陳 泳
(遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè) 遼寧大連 116029)
文化教學(xué)模式在高校英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用探討
陳 泳
(遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè) 遼寧大連 116029)
語(yǔ)言是文化的載體,一切文化活動(dòng)也離不開(kāi)語(yǔ)言的作用,語(yǔ)言的這種文化性質(zhì)決定著語(yǔ)言教學(xué)離不開(kāi)文化教學(xué)。在多元文化交流與合作日益頻繁的21世紀(jì),文化教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要性日益顯現(xiàn)。依據(jù)文化語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)理論,就我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)提出一些必須遵循的原則和實(shí)施策略,以提高學(xué)生的跨文化意識(shí)和跨文化交際能力。本文主要以文化教學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)背景為依據(jù),積極探索全新的文化教學(xué)模式及其現(xiàn)實(shí)意義,從而為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)觀念及教學(xué)方法的革新提供可靠的借鑒。
英語(yǔ) 教學(xué) 文化 教學(xué)模式
上個(gè)世紀(jì)以來(lái),文化教學(xué)的基礎(chǔ)理論研究一直是語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)重要課題。國(guó)內(nèi)外學(xué)者從語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)和心理學(xué)等多種不同學(xué)科中尋求文化教學(xué)的理論依據(jù)。在語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域,許多專家曾指出,語(yǔ)言是一個(gè)多樣化的組織,人們對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用會(huì)受到許多因素的制約,文化則是其中的一個(gè)重要因素。在心理學(xué)領(lǐng)域,許多學(xué)者都對(duì)文化及文化差異進(jìn)行了深入透徹的分析。
盡管目前有關(guān)文化教學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)意義的研究已經(jīng)取得了一定的成果,但如何有效地實(shí)施文化教學(xué)還是一個(gè)空白的領(lǐng)域。長(zhǎng)期以來(lái),大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)只注重語(yǔ)言形式,即語(yǔ)言知識(shí)本身,或單純操練某些語(yǔ)言技能,因此語(yǔ)言教學(xué)總是走不出一個(gè)誤區(qū),教學(xué)效果不好。而本文在理論研究的基礎(chǔ)上,著重研究切實(shí)可行的文化教學(xué)模式與策略,尋求一些比較適合我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)的新途徑及新方法,以期對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的觀念、思路與手段提供一些有益的參考。[1]
課堂內(nèi)的文化輸入有兩種途徑:教師對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)點(diǎn)導(dǎo)入和學(xué)生與學(xué)生之間的文化交流。教師在語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中需重點(diǎn)把握的是富含文化內(nèi)涵的詞匯、英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)、顏色詞等。在語(yǔ)言技能的培養(yǎng)方面,閱讀是最重要的技能之一。閱讀是吸收知識(shí)、獲取信息的主要途徑,閱讀技能也可能是大多數(shù)學(xué)生在畢業(yè)后運(yùn)用得最多的語(yǔ)言技能。根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的原理,語(yǔ)言應(yīng)用能力的提高是以大量的語(yǔ)言輸入為基礎(chǔ)的,尤其是大量的閱讀。在英語(yǔ)讀寫(xiě)和英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)階段,英語(yǔ)教師特別重視學(xué)生的閱讀技巧,這一點(diǎn)在“精讀”課中體現(xiàn)得非常明顯。在傳統(tǒng)的閱讀課上,英語(yǔ)老師在講授課文時(shí),只著重講解課文中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言點(diǎn),這樣就導(dǎo)致學(xué)生往往對(duì)閱讀材料只有一個(gè)膚淺的了解,在大多數(shù)情況下缺乏對(duì)其內(nèi)涵意義的深層理解。閱讀課上的文化輸入能提供有關(guān)閱讀材料的背景知識(shí),使學(xué)生了解西方的風(fēng)俗人情、價(jià)值觀念和相關(guān)的典故以及歷史事件,進(jìn)而才有可能提高學(xué)生對(duì)文章的理解并增強(qiáng)他們的文化意識(shí)。
大多數(shù)學(xué)生希望與真實(shí)的目的語(yǔ)文化接觸。在自然的環(huán)境中運(yùn)用文化知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí),要求學(xué)習(xí)者有交際技巧,還需要觀察他人的態(tài)度,提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,得體地進(jìn)行交際,這確實(shí)是學(xué)習(xí)文化的好機(jī)會(huì)。目前有些高校已開(kāi)辦與國(guó)外高校間的合作項(xiàng)目,如2+2或3+1的辦學(xué)模式,招收國(guó)際交流項(xiàng)目班學(xué)員;此外,高校還應(yīng)積極創(chuàng)辦對(duì)外交流項(xiàng)目,與國(guó)外高校建立友好關(guān)系,實(shí)行學(xué)生間的交流與互訪,讓學(xué)生在最真實(shí)的語(yǔ)境中感受語(yǔ)言、理解文化、對(duì)比文化,從而在更高的層次上欣賞文化,全面提升文化修養(yǎng)。[2]
為了進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化英語(yǔ)文化知識(shí)并檢驗(yàn)跨文化交際技能,建立校內(nèi)實(shí)訓(xùn)點(diǎn)同樣必要。校內(nèi)實(shí)訓(xùn)點(diǎn)是指在大學(xué)英語(yǔ)的第四學(xué)期開(kāi)設(shè)跨文化交際實(shí)踐的指定選修課程,建立模擬課堂。實(shí)踐內(nèi)容包括情景表達(dá)英語(yǔ)文化中的食衣住行、社交往來(lái)、婚喪嫁娶、節(jié)日慶祝等,實(shí)踐活動(dòng)要體現(xiàn)出英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、習(xí)俗和認(rèn)知文化,以及非語(yǔ)言交際中的文化內(nèi)涵。課程班的學(xué)生還必須定期參加英語(yǔ)角的活動(dòng),承擔(dān)和參與一定量的校方外事接待任務(wù)和活動(dòng),在大量的實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用并熟練掌握跨文化交際技能。
校外英語(yǔ)實(shí)踐對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力、提高學(xué)生的語(yǔ)言熟練程度有著十分重要的作用。校外英語(yǔ)實(shí)踐基地應(yīng)選擇獨(dú)資或合資企業(yè),或涉外旅行社。學(xué)生應(yīng)盡可能參與商務(wù)活動(dòng)、口譯實(shí)踐等,在跨文化交際技能的實(shí)際操作中學(xué)習(xí)文化,運(yùn)用文化知識(shí),實(shí)施有效的跨文化交流。
文化教學(xué)模式的建立對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革有著積極的推動(dòng)作用。首先,它有助于進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)理念的更新。傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)只注重詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)的講解,而本項(xiàng)目研究所側(cè)重的是語(yǔ)言知識(shí)的傳授與文化輸入并重,以文化教學(xué)為途徑,引導(dǎo)學(xué)生提高文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能和語(yǔ)言應(yīng)用能力。其次,新模式的建立能促進(jìn)教學(xué)大綱培養(yǎng)方案的修訂。目前的高校非英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱仍然只側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能和對(duì)語(yǔ)言的熟練程度,它強(qiáng)調(diào)目的語(yǔ)語(yǔ)言形式的精確性,卻未將文化知識(shí)列為外語(yǔ)教學(xué)的必要內(nèi)容。目前的大綱規(guī)定,在應(yīng)用提高階段可為達(dá)到六級(jí)水平的學(xué)生開(kāi)設(shè)英美文化、英美文學(xué)欣賞等課程。但事實(shí)上,這些文化課程對(duì)于基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是十分必要的。因此,高校非英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱應(yīng)盡快調(diào)整、修改教學(xué)目標(biāo),明確文化教學(xué)的內(nèi)容及對(duì)學(xué)生社會(huì)文化能力的要求,以期適應(yīng)新形式的需要。再者,模式的構(gòu)建有助于完善課程設(shè)置。最后,文化教學(xué)模式的應(yīng)用能促進(jìn)測(cè)試體系的改革。語(yǔ)言測(cè)試應(yīng)該能為英語(yǔ)課程和學(xué)生的英語(yǔ)水平提供一個(gè)科學(xué)、客觀、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)估。它應(yīng)有助于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與弱點(diǎn)所在,有助于揭示大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的相關(guān)問(wèn)題。它是獲取教學(xué)反饋信息的主要來(lái)源,是改進(jìn)教學(xué)工作的重要依據(jù)。然而事實(shí)上,目前的大學(xué)英語(yǔ)測(cè)試體系并不能就學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)用能力提供一個(gè)良好的反饋。按照現(xiàn)行大綱規(guī)定,學(xué)期末考試的命題應(yīng)以所學(xué)課本內(nèi)容為主要依據(jù)。
總之,文化模式的建立與應(yīng)用實(shí)踐能為課堂及第二課堂教學(xué)中異族文化的輸入和交際能力的培養(yǎng)模式、教學(xué)方法、檢測(cè)手段提供有力的借鑒,滿足對(duì)外交往人才培養(yǎng)的需求,為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的進(jìn)程起到良好的推進(jìn)作用。
[1]胡文仲.文化差異與外語(yǔ)教學(xué)〔A〕.胡文仲主編.文化與交際〔C〕.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社, 1997, 75-87.
[2]鐘華,樊葳葳,秦傲松.非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生社會(huì)文化能力調(diào)查〔J〕.外語(yǔ)界, 2001(4): 19-23.
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版)2016年36期