唐文起
社會責任是現(xiàn)代企業(yè)家精神的核心要素,慈善公益又是社會責任的重要體現(xiàn)。據(jù)福布斯慈善榜說,10年里,美國富豪的慈善捐贈總額超過2000億美元,其中比爾·蓋茨捐贈230億美元,占其凈資產(chǎn)一半以上。中國1000萬家注冊登記的企業(yè)中,有過捐贈記錄的不足1%;中華慈善總會所獲捐贈70%來自國外和港臺,國內(nèi)富豪們的捐贈不到15%?!吨袊嗄陥蟆?005年4月27日刊文指出,截至2004年底,中國慈善機構(gòu)獲得捐助總額約50億元人民幣,僅相當于中國2004年GDP的0.05%,而美國同類數(shù)字為2.17%,英國為0.88%,加拿大為0.77%。應該說,有財富沒有責任,有資本沒有道德,有地位沒有良知,都是殘缺不全的社會力量。只有財富和社會責任的結(jié)合才能把一個賺錢的機器變成一個富有影響力的階層,才能夠贏得人們的尊重。本文對狀元實業(yè)家張謇的創(chuàng)業(yè)精神略知一二,下面想就他的社會責任談點意見。
古今中外成功的企業(yè)家,在他們創(chuàng)辦的企業(yè)取得利潤,具有一定的經(jīng)濟實力后,無不濟世救人,回報社會。張謇也不例外,而且是其中的佼佼者。張謇在他后半生中主動承擔的社會責任面廣量大,面面俱到,無所不有,歸納起來,主要有三個方面。
傾盡全力辦教育
人才培養(yǎng)是經(jīng)濟發(fā)展,社會進步的關鍵問題。要培養(yǎng)人才,必須發(fā)展教育事業(yè)。因此,他在經(jīng)濟上稍有實力后,就出資辦教育。
1902年,張謇開始籌辦通州師范學校。因受經(jīng)費的限制,開始他借用明代萬歷中葉建造的千佛寺的房屋作校舍。該寺雖有數(shù)十間房屋,但年久失修,正殿又“近遭火大毀”,破損嚴重,修葺時,“無一椽不改斫,無一甓不易置,成屋凡一百三十余間,合之培墊基地,購備圖書儀器動用器具,費三萬數(shù)千元”。經(jīng)費短絀,是擺在張謇面前的一大難題,但這并未能動搖張謇辦教育的決心,正如他在《南通師范學校十年度支略序》中所說:“其所取資,一唯謇所得于紡廠之俸給;不足,則叔氏退翁為之助;仍不足,則負債。不敢以累國家,不敢以累地方?!焙髞?,張謇相繼創(chuàng)辦了各種各類學校。據(jù)載,到1924年,張謇在南通地區(qū)共創(chuàng)辦小學校370余所,中等學校6所,高等學校3所,特殊教育學校2所,職業(yè)教育學校4所,其他如通俗教育館、幼稚教育之設立,亦不在少數(shù)。
努力創(chuàng)辦地方文化事業(yè)
教育事業(yè)“辦有端緒”后,張謇開始著手創(chuàng)辦文化事業(yè)。
1905年,張謇籌辦的南通博物館破土動工。他創(chuàng)辦博物館的目的是,“留存往跡,啟發(fā)后來”。博物館建成后,他帶頭將家里珍藏的書畫、金石古器納入館內(nèi)。
1912年,改建城南東岳廟,創(chuàng)辦南通圖書館。先后共用26243元,日常經(jīng)費2400多元,都由張謇捐助。不僅如此,圖書館的藏書十分之六亦由張謇捐贈。張謇創(chuàng)辦的更俗劇場,經(jīng)過4個月的努力,1919年11月1日舉行落成開幕典禮。從落成到1922年的3年間,有70多位著名演員來更俗劇場演出,南通劇壇一時呈現(xiàn)出群芳爭艷的繁榮景象。1914年12月開始動工興建氣象臺,1916年10月落成。其經(jīng)費由張謇與叔兄張詧捐助。文化事業(yè)方面,張謇捐助建設的其他設施,不一一列舉。
盡力多做慈善之事
首先,我們來看看張謇對慈善事業(yè)的態(tài)度。他認為,凡是有實業(yè)的地方,就應該有慈善事業(yè)。而對慈善之事,“迷信者謂積陰功,沽名者謂博虛譽。鄙人卻無此意。不過自己安樂,便想人家困苦;雖個人力量有限,不能普濟,然救得一人,總覺心安一點?!薄白鲆环直闶且环郑鲆淮绫闶且淮?。鄙人之辦事,亦本此意。”(《張謇全集》第4卷,第359~360頁)本著這樣的態(tài)度,張謇在南通做的善事不少,可以說,凡慈善之事沒有不做的。
南通原來的育嬰堂“地痹屋隘,積穢刺鼻,有礙衛(wèi)生;名為育嬰,殊多戕賊”。張謇等不忍坐視,準備在唐閘建新育嬰堂。1906年,唐閘新育嬰堂款絀,張謇鬻字補助。這是張謇創(chuàng)辦最早的慈善事業(yè),也是全國最早的私立育嬰堂。
張謇“念鄉(xiāng)里老人固有失所而無告者”,于1912年60歲生日“捐饗客之資”3000元為倡建養(yǎng)老院。這是南通地區(qū)的第一個養(yǎng)老院。
張謇于1916年、1917年連續(xù)兩年“鬻字”,以其所得開設殘廢院、盲啞學校。
1922年,張謇70歲生日,一切從簡,將節(jié)省下來的錢,籌建第三養(yǎng)老院(第二養(yǎng)老院由張詧建于海門長樂鎮(zhèn))。他說,如果能在南通地區(qū)推廣設立養(yǎng)老院,不使一個老人流離失所,是他最大的希望。
榮德生在談到人才問題時說:“昔南通因有張四先生,致地方事業(yè)大興,號稱‘模范縣’。如各縣都能有張四先生其人,則國家不患不興?!保ā稑s德生文集》第208頁,上海古籍出版社2002年版)然而,張謇致力地方事業(yè)并非一帆風順。當時,南通地區(qū)風氣未開,人們見聞固陋,資金短缺,創(chuàng)辦實業(yè)異常困難。如對通州師范學校借廢千佛寺基地一事,有人謗之為“毀廟慢神”。他想,武訓靠“日積所乞之錢,竟能集成巨資,創(chuàng)立學塾數(shù)所,是真士大夫?qū)χ欣⑸咭?。人患無志,患不能以強毅之力行其志耳。”(《張謇全集》第4卷,第113頁)張謇在談到一個人應多為地方辦點事時說:“天之生人也,與草木無異。若遺留一二有用事業(yè),與草木同生,即不與草木同腐。”他還說:“若其人果有益于地方,雖早夭亦壽;無益于地方,即活至百歲,奚得為壽?”(《張謇全集》第4卷,第359~360頁)這是張謇執(zhí)著從事地方事業(yè)的原因所在。
張謇在教育、慈善、公益等方面究竟捐贈了多少錢?他在1925年《大生紗廠股東建議書》中有個交待。他說:“按南通地方教育事項,為農(nóng)科大學、醫(yī)學專門、女師范、圖書館、蠶桑講習所,此五項為每年五萬八千四百四十元。慈善事項,為醫(yī)院、殘廢院、棲流所,此三項為每年二萬二千五百六十元。公益事項,為氣象臺、博物苑,為每年四千零八十元??傆嫗榘税傥迩Я惆耸那敖藻酪运糜趶S,與所負債,與叔兄分任者。去年(1924年)農(nóng)、醫(yī)、女三校核減至每月五千六百元。請三廠為任每月五千元,供農(nóng)、醫(yī)校院、女師,不足之六百,仍由謇任。而氣象臺、博物苑、圖書館、蠶桑講習所,每月七百余元,亦仍謇任,不在此例。由謇他處設法,今結(jié)至本月計二十余年,除謇自用于地方,及他處教育慈善公益可記者,一百五十余萬外,合叔兄所用已二百余萬;謇單獨負債,又八九十余萬元,另有表可按?!保ā稄堝廊返?卷,第111~112頁)如果加上所負廠債,張謇、張詧兄弟用于教育慈善公益的經(jīng)費達290萬元,約占大生一廠23年(1899~1921年)純利1161萬余元的25%。
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,帝國主義對中國的經(jīng)濟侵略變本加厲。特別是日本帝國主義在中國大量開設紡織廠,爭購原料,傾銷紗布,使大生資本集團遭到沉重打擊。墾區(qū)連年遭受自然災害,市場棉貴紗賤,關莊布營業(yè)收縮,嚴重影響了大生紗廠棉紗的銷路。1922年以后,大生各廠連年虧損。到1925年,大生一廠借款數(shù)額高達906.9萬兩,約占資本總額的258.6%,占資產(chǎn)總額的65.46%。1925年7月,上海方面?zhèn)鶛?quán)人組成的銀行團接辦了大生各廠,張謇成了名義上的董事長。此時,已經(jīng)73歲高齡的張謇對南通的教育、慈善、公益之事仍念念不忘,殷切希望這些事業(yè)繼續(xù)發(fā)展,繁榮興旺。1925年,他在《大生紗廠股東會宣言書》中說:“謇今亦別有議案請求,誠使股東所舉之賢,心謇之心,俾南通之教育、慈善、公益,不至中輟。”(《張謇全集》第3卷,第117頁)他正是懷著這種誠懇的要求和殷切的希望,走完人生最后的途程,于1926年8月24日中午,心臟停止了跳動。
在中國近代史上,像張謇這樣艱苦創(chuàng)業(yè),為地方社會事業(yè)奮斗一生的有責任的企業(yè)家,屈指可數(shù)。1922年,他在《南通中等以上學校聯(lián)合運動會演說》中,對自己的事業(yè)做了這樣的評估:“謇營南通實業(yè)教育二十余年,實業(yè)教育,大端粗具。言乎穩(wěn)固,言乎完備,言乎發(fā)展,言乎立足于千百余縣而無懼,則未也未也。實業(yè)未至人盡足以謀生,戶盡不至乏食,教育未至鄉(xiāng)里學齡兒童什七八有就學之所,兒童長成什五六有治生常識,未足云大效。謇方目計之,心營之,而年日以長,力日以薄,智能日以絀,未知觀成之何日也?!保ā稄堝廊返?卷,第181頁)這個自責自勵的評估,應該說是實事求是的。近代中國大儒商、企業(yè)家的楷模張謇所經(jīng)營的社會事業(yè)雖有戰(zhàn)線過長,攤子過多,耗資過大,量力而行不夠的缺陷,但他強烈的社會責任感、使命感,艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮敬業(yè)、不斷進取、頑強拼搏、振興中華的精神,卻很值得我們學習和研究。這對中國企業(yè)家社會責任感的提高,企業(yè)家新的公益形象的塑造,大有裨益。
(作者系江蘇省社會科學院研究員)
責任編輯:彭安玉