江蘇鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部（224000）顧紅艷

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如何培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力

江蘇鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部（224000）顧紅艷

［摘要］思辨能力即思考與辨析的能力。從小注重對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，能為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)精心預(yù)設(shè)，有效引領(lǐng)，促進(jìn)思辨；立足文本，鼓勵(lì)質(zhì)疑，疑中有辨；教為主導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，思辨有法。

［關(guān)鍵詞］小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)思辨能力培養(yǎng)

在閱讀過(guò)程中，學(xué)生若具有一定的思辨能力，就能促進(jìn)其思維品質(zhì)、語(yǔ)言素養(yǎng)的提升。因此，在課堂教學(xué)中，教師要本著為學(xué)生發(fā)展的思想，根據(jù)教學(xué)需要，及時(shí)設(shè)計(jì)有價(jià)值的思辨話題，引導(dǎo)學(xué)生就思辨話題進(jìn)行真誠(chéng)的交流與對(duì)話。經(jīng)常進(jìn)行這樣的練習(xí)，必將有助于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和提高。

一、精心預(yù)設(shè)，有效引領(lǐng)，促進(jìn)思辨

在閱讀教學(xué)中，常用的教學(xué)方法是“提出問(wèn)題—尋找答案—解決問(wèn)題”。這樣的教學(xué)方法由于缺少有價(jià)值的思辨式話題的引導(dǎo)，因而不能有效引領(lǐng)學(xué)生與文本進(jìn)行真正的交流與對(duì)話。因此，教師要善于從課前預(yù)設(shè)入手，為學(xué)生提供值得思考與辨析的話題，促使學(xué)生深入探究，獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

如教學(xué)蘇教版語(yǔ)文《放飛蜻蜓》一課時(shí)，在精心鉆研教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的具體情況，筆者提出了一個(gè)具有思辨性的話題：“陶行知作為一位偉大的思想家、教育家，在組織孩子們捕捉蜻蜓這件事情上，他的教育方法與我們平常見(jiàn)到的老師的教育方法有什么不同？”一石激起千層浪。討論后，有學(xué)生說(shuō)：“陶行知對(duì)待孩子們做錯(cuò)事的態(tài)度不一樣。有的老師見(jiàn)到這種情況會(huì)臉色繃起來(lái)，并嚴(yán)肅地批評(píng)孩子們?？墒翘招兄獩](méi)有這樣做，反而還用手慈愛(ài)地?fù)崦湄懙男∞p子。”有學(xué)生說(shuō)：“陶行知的教育方法與別人不一樣，他沒(méi)有馬上制止孩子們，而是以談話聊天的形式循循善誘，讓孩子們懂得了什么是對(duì)，什么是錯(cuò)?！薄瓦@樣，在學(xué)生的思辨中，陶行知的品質(zhì)逐一展現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

從上述課例可以看出，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶行知形象進(jìn)行感知的過(guò)程中，沒(méi)有采取平常的教學(xué)方式，而是從陶行知教育孩子的方法與常見(jiàn)的教育方式有什么不同展開(kāi)，有效地引發(fā)了學(xué)生思辨，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、立足文本，鼓勵(lì)質(zhì)疑，疑中有辨

學(xué)貴有疑。在時(shí)下的閱讀課堂中，教師大都比較重視讓學(xué)生自己對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑。但是，在質(zhì)疑的過(guò)程中，教師為了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，無(wú)形中對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑過(guò)程進(jìn)行了擠壓、剝奪，因而導(dǎo)致無(wú)效質(zhì)疑的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要想使學(xué)生的思辨能力得到提高，教師就要留足時(shí)間讓學(xué)生在質(zhì)疑中暢所欲言，或思或辯，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。

如在教學(xué)蘇教版語(yǔ)文《錢(qián)學(xué)森》一課時(shí)，筆者提出了這樣一個(gè)話題：“此時(shí)，如果錢(qián)學(xué)森就站在你們面前，你們有什么問(wèn)題想要問(wèn)他嗎？”在教師的鼓勵(lì)與啟發(fā)下，學(xué)生紛紛提問(wèn)：“你在國(guó)外過(guò)得怎么樣？工資待遇如何？你為什么要回來(lái)呢？咱們國(guó)家這么落后，待遇水平肯定不如國(guó)外好，為什么放著好好的日子不過(guò)，回來(lái)受苦受累呢？你的家人同意嗎？回國(guó)以后，你對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展有什么想法或建議嗎？”學(xué)生盡情吐露著自己的心聲，表達(dá)著自己對(duì)未知領(lǐng)域的渴望。通過(guò)思辨式對(duì)話，學(xué)生真正走進(jìn)了錢(qián)學(xué)森，獲得了對(duì)人物形象豐富的認(rèn)識(shí)。

在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師主要從引領(lǐng)學(xué)生有效質(zhì)疑出發(fā)，并針對(duì)質(zhì)疑情況梳理出有價(jià)值的問(wèn)題供學(xué)生思辨、對(duì)話。這樣教學(xué)，既加深了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，也使學(xué)生的思辨能力在有效對(duì)話中得到了發(fā)展。

三、教為主導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，思辨有法

古人云：“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！痹陂喿x教學(xué)中，有些教師往往會(huì)對(duì)學(xué)生之間的思辨式對(duì)話產(chǎn)生懷疑或者避免的態(tài)度。存在這種現(xiàn)象的原因，一方面是教師對(duì)課堂的調(diào)控力不強(qiáng)，另一方面也說(shuō)明了教師對(duì)于學(xué)生思辨的話題解讀不深，不能為學(xué)生的思辨過(guò)程提供必要的指導(dǎo)。因此，教師要認(rèn)真鉆研教材，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以保證學(xué)生在思辨中遇到的各種問(wèn)題都能夠得到合理解決。

如在教學(xué)蘇教版語(yǔ)文《生命橋》一課時(shí)，在學(xué)生大致了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，筆者提出了這樣一個(gè)話題：“你覺(jué)得這些老羚羊是一只只怎樣的羚羊？請(qǐng)大家想一想，并說(shuō)明理由?！庇袑W(xué)生說(shuō)：“老羚羊?yàn)榱苏麄€(gè)羚羊群的生存以及希望著想，寧愿犧牲自己?！庇袑W(xué)生說(shuō)：“老羚羊具有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及勇于奉獻(xiàn)的精神?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“這些老羚羊在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)臨危不懼，不慌不亂，秩序井然，訓(xùn)練有素，讓人敬佩?！痹趯W(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，教師始終以參與者的身份組織學(xué)生討論，傾聽(tīng)學(xué)生思想的交鋒、心靈的對(duì)話，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師完全讓學(xué)生自讀、自悟，自己去獲取知識(shí)，自己去解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行思辨式對(duì)話，進(jìn)而獲得了對(duì)文本內(nèi)容的深刻理解。

總之，在閱讀教學(xué)中，教師要善于為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)思辨空間，以使學(xué)生能夠獨(dú)立思考，用心審視、辨別，突破已有的思維定式，獲得思辨能力的極大提升。

（責(zé)編劉宇帆）

［中圖分類號(hào)］G623.2

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1007-9068（2016）09-009