陳 晨

（廣州大學(xué)　　美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣東　　廣州 510006）

潛意識(shí)在動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作中的運(yùn)用探討

陳 晨

（廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣東廣州 510006）

潛意識(shí)是人類天生所具備的一種特殊思維情感，潛意識(shí)思維的運(yùn)用對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的變革創(chuàng)新起到關(guān)鍵的作用。在動(dòng)畫(huà)短片中運(yùn)用潛意識(shí)思維方式進(jìn)行創(chuàng)造有助于拓展更廣闊的創(chuàng)意空間，從而使動(dòng)畫(huà)短片作品更具個(gè)性、觀賞性和藝術(shù)審美價(jià)值。

潛意識(shí)；動(dòng)畫(huà)短片；審美價(jià)值

奧地利精神分析學(xué)家佛洛伊德在精神分析學(xué)中提出，潛意識(shí)是人們天生具備的一種特殊的情感思維，這種特殊的情感思維常常被自身的普通意識(shí)所掩蓋。受到弗洛伊德的精神分析理論的影響，許多藝術(shù)家將一般意識(shí)視為漂浮在海面上的冰山，而潛入海底的冰山整體則是更為巨大的部分，藝術(shù)家的這種比喻暗示著所有事物本身都具有繼續(xù)挖掘的強(qiáng)大潛力。［1］因此藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中主張適當(dāng)?shù)姆艞夁壿?，利用記憶與經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)形象，借助潛意識(shí)、現(xiàn)實(shí)觀念和本能的相互融合為他人呈現(xiàn)深層心理中的形象世界。

藝術(shù)家運(yùn)用潛意識(shí)思維在藝術(shù)創(chuàng)作中將主觀感受的共通性轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性，通過(guò)作者主觀的、直接的方式在作品中表現(xiàn)出來(lái)，這樣能夠?qū)⒆畛醯母兄庾R(shí)呈現(xiàn)在作品當(dāng)中，無(wú)須過(guò)多修飾地表達(dá)出創(chuàng)作時(shí)的激情，這也是最為有效的突出作者內(nèi)心深處所感知的思想感情。［2］潛意識(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用，一方面能夠沖破客觀存在事物的具體形象對(duì)藝術(shù)家的束縛，也不必受到題材內(nèi)容所帶來(lái)的各種思考包袱，在色調(diào)選擇與把握等方面可以取決于當(dāng)時(shí)作者的情緒變化；另一方面可以將腦海中存在的主觀感覺(jué)呈現(xiàn)在畫(huà)面當(dāng)中，并加以藝術(shù)的再創(chuàng)造，創(chuàng)作出世間并不存在的精神世界，將所有客觀存在的事物進(jìn)行個(gè)性化、抽象化、概念化的處理。潛意識(shí)作為藝術(shù)作品創(chuàng)作的內(nèi)在核心和動(dòng)力來(lái)源，為藝術(shù)家提供了更多的創(chuàng)作靈感和素材內(nèi)容，并藉此利用創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和技巧進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

一

動(dòng)畫(huà)短片的特征擁有較強(qiáng)的創(chuàng)作自由度，創(chuàng)意與創(chuàng)作手法靈活，并且可以無(wú)限地?cái)U(kuò)大創(chuàng)作范圍，動(dòng)畫(huà)短片并不涉及到商業(yè)性，所以在題材內(nèi)容與創(chuàng)作形式方面擁有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)色彩與探索精神，可以說(shuō)動(dòng)畫(huà)短片是在影視動(dòng)畫(huà)的大范疇之內(nèi)為主流動(dòng)畫(huà)的發(fā)展做出可行性的實(shí)驗(yàn)研究。［3］首先，動(dòng)畫(huà)短片的主要?jiǎng)?chuàng)作特點(diǎn)體現(xiàn)在對(duì)影片風(fēng)格的把握，從作者個(gè)性化出發(fā)，能夠用較短的篇幅表達(dá)自我想法的一種藝術(shù)風(fēng)格，更加強(qiáng)調(diào)與眾不同的藝術(shù)形式與創(chuàng)意靈感，可以自由創(chuàng)造故事內(nèi)的角色形象和時(shí)空背景，甚至于可以打破客觀規(guī)律與邏輯性去創(chuàng)作故事內(nèi)容。其次，雖然動(dòng)畫(huà)短片的篇幅較短，但創(chuàng)作的主體情感和意識(shí)表現(xiàn)卻非常突出，表現(xiàn)意識(shí)與多變的藝術(shù)風(fēng)格是動(dòng)畫(huà)短片不會(huì)改變的因素之一，而且通過(guò)畫(huà)面風(fēng)格可以直接反應(yīng)作者的創(chuàng)作情感，表達(dá)作者對(duì)短片內(nèi)容最初的一種認(rèn)識(shí)、感知和情感，也可以說(shuō)是作者對(duì)故事本身內(nèi)容的一種感情的表達(dá)與宣泄。第三，動(dòng)畫(huà)短片的表現(xiàn)形式以最初的情緒作為導(dǎo)向，因?yàn)楸憩F(xiàn)形式是決定作品風(fēng)格的途徑，表現(xiàn)形式更是決定短片視覺(jué)效果的重要元素，它不僅決定著角色的造型、場(chǎng)景時(shí)空的氣氛營(yíng)造與故事發(fā)展的線索，而且也能夠表達(dá)創(chuàng)作者的創(chuàng)作內(nèi)涵，那么也可以將表現(xiàn)形式上升至形式意識(shí)，可以說(shuō)形式意識(shí)在動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作中占據(jù)著十分重要的地位。

動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作在內(nèi)容和形式上需要始終保持創(chuàng)新意識(shí)和探索求知的精神，加上當(dāng)今的動(dòng)畫(huà)短片的發(fā)展方向更趨向于多元化，并且藝術(shù)性、意識(shí)性和個(gè)性化等方面更加凸顯，一些短片借助假定角色的方法去刻意夸大事實(shí)或是表達(dá)人生哲理，使短片內(nèi)容擁有深入人心的感染力；還有借助抽象化的造型或象征性的造型，有意放棄內(nèi)容的邏輯性單純地表達(dá)作者對(duì)事物的情感，追求藝術(shù)的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力；通過(guò)對(duì)不同材料的研究，創(chuàng)造工藝性、創(chuàng)造性較強(qiáng)的形象和場(chǎng)景去創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)短片，注重實(shí)驗(yàn)性與審美性的作品近些年也是許多創(chuàng)作者研究的領(lǐng)域。

二

在藝術(shù)的領(lǐng)域中創(chuàng)作者不斷尋找世間的美，并且通過(guò)藝術(shù)的再創(chuàng)作將其提升到更高的高度，同時(shí)也一直對(duì)事物本質(zhì)的美進(jìn)行不懈的探索和挖掘，探索心靈中的世界也是藝術(shù)家們一直追求的最高目標(biāo)之一。［4］那么發(fā)現(xiàn)美首先是學(xué)會(huì)審美，審美本身具有直覺(jué)性、意識(shí)性、概念性和創(chuàng)造性，而藝術(shù)本身是在創(chuàng)造的過(guò)程中所產(chǎn)生的。動(dòng)畫(huà)短片所表達(dá)的情感世界往往是創(chuàng)作者的內(nèi)心感受，借助作品表達(dá)出來(lái)，如果直觀表達(dá)的動(dòng)畫(huà)作品只能為世人展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的世界，而對(duì)于動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者而言，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)具有一定的虛幻性、時(shí)空性與意念性，為觀者展現(xiàn)無(wú)法觸及的未知領(lǐng)域。奧斯卡提名動(dòng)畫(huà)短片Your Face，其故事內(nèi)容上并沒(méi)有一個(gè)特定的故事情節(jié)，也沒(méi)有過(guò)多的鏡頭語(yǔ)言，而是通過(guò)畫(huà)面上圖像的各種變化給觀者展示獨(dú)特的視覺(jué)效果，體現(xiàn)了不同的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格，整體的畫(huà)風(fēng)使用彩色素描的風(fēng)格，在簡(jiǎn)單的鋼琴曲的演奏下，利用一首深情的歌聲Your face is like a song描述著自己情人的面容，作者通過(guò)許多離奇的變化，例如人臉部的翻轉(zhuǎn)、穿插、爆炸、膨脹、收縮、溶解、扭曲等變化靈活地演繹著自己的故事。各種匪夷所思的變換聚集在同一張臉上并不停地改變著，每一次變化之后作者又能夠很巧妙地將臉部恢復(fù)成原貌，每一次的變化又感覺(jué)十分的生動(dòng)有趣，整部短片作者嘗試打破傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的制作束縛，刻意破壞并重組了人物表情的正常變化，借助抽象化和意識(shí)化的思維去表現(xiàn)情人面容變化的不同時(shí)刻。這種風(fēng)格的產(chǎn)生需要作者在創(chuàng)作之初，靈感思維就具備一定的瞬間性、跳躍性和突發(fā)性，當(dāng)然想達(dá)到這樣的思維需要對(duì)知識(shí)長(zhǎng)期的積累、長(zhǎng)期的思考和實(shí)驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)和觸動(dòng)創(chuàng)意的心智，從而達(dá)到思維和創(chuàng)作意識(shí)的最高峰。

挖掘內(nèi)心的潛意識(shí)去創(chuàng)作作品，首先需要?jiǎng)?chuàng)作者積累一定的知識(shí)和具備藝術(shù)的審美能力，并在創(chuàng)作構(gòu)思的過(guò)程對(duì)腦海中的知識(shí)進(jìn)行分類與重組，通過(guò)對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的思考和實(shí)驗(yàn)去升華知識(shí)的積累，利用思考的內(nèi)容結(jié)合知識(shí)去尋找事物的內(nèi)在本質(zhì)。其次，潛意識(shí)的思維活動(dòng)具有習(xí)慣性、瞬間性、感知性等特征，學(xué)會(huì)總結(jié)與思考事物的正常發(fā)展規(guī)律，并探索其形成這種規(guī)律性的過(guò)程及根源，發(fā)散思維去改變或打破這種規(guī)律性，從另外的思考角度去看待問(wèn)題，最終利用藝術(shù)的形式進(jìn)行再創(chuàng)造，這樣可以提升作品的內(nèi)涵哲理性及藝術(shù)價(jià)值。在創(chuàng)作過(guò)程尋找靈感是十分重要的，靈感是在長(zhǎng)期的聯(lián)想、思索與總結(jié)過(guò)程中所產(chǎn)生的，靈感有時(shí)也是通過(guò)腦海記憶瞬間出現(xiàn)的，平時(shí)在思考各種問(wèn)題的同時(shí)，所迸發(fā)的靈感需要進(jìn)行記錄和積累，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的收集來(lái)充實(shí)腦海中的創(chuàng)意。

對(duì)于動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作而言，無(wú)須顧忌太多的限制，在內(nèi)心情感的作用下，通過(guò)潛意識(shí)形態(tài)的驅(qū)使完成動(dòng)畫(huà)原型的創(chuàng)作，這樣新穎的構(gòu)思和創(chuàng)意的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)將應(yīng)運(yùn)而生。這種情節(jié)的自主性通過(guò)創(chuàng)作者獨(dú)立的自覺(jué)意識(shí)實(shí)現(xiàn)，并按照創(chuàng)作者自身的意志傾向呈現(xiàn)出來(lái)，這種獨(dú)特的審美意識(shí)可以影響到未來(lái)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的革新與進(jìn)步，潛意識(shí)思維創(chuàng)造的作用將影響到未來(lái)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的方向。利用潛意識(shí)思維完成動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新性與自主性研究可以為動(dòng)畫(huà)短片注入新鮮的血液，潛意識(shí)對(duì)于動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作而言有著十分重要的作用。

潛意識(shí)思維的創(chuàng)造能力通過(guò)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者內(nèi)心情緒變化而不斷產(chǎn)生并升華，也就是說(shuō)創(chuàng)作者會(huì)通過(guò)內(nèi)心情緒所生成的自覺(jué)意志進(jìn)行動(dòng)畫(huà)短片的創(chuàng)作，無(wú)論是在題材內(nèi)容、畫(huà)面風(fēng)格、角色造型、色彩搭配、音效配樂(lè)等方面都會(huì)傾聽(tīng)內(nèi)心的潛意識(shí)，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者所表達(dá)的內(nèi)涵和思想也會(huì)極大拓展動(dòng)畫(huà)短片的創(chuàng)作空間，從而動(dòng)畫(huà)短片的藝術(shù)風(fēng)格形式也會(huì)隨之發(fā)生變革?？傊瑵撘庾R(shí)無(wú)論對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)還是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)而言，都起到至關(guān)重要的作用，個(gè)性鮮明、魅力獨(dú)特、別具一格的藝術(shù)作品將會(huì)不斷出現(xiàn)。

三

動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作者自身對(duì)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的理解、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、技法技巧以及生活閱歷等方面的認(rèn)知其實(shí)都是通過(guò)潛意識(shí)的形成存在于腦海之中，而這些因素對(duì)動(dòng)畫(huà)短片的創(chuàng)作產(chǎn)生著重要的影響，甚至于這種作用及影響就連創(chuàng)作者本人都無(wú)法意識(shí)到，但這種影響的確對(duì)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意產(chǎn)生著作用，只是對(duì)于經(jīng)驗(yàn)豐富的動(dòng)畫(huà)師而言，這種潛意識(shí)已經(jīng)無(wú)形中被運(yùn)用著，創(chuàng)作過(guò)程中形成了動(dòng)畫(huà)師自身的思維方式和創(chuàng)作風(fēng)格。動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)所運(yùn)用的思維方式、元素符號(hào)、形態(tài)表達(dá)其實(shí)都是以潛意識(shí)形式構(gòu)思著，這些因素在創(chuàng)作過(guò)程中一般不會(huì)發(fā)生根本的改變，從而漸漸地形成了自己的創(chuàng)作方式。

以獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格運(yùn)用潛意識(shí)思維創(chuàng)造動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，首先可以嘗試創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)中的形象符號(hào)，因?yàn)閯?dòng)畫(huà)短片對(duì)畫(huà)面中的形態(tài)要求并沒(méi)有商業(yè)性動(dòng)畫(huà)要求的嚴(yán)格，創(chuàng)作者可以通過(guò)自身的感受去創(chuàng)作富有符號(hào)化或藝術(shù)意象的藝術(shù)語(yǔ)言，當(dāng)某些外形復(fù)雜的形象，可以在潛意識(shí)的作用下對(duì)其進(jìn)行抽象化的外形改變或是象征性的變化，將事物本質(zhì)的關(guān)鍵形態(tài)提煉出來(lái)，以達(dá)到比喻或諷刺之類的寓意，對(duì)于動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者其最終目的都是運(yùn)用動(dòng)畫(huà)藝術(shù)獨(dú)特的假定性來(lái)表達(dá)某種情感和意愿。其次，對(duì)于動(dòng)畫(huà)短片的題材而言，無(wú)論是何種題材內(nèi)容無(wú)非都是為表達(dá)創(chuàng)作者的一種情感思維或是理論觀念，通過(guò)獨(dú)特的思考角度來(lái)豐富影片的故事內(nèi)涵。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)短片《鐵絲》就是利用動(dòng)畫(huà)藝術(shù)獨(dú)特的假定性與象征性的結(jié)合所創(chuàng)作出的動(dòng)畫(huà)作品，日常生活中的普通鐵絲通過(guò)作者的構(gòu)思與創(chuàng)造在片中折成了人的外形，并具有人的意識(shí)和性格，片中的所有造型十分簡(jiǎn)練，但卻不難分辨出事物的造型特征，作者只將事物外形中的關(guān)鍵結(jié)構(gòu)清晰地提煉出來(lái)，這種符號(hào)化的造型風(fēng)格與故事所傳達(dá)的內(nèi)涵意義十分相配。動(dòng)畫(huà)短片本身在整體結(jié)構(gòu)上擁有共通性，但是在短片內(nèi)在的表達(dá)上確是體現(xiàn)創(chuàng)作者創(chuàng)造能力的真正部分。發(fā)掘來(lái)自內(nèi)心深處的潛意識(shí)去創(chuàng)造富有個(gè)性的動(dòng)畫(huà)短片作品，使動(dòng)畫(huà)藝術(shù)富有內(nèi)涵的同時(shí)更具創(chuàng)造力，是所有動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者需要研究的新課題。

潛意識(shí)思維在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用，一定程度地拓展了藝術(shù)創(chuàng)作的思考角度和創(chuàng)造空間，改變了單一抒情類題材的限制和束縛，使藝術(shù)創(chuàng)作變得更具意識(shí)性和個(gè)性化。［5］動(dòng)畫(huà)短片的創(chuàng)作特點(diǎn)靈活多變，對(duì)于抒發(fā)創(chuàng)作者情感與題材內(nèi)容等方面沒(méi)有過(guò)多的局限，善于歸納與整合藝術(shù)符號(hào)將動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作得更具觀賞性，則需要挖掘或借助潛意識(shí)的思維，使思考角度和動(dòng)畫(huà)形象有多樣化的選擇，使動(dòng)畫(huà)短片在創(chuàng)作過(guò)程中變得更具藝術(shù)性、感染力和審美價(jià)值，并能夠更深刻地反應(yīng)創(chuàng)作者的情感思維與思想觀念，潛意識(shí)思維在動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作中的運(yùn)用可以有效地促進(jìn)動(dòng)畫(huà)短片的發(fā)展和進(jìn)步。

［1］ 安德烈·布勒東.超現(xiàn)實(shí)主義宣言［M］.袁俊生，譯.重慶：重慶大學(xué)出版社，2010：98-102.

［2］ 陳旭光.藝術(shù)為什么［M］.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004：178-181.

［3］ 賈否.動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作基礎(chǔ)［M］.北京：清華大學(xué)出版社，2003：39.

［4］ 童慶炳.藝術(shù)創(chuàng)作與審美心理［M］.天津：百花文藝出版社，1999：212-215.

［5］ 游飛.導(dǎo)演藝術(shù)觀念［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2010：87.

［責(zé)任編輯 肖 湘］

Research on Application of Subconsciousnes in the Animation Short Film Creation

CHEN Chen
（School of Art and Design，Guangzhou University，Guangzhou，Guangdong 510006，China）

The subconsciousness is a special emotion which people were born with.The use of the subconscious mind plays a key role in the change of innovation in his artistic creation.Application of subconscious thinking in the animation short films helps to extend the creation space，making the animated short works more personal，appreciable and aesthetical.

subconsciousness；animation short films；aesthetic value

J218.7

A

1671-394X（2016）07-0095-03

2016-04-12

陳晨，廣州大學(xué)講師，從事影視動(dòng)畫(huà)研究。