吳克明 張佑祥(湘潭大學,湖南 湘潭 411105)
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統(tǒng)戰(zhàn)學新視點:加強中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論研究
吳克明 張佑祥
(湘潭大學,湖南 湘潭 411105)
【摘要】作為集理論、歷史和實踐相統(tǒng)一的學科,統(tǒng)戰(zhàn)學具有強烈的政治性、動態(tài)性和現實性特點。當前,要進一步加強中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,不斷開辟工作新境界,進一步取得工作新成就,就必須把握統(tǒng)戰(zhàn)學新視點,進一步從明確加強研究中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的重大意義、歷史必然和基本內容等三個方面來開展,進而為中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展提供強大的思想引領和科學的實踐指南。
【關鍵詞】統(tǒng)戰(zhàn)學;新視點;中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論;加強
【DOI】10.3969/j. issn.1009-2293.2016.02.009
張佑祥,湘潭大學馬克思主義學院副教授,博士。
統(tǒng)戰(zhàn)學作為集理論、歷史和實踐相統(tǒng)一的學科,具有強烈的政治性、動態(tài)性和實踐性特點,既是馬克思主義政黨的政治發(fā)展戰(zhàn)略策略的基本內容,也是指導工人階級自覺實現其自身歷史使命的重要的思想武器,其根本任務在于對黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線這一特定的事物進行規(guī)律性的研究,從而形成系統(tǒng)穩(wěn)固而又不斷發(fā)展的理論體系。[1]實際上,中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,承傳于馬克思列寧主義的統(tǒng)戰(zhàn)思想和毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)觀,來源于我國改革開放和中國特色社會主義現代化建設之偉大實踐。當前,要進一步加強中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論研究,不斷開辟工作新境界,就必須作為統(tǒng)戰(zhàn)學的新視點,從“三個明確”方面來加強研究。
作為統(tǒng)戰(zhàn)學的研究新視點,加強當代中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論研究,是中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐經驗的科學總結,也是學界研究的熱點、難點和創(chuàng)新點?!吨袊伯a黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》明確指出,統(tǒng)一戰(zhàn)線要緊緊圍繞“四個全面”戰(zhàn)略布局,“高舉愛國主義、社會主義旗幟,堅持大團結大聯(lián)合的主題,堅持正確處理一致性和多樣性關系的方針,積極促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系和諧,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線”[2]。因此,如何深刻把握加強中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論研究的思想內涵和理論精髓、科學總結加強中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的內在規(guī)律和基本特點等,就是實踐和理論上應該深入探討和科學回答的重大問題。
(一)加強中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論研究是凸顯統(tǒng)一戰(zhàn)線在黨和國家工作全局中的地位、任務和作用的需要
新世紀新階段以來,尤其是《中國共產黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》強調了“三個重要法寶”的論斷,進一步表明了中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的努力方向。應該說,經過改革開放近40年的發(fā)展,我國作為社會主義大國,綜合實力大大增強,在國際社會的事務中發(fā)揮著越來越重要的作用,中國道路、中國特色、中國模式已成為世界熱議的話題。但也要看到,與世界上發(fā)達國家相比較,我們國家在總體上仍然不夠強大。這就要求我們不能把統(tǒng)戰(zhàn)工作作為一時之計,而要有長遠眼光、憂患意識、戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略思維,推動中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)更加持續(xù)蓬勃發(fā)展。
(二)加強中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論研究是在新的歷史條件下優(yōu)化我們黨治國理政方略的需要
面對當前世界經濟復蘇乏力而全球化的深入發(fā)展和世界政治格局的深刻變化,面對我們全面建成小康社會的艱巨任務,面對當代我國社會一致性不斷增強基礎上的多樣性發(fā)展,都需要更加充分地發(fā)揮中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚人心、匯聚力量、協(xié)調關系、化解矛盾的功用。為此,在第20次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上,黨中央就著力強調,要把鞏固和壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線作為提高黨的執(zhí)政能力水平和增強中華民族凝聚力的一項重要任務。實際上,改革開放以來,中國共產黨就重新確立和發(fā)展了中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線,為中國特色的改革開放和社會主義現代化建設凝聚了強大力量、奠定了更為雄厚的基礎。
(三)加強中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)的理論研究也是堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路、建設政治文明的需要
實際上,作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,當前加強中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論研究是發(fā)展社會主義民主政治和處理好“五大統(tǒng)戰(zhàn)關系”的必然要求,也是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的根本要求。作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,要堅持運用協(xié)商民主、選舉民主、自治民主等社會主義民主形式,積極促進當代我國的政黨關系、民族關系、階層關系、宗教關系、海內外同胞關系的更大和諧,不斷實現黨的領導、人民當家作主和依法治國三者的有機統(tǒng)一。同時,作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,堅持走中國特色的社會主義政治發(fā)展道路,具有明確的基本政治要求,最根本的就是要始終立足我國的基本國情,獨立自主探索,既不簡單模仿、機械照搬別國的政治發(fā)展模式,又要以更加寬廣豁達的眼界胸襟來借鑒和吸收包括西方政治文明在內的一切人類政治文明發(fā)展的有益成果,使之能夠更好地體現時代精神和世界民主政治發(fā)展的偉大潮流。
因此,從理論上看,加強中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論研究能揭示在經濟文化落后的國家建設社會主義的特殊規(guī)律,使中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線建立在更為客觀和更為現實的基點上。從實踐上看,加強中國特色社會主義的統(tǒng)戰(zhàn)理論研究能開辟社會主義發(fā)展的新階段,極大地增強社會主義的凝聚力、說服力、向心力,促進中華民族的凝心力和興旺發(fā)達,也向世界上一切向往社會主義的人們昭示中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的巨大威力,從而開創(chuàng)國際統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的無限光明的前景。
自炎黃二帝以聯(lián)合陣線打敗蚩尤開創(chuàng)華夏民族,到戰(zhàn)國時期縱橫家以“合縱連橫”游說于各國,最后秦朝統(tǒng)一六國,漢武帝以儒家學說構建“大一統(tǒng)”局面;魏晉以來,歷朝歷代的聯(lián)合統(tǒng)一促成各民族的不斷融合,再到孫中山提出“五族共和——將漢族改為中華民族”,全球華人在“中華民族”的凝聚力下團結奮進,崛起于世界民族之林,不斷地聯(lián)合統(tǒng)一,造就中華民族五千年的文明史源遠流長。中國共產黨自成立起就十分重視堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線方針,重視同其他黨派的聯(lián)合以及整個國家的團結統(tǒng)一,新中國成立后,又帶領全國各族人民堅定不移走出一條具有中國特色的社會主義的和平統(tǒng)一發(fā)展政治道路。這一基本進程清晰表明,加強中國特色社會主義的統(tǒng)戰(zhàn)理論研究,是歷史之必然。
(一)民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線時期
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,由于西方列強的野蠻入侵和封建統(tǒng)治集團的腐敗無能,中國逐漸地淪為半殖民地半封建社會。1921年7月,作為無產階級先鋒隊的中國共產黨宣告成立,其奮斗目標為推翻資產階級、廢除資本所有制,建立無產階級專政、實現社會主義和共產主義。當時中國國內外各種利益集團的矛盾錯綜復雜,帝國主義、封建主義、官僚資本主義相互勾結,新生的無產階級力量相對還比較薄弱,而革命的敵人卻異常強大,并且殘酷鎮(zhèn)壓無產階級革命。基于此,1922年7月黨的第二次全國代表大會正式確立了同國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針;1924年1月,改組后的國民黨開始逐步地轉變?yōu)楣と恕⑥r民、城市小資產階級和民族資產階級組成的民主革命聯(lián)盟,第一次國共合作標志著民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。雖然,由于陳獨秀的右傾投降主義錯誤,放棄了無產階級的領導權,導致國民革命的失敗,民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也隨之瓦解,但是中共領導人并沒有就此放棄統(tǒng)一戰(zhàn)線的理念和方針政策。
(二)工農民主統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線時期
進入土地革命階段后,黨總結提出土地革命的路線是:依靠貧雇農、團結中農、保護中小工商業(yè)者、限制富農、消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農民土地所有制,從而調動了一切反封建因素,既保證了土地革命勝利的成果,也將工農和小資產階級聯(lián)合起來,逐步形成了工農民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。1935年瓦窯堡會議,中國共產黨確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,將工農民主統(tǒng)一戰(zhàn)線轉變?yōu)榭谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線。1936年底經過西安事變,國共再次合作,促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。抗日戰(zhàn)爭時期,同樣有著反帝、愛國、民主政治要求的民族資產階級、城市小資產階級以及同這些階級相聯(lián)系的知識分子和其他愛國者,逐漸成立了各民主黨派。這些民主黨派和無黨派人士積極參加中國共產黨領導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,同我們黨一道共同為堅持抗戰(zhàn)、團結、進步而努力工作。中國共產黨與各民主黨派建立了親密合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線關系,并在當時的嚴酷斗爭中不斷加強這種政黨統(tǒng)戰(zhàn)關系。
(三)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線時期
解放戰(zhàn)爭階段,為了建立新中國,我們黨領導建立起了包括農民、工人、民族資產階級、城市小資產級、各民主黨派、少數民族同胞等在內的最廣泛的人民民主的統(tǒng)戰(zhàn)關系。1948年4月,我們黨為動員全國各階層人民實現建立新中國的光榮使命所發(fā)布的“五一口號”,馬上得到了各民主黨派和無黨派民主人士的熱烈響應,并迅速奔赴解放區(qū)與中國共產黨共商建國大計。這是我國統(tǒng)戰(zhàn)關系發(fā)展史上一件具有里程碑意義的事件,標志著各民主黨派和無黨派人士走上了新民主主義、社會主義的道路,標志著我國統(tǒng)戰(zhàn)關系建設揭開了新的一頁。
(四)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線時期
新中國成立后,有的民主黨派自行解散了,保留下來的八個黨派在自己的黨章中都明確規(guī)定接受中國共產黨的領導,參政議政。1956年我國的社會主義改造基本完成后,中國共產黨及時提出了“長期共存、互相監(jiān)督”的八字方針。中共十一屆三中全會以后,我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線成為有各民主黨派、無黨派人士和各人民團體參加的,包括全體的社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者在內的最廣泛統(tǒng)戰(zhàn)關系的聯(lián)盟。
可見,“統(tǒng)一戰(zhàn)線”稱謂的每一次變化,都不僅僅是名稱的變動,而是能反映出每一個階段我國國內階級階層狀況和整個形勢的根本變化。通過對中國特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程、現狀和未來發(fā)展態(tài)勢進行研究,就能總結“中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線”的歷史進程、發(fā)展特點、發(fā)展經驗、基本特色,探索發(fā)展中國特色社會主義要加強統(tǒng)戰(zhàn)理論研究的歷史使命和未來發(fā)展的規(guī)律。當前,作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,發(fā)展中國特色社會主義要推動中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)全面發(fā)展,使五大統(tǒng)戰(zhàn)關系處理得更和諧,為更好促進中國特色社會主義“五大文明”五位一體的協(xié)調發(fā)展服務,為更好促進我們偉大的祖國和平統(tǒng)一服務,為更好建設和諧世界、促進共同發(fā)展服務。這樣,加強中國特色社會主義的統(tǒng)戰(zhàn)理論研究就顯見出其歷史的必然性。
馬克思和恩格斯強調:科學社會主義基本原理的具體運用,“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”[3]。中國特色的統(tǒng)戰(zhàn)工作主要是做團結人的工作。由于時代背景、目標任務、工作要求和發(fā)展條件的不同,中國特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線在不同歷史時期呈現出不同的明顯階段性特征。當前,作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的外部環(huán)境和內部結構都發(fā)生了深刻變化,隊伍比以往更加壯大,領域比以前更加寬廣,統(tǒng)戰(zhàn)關系比以前更加多樣,呈現出豐富的研究內容。概括地說,加強中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論研究要進一步深化四個方面內容。
(一)要進一步研究中國共產黨對中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的領導,更好堅持與發(fā)展中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線為黨和國家的中心任務服務
作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,領導權問題是中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題。當然,為了堅持黨的領導,就必須下大力加強和改善黨的領導。實現黨對中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導,既需要緊密依靠黨的正確的路線、方針和政策及發(fā)揮廣大黨員干部的先鋒模范作用,又需要與黨外人士平等協(xié)商,認真聽取意見、接受監(jiān)督,還需要尊重黨外各方面人士的利益,了解他們的思想情況、價值訴求和利益要求,幫助他們解決應該解決的問題。同時,中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線是各種社會政治力量在共同目標基礎上的平等自愿聯(lián)合。只有堅持平等原則,才能真正做到互相尊重、真誠團結、互相合作、共同前進。不僅如此,還要堅持民主協(xié)商,在協(xié)商過程中實現加強黨的領導。民主協(xié)商是達到加強黨對中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線領導的基本方式,是處理中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線內部關系的重要原則和開展工作與活動的主要方法。因而,在協(xié)商前要認真做好準備工作,在協(xié)商中要保持定力、從善如流、相互照顧,凡是能夠采納的建議、意見都要采納,不能采納的也要互通音信、說明情況和分析原因。
中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論和各種統(tǒng)戰(zhàn)關系屬于政治上層建筑范疇,歸根到底是要為發(fā)展中國特色社會主義社會生產力服務的。當前,中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線要發(fā)揮自身優(yōu)勢、努力創(chuàng)造有利于處理好五大統(tǒng)戰(zhàn)關系的良好局面,調動各民主黨派和各界黨外人士的各方面積極性,為加快中國特色社會主義發(fā)展、擴大全面開放多出主意并多做貢獻;要最大限度地把各階級階層、各民族、黨派等的意志、智慧和力量都引導到一心一意謀發(fā)展、聚精會神搞建設上來,從而把各種統(tǒng)戰(zhàn)關系都優(yōu)化并凝聚到全面建成小康社會、實現“兩個一百年”的大目標上來。
(二)要進一步研究如何高舉愛國主義和社會主義這兩面大旗、如何更好堅持大團結大聯(lián)合這兩個主題的問題
愛國主義具有強大的感召力和凝聚力,這一點,近現代中國史已充分說明。實際上,黨和人民的奮斗史表明,只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國,只有走中國特色社會主義道路才能獨立自主地建設社會主義現代化國家,這是當代中國社會揭示出的最重要的歷史真理。在當代中國,愛國主義與社會主義在本質上是一致的,建設中國特色社會主義是新世紀新階段愛國主義的主題。當前,自覺自信自強并團結起來的全體中國人民越來越價值自覺地認識到,只有中國特色社會主義才能夠真正發(fā)展中國、富強中國、文明中國。
作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,大團結與大聯(lián)合也是當前衡量中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線工作成效的重要標志和創(chuàng)新發(fā)展的基本要求。事實上,團結聯(lián)合與統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,從來就是密不可分的。當前,我們的大目標是實現近代以來無數仁人志士所苦苦追求的中華民族偉大復興的中國夢。這個大目標深刻體現了中國各族人民的根本利益,是一代又一代仁人志士前赴后繼的不懈追求。發(fā)展中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系也要圍繞這個中國特色社會主義大目標來創(chuàng)造性地開展工作;實現大團結大聯(lián)合,必須始終著眼大多數并把多數人的利益和愿望作為我們黨和國家制定政策、解決問題的出發(fā)點和歸宿,從而使每項政策的出臺都要堅持總體受益原則和總體承受能力,盡可能得到廣大人民群眾的理解和支持,使人民群眾正確認識整體利益與個人利益、全局利益與局部利益、長遠利益與眼前利益的關系,從而在進一步推動中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展中為國家和民族崛起做出更大更多貢獻。
(三)要進一步研究發(fā)揚社會主義民主,更好堅持與發(fā)揚求同存異、體諒包容精神
作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,要真正做到肝膽相照、榮辱與共、和衷共濟、風雨同舟,就要發(fā)揚民主科學、總結經驗、實事求是、認真協(xié)商,以便盡可能就共同性問題取得一致意見,也是我國發(fā)展社會主義民主政治的重要形式。中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國的一項基本政治制度。中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線匯集了社會各個方面、各個層次的黨外代表人物,歷來是我國發(fā)揚民主、弘揚科學、聯(lián)系各界黨外人士的重要紐帶。中國共產黨作為執(zhí)政黨,更加需要聽取來自各個方面包括各民主黨派的不同意見建議,需要接受各個層面的批評和監(jiān)督,以利于集思廣益、取長補短,克服缺點、減少錯誤,進一步把中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線各項事業(yè)推向前進。
作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線是“同”和“異”的內在矛盾辯證統(tǒng)一體。沒有這種“同”,就建立不起中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系;沒有這種“異”,就沒有必要建立中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系。中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)工作既要“求同”,也要“存異”,二者是辯證統(tǒng)一的。發(fā)展中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系的首要任務是“求同”。中國共產黨當前正在從事一場前無古人而又異常艱巨復雜的中國特色社會主義偉大事業(yè),已經擁有超越前人的遠大眼光、宏遠的政治智慧和寬闊的人文胸懷。在當前大變革大發(fā)展時代,必須堅持“三個有利于”標準,只要是無礙大局、無關宏旨、無妨害大目標,一切“異”都可以考慮允許存在,并應體諒包容發(fā)展。只有這樣,中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系才會充滿內在的生機和活力,才能把一切有利于建設和發(fā)展的積極因素都充分地調動起來,把一切可以團結的建設和發(fā)展力量都盡量地團結起來,為實現中國特色社會主義發(fā)展偉業(yè)的大目標而共同奮斗。
(四)要進一步研究“團結—批評—團結”統(tǒng)戰(zhàn)關系方針,更好堅持以人為本、照顧同盟者利益
作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系要學會用民主方法解決統(tǒng)一戰(zhàn)線中的人民內部矛盾。歷史上,國際共產主義運動中具體而科學解決統(tǒng)一戰(zhàn)線里的人民內部矛盾,并非十分成功,甚至有不少冤案存在?,F階段,中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線中大量存在的主要是人民內部矛盾。對屬于人民內部的政治是非和思想認識問題,要實行“團結—批評—團結”的統(tǒng)戰(zhàn)關系方針,就是說,要善于從團結的愿望出發(fā),經過一番思想斗爭而達到新的更高層次的團結。這是堅持黨對中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系領導權、鞏固發(fā)展中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系的基本保證。批評要擺事實、講道理,要與人為善、以理服人、講究策略、注意方式方法,講求工作效果。實際上,“水至清則無魚,人至察則無徒”。加強中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線還要發(fā)揚讀書學習、自我教育的優(yōu)良傳統(tǒng),應堅持自己提出問題、自己分析問題、自己解決問題,自我反省、自我發(fā)現、自我提升,認真總結經驗教訓,不打棍子、不扣帽子、不抓辮子,是搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線思想教育工作的一個關鍵所在。當前,要繼續(xù)提倡通過自律與他律、學習與討論、交流與懇談、批評與自我批評,不斷深化中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系成員的自我教育。
進一步照顧同盟者的利益,是更好鞏固和壯大中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系的重要原則。“社會主義從來都是在開拓中前進的。”[4]當前,充分照顧中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系成員的各方面利益,顯得更為重要。作為統(tǒng)戰(zhàn)學研究的新視點,要努力暢通和完善中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線成員反映意見、建議和要求的各種渠道,建立和健全照顧同盟者利益的各種機制。在制定有關政策時,要認真聽取中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線成員和關系的意見與建議,盡量維護他們的各種合法權益和合理訴求與要求。此外,發(fā)展中國特色的社會主義統(tǒng)戰(zhàn)工作的一個重要內容,就是要為各類黨外人士牽線搭橋、搞好服務,這是中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨在發(fā)展中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)關系工作中的具體體現,是中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線進一步增強凝聚力和感召力的重要途徑。因而,目前要進一步樹立創(chuàng)新、協(xié)調、服務、共享理念,盡心竭力為黨外人士解決各種具體實際問題,努力為這些統(tǒng)戰(zhàn)關系充分發(fā)表意見、大力施展才華創(chuàng)造條件,進而合力推動中國特色的社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和實踐大發(fā)展大提質。
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(責任編輯:朱小寶)
【中圖分類號】D613
【文獻標識碼】A
【文章編號】1009-2293(2016)02-0032-05
基金項目:本文系2015-2016年度湖南省社會主義學院統(tǒng)戰(zhàn)學學科建設招標項目“統(tǒng)戰(zhàn)關系研究”(項目編號:T Z X 201503)的階段性成果。
作者簡介:吳克明,湘潭大學馬克思主義學院教授,博士,中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會黨外人物工作研究(湖南)基地研究員。