定程度上，可以提高人們的審美能力。武術(shù)是中小學(xué)的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容之一，對(duì)學(xué)生有著民族文化熏陶的作用，積累民族文化知識(shí)，進(jìn)而良好的掌握。武術(shù)文化是體育教學(xué)的一種形式，能夠更好的傳播民族文化，發(fā)揚(yáng)國家傳統(tǒng)藝術(shù)優(yōu)勢，可以促使體育教師對(duì)自身的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。在中小學(xué)生接受武術(shù)教學(xué)之后，能夠受到民族傳統(tǒng)文化的熏陶，使其能夠養(yǎng)成良好的體育素養(yǎng)，進(jìn)而形成民族體育文化精神［3］。

在中小學(xué)體育教學(xué)過程中，武術(shù)教育是一種文化傳播的途徑，其教育內(nèi)容與教學(xué)形式的價(jià)值較高，能夠更好的對(duì)民族文化進(jìn)行定位，使其上升到一個(gè)層次上。此時(shí)的武術(shù)教育就是武術(shù)文化與傳統(tǒng)，并不是體育教學(xué)中的武術(shù)競技知識(shí)。武術(shù)競技教學(xué)內(nèi)容與民族傳統(tǒng)武術(shù)有著文化的差異，能夠?qū)⑽湫g(shù)的魅力展現(xiàn)出來。對(duì)于武術(shù)文化的傳承，其具有一定的審美性教育以及價(jià)值定位，在實(shí)際教學(xué)與設(shè)置過程中，都能使武術(shù)體育教學(xué)的民族文化得以傳承，中小學(xué)教學(xué)人員在實(shí)施教育工作的時(shí)候，應(yīng)該重視武術(shù)民族文化的傳承，科學(xué)、合理的設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，保證不會(huì)因?yàn)槲幕瘋鞒袟l件優(yōu)化武術(shù)教學(xué)工作。在成熟的武術(shù)項(xiàng)目中，中小學(xué)教學(xué)人員應(yīng)該利用有效的途徑對(duì)武術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行傳播，此類教育內(nèi)容與教學(xué)形式的價(jià)值是極為重要的，教育人員應(yīng)該重視藝術(shù)審美與文化傳承，使其在一定程度上，能夠提升中小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率［4］。

三、中小學(xué)武術(shù)體育教學(xué)策略

1.利用武術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感

在中小學(xué)武術(shù)教學(xué)過程中，相關(guān)教師應(yīng)該重視學(xué)生愛國情感的培養(yǎng)，在創(chuàng)新教學(xué)方式的基礎(chǔ)上，完善武術(shù)教學(xué)的各類功能，逐漸的摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方式。同時(shí)，在改革開放的過程中，教師應(yīng)該注意其他國家文化思想的滲透情況，在學(xué)生關(guān)注外國文化的時(shí)候，也要注重國家傳統(tǒng)民族文化。對(duì)于學(xué)生排斥傳統(tǒng)民族文化的情況，相關(guān)教育人員應(yīng)該利用武術(shù)教學(xué)逐漸的滲透國家民族傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在真正意義上提升自身的愛國情感。例如：體育教師在課堂教學(xué)的時(shí)候，向?qū)W生播放《霍元甲》影片，然后在向?qū)W生講解武術(shù)知識(shí)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的愛國精神，進(jìn)而優(yōu)化學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)［5］。

2.利用武術(shù)教學(xué)發(fā)揮社會(huì)和諧優(yōu)勢

在建設(shè)社會(huì)主義特色文化的過程中，中小學(xué)教育人員應(yīng)該重視社會(huì)特色文化的價(jià)值，不斷的引進(jìn)和諧社會(huì)思想，使其符合社會(huì)發(fā)展趨勢。同時(shí)，上個(gè)世紀(jì)世界就有很多國家的社會(huì)出現(xiàn)問題，比如生態(tài)環(huán)境問題、戰(zhàn)爭問題以及貧窮問題等，在二十一世紀(jì)的時(shí)候，世界上的很多國家領(lǐng)袖已經(jīng)開始解決此類問題，為人們創(chuàng)造良好的家園。此時(shí)，武術(shù)教學(xué)就可以有效的建立和諧社會(huì)，將傳統(tǒng)民族文化滲透到社會(huì)教育中。

3.利用武術(shù)教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化

武術(shù)教育是國家發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目，目前，我國很多地區(qū)在傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中已經(jīng)有了新的進(jìn)展，并且在一定程度上，可以加快國家國家傳統(tǒng)文化的開發(fā)。對(duì)于不同區(qū)域的歷史文化以及屬性，相關(guān)教育人員應(yīng)該充分的對(duì)此類資源進(jìn)行挖掘，保證可以發(fā)揮我國民族傳統(tǒng)文化的悠久性。教師在實(shí)施中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該傳播民族傳統(tǒng)文化，例如：很多地方的政府每年都要開展武術(shù)競賽活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容就是考察學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)情況，并且要為學(xué)生提供良好的情境競賽模式，使其意識(shí)到國家傳統(tǒng)民族文化的重要性。

結(jié)語

對(duì)于中小學(xué)體育教學(xué)工作而言，武術(shù)民族文化的傳播是較為重要的，相關(guān)教育人員應(yīng)該充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，同時(shí)，還要重視中小學(xué)體育教師的專業(yè)素質(zhì)，階段性的對(duì)其進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，使體育教師掌握先進(jìn)教學(xué)技能，進(jìn)而突出自身的專業(yè)優(yōu)勢，利用先進(jìn)技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)能力，使其在提升武術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

［1］李亞敬.民族文化視域下中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的價(jià)值及實(shí)施策略［J］.教學(xué)與管理（理論版），2012（10）：145-146.

［2］韓永寶.淺談中小學(xué)武術(shù)教學(xué)與實(shí)踐［J］.科技致富向?qū)В?011（24）：264-264.

［3］魏轉(zhuǎn)葉.現(xiàn)階段我國中小學(xué)武術(shù)教學(xué)調(diào)查綜述［J］.陜西教育（教學(xué)），2011（5）：63.

［4］蘇建波.武術(shù)攻防組合引入中小學(xué)武術(shù)課堂探析［J］.中國校外教育（下旬刊），2015（z2）：587-588.

［5］劉瀟.制約中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的因素及發(fā)展對(duì)策［J］.東方教育，2015（6）：149-150.