何漢光
(江西省婺源縣許村中學(xué))
試論初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)話型教學(xué)模式的應(yīng)用
何漢光
(江西省婺源縣許村中學(xué))
初中語(yǔ)文教師在日常的課堂教學(xué)工作中,需要通過科學(xué)方法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)愿望,從而使他們?cè)趲熒蛲瑢W(xué)間的交流和互動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn),提高語(yǔ)文綜合能力。
初中語(yǔ)文;對(duì)話型教學(xué);教學(xué)模式
在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中,“獨(dú)白型”教學(xué)模式在初中語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位,學(xué)生在被動(dòng)的聽講和強(qiáng)行的灌輸中,學(xué)習(xí)效率難以得到有效的提高。在素質(zhì)教育改革的背景下,初中語(yǔ)文教師需要通過轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,將“對(duì)話型”教學(xué)模式有機(jī)地運(yùn)用到課堂教學(xué)中,使學(xué)生能夠在溝通和互動(dòng)中獲取知識(shí),提高能力。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式中,教師在課堂的統(tǒng)治地位讓學(xué)生缺少參與對(duì)話的機(jī)會(huì),也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)話的熱情。在這樣的課堂教學(xué)中,學(xué)生只能被動(dòng)接受教師灌輸?shù)闹R(shí),也因此形成了憂慮和恐懼的心理,更不要說自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法了。
所以,在素質(zhì)教育的推行下,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,積極營(yíng)造平等、民主與活躍的教學(xué)氣氛,從而為實(shí)現(xiàn)對(duì)話型教學(xué)模式提供必須的基礎(chǔ)。為了創(chuàng)建合適的環(huán)境,如果條件允許,教師可以對(duì)傳統(tǒng)的座位安排重新調(diào)整,例如,半圓形、圓形或馬蹄形的座位安排模式。而這種座位的安排,是在形式上實(shí)現(xiàn)師生間的平等地位,從環(huán)境中營(yíng)造平等民主的氛圍。
另外,教師還應(yīng)當(dāng)規(guī)范自己的對(duì)話行為,讓學(xué)生切身感到對(duì)話時(shí)沒有權(quán)威和主次的區(qū)分,也沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分。不僅如此,話語(yǔ)權(quán)也不能讓某些學(xué)生完全掌握,更不能讓教師掌控,從而真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的對(duì)話教學(xué)。
對(duì)話型教學(xué)作為教學(xué)的一種形態(tài),在整個(gè)教學(xué)過程中都起到了貫穿始終的作用。在基礎(chǔ)教育中,對(duì)話意識(shí)主要具有兩個(gè)方面的意義:首先是學(xué)生和同學(xué)、教師的交流并非完全需要通過語(yǔ)言實(shí)現(xiàn),這主要是指對(duì)他人的觀念通過獨(dú)立的思考和分析而總結(jié)出新的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。其次是針對(duì)觀念和理念的培養(yǎng)要求沒有任何批判因素存在。這主要要求師生中的任何一方在聽取對(duì)方所提出的觀點(diǎn)和看法時(shí),也要對(duì)自己的觀點(diǎn)或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行修正。由此可見,對(duì)話不僅是單純意義上的交流和溝通,還有以對(duì)話的方式實(shí)現(xiàn)各方在精神上的互動(dòng)。
對(duì)話型教學(xué)的形式可以分為兩種:一是在課堂中通過對(duì)話形式展開的教學(xué),也稱“對(duì)話型教學(xué)模式”;二是在課堂中以對(duì)話為基本原則的教學(xué)模式,也稱“對(duì)話型教學(xué)”。按照目的劃分,前者的主要目的是實(shí)現(xiàn)人性化教學(xué),同時(shí)營(yíng)造創(chuàng)造性的教學(xué)氛圍;后者則是以對(duì)話的形式在課堂教學(xué)中進(jìn)行呈現(xiàn)。所以對(duì)話是人類的一種創(chuàng)造行為,絕非少數(shù)人進(jìn)行掌控的手段,因此,在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,對(duì)話不會(huì)憑空產(chǎn)生,而需要在一定的條件下由人為的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)。
1.涵蓋性設(shè)置
在初中語(yǔ)文課堂中,教師的話題設(shè)置不但應(yīng)當(dāng)精煉,還要具備廣泛的涵蓋性。這類話題對(duì)于不同的語(yǔ)文知識(shí)必須實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。當(dāng)然,倘若教師的話題能夠融合其他學(xué)科的內(nèi)容,就會(huì)有更顯著的效果。
比如,針對(duì)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇課文,教師就可以把阿長(zhǎng)的言行舉止設(shè)置為話題,并讓師生以此為基礎(chǔ)對(duì)阿長(zhǎng)的人物性格進(jìn)行探討,進(jìn)而進(jìn)行人性的解讀。
2.層次性設(shè)置
由于學(xué)生的個(gè)體差異,他們的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知水平也會(huì)不同。所以,教師對(duì)于不同的學(xué)生就要進(jìn)行不同的話題設(shè)置和層次劃分。比如,在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí),教師可以讓能力水平較高的學(xué)生確定自己喜歡的內(nèi)容,同時(shí)給出喜歡的依據(jù),并能夠以多重角度進(jìn)行內(nèi)涵的剖析。而能力較弱的學(xué)生,教師則可以讓他們對(duì)課文進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析,并對(duì)“我的一家”的象征意義進(jìn)行探討。
3.跳躍性設(shè)置
這樣的話題有助于提高學(xué)生的能力,因?yàn)閷W(xué)生需要深入思考,通過充分的分析才能總結(jié)得到自己的觀點(diǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散能力和創(chuàng)新思維。所以這類話題的設(shè)置必須激發(fā)學(xué)生的思考能力,讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)思考。
舉例而言,在講解《變色龍》時(shí),教師就可以讓學(xué)生歸納奧楚蔑洛夫的心理,探討其深層次的精神世界,從而體會(huì)沙俄時(shí)代中見風(fēng)使舵、阿諛奉承的不良社會(huì)現(xiàn)象。
4.生活性設(shè)置
除了那些“高深”的話題,教師還應(yīng)當(dāng)設(shè)置一些和學(xué)生的生活息息相關(guān)的話題,讓學(xué)生在感同身受中激發(fā)興趣,闡述自己的觀點(diǎn)。所以這種話題應(yīng)與學(xué)生的生活與成長(zhǎng)密切相關(guān),同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有時(shí)代的特點(diǎn),并對(duì)生活具有指引意義。
例如,在教授《背影》時(shí),教師就可以設(shè)計(jì)關(guān)于父母的話題,讓學(xué)生對(duì)親情擁有深刻的思考。這些話題的設(shè)計(jì)可以充分激發(fā)學(xué)生對(duì)話和表達(dá)的欲望,愿意表達(dá)自己的體驗(yàn)和想法,讓自己的表達(dá)能力得到有效的培養(yǎng)。
總之,運(yùn)用對(duì)話型教學(xué)模式進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué),教師可以有效培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新和實(shí)踐能力。這同時(shí)也符合素質(zhì)教育的理念要求,使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探究。
[1]李四軍.初中語(yǔ)文對(duì)話型教學(xué)法的有效應(yīng)用[J].科海故事博覽(科教論壇),2013(7).
[2]張暉.初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)話型教學(xué)模式的有效應(yīng)用[J].作文成功之路,2014(10).
·編輯 李琴芳