□高　萌（河南財政金融學(xué)院河南鄭州450046）

社會主義和諧社會建設(shè)中體育文化發(fā)揮的作用及傳播思考

□高萌（河南財政金融學(xué)院河南鄭州450046）

本文主要從體育文化的內(nèi)涵等各個方面入手，將體育文化的價值取向進(jìn)行闡述，以此為基礎(chǔ)，論述在社會主義和諧社會建設(shè)過程中，體育文化所發(fā)揮的重要作用。通過相關(guān)的研究，體育文化在價值取向方面具有復(fù)雜性和多元性，其主導(dǎo)價值觀就是人文體育觀，主要的發(fā)展趨勢就是多元體育價值觀共同發(fā)展。在社會主義和諧社會建設(shè)過程中，利用體育文化，可以產(chǎn)生積極的社會主義凝聚力，使公平競爭得到強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)團(tuán)隊協(xié)作的意識，使我國社會精神文化建設(shè)得到推動，使社會生活和行為得到有效的規(guī)范，還可以有效的協(xié)調(diào)人際關(guān)系。

社會主義和諧社會體育文化作用

當(dāng)前社會多元文化和精神文明建設(shè)最重要的表現(xiàn)形式就是體育文化，體育文化自身具有健康的特色和健康生活氣氛，屬于一種大眾文化。成為我國國民比較喜愛的文化。體育文化在我國社會主義精神文明建設(shè)當(dāng)中發(fā)揮著非常重要的作用，其他文化無法將這種作用進(jìn)行取代，因為體育文化自身的特征和功能無法得到取代。在社會主義和諧社會發(fā)展的過程中，體育文化不僅是在體育本身進(jìn)行體現(xiàn)，并且在體育教育以及文化和社會價值方面都有所體現(xiàn)。

1、體育文化的概念

從身體鍛煉的角度出發(fā)，體育文化是廣義文化中重要的組成部分，主要是利用身體練習(xí)，是人的生物學(xué)和精神潛力的范疇和規(guī)律進(jìn)行有效的提高。從文化層次出發(fā)，體育文化屬于人類體育的物質(zhì)和制度以及精神文化的總體。從文化本質(zhì)的角度出發(fā)，在人類社會活動中，體育文化屬于一套完整的價值體系，包括體育活動的方式和設(shè)施。使人自身的身心需要可以得到滿足，將自身的文化類型進(jìn)行有效的改造。

總而言之，體育文化的內(nèi)涵是非常豐富的，其外延也是比較寬泛的，體育是獨屬于人類的社會文化現(xiàn)象，體育的本質(zhì)是文化，針對體育文化，就是使體育成為一種文化，深刻的認(rèn)識、體育文化包括體育設(shè)施和人體素質(zhì)等各種物質(zhì)文化，除此以外，還包括各種知識和技術(shù)以及制度文化等等。

2、體育文化的特征

2.1、體育文化的主體是人

體育主要是以人的發(fā)展需要為基礎(chǔ)，進(jìn)行對象化的活動，體育文化中重要的組成部分就是人的主觀心態(tài)，體育不僅可以釋放人類的生物能量，從根本上說，體育是一個對人的本質(zhì)真正進(jìn)行占領(lǐng)的過程，是人類向社會進(jìn)行復(fù)歸的一個過程。人作為一個主體，可以變得自由，獲得全面的解放。人的主體性在體育文化當(dāng)中具有非常重要的作用，人是體育活動的主體，因此具有主體性，使主體與客體進(jìn)行相互的作用，從而將受動性進(jìn)行克服，在這個過程中人的自覺能動和創(chuàng)造特性可以得到有效的發(fā)展。

2.2、人的對象化活動的產(chǎn)物是體育文化

簡單來說歷史，就是人們?yōu)榱俗非笞约旱哪康牡囊环N活動、人類歷史的主體是人。人們在不斷追求自己目的的過程中，這也是人的本質(zhì)對象化活動，可以有效的詮釋現(xiàn)實和感性的物質(zhì)活動層面。從一定意義上說，人類有目的的歷史活動就是一種對象化活動。體育文化也在不斷追求自己的目的，主要包括物質(zhì)活動層面和文化價值層面兩個方面。其中還蘊(yùn)含著物質(zhì)文化和制度文化以及觀念形態(tài)文化等各個部分。

2.3、體育文化的內(nèi)在價值系統(tǒng)和外在行為模式比較統(tǒng)一

體育運動是人自身的實踐活動，而文化體現(xiàn)在人的內(nèi)在價值，促進(jìn)人自由、全面、和諧的發(fā)展。使人的外在行為價值實現(xiàn)出來，使體育文化的社會性和時代性發(fā)展成為民族性。體育文化可以使內(nèi)在價值系統(tǒng)和外在行為，在模式上進(jìn)行有效的統(tǒng)一。體育文化的發(fā)展水平和社會的發(fā)展是不斷適應(yīng)的。

2.4、具有時代性和民族性

在時代性的影響下，體育文化的內(nèi)容是不斷變動的，體育文化的發(fā)展具有不同的歷史發(fā)展階段，不同的形態(tài)的體育文化，屬于一定的民族范圍，將各種不同的鮮明特征進(jìn)行表現(xiàn)，那么體育文化就會具備民族性。民族性表現(xiàn)出來的體育文化內(nèi)容比較穩(wěn)定，利用不同民族的體育文化，可以形成不同的性格。體育文化特性的不同側(cè)面主要就是時代性和民族性，具有密切的關(guān)系，又相互制約，形成了體育精神。

3、社會主義和諧社會建設(shè)中體育文化發(fā)揮的作用

3.1、提高社會凝聚力

當(dāng)前城市化不但發(fā)展，人們的生活水平也隨之得到提高，人們的生活質(zhì)量也隨之得到有效的改善，隨著我國單位體制開始解體，人們之間的交往逐漸減少，即使在同一個社區(qū)或者在同一個公寓當(dāng)中，人們也很少去交往，人與人之間比較陌生。體育文化對于社區(qū)和全社會的發(fā)展具有直接的影響，表達(dá)著體育精神和社會價值體系的凝聚力和向心力。社區(qū)間進(jìn)行有關(guān)體育文化交流的活動，使成員之間進(jìn)行有效的溝通和交流，二者之間相互進(jìn)行配合，使團(tuán)隊意識得到增強(qiáng)，將進(jìn)取精神和創(chuàng)造力得到有效的激發(fā)，使社會凝聚力得到有效的激發(fā)，使每個人都成為社會構(gòu)建當(dāng)中非常重要的部分。

3.2、促進(jìn)社會的民主和法制建設(shè)

社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)就是公平和正義，這也是對社會文明發(fā)展的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，也是我國構(gòu)建和諧社會所追求的目標(biāo)。在體育運動過程中，需要做到公平正義，這樣才會妥善協(xié)調(diào)體育運動各個方面的利用，在體育活動當(dāng)中，需要正確處理各個方面的矛盾，在體育競賽當(dāng)中，需要正確的處理各個方面產(chǎn)生的矛盾，在體育競賽當(dāng)中，需要切實的維護(hù)和實現(xiàn)公平和正義。在社會發(fā)展過程中，要妥善協(xié)調(diào)各個方面的利益關(guān)系和社會公平，維護(hù)和實現(xiàn)社會公平和正義。構(gòu)建和諧社會的過程中，公平和正義對于城市居民的切身利益具有直接的影響，農(nóng)村勞動人民的切身利益也會直接得到聯(lián)系，部分弱勢群體切身的利益也會受到直接的影響。社會和諧和競爭并不是兩個矛盾的部門，因此要將和諧和競爭的關(guān)系進(jìn)行有效的處理，促進(jìn)我國社會穩(wěn)步的前進(jìn)，最主要的就是進(jìn)行公平的競爭。體育文化當(dāng)中的公平競爭的手段需要得到有效的利用，使社會競爭可以在一個主要的平衡點當(dāng)中實現(xiàn)。

3.3、體育文化倡導(dǎo)社會誠信友愛

和諧社會的道德核心就是誠信友愛，換言之，一個和諧的社會，肯定是一個誠信友愛的社會，不能單純依靠法律和相關(guān)的制度規(guī)范，需要有效的借助道德的力量，道德的核心就是誠信友愛。體育文化強(qiáng)調(diào)誠信，體育文化繼承了古今中外誠信的相關(guān)美德，體育文化強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一真、善、美，核心就是善，需要不斷追求道德覺悟。

體育的競爭也是非常激烈的，如果缺乏誠信，例如吹黑哨之類的，會打擊崇高的精神信念，帶來嚴(yán)重的危機(jī)。否則高尚的體育就會成為追逐利益的工具，城市的體育也會成為欺騙的行為，處于公眾視角的體育賽事針對誠信具有很高的要求，具有很高的要求，代表一個國家或者民族的文化形象。

體育文化維護(hù)著社會和諧，主要是以誠信為基礎(chǔ)，可以發(fā)揮著更加積極、主動的作用。當(dāng)我國發(fā)生什么重大災(zāi)害的時候，體育界總是在第一時間采取捐款等行為，積極幫助災(zāi)區(qū)人民度過難關(guān)，將人大主義精神充分的表現(xiàn)出來。向人們詮釋出體育技藝體魄。當(dāng)中蘊(yùn)含的體育精神，產(chǎn)生更大的效益力量，促進(jìn)我國和諧社會的構(gòu)建。

3.4、推動精神文化建設(shè)

體育文化可以促進(jìn)我國社會精神文化的發(fā)展，體現(xiàn)出責(zé)任感和使命感以及民族感，這種作用是無法進(jìn)行代替的，在競技體育當(dāng)中，運動員具有很大的精神，例如不屈不撓、勇往直前等，可以逐漸升級成為民族自豪感等，促進(jìn)我國精神文明的建設(shè)。在現(xiàn)代社會的精神文明建設(shè)過程中，體育文化發(fā)揮著十分重要的作用。群眾體育活動只是單純的以健身為主要目的，也可以讓人們感受到幸福。

體育文化可以產(chǎn)生正面的、積極的精神效應(yīng)，可以給人們?nèi)矫娴?、健康的精神刺激點，可以幫助人們重構(gòu)內(nèi)層精神。建設(shè)體育文化也可以單純的看作是人自身的建設(shè)問題。需要做到以人為本，使人們可以獲得全面的發(fā)展，使當(dāng)代的體育精神得到有效的迎合，這也是新時期體育文化最首要的任務(wù)。

3.5、促進(jìn)人們的生活變得豐富多彩

構(gòu)建和諧社會，不僅針對衣食住行方面，也不僅僅是追求利益和地位，認(rèn)為的最高價值不再是機(jī)械式的有序性和效率，當(dāng)前文明的價值內(nèi)涵主要就是豐富多彩的生活內(nèi)容和愉悅的精神生活，當(dāng)前社會的節(jié)奏比較高，競爭也非常激烈，需要為人們創(chuàng)造輕松的休閑境界，幫助人們宣泄心理緊張和焦慮，可以對運動的樂趣進(jìn)行享受，可以感受到生命的意蘊(yùn)和人生的價值，體會到人際關(guān)系當(dāng)中的滿足感。我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的生活也隨之提高，人們的生活方式對于其生活質(zhì)量具有直接的影響，人們的生活方式和文化教育之間的關(guān)系非常密切。和諧社會的主要目標(biāo)就是為人們創(chuàng)造高品質(zhì)的生活，屬于一種和諧的生活和快樂的生活。在這其中體育文化發(fā)揮著重要的作用，人們對于體育文化也要加強(qiáng)認(rèn)識。和諧社會的發(fā)展，需要得到體育文化的豐富和發(fā)展。

3.6、體育文化可以有效的控制社會安定有序的局面

體育文化屬于一種精神文化，也屬于行為文化，可以更加直接和廣泛的對社會生活產(chǎn)生影響。體育文化可以有效的調(diào)節(jié)道德和法律之外的，人們的日常社會生活和行為，其控制作用和引導(dǎo)作用也是特別有效的。體育文化史可以使各行價值觀和道德觀以及各種意識形態(tài)的人凝聚在一起，完成共同的體育理想和體育價值觀，緩和和協(xié)調(diào)社會矛盾，一直一些越軌的行為。

重大的比賽都是進(jìn)行全球?qū)崨r轉(zhuǎn)播的，具有眾多的擁護(hù)者，體育競賽具有不確定性，可以引起社會的廣泛關(guān)注，使人們的心理產(chǎn)生很大的懸念，讓觀眾可以隨著比賽的進(jìn)程，不斷變化，使觀眾的文化需求得到滿足，也是一種釋放壓力的方式。綜上所述，體育問卷可以有效的調(diào)節(jié)和控制社會成員價值觀念和社會行為，可以有效的維護(hù)社會的安定。除此以外體育文化可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。和諧社會的主線就是人際關(guān)系的和諧，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，可以利用體育文化，將人與人之間的物化影響進(jìn)行有效的克服，使人際關(guān)系可以和諧發(fā)展，體育文化具有一定的生活情趣，建立新型的人際關(guān)系。使人與人之間可以相互尊重和關(guān)心。

4、結(jié)束語

通過以上綜合的論述，對社會主義和諧社會建設(shè)中體育文化發(fā)揮的作用及傳播思考進(jìn)行全面的論述，希望可以起到積極的借鑒意義，利用體育文化，促進(jìn)我國社會主義和諧社會建設(shè)，使人們的生活水平得到大幅度提升。

［1］王旭東，龍忠德.貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用［J］.讀與寫（教育教學(xué)刊），2012，12.

［2］楊梅.體育文學(xué)誠信友愛價值觀在和諧社會建設(shè)中的作用及傳播途徑［J］.新聞界，2013，01.

G80

A

1006-8902-（2016）-08-LXY

高萌（1988-），男，漢族，河南鄭州人，碩士，單位：河南財政金融學(xué)院，職稱：助教，研究方向：校園足球文化建設(shè)。