崔向英

（淄博職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系 山東淄博 ）

從唐代仕女畫談唐代女性?shī)y容之美

崔向英

（淄博職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系 山東淄博 ）

唐朝是一個(gè)多種文化并存，兼容并蓄的朝代，它能夠把外來(lái)的審美特點(diǎn)一一吸收，融鑄于自己的風(fēng)格之中，為自己發(fā)展增加新的營(yíng)養(yǎng)和動(dòng)力，而繪畫作品就是反映這一特點(diǎn)的有力證據(jù)，我們能從中窺見人物的妝容及精神風(fēng)貌從而看出整個(gè)時(shí)代的發(fā)展。

仕女畫 妝容 審美

從唐代眾多的繪畫作品中我們可以看出唐代女性?shī)y容的魅力，當(dāng)時(shí)的女性所崇尚的是“以胖為美” 的審美觀。所謂的“以胖為美”并不是像現(xiàn)代所說(shuō)的滿身贅肉，而是形容她們的身體凹凸有致，體態(tài)豐腴，有富有高貴之氣。而且她們還在在妝容上，搭配樣式新奇、精巧的發(fā)型和名目繁多的發(fā)飾，展現(xiàn)出了大唐麗人儀態(tài)萬(wàn)千、別具韻味的美麗，更加引人入勝。[1]

一、傳神新奇的眉妝

唐代的女性通常是以黛（青黑色的顏料）畫眉，眉形非常的多，在張萱周昉的人物畫中就曾出現(xiàn)過(guò)三種不同形狀的眉形。而且唐玄宗就曾命人畫出《十眉圖》，連皇帝都如此重視眉毛，那唐代的女性畫眉盛行的程度就可想而知了吧！她們之所以把眉的修飾放在首位，是有原因的，因 “巧畫娥眉獨(dú)出群，當(dāng)時(shí)人道便承恩”在后宮里眉畫得好，人們便確信這個(gè)嬪妃便可以得到帝王的寵愛。隨著唐代經(jīng)濟(jì)的興衰起伏，人們的審美觀念也隨之變化，女性眉妝也因此呈現(xiàn)不斷變化的趨勢(shì)“繼承細(xì)眉、風(fēng)行闊眉、回歸細(xì)眉一個(gè)演變過(guò)程。唐代女性的畫的眉形樣式特別的多，在眾多的繪畫作品中我們就可以看到這一點(diǎn)。[2]

二、獨(dú)具特色的唇妝

從張萱、周昉的仕女畫中我們可以看出，唐代的女性是櫻桃小口，這是因?yàn)樘拼詫?duì)唇妝有自己的獨(dú)特的化妝手法，她們會(huì)在敷面的時(shí)候，就把雙唇也涂成白色，這樣在點(diǎn)唇時(shí)候就可以隨意的點(diǎn)出各種各樣的形狀了，在當(dāng)時(shí)最讓人青睞的就是這種嬌小濃艷的櫻桃小口了，所謂“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”就是這樣妝扮出來(lái)的。對(duì)于化妝而言，唇部的修飾也是非常重要的，即使簡(jiǎn)單的修飾一下唇部，整個(gè)人都會(huì)顯得神采奕奕。唐代修飾唇部一般用口脂，它類似于我們現(xiàn)在的口紅和唇彩。[3]

晚唐之后，更多唇式層出不窮，據(jù)宋人《清異錄》記載，在晚唐三十幾年的時(shí)間里，唇式便出現(xiàn)十多種，如“石榴橋”“大紅春”“天宮巧”“小朱龍”“格雙唐”“梅花奴”“半邊嬌”等。

從唇妝我們不難看出，唐代的女性思想開放，敢于打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新的特點(diǎn)。

三、神采奕奕的面妝

在張萱、周昉的人物畫中我們可以看出女性在妝容上大膽艷麗，崇尚新奇時(shí)尚，其原因是唐代統(tǒng)治階級(jí)倡導(dǎo)開放的政策。僅唐代面部妝型，據(jù)史考證已知的就多達(dá)數(shù)十種，有檀暈妝、酒暈妝、時(shí)世妝、桃花妝、曉霞妝等

“時(shí)世妝”是唐代時(shí)期最前衛(wèi)、最新潮、最能體現(xiàn)和張揚(yáng)個(gè)性的妝型，它特別受年輕女性的喜愛，正如白居易《時(shí)世妝》一詩(shī)中所寫：“時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳四方。時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近，腮不施朱面無(wú)粉，烏膏注唇唇似泥，雙眉化作八字低。妍媸黑白失本態(tài)，妝成近似含悲啼！圓鬟無(wú)鬢堆髻樣，斜紅不暈赭面妝。昔聞披發(fā)伊川中，辛有見之知有戎。元和梳妝君記取，髻面堆赭非華風(fēng)。”它怪異另類，受胡風(fēng)的影響比較大，類似于胡妝里面的“赭面妝”，出自吐蕃，從白居易的這首詩(shī)中我們也可以看出這一點(diǎn)?！棒髅鎶y”傳到中原以來(lái)，為漢族女子接受喜愛，唐代的傳統(tǒng)面妝受到?jīng)_擊，但是它很快又與漢族化妝文化融為一體，就形成了流行的“時(shí)世妝”。它體現(xiàn)了唐代女性對(duì)美的幻想的一面。

還有一種面妝在初唐時(shí)期女性中特別的流行，那就是“斜紅妝”也叫“曉霞妝”。“斜紅妝”的特點(diǎn)比較顯著：首先就是它有明顯的“血痕”，絕大多數(shù)都是用胭脂畫出，有的似鮮血欲滴，有的似傷痕，真假難辨。其形狀也多種多樣，有的像卷葉，有的像彎月。其二特點(diǎn)就是顏色鮮艷。另外一個(gè)特點(diǎn)是光影分明，整個(gè)臉的正面和側(cè)面有差異，這樣讓臉顯得更有立體感。

在我們現(xiàn)代人的眼中，“斜紅妝”不但不能增添女性的美麗，而且它還破壞了面部的光潔，使臉部顯得觸目驚心。但在唐代，它卻是一種美的裝飾?！皩徝廊の侗緛?lái)就是因時(shí)代而不斷變化的，斜紅這種新奇而出格，甚至有一些離經(jīng)叛道的面部裝飾，大約只能出現(xiàn)在多元開放、趨新求變的唐代”。脫離了唐朝這個(gè)歷史背景，斜紅妝就黯然失色了。

無(wú)論是“斜紅妝”還是“時(shí)世妝”都可以看出唐代女性?shī)y容濃妝重抹，嬌艷奪目的特點(diǎn)，無(wú)不體現(xiàn)了唐代女性勇敢追求、自信的特點(diǎn)，從另一個(gè)側(cè)面也反映出唐代的整個(gè)精神風(fēng)貌。

據(jù)說(shuō)在唐代多數(shù)女性都會(huì)把厚厚的鉛粉涂在面部和手上，據(jù)文獻(xiàn)記載唐代女性在翻閱書籍時(shí)候，都會(huì)不經(jīng)意的留下指痕，可見其鉛粉涂抹的厚重程度，并不否認(rèn)其他朝代沒(méi)有這種大量涂白的化妝手法，而是唐代的這種化妝手法尤為突出。同樣在現(xiàn)代依然也是存在的，在一些高級(jí)時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，我們依然可以看到這種面部大膽涂白的妝容效果。

四、高貴典雅的配飾

在張萱、周昉的繪畫作品中，我們都會(huì)有一些發(fā)現(xiàn)，幾乎每一個(gè)女子的面部都有一些點(diǎn)綴裝飾，其形狀還各不相同。像這種裝飾在唐代普遍盛行，它可謂是中國(guó)女性?shī)y容時(shí)尚的一朵奇葩，當(dāng)時(shí)的女子總是用各種各樣、顏色各異的小花片貼在額眉間、臉頰兩側(cè)和鬢發(fā)上妝扮自己的妝容，我們現(xiàn)代學(xué)者把這些的小花片統(tǒng)稱為花鈿，它是唐代女性臉部、頭部貼飾的重要裝飾形式。

在眾多的花鈿中，有一種花鈿是“面靨”，它的作用是當(dāng)人們微笑時(shí)，就會(huì)在臉部出現(xiàn)凹陷的變化，形成一對(duì)可人的酒窩。它是花鈿的重要表現(xiàn)形式之一，因它是施于面頰酒窩外的一種妝飾，所以也被稱為“妝靨”。

“妝靨”有兩種表現(xiàn)形式，一是點(diǎn)飾，另一個(gè)就是貼飾。點(diǎn)飾是用胭脂色在面頰處染成靨的形態(tài)，貼飾則是用金箔、翠羽等材質(zhì)制作成花鈿形式，粘貼在面頰處，唐代女性在梳妝時(shí)都習(xí)慣在臉部裝飾一對(duì)假靨，它就像涂口紅、描眉一樣簡(jiǎn)單，它也是唐代女性?shī)y容的重要組成部分。

結(jié)語(yǔ)

從繪畫作品呈現(xiàn)出的各種復(fù)雜新奇的化妝都折射出唐朝女性追求個(gè)性，熱愛生活的心理狀態(tài)。唐代的女性?shī)y容除了具有開放、華麗、富貴的特點(diǎn)以外，還具有異域風(fēng)情，造就了唐代女性審美風(fēng)尚的多元化。唐代女性的化妝前衛(wèi)而大膽，其妝容華麗而直接，率性而隨心，具有更多的創(chuàng)新精神。唐代女性?shī)y容除了表面華麗之外，更注重自己的心理感受，自我的欣賞。華麗典雅的化妝作為審美對(duì)象，它積淀了唐代女性的思想、情感和精神。唐代女性?shī)y容對(duì)現(xiàn)代女性?shī)y容有著重要的意義，在審美理念上是一個(gè)大的突破。

［1］《全唐詩(shī)》，中華書局 (1960-04出版)卷234:002

［2］田苗《西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》 2003年02期

［3］楊微 《女性服飾妝容與唐代審美趣味研究 》2011,6