初盛唐邊塞詩的時空描寫藝術(shù)再探

趙志強(qiáng)

(浙江金融職業(yè)學(xué)院 人文藝術(shù)系，浙江 杭州　310018)

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初盛唐邊塞詩的時空描寫藝術(shù)再探

趙志強(qiáng)

(浙江金融職業(yè)學(xué)院 人文藝術(shù)系，浙江 杭州310018)

摘要：初盛唐邊塞詩運(yùn)用了多樣的時空描寫藝術(shù)，包括時空拉伸、時空遷移與時空對接，構(gòu)筑疊加時空和三重時空結(jié)構(gòu)，大大提升了邊塞詩的藝術(shù)感染力。時空拉伸包括空間拉伸和時間拉伸，而空間拉伸又有平面空間拉伸和垂直空間拉伸。三重時空結(jié)構(gòu)包括“外——內(nèi)——外”和“大——小——大”時空結(jié)構(gòu)。從審美意識的角度來看，是把客觀時空轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^時空，為客觀時空涂上濃重的主觀色彩，從而使詩歌藝術(shù)感染力達(dá)到極致。

關(guān)鍵詞：初盛唐；邊塞詩；時空拉伸；時空遷移；多重時空結(jié)構(gòu)

恩格斯指出，客觀世界的“一切存在的基本形式是空間和時間”[1]。中國古代詩歌中的文學(xué)時空也是客觀世界的反映，但它不是如西方文學(xué)時空那樣像鏡子一樣“再現(xiàn)”，而是強(qiáng)調(diào)主觀表現(xiàn)。這是有著深刻的哲學(xué)文化背景的。中國文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，強(qiáng)調(diào)“天人合一”。孟子說“萬物皆備于我”，莊子說“天地與我并生，而萬物與我為一”，似乎是一樣的，其實(shí)有差別。孟子是向內(nèi)求的，而莊子是向外求的。“萬物皆備于我”——上天已經(jīng)把一切應(yīng)該具有的美德賦予“我”了，后面就是自己如何去做了——要“反身而誠，樂莫大焉；強(qiáng)恕而行，求仁莫近焉”。一個是認(rèn)識問題，一個是實(shí)踐問題。反躬自省，誠實(shí)無欺，內(nèi)心就會無比快樂；盡力按恕道辦事，就無限接近仁了。儒家借助天道來印證善的人性的合理性，向內(nèi)用力，目的是解決人與人、人與社會的關(guān)系。

與儒家向內(nèi)用力不同，道家是向外用力，是把自己和天、和萬物一樣，看作是“道”的一部分，既沒有必要妄自尊大，更沒必要妄自菲薄。所以莊子主張“齊物”，泯滅天地萬物與“我”的區(qū)別，把大與小、壽與夭等量齊觀：“天下莫大于秋毫之末，而太山為?。荒獕酆鯕懽?，而彭祖為夭?！?/p>

孟子的認(rèn)識充滿主體意識，充滿自信、樂觀向上的心態(tài)，的確有法國哲學(xué)家笛卡爾“我思故我在”的氣概，給人以認(rèn)識世界、探索真理的勇氣和信心。而莊子更自信、更達(dá)觀，也更瀟灑，更自由，所以也更適合文人馳騁想象。所以李白要“吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科”，阮籍要童子跟隨車后，“死便埋我”。何等氣勢，何等瀟灑。

當(dāng)然，在這樣的哲學(xué)文化熏陶下的中國古代詩歌的文學(xué)時空，也必然更多是主體審美時空的建構(gòu)，更多強(qiáng)調(diào)主體基于客體，包容客體，超越客體，更注重時間運(yùn)動中的空間建構(gòu)，用空間來表現(xiàn)時間的變化，也即強(qiáng)調(diào)在對對象的總體感知過程中，來體現(xiàn)主體對客體的認(rèn)知、體悟、把握和超越。

初盛唐邊塞詩人具有很強(qiáng)的開創(chuàng)意識和能力，運(yùn)用了多樣的時空構(gòu)建手法，使邊塞詩歌煥發(fā)出異彩。

一、時空拉伸

包括空間拉伸和時間拉伸，而空間拉伸又有平面空間拉伸和垂直空間拉伸。時空拉伸從審美意識的角度來看，就是把客觀時空轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^時空，為客觀時空涂上濃重的主觀色彩，從而使詩歌藝術(shù)感染力達(dá)到極致。我們看王昌齡的《從軍行》七首其一：

烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。

首先是“空間拉伸”。“烽火城”與內(nèi)地的“金閨”已經(jīng)是“萬里”之遙，已經(jīng)是讓人不堪忍受。詩人還是嫌不夠，又用一個“西”字，進(jìn)一步推移兩地的空間距離。如果到此為止，那還是不夠，因?yàn)檫@僅僅是平面的拉伸，詩人隨后又進(jìn)行了垂直、立體的拉伸：“金閨”在平地，而“百尺樓”則直插云霄，更顯天地一樣的遙遠(yuǎn)。詩人就這樣，通過平面空間拉伸和垂直空間拉伸，一步步延展戍卒與思婦之間的空間距離，最后就像崩斷的弓弦一樣，終于替自古以來的千千萬萬戍卒和萬萬千千思婦發(fā)出了那一聲浩嘆：“無那金閨萬里愁”。另外，詩人還進(jìn)行了有聲空間與無聲空間的對比：百尺高樓，蒼?？占?，只有戍卒一人獨(dú)坐。這是對無聲空間的描寫。一聲羌笛，劃破寧靜?！坝新暋敝螅盁o聲”更甚。通過“關(guān)山月”的雙關(guān)妙用，詩人還寫出了空間的從黃昏到月上的時間遷移。其空間描寫藝術(shù)可謂反復(fù)渲染，層層深入，造成了極佳的藝術(shù)效果。

其次是時間拉伸。此詩的時間有三個點(diǎn)：黃昏、秋天，另一個比較隱藏，是由曲辭《關(guān)山月》點(diǎn)出。黃昏、秋天，都是格外觸發(fā)人們——尤其是旅人戍卒的思念之情的時刻。此時的節(jié)氣正是秋季，涼氣彌漫，正是觸發(fā)遠(yuǎn)地戍卒、閨中思婦無邊愁緒的時刻。自從《詩經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》道出那樣的名句：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”“黃昏”這樣的時間就非常容易觸發(fā)人們思念在外從軍征戰(zhàn)的親人。而詩中呈現(xiàn)的，恰恰是長年征戰(zhàn)在外的將士的孤獨(dú)：獨(dú)自一人，枯坐戍樓，海風(fēng)起處，四顧茫茫。而《關(guān)山月》則把時間拉伸到了遙遠(yuǎn)的過去、遙遠(yuǎn)的歷史時光?！蛾P(guān)山月》屬于漢樂府鼓樂“橫吹曲辭”?！稑犯忸}》曰：“《關(guān)山月》，傷離別也。”是守邊士兵表達(dá)愛國思鄉(xiāng)情緒的樂曲，一般是在馬上吹奏。徐陵《關(guān)山月》詩“思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠……戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年……”哀怨纏綿，表達(dá)的就是這種思想之情。但是盛唐時代，國力強(qiáng)盛，人多昂揚(yáng)之態(tài)，即使是抒發(fā)兒女之情，也不像之前、之后的文人那樣悲悲啼啼，“愁”也是“萬里愁”。正如送別朋友的王勃，告訴友人的是“無為在歧路，兒女共沾巾”，因?yàn)樗嘈拧疤煅娜舯揉彙?。與以往一樣，這首詩歌的抒情主旨是狀寫守邊將士對家鄉(xiāng)親人的思念，以及閨中少婦難耐的離愁。但由于有了多重歷史節(jié)點(diǎn)參照，由于運(yùn)用了時間拉伸的藝術(shù)手法，使得它獲得了格外感動人心的力量。

二、時空遷移與時空對接

我們以岑參的名作《白雪歌送武判官歸京》為例。公元754年(唐玄宗天寶十三載)，岑參第二次出塞，充任西安北庭節(jié)度使封常清的判官，而武判官即其前任，詩人在輪臺送他歸京而寫下了此詩。詩人通過“時空遷移”與“時空對接”(時空對撞)等多重手法，構(gòu)筑了一個疊加的時空，描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民風(fēng)民俗，給人多方面的藝術(shù)沖擊，使人感受到詩歌的多重藝術(shù)魅力。

“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”是胡地，也即邊疆時空景觀?！鞍撞荨保瑩?jù)《漢書·西域傳》顏師古注，是西北一種草的名字，王先謙補(bǔ)注稱其性至堅(jiān)韌。然經(jīng)霜草脆，故能斷折?！鞍撞菡邸睂懗隽吮钡仫L(fēng)勢的威猛，而且可以想見這個漫天皆白的空間還傳來風(fēng)的呼嘯聲，使這個空間具有了“三維空間”的感覺，它能夠訴諸人的視覺之外的聽覺。

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”則是典型的南國時空景觀?！扒淙f樹”顯示出其壯美意境。在這里，詩人把南國時空與北方時空進(jìn)行了“時空遷移”與“時空對接”。在時間層面，把冬天雪景與春天的花境進(jìn)行了對接，冬景與春景在這里相遇、對撞，所以給我們造成了極大的沖擊力。

從“主觀時空”與“客觀時空”的角度，則可以看出“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”是客觀時空；而“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”則屬于主觀時空，是詩人張開想象的翅膀所造就的幻景。正是詩人運(yùn)用了“主觀時空”與“客觀時空”，“時空遷移”與“時空對接”這樣多重藝術(shù)手法，才給我們造成了這樣多的藝術(shù)享受和藝術(shù)驚喜，才造就了這樣魅力久遠(yuǎn)的千古佳句。

三、構(gòu)筑三重時空

還是以《白雪歌送武判官歸京》為例。岑參在這里構(gòu)筑了三重時空結(jié)構(gòu)。首先是“外——內(nèi)——外”時空結(jié)構(gòu)?！氨憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”是外在時空，“散入珠簾濕羅幕”“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”是內(nèi)在時空，“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”又是外在時空。詩人在這里構(gòu)筑了一個“外——內(nèi)——外”時空結(jié)構(gòu)，它同時又是一個“大——小——大”的時空結(jié)構(gòu)。這樣的“外——內(nèi)——外”時空結(jié)構(gòu)，使詩人的多重情感得到很好的抒發(fā)與表達(dá)：對邊地新奇景色的好奇與喜愛，對溫馨人情的歌頌，透過宏大、冷峻的外時空(百丈冰、萬里凝)，與具體的帳內(nèi)時空(中軍置酒)的強(qiáng)烈對比，得到了很好的表達(dá)。其次是“動——靜——動”時空結(jié)構(gòu)?！昂彀嗽录达w雪”是動態(tài)時空；“散入珠簾濕羅幕”是靜態(tài)時空；“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”是動態(tài)時空，而這動態(tài)時空里面又動中有靜：“紅旗凍不翻”?！拜喤_東門送君去，去時雪滿天山路”是動態(tài)時空，“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”又是動靜結(jié)合時空。這樣的“動——靜——動”時空結(jié)構(gòu)，使詩人的多重感情得以表現(xiàn)：外時空的動蕩，內(nèi)時空的相對靜止，以及最終動靜結(jié)合時空的構(gòu)筑，既抒發(fā)了對朋友的依依惜別之情，又是為其漫長的孤寂的征程而發(fā)愁，還有自己歸期未卜的惆悵。但這些都沒有明說，而是通過把情感融入多重藝術(shù)時空來表現(xiàn)。漢代古詩有“步出城東門，遙望江南路。前日風(fēng)雪中，故人從此去?！边€不是用在結(jié)尾，還沒有用時空表達(dá)感情的故意。到了唐代，這一用藝術(shù)時空對應(yīng)情感世界的藝術(shù)手法，才日臻成熟。最后是“有聲空間”與“想象空間”的構(gòu)筑。岑參詩歌，不止訴諸視覺，還訴諸聽覺?！氨憋L(fēng)卷地白草折”中的風(fēng)聲，“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”中的樂音，“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”中的風(fēng)聲，“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”中的馬蹄聲(可想見)，都是訴諸聽覺的藝術(shù)手法。如果說其他詩人所構(gòu)造的多是無聲空間，那么岑參的有聲空間就顯得更為靈動、立體了。如岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》中的這四句：“上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動?！比绻f“吹笛大軍行”還只是啟動階段的單聲部，那么到后面就是多部合唱了：“四邊伐鼓”“三軍大呼”，而且其效應(yīng)驚人：“雪海涌”“陰山動”，這就形成了一個有聲的波動的空間，同時，這也是詩人的主觀想象空間。只有這樣，才能夠很好地表達(dá)出征大軍的氣勢，才能夠表達(dá)詩人的豪情。

初盛唐邊塞詩人依靠雄闊的時代，構(gòu)建了宏大的文學(xué)時空，抒發(fā)了立功邊塞的壯志，創(chuàng)造了多樣的文學(xué)時空描寫藝術(shù)，使唐代詩歌更加豐富多彩，是盛唐之音的重要載體。

參考文獻(xiàn)：

[1](德)馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].中央編譯局，譯.北京：人民出版社，1972：91.

[2]梅新林.中國古代文學(xué)地理形態(tài)與演變[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2006.10.

[3]周曉琳,劉玉平.空間與審美:文化地理視域中的中國古代文學(xué)[M].北京:人民出版社,2009:9.

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[5]鄧喬彬.詩的“收空于時”與畫的“寓時于空”[J].文藝?yán)碚撗芯?1991(2).

(責(zé)任編輯：王荻)

Revisiting Time and Space Description Art of Early and Prosperous Tang Dynasty Frontier Poems

ZHAO Zhi-qiang

(Department of Humanities and Arts,Zhejiang Financial Vocational College,Hangzhou 310018,China)

Abstract:Early and prosperous frontier poems employ a variety of time and space description art,including space-time stretching,space-time migration and docking to construct overlapping and triple space structure,which promotes artistic appeal of frontier poems .Space-time stretching includes space and time vertical space stretching.Triple space structure includes outer-inner-outer and big-small-big space structure.From aesthetic space,objective space is transferred into subjective space,making it more subjective,resulting in poem art appeal to a large extent .

Key words:early and prosperous Tang Dynasty; frontier poem; space-time stretching ; space-time migration; multi-level space structure

收稿日期:2015-09-01

作者簡介：趙志強(qiáng)，男，浙江金融職業(yè)學(xué)院人文藝術(shù)系教師。

中圖分類號：I207.2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1008-2603(2016)02-0104-03