閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根

廣西壯族自治區(qū)梧州市藤縣埌南鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué) 梁偉劍

對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，我們的老師、學(xué)生都很努力，但是，效果卻一直很不理想，問(wèn)題多多。學(xué)生不會(huì)讀書，不會(huì)寫作，不會(huì)學(xué)習(xí)，語(yǔ)文綜合能力每況愈下，人文素養(yǎng)狀況堪憂。

那么，問(wèn)題到底出在哪兒呢？

萬(wàn)事萬(wàn)物都有“根”，根是事物的決定因素。要緊的是從根本上采取救治措施，而不是舍本求末，為枝葉上噴灑營(yíng)養(yǎng)液，往臉上涂抹胭脂。

1.語(yǔ)文教育的“根”到底是什么

其實(shí)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，不少專家學(xué)者的教育經(jīng)典論述中早就有了明確闡述。 著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該讓孩子生活在書籍的世界里”。北大資深教授錢理群先生有更為明確、直接的表述：“學(xué)好語(yǔ)文有很多要素，但最核心最根本的方式就是閱讀”。

當(dāng)下語(yǔ)文教育乃至中國(guó)教育出現(xiàn)的種種問(wèn)題，都可以直接或間接地從丟失了讀書之“根”上去找到原因。閱讀之于語(yǔ)文教育，就如同樹根之于枝葉，源泉之于河流，基礎(chǔ)之于大廈，血脈之于軀體，靈魂之于生命。語(yǔ)文教育的“根”丟了，語(yǔ)文教育就難免百病叢生、久治不愈了。

初中3年，600多個(gè)課時(shí)，我們的老師和學(xué)生圍著6本教科書，百多篇課文，從早學(xué)到晚，經(jīng)冬復(fù)歷春。教來(lái)教去，語(yǔ)文被教成了一條風(fēng)干的黃瓜，干癟丑陋，食之無(wú)味。更為嚴(yán)重的是，我們畫地為牢，讓數(shù)以億計(jì)的學(xué)生把全部的精力、智力、體力封閉在極其有限的應(yīng)考知識(shí)上。追根探源，主要還是丟失了閱讀這個(gè)教育的“根本”。

2.“教科書”是不是“書”

或許有人要問(wèn)：我們的學(xué)生一天到晚手不釋卷地捧著書在讀，怎么說(shuō)是丟了“根”呢？難道教材不是“書”嗎？“教科書”是不是“書”？?jī)烧吣懿荒墚嫷忍?hào)？這正是問(wèn)題的關(guān)鍵，是個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

“教科書”是什么，用葉圣陶的話來(lái)說(shuō)，“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子”，也就是說(shuō)，教科書只是教師在教學(xué)活動(dòng)中用來(lái)指導(dǎo)讀寫的范本、“模本”。而古往今來(lái)人們所推崇的“書”，則是指那些可以“開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問(wèn)，廣見識(shí)，養(yǎng)心靈”的書（林語(yǔ)堂語(yǔ)）。這些“書”和“教材”完全不是一個(gè)概念。

教科書并不是語(yǔ)文課程的全部，語(yǔ)文并不等于語(yǔ)文課本。所以在語(yǔ)文教育中，必須不斷加強(qiáng)課程建設(shè)，而其重要途徑就是閱讀。相對(duì)于語(yǔ)文教育而言，語(yǔ)文課本充其量只是滴水，課本之外則是浩瀚的海洋。真正的語(yǔ)文教育必須擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，去引導(dǎo)學(xué)生“讀整本的書”，把世界當(dāng)作課本，而不是把課本當(dāng)作世界。

3.培養(yǎng)讀書興趣要有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

在培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣時(shí)，我一般是這樣做的。

首先，關(guān)于“文學(xué)”。

在給學(xué)生推薦讀物時(shí)，我們要以文學(xué)為主，兼顧其他方面的書籍。傳統(tǒng)文化精華方面，先后推薦了《論語(yǔ)》《莊子》以及古詩(shī)百首、對(duì)聯(lián)百副等，利用早讀時(shí)間去讀去背。歷史方面，先后推薦《大秦帝國(guó)》《左宗棠》等。哲學(xué)方面，推薦“老莊”、王陽(yáng)明、周國(guó)平等。經(jīng)濟(jì)方面，推薦《現(xiàn)代化的陷阱》《獵殺中國(guó)龍》等。社會(huì)學(xué)方面，推薦《中國(guó)在梁莊》《出梁莊記》等。軍事方面，推薦《長(zhǎng)征》《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》等。心理學(xué)方面，推薦畢淑敏、卡耐基等人的作品……讓學(xué)生讀書，并非為培養(yǎng)作家，而是著眼于增加人文積淀，提升語(yǔ)文綜合能力，進(jìn)而獲得全面、均衡的發(fā)展。所以在給學(xué)生推薦的讀物范圍較廣，不限于文學(xué)作品。

其次，關(guān)于“經(jīng)典名著”。

以“經(jīng)典”為主，因?yàn)椤敖?jīng)典”是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶。但還要兼顧其他優(yōu)秀作品，因?yàn)樽x書活動(dòng)能否開展起來(lái)，培養(yǎng)興趣是第一位的；在培養(yǎng)興趣方面，讀物選得是否妥當(dāng)至關(guān)重要。古今中外堪稱經(jīng)典名著的作品浩如煙海，有一些作品偏深偏難，不要說(shuō)孩子，就是成人接受理解起來(lái)都有相當(dāng)困難。如果上來(lái)就給孩子推薦這類作品，孩子很可能一下就會(huì)嗆水，進(jìn)而產(chǎn)生畏難排斥心理，從此拒絕讀書。有時(shí)學(xué)生走近經(jīng)典要有一個(gè)由淺而深、由低而高的漸進(jìn)過(guò)程，這就需要老師去給學(xué)生搭一個(gè)臺(tái)階。比如，為了讓孩子走近《老子》，先讓孩子讀蔡志忠的漫畫《老子說(shuō)》；為了讓孩子走近《傳習(xí)錄》，先把《明朝一哥王陽(yáng)明》推薦給他們……待產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣后，孩子們就會(huì)一步步走近名著。

推薦一本書之后，我的做法是讓孩子徑直走進(jìn)去，完全自主地去讀，無(wú)拘無(wú)束地去讀，輕輕松松地去讀。這樣堅(jiān)持下來(lái)，興趣就會(huì)自然產(chǎn)生。興趣一旦形成，孩子的讀書爆發(fā)力就會(huì)產(chǎn)生，他們的理解能力、領(lǐng)悟能力、讀寫能力都會(huì)獲得令人難以置信地提高。

我覺得：貪心太重，功利心切是讀書的大敵。讀書是慢功，習(xí)慣和興趣的培養(yǎng)都需時(shí)日。但只要持之以恒，讀著讀著，難以想象的奇跡就會(huì)發(fā)生，所謂瓜熟蒂落，水到渠成。

4.以閱讀帶動(dòng)寫作，以寫作深化閱讀

讀寫結(jié)合是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一貫做法。每周一篇的讀書筆記，學(xué)生想寫什么就寫什么，想怎樣寫就怎樣寫，長(zhǎng)短不限，內(nèi)容不限，寫法不限，只讓真情實(shí)感從心底流出。隨后，老師從學(xué)生的讀書筆記中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，選出范文，在講評(píng)中真誠(chéng)贊美，熱情鼓勵(lì)，順便做一點(diǎn)讀寫指導(dǎo)。

語(yǔ)文教師決定著語(yǔ)文教育。因此，要引導(dǎo)學(xué)生閱讀，老師自己也要閱讀，不僅要進(jìn)行職業(yè)閱讀，還要對(duì)文史哲、時(shí)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等領(lǐng)域廣有涉獵，以不斷充實(shí)智庫(kù)，裨補(bǔ)精神。

朱永新先生這樣說(shuō)過(guò)：如果我們的孩子在10多年的教育歷程中，還沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，一旦他們離開校園就將書永遠(yuǎn)地丟棄在一邊，教育一定是失敗的；相反，一個(gè)孩子在學(xué)校的成績(jī)普普通通，但是對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，養(yǎng)成了終身學(xué)習(xí)和閱讀的習(xí)慣，一定比考高分的孩子走得更遠(yuǎn)。

閱讀是語(yǔ)文之根，閱讀是學(xué)習(xí)之母，閱讀是教育之本，閱讀能力是可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。

只有扎下閱讀的深根，語(yǔ)文學(xué)習(xí)這棵大樹才會(huì)枝繁葉茂。