福建省三明市第八中學(xué) 盧菡

淺談歷史教學(xué)的創(chuàng)新精神

福建省三明市第八中學(xué) 盧菡

如何才能改變歷史教學(xué)的“單調(diào)”“乏味”呢？我認(rèn)為，必須為歷史的教學(xué)“另辟蹊徑”。在教學(xué)中要講究教法，授其興趣，還可開展實(shí)踐活動(dòng)等，培養(yǎng)歷史創(chuàng)新思維能力。

中學(xué)歷史 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新精神

我是一名中學(xué)歷史教師，可是在中學(xué)時(shí)代，我最討厭的課就是歷史課，中學(xué)的歷史老師為了完成考試任務(wù)只是一味地照本宣科，上歷史課就是劃書，我們同學(xué)戲稱歷史課就是“劃書課”，書劃完了，歷史課也就上完了，對(duì)歷史課的記憶就像一杯白開水一樣索然無(wú)味。同樣，今天我也遇到了一些學(xué)生，他們對(duì)歷史課的評(píng)價(jià)是——“沒勁”“不好玩”。如何才能改變歷史教學(xué)的“單調(diào)”“乏味”呢？我認(rèn)為，必須為歷史的教學(xué)“另辟蹊徑”，努力培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，而這“創(chuàng)新”應(yīng)該由教師和學(xué)生共同完成。

在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，要做一名合格的中學(xué)歷史教師，必須能夠講究教法授其興趣，從興趣中去探索，去求知，去創(chuàng)新。比如：人教版七年級(jí)上冊(cè)《活動(dòng)課二編歷史小故事》這課就很好地為歷史課提供了創(chuàng)新的舞臺(tái)，我在準(zhǔn)備這課時(shí)以歷史成語(yǔ)為切入點(diǎn)，用學(xué)生們耳熟能詳?shù)膸讉€(gè)成語(yǔ)，像“指鹿為馬”、“破釜沉舟”、“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”等，讓學(xué)生以小組為單位編寫故事并在課堂上表演，學(xué)生們用小話劇、雙簧，甚至是歷史舞蹈把他們對(duì)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)過程的理解淋漓盡致地表現(xiàn)出來，取得了很好的教學(xué)效果。通過這個(gè)過程使我認(rèn)識(shí)到，讓學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)，從會(huì)學(xué)中去學(xué)會(huì)歷史，這就是一種創(chuàng)新。

空洞抽象的講解，使人感到枯燥乏味，而一次成功的實(shí)踐活動(dòng)將使人終生難忘。在人教版七年級(jí)上冊(cè)《承上啟下的魏晉南北朝文化㈠》中，祖沖之的精神有何學(xué)習(xí)的地方？此問題若按書本講解，學(xué)生就比較難理解、太抽象了，而學(xué)生從小都喜歡玩橡皮泥，想象豐富，手也靈巧，模仿能力強(qiáng)，不妨利用這一優(yōu)勢(shì)讓學(xué)生自己動(dòng)手做出一個(gè)圓形來，再?gòu)闹懈形蛎说木?；還有在講到人教版七年級(jí)下冊(cè)雕版印刷術(shù)的發(fā)明這一問題時(shí)，讓學(xué)生備好蘿卜或小木頭、小刀等材料，讓他們體驗(yàn)什么是雕刻藝術(shù)。動(dòng)手之后，讓學(xué)生對(duì)照教材，結(jié)合自己的觀察體會(huì)，講述自己的見解，形成自己的答案，教師給予提示補(bǔ)充和指導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納的方法。這樣一來，學(xué)生會(huì)自然而然地用心觀察，細(xì)心雕塑，興趣盎然，記憶深刻，在玩中學(xué)，學(xué)中玩，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)教師的創(chuàng)新精神也得到體現(xiàn)。

同時(shí)，培養(yǎng)歷史創(chuàng)新思維精神的方式也可以通過采取課內(nèi)和課外兩種方式。這兩種方式互為補(bǔ)充，相得益彰。事實(shí)上，只要我們走出課堂，生活中處處有歷史，歷史就在我們的身邊。比如，在上完《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這課時(shí)，就帶領(lǐng)學(xué)生參觀三明的“正順廟”了解三明本土歷史，學(xué)生驚訝地發(fā)現(xiàn)原來長(zhǎng)征途中毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家也曾經(jīng)在三明播撒過火種，課堂在這里得到了延伸。而作為教師，在這個(gè)過程中，不但要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維活動(dòng)中閃亮的火花，并給予表?yè)P(yáng)，而且還要剖析學(xué)生頭腦中不正確或片面的見解，并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，最終找到正確的解答；不但對(duì)學(xué)生的發(fā)言做一個(gè)細(xì)致的總結(jié)，而且使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，總結(jié)并不意味著思維活動(dòng)的終結(jié)，而是學(xué)生繼續(xù)深入思考的開始。

其實(shí)歷史教學(xué)的創(chuàng)新還有很多種途徑可以嘗試，我們可以把現(xiàn)在社會(huì)上的“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”引進(jìn)課堂，小組間的競(jìng)爭(zhēng)也可以激發(fā)學(xué)生們?nèi)ヌ剿?、去?chuàng)新。比如，人教版七年級(jí)下冊(cè)《燦爛的宋元文化㈠》中如何理解四大發(fā)明在人類進(jìn)程中的影響？針對(duì)這個(gè)問題我把全班分為幾個(gè)小組，每個(gè)小組任務(wù)明確，讓學(xué)生自己上網(wǎng)查資料或者利用圖書室收集信息，最后每個(gè)小組把各自的經(jīng)歷報(bào)告向全班同學(xué)介紹交流，因每個(gè)人會(huì)有各自的體會(huì)，這許多體會(huì)的匯合對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。一是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。為了得到答案，他們會(huì)千方百計(jì)利用已有的學(xué)習(xí)工具和資源，包括書本教材、參考資料、互聯(lián)網(wǎng)，還有身邊的同學(xué)。二是促進(jìn)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力的形成。中學(xué)生好奇好強(qiáng)，分組討論合作，小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上促成了每個(gè)小組成員的團(tuán)結(jié)互助精神。他們各抒己見，哪怕是很幼稚的想法和結(jié)論，都是經(jīng)過自己思維的結(jié)果，老師給予適時(shí)的點(diǎn)撥和肯定，學(xué)生的成就感就得到了滿足，會(huì)激起他下一步更積極的參與興趣。

通過一系列的思維訓(xùn)練活動(dòng)，使學(xué)生意識(shí)到，創(chuàng)新在本質(zhì)上說是一個(gè)揚(yáng)棄的過程，或者在前人研究成果的基礎(chǔ)上把研究向前推進(jìn)，或者對(duì)前人不正確的認(rèn)識(shí)加以糾正。與此同時(shí)，也加深了歷史課堂中老師和學(xué)生的互動(dòng)，課堂上學(xué)生活躍了，他們成了課堂的主人。教師也輕松了，只當(dāng)導(dǎo)師，不再做那事倍功半的“包堂大人”，這極大地改變了以往教師備課時(shí)翻閱了大量的資料，掌握了大量的信息，在課堂上滔滔不絕，講得眉飛色舞，但聽課的學(xué)生卻懨懨欲睡的尷尬局面，歷史課堂不再是教師的“一言堂”。這對(duì)于改變目前中學(xué)歷史教學(xué)的窘境，“另辟蹊徑”培養(yǎng)歷史教學(xué)的創(chuàng)新精神，未嘗不是一個(gè)良方。