李云霞 (南京藝術(shù)學(xué)院 210000)
淺析首屆廣州雙年展
李云霞 (南京藝術(shù)學(xué)院 210000)
“廣州?首屆九十年代藝術(shù)雙年展”把它新穎的藝術(shù)框架與操作方式以展覽的方式給人們帶來豐富的參考價(jià)值,推動(dòng)了當(dāng)代藝術(shù)展覽的火爆發(fā)展,為藝術(shù)品市場(chǎng)交易的繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
展覽;藝術(shù)主持;策展;藝術(shù)潮流
當(dāng)下許多人都對(duì)藝術(shù)展覽與策劃進(jìn)行評(píng)論和紛說,他們?cè)u(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)參照無非是國外一些成熟的展覽模式和成功的畫廊體制。談到這些。每次人們最后只能在感慨的同時(shí)期待當(dāng)下經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與體質(zhì)的寬容。其實(shí),坐而論其道莫不如從自己做起從當(dāng)下做起的道理人人熟知??v觀當(dāng)代藝術(shù)這些年的不斷發(fā)展進(jìn)步,當(dāng)代藝術(shù)展覽與策劃的現(xiàn)狀也有了很大的進(jìn)步。如果需要給當(dāng)代藝術(shù)展覽的變革做一個(gè)明確的事件劃分來追溯這個(gè)變化的歷程,那么,1992年的廣州雙年展是不能不提的標(biāo)志性展覽。
1992年的廣州雙年展有其成功的地方,但是至今仍然受到許多人詬病:設(shè)想很美妙,展覽規(guī)模很龐大,展出方式很新穎……參與展覽的藝術(shù)家、批評(píng)家都被展覽策劃人勾勒的宏大場(chǎng)景而鼓舞,就連策劃人呂澎自己也為設(shè)想規(guī)劃的藍(lán)圖而亢奮,所有的策劃活動(dòng)似乎都水到渠成,然而,最后的結(jié)果如果,我們都有證可循。
展覽策劃活動(dòng)已經(jīng)成為歷史,展覽的成功與失敗也能夠讓后人平心靜氣的去評(píng)價(jià),拂去塵封,我們還是能夠在1992年的廣州雙年展的構(gòu)思與過程中,找出很多在我們當(dāng)下的藝術(shù)展覽中打下的廣州雙年展的烙印,換句話說,在當(dāng)下的藝術(shù)展覽與策劃活動(dòng)中延續(xù)并保留了很多1992年廣州刷年展的“閃閃發(fā)光的東西”
藝術(shù)操作,這個(gè)藝術(shù)名次在20世紀(jì)90年代策展呂澎的口中出現(xiàn)頻率最高,他還為這個(gè)名次解釋專門寫了一篇文章來闡述。顧名思義,“操作”的含義無非就是通過協(xié)調(diào)收藏家、媒體、展覽等方式使藝術(shù)家的作品能夠被社會(huì)和藝術(shù)品市場(chǎng)認(rèn)可,可以用20世紀(jì)90年的一個(gè)時(shí)髦的名次來概述,那就是“生效”。
當(dāng)下,在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中,“策劃”、“策展人”的說法非常普遍,在藝術(shù)展覽中這個(gè)標(biāo)簽儼然成為一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?。其?shí),從語義上講,“操作”是“策劃”的濫觴,“操作”和“策劃”在語義上其實(shí)并沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別,只不過在當(dāng)年(20世紀(jì)90年代)展覽策劃人呂澎沒有把更多的心思放在這樣一個(gè)事情上:如何策劃組織一個(gè)有主題且富有當(dāng)代性的藝術(shù)展覽。從時(shí)代發(fā)展的角度來講,這也許就是時(shí)代的局限性。
關(guān)于主持人制,“藝術(shù)主持”這個(gè)詞語在中國的藝術(shù)領(lǐng)域中是誰最先提出并使用的還沒有確切的考證,但是,1992年廣州雙年展無疑是在中國藝術(shù)圈里面比較早使用這個(gè)詞語的。“藝術(shù)主持”類型的主持人制取代了以往藝術(shù)領(lǐng)域中官方意志比較強(qiáng)硬的稱謂,比如“藝術(shù)評(píng)委主席”“藝術(shù)指導(dǎo)”之類,然而,更本質(zhì)的區(qū)別是藝術(shù)領(lǐng)域中個(gè)人的學(xué)術(shù)思想有機(jī)會(huì)得到展現(xiàn),告別了以往單一的全國美展模式,豐富了藝術(shù)個(gè)體的一只體現(xiàn)。作為主持人來講,當(dāng)年的藝術(shù)主持呂澎在藝術(shù)展覽中的作用絕對(duì)不是點(diǎn)綴作用。上到藝術(shù)投資方,下到藝術(shù)家,左到藝術(shù)媒體,右到藝術(shù)評(píng)委批評(píng)家,左右通氣,上下貫通,對(duì)于一個(gè)有幾百人參加的大型藝術(shù)展覽的籌劃,還是需要有幾把金剛鉆的。而且,在藝術(shù)展覽規(guī)則的制定中,如果藝術(shù)作品評(píng)選相持不下無法決定,呂澎還享有“一票決定權(quán)”。
1992年首屆廣州雙年展中出現(xiàn)了“批評(píng)家評(píng)委”,這個(gè)藝術(shù)稱謂的出現(xiàn)在中國藝術(shù)史上無疑是一種首創(chuàng)。在92年的廣州雙年展中,評(píng)委批評(píng)家被劃分為“學(xué)術(shù)委員”和“文獻(xiàn)委員”兩種,其中,“文獻(xiàn)委員”的職權(quán)是僅限提名,而“學(xué)術(shù)委員”則負(fù)責(zé)藝術(shù)評(píng)選工作,類似上院和下院的關(guān)系。從當(dāng)下的藝術(shù)展覽規(guī)則來講,雙年展這個(gè)首創(chuàng)的“批評(píng)家評(píng)委”舉措改變了以前藝術(shù)展覽只有藝術(shù)家參評(píng)的局限。20世紀(jì)90年代雖然不少人批評(píng)這個(gè)“批評(píng)家評(píng)委”的規(guī)則,但是由批評(píng)家主導(dǎo)與推出藝術(shù)家及藝術(shù)潮流的確是與國際化的藝術(shù)展覽接軌的,而且“只有經(jīng)過批評(píng)家闡釋或由批評(píng)家推出的作品,才可能成為藝術(shù)市場(chǎng)最有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品”1,這也是對(duì)后來藝術(shù)展覽影響最大的藝術(shù)規(guī)則,比如,1993年的北京“中國優(yōu)化雙年展”和1996年的“首屆當(dāng)代藝術(shù)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”都不同程度的借鑒并采納了1992年的首屆廣州雙年展設(shè)立的批評(píng)家評(píng)委的做法。廣州首屆雙年舉辦后不久,還出現(xiàn)了所謂的“集團(tuán)批評(píng)”和“批評(píng)家提名展”,然而當(dāng)下藝術(shù)展覽中使用最廣泛的還是主持人制度,究其原因,只有批評(píng)家的糾集,未免出現(xiàn)眾口難調(diào)的局限性,所以當(dāng)代藝術(shù)展覽中很少出現(xiàn)“集團(tuán)批評(píng)”的做法了,畢竟評(píng)價(jià)藝術(shù)有別于評(píng)價(jià)技術(shù),各抒己見以及見仁見智屬于正常現(xiàn)象,用最大公約數(shù)的辦法去評(píng)獎(jiǎng)或許也不是完善的良善。
關(guān)于1992年首屆廣州雙年展的作品去向,出現(xiàn)的問題最多,也是需要以后的藝術(shù)展覽吸取教訓(xùn)的方面。當(dāng)時(shí),主持人呂澎首創(chuàng)了一個(gè)展覽獲獎(jiǎng)作品買斷的藝術(shù)規(guī)則,他說:“首先要參與這個(gè)循環(huán)流通,然后才能在這個(gè)軌道上發(fā)生意義”,結(jié)果展覽結(jié)束后出現(xiàn)了“買而未斷,未買而斷”的情況,導(dǎo)致指責(zé)謾罵聲不斷。導(dǎo)致這次展覽藝術(shù)作品歸屬亂象的原因,其中西蜀藝術(shù)公司與東輝公司首當(dāng)其沖,這兩家藝術(shù)公司當(dāng)時(shí)極力尋找的買家鏈條斷了,現(xiàn)在看來類似“傳銷”,藝術(shù)作品一旦出現(xiàn)沒人接手的情況便導(dǎo)致局面千瘡萬孔。這些亂象的出現(xiàn),從根本上講是由于藝術(shù)投資人的目光短視加上資金實(shí)力不足,結(jié)果導(dǎo)致藝術(shù)亂象的大崩盤。盡管如此,1992年首屆廣州雙年展之后的幾年,大型藝術(shù)展覽仍然采取對(duì)藝術(shù)作品買斷的藝術(shù)規(guī)則。
縱觀藝術(shù)歷史,藝術(shù)潮流并不是靠人為推出的,就像藝術(shù)風(fēng)格不能人為主觀去建立一樣,但是,大型藝術(shù)展覽能夠通過藝術(shù)作品的傾向反映出一種文化的走向或文化時(shí)尚,這也是衡量一個(gè)藝術(shù)策劃人水平的重要標(biāo)尺。1992年的首屆廣州雙年展做到了藝術(shù)潮流的推新,即在當(dāng)代美術(shù)領(lǐng)域中成功地推出了波普藝術(shù)潮流?;蛟S是歷史條件成熟,藝術(shù)潮流的推出自然水到渠成,當(dāng)時(shí)參展的湖北藝術(shù)家門都不約而同的拿出了數(shù)量相當(dāng)?shù)牟ㄆ账囆g(shù)作品,于是便形成了一個(gè)以藝術(shù)家王廣義為代表的波普藝術(shù)潮流,這也為之后出現(xiàn)的藝術(shù)“政治波普”傾向做了鋪墊,更直接影響了后來的“艷俗藝術(shù)”。波普藝術(shù)等藝術(shù)潮流的出現(xiàn)契機(jī)離不開藝術(shù)主持人制的產(chǎn)生,或者說藝術(shù)主持人制做出的重要貢獻(xiàn)之一。
1992年的首屆廣州藝術(shù)雙年展有其不容質(zhì)疑的歷史作用,而且對(duì)于一個(gè)展覽的評(píng)價(jià),不在于展覽作品的好壞,更多的是展覽帶給后人的探討價(jià)值與借鑒作用。歷史是公正的,對(duì)于浮夸虛無的事件,它會(huì)像篩子一樣濾掉,但是對(duì)于有歷史價(jià)值的事物,他也會(huì)把他們保留在某個(gè)位置,以待后人發(fā)掘與探討?!皬V州?首屆九十年代藝術(shù)雙年展”把它新穎的藝術(shù)框架與操作方式以展覽的方式給人們帶來豐富的參考價(jià)值,通過“對(duì)藝術(shù)家和藝術(shù)的選擇,來策略性地繼續(xù)推動(dòng)中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展”。
注釋:
1.彭德等著.《理想與操作》.四川美術(shù)出版社,1992:51-52.
[1]《理想與操作》.[M].四川美術(shù)出版社,1992年10月第1版.
[2]呂澎,易丹著.《1979年以來的中國藝術(shù)史》[M].中國青年出版社,2011年9月第1版.
[3]高名潞著.《墻:中國當(dāng)代藝術(shù)的歷史與邊界》[M].中華世紀(jì)壇藝術(shù)館,2005年第1版.