張姝媛
石家莊市中醫(yī)院治未病中心 河北石家莊 050100
不寐與中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說的關(guān)系研究
張姝媛
石家莊市中醫(yī)院治未病中心 河北石家莊 050100
不寐的發(fā)生發(fā)展和轉(zhuǎn)歸與體質(zhì)有密切的關(guān)系,中醫(yī)體質(zhì)辨識在治療不寐的過程中起重要作用。本文通過對中醫(yī)基礎(chǔ)理論與文獻整理相結(jié)合,從體質(zhì)的不同分型為出發(fā)點,論述體質(zhì)與不寐發(fā)病的相關(guān)性。
不寐 中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說 相關(guān)性
不寐在古籍中常被稱為“不得眠”“不得臥”“臥不安”“少寐”等,及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)病名“失眠”。不寐在《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》中的癥狀描述是以經(jīng)常不能獲得正常睡眠為特征的一類病證,主要表現(xiàn)為睡眠時間、深度的不足,輕者入睡困難,或寐而不酣,時寐時醒,或醒后不能再寐,重則徹夜不寐,常常影響人們的正常工作、生活、學(xué)習(xí)和健康。進入21世紀以后,現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快,工作壓力增大,生活方式及作息規(guī)律的不科學(xué)導(dǎo)致越來越多的人出現(xiàn)失眠、緊張、心情抑郁、頭痛頭昏、記憶力下降、乏力、食欲不振等多種癥狀,而失眠是這許多癥狀形成的源頭,并成為嚴重困擾并影響現(xiàn)代人們生活質(zhì)量的重要因素。
不寐的病因病機在《內(nèi)經(jīng)》中認為是邪氣客于臟腑,衛(wèi)氣行于陽,不能入陰所得?!毒霸廊珪分袑⒉幻虏C概括為有邪、無邪兩種類型。李中梓結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗提出對不寐證病因的論述“不寐之故,大約有五:一曰氣虛,……;一曰陰虛,……;一曰痰滯,……;一曰水停,……;一曰胃不和,……。大端有五,虛實寒熱, 互有不齊,神而明之,存乎其人耳?!爆F(xiàn)代中醫(yī)學(xué)在傳統(tǒng)中醫(yī)整體觀念及辯證論治原則下,對于不寐的病因病機[1]亦多從人體陰陽、衛(wèi)氣營血、和臟腑功能、心神理論等方面探討,大致分為4種類型——飲食不節(jié)、情志失常、勞逸失調(diào)、病后體虛,導(dǎo)致心神不安,神不守舍,不能由動轉(zhuǎn)靜而致不寐病癥。臨床主要分為肝火擾心證、痰熱擾心證、心脾兩虛證、心腎不交證、心膽氣虛證五大類證型。在現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)中,中醫(yī)體質(zhì)學(xué)的發(fā)展為不寐病因病機的理論發(fā)展提供了又一新的研究方向,引起眾多學(xué)者的廣泛關(guān)注。
中醫(yī)體質(zhì)是人類在先天和后天基礎(chǔ)上在形態(tài)結(jié)構(gòu)生理心理各方面綜合形成的存在于人體內(nèi)固有的穩(wěn)定的特質(zhì),是在人類長期生存繁衍過程中與自然環(huán)境相適應(yīng)形成的具有人類特點的特征。中醫(yī)體質(zhì)是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成部分,作為一門新興學(xué)科是中外學(xué)者研究的新方向。中醫(yī)體質(zhì)學(xué)旨在研究不同生命個體的體質(zhì)形成特點、演變規(guī)律、分類方法等,從而指導(dǎo)中醫(yī)“治未病”在臨床醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。上個世紀70年代,北京中醫(yī)藥大學(xué)王琦[2]教授致力于中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說的理論,基礎(chǔ)與臨床研究,并逐步確立了中醫(yī)體質(zhì)理論體系,創(chuàng)立了“王琦中醫(yī)體質(zhì)九分法”--包括平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)9種基本類型,其治療不寐主張“辨體-辨病-辯證”三辨模式,以中醫(yī)辯證論治為基礎(chǔ),以“體病相關(guān)”和“體質(zhì)可調(diào)”理論為依據(jù),將體質(zhì)學(xué)說貫穿不寐治療的全過程。
王琦教授[3]命名的9種體質(zhì)分型是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論中陰、陽、氣、血、津、液失衡的臨床病癥表現(xiàn)為原則,并依據(jù)臨床病人生理、病理、心理等方面描述體質(zhì)特征,其特征描述一般從中醫(yī)四診望、聞、問、切出發(fā),依據(jù)體質(zhì)醫(yī)學(xué)臨床應(yīng)用與實踐,從形體特征、常見表現(xiàn)、心理特征、發(fā)病傾向、對外界環(huán)境適應(yīng)能力5個方面,通過對人體面色、體型、肢體、形態(tài)、舌脈、飲食、二便等對9種體質(zhì)特征進行描述。不同體質(zhì)分型的分類依據(jù)是根據(jù)中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的臟腑經(jīng)絡(luò)、八綱辨證病結(jié)合病因病機理論而提出來的,便于理解和應(yīng)用。
《內(nèi)經(jīng)》中指出根據(jù)人體陰陽多少可將人體體質(zhì)分為5種不同體質(zhì)即太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽。體質(zhì)不同導(dǎo)致個體生理、心理、形體活動等方面的差異。人的睡眠狀況也因體質(zhì)不同而不同[4],不同的體質(zhì)會影響人體陰陽、氣血、津液的循行。體質(zhì)強壯者,氣血調(diào)和,津液在體內(nèi)循行流暢,日間陽行于體外,陰入于內(nèi),夜間陽入內(nèi),而陰行于外,陰陽平衡,故而睡眠狀況良好;體質(zhì)虛弱者,津液氣血失調(diào),夜間陽不入內(nèi)行于體外,因而不能入睡。趙麗娜等[5]收集了500份失眠患者研究失眠與體質(zhì)的相關(guān)性,結(jié)果表明發(fā)生失眠的患者體質(zhì)辨識多為氣虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、濕熱質(zhì)、氣郁質(zhì)。
現(xiàn)代中醫(yī)治療失眠主要是結(jié)合望聞問切,四診合參,辨證論治,結(jié)合具體證型組藥治療,但由于病人在長期服藥期間,周圍氣候環(huán)境變化導(dǎo)致身體癥狀發(fā)生改變,因時間地點等因素導(dǎo)致不能及時對癥下藥,造成治療診斷的不便。以往對失眠的研究重點歷來多在一方一藥、經(jīng)方加減、自擬方藥或針刺、艾灸、拔罐、穴位貼敷、音樂調(diào)理、生物電刺激等單一手段治療,且存在水平良莠不齊、缺乏技術(shù)支持、有效的治療評價和規(guī)范化推廣實施不足等問題。相對于辯證證型而言,中醫(yī)體質(zhì)的辨識更具有穩(wěn)定性,能夠在長時間段內(nèi)保持不變。因此以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo),將中醫(yī)體質(zhì)理論應(yīng)用于治療不寐證得臨床實踐中,依據(jù)體質(zhì)分析結(jié)果指導(dǎo)失眠患者的飲食、起居、運動、精神調(diào)攝對于疾病的發(fā)生發(fā)展及預(yù)后均有十分重要的意義。目前關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)與不寐證的相關(guān)性探討已經(jīng)有大量的文獻資料,而如何更好的將體質(zhì)分析與中醫(yī)辨證論治結(jié)合起來用于不寐證的治療中,并且更進一步將體質(zhì)學(xué)說引入到中醫(yī)“治未病”的診療體系,是目前我們在臨床工作與科研過程中亟待解決的。
[1]周仲瑛 金實 李明富等 中醫(yī)內(nèi)科學(xué)(新世紀第二版)北京:中國中醫(yī)藥出版社,2007.146-152
[2]王琦 鄭璐玉 王琦教授治療氣郁質(zhì)失眠經(jīng)驗 中華中醫(yī)藥雜志 2012.27(7):1853-1855
[3]王琦 9種基本中醫(yī)體質(zhì)類型的分類及診斷表述依據(jù) 北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2005.28(4):1-8
[4]趙麗娜,賈躍進. 失眠與中醫(yī)體質(zhì)的相關(guān)性研究CHINESE JOURNAL OF INTEGRATIVE MEDICINE ON CARDIO-/ CEREBROVASCULAR DISEASE .2015.13(12):1448-1450
[5]趙麗娜,賈躍進. 失眠與中醫(yī)體質(zhì)的相關(guān)性研究CHINESE JOURNAL OF INTEGRATIVE MEDICINE ON CARDIO-/CEREBROV ASCULAR DISEASE .2015.13(12):1448-1450
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1672-5018(2016)10-233-01