夏 鑫

〔周口師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，河南周口466001〕

對(duì)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)思想政治課教學(xué)改革的思考

夏 鑫

〔周口師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，河南周口466001〕

高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生是大學(xué)生中有著鮮明個(gè)性特征的特殊群體，學(xué)生的個(gè)性特征對(duì)思想政治課教學(xué)產(chǎn)生較大影響。藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的思政課教學(xué)改革應(yīng)以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德水平為目標(biāo)，充分考慮學(xué)生的思想、心理和行為特征，改革體系性教學(xué)為思想性教學(xué)，采取靈活多樣的教學(xué)方式和考核方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。

藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)；思想政治課程；教學(xué)改革

思想政治課是高校思想政治教育的主要陣地，是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要途徑。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生是在校大學(xué)生中相對(duì)特殊的群體，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的思政課教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生自身的思想特點(diǎn)因材施教，有的放矢，才能取得較好的教學(xué)效果。

一、藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及其對(duì)思想政治課的影響

與其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生相比較，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生具有明顯的個(gè)性特征，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，專(zhuān)業(yè)的特殊性強(qiáng)化了學(xué)生的個(gè)性，自我意識(shí)突出。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生更多從藝術(shù)的角度張揚(yáng)個(gè)性，崇尚自我，特立獨(dú)行甚至彰顯“另類(lèi)”，他們關(guān)注個(gè)人發(fā)展，集體意識(shí)較為淡薄，對(duì)自身及專(zhuān)業(yè)以外的人和事態(tài)度較為冷漠。第二，形象思維活躍，但抽象思維和理性思維能力欠缺。由于專(zhuān)業(yè)特質(zhì)，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生形象思維活躍，偏向感性認(rèn)識(shí)，對(duì)生活充滿(mǎn)激情和幻想，但由于過(guò)于感性，缺少理性思維和邏輯思維的訓(xùn)練，對(duì)問(wèn)題的分析感性化。第三，情感豐富，對(duì)外界刺激敏感，易受環(huán)境影響。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知往往憑借感覺(jué)，且易受環(huán)境輿論的干擾和影響，個(gè)別學(xué)生情緒化突出，行為偏激，不能客觀(guān)辯證地認(rèn)識(shí)事物。第四，藝術(shù)情結(jié)濃厚，自我感覺(jué)良好，但文化基礎(chǔ)薄弱。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的文化課水平普遍低于非藝術(shù)類(lèi)學(xué)生，但他們對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)深感驕傲，自我感覺(jué)良好，也愿意花更多的時(shí)間學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)，而對(duì)包括思政課在內(nèi)的非專(zhuān)業(yè)課缺乏興趣，甚至產(chǎn)生抵觸心理。

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的這些特性對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)具有兩面性。從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來(lái)說(shuō)，個(gè)性張揚(yáng)、情感細(xì)膩、形象思維活躍、想象力豐富等都是藝術(shù)創(chuàng)作必備的基本素質(zhì)。但這些特性也給思政課教學(xué)帶來(lái)難題，如學(xué)生對(duì)思政課明顯缺少興趣，曠課多，遲到多，上課說(shuō)話(huà)多，玩手機(jī)的多。教師在教學(xué)中表現(xiàn)出諸多無(wú)奈，學(xué)生對(duì)理論的認(rèn)識(shí)和理解膚淺，課堂發(fā)言不積極，學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和理論素養(yǎng)差異性大。其直接后果是課堂教學(xué)效果不佳，考試不及格率較高，個(gè)別學(xué)生為應(yīng)付考試甚至鋌而走險(xiǎn)，考場(chǎng)作弊。

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在思政課教學(xué)中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，究其原因，確與藝術(shù)類(lèi)學(xué)生自身的特點(diǎn)有關(guān)。首先，張揚(yáng)的個(gè)性和自我中心意識(shí)使其缺乏自我約束力，學(xué)生上課遲到、曠課現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。由于專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，他們動(dòng)起來(lái)容易，但很難坐下，其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生在中學(xué)時(shí)期養(yǎng)成的對(duì)基礎(chǔ)理論課踏實(shí)勤奮、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在他們身上普遍缺乏。其次，濃厚的藝術(shù)情結(jié)使其忽視思政課的學(xué)習(xí)。學(xué)生癡迷于專(zhuān)業(yè)，對(duì)待專(zhuān)業(yè)課程較為認(rèn)真，但對(duì)非專(zhuān)業(yè)性的思政課程有排斥心理，即使人在課堂，也是心在課外。再次，活躍的形象思維和較強(qiáng)的感性認(rèn)知影響其對(duì)政治理論的深度理解。出于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的需要，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生大都注重形象思維和感知能力的訓(xùn)練，而忽視了理性思維能力的鍛煉和提高，對(duì)事物的分析和理解能力不足，對(duì)問(wèn)題的掌握僅限于結(jié)論，知其然而不深究其所以然。最后，參差不齊的知識(shí)水平使其接受能力存在較大差異，教學(xué)難度大。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的文化課水平普遍較低，各省錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)也多有不同，這導(dǎo)致藝術(shù)類(lèi)同一專(zhuān)業(yè)的學(xué)生知識(shí)水平和理解能力差異很大，給思政課的教學(xué)帶來(lái)一定難度。

二、藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)思想政治課教學(xué)改革思路

思政課教師必須充分考慮藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思維方式和個(gè)性特點(diǎn)，在授課內(nèi)容和方式上應(yīng)采取有別于其他非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)方法，在教學(xué)目標(biāo)和方式方法上區(qū)別對(duì)待。筆者認(rèn)為，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)思政課教學(xué)應(yīng)調(diào)整思路，在以下幾個(gè)方面下功夫。

第一，明確教學(xué)目標(biāo)，改革體系性教學(xué)為思想性教學(xué)。

思政課教學(xué)的目標(biāo)是什么？近年來(lái)，思政課教學(xué)中一直存在著“教理論還是教思想”“講體系還是講道理”的爭(zhēng)論。筆者認(rèn)為，對(duì)這一問(wèn)題的回答不能一概而論。顯然，對(duì)理論和體系的掌握要高于對(duì)思想和道理的認(rèn)識(shí)，掌握了思政課的理論觀(guān)點(diǎn)及其內(nèi)在邏輯，自然也就更深層次地理解了思政課的內(nèi)容和道理。這也是教師力圖完整透徹地講解教學(xué)內(nèi)容及其邏輯關(guān)系的原因。但是這種教學(xué)目標(biāo)要求似乎超出了藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的實(shí)際需要和接受能力。對(duì)于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠掌握思想政治理論的基本觀(guān)點(diǎn)，在政治覺(jué)悟和道德判斷方面有明確的是非觀(guān)念，能夠運(yùn)用正確理論分析時(shí)勢(shì)，而不至于出現(xiàn)思想上的偏離和混亂，思政課教學(xué)也就達(dá)到了應(yīng)有的目的。因此，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的思政課教學(xué)應(yīng)當(dāng)以“教思想、講道理”為主。

第二，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)時(shí)事和理論熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生實(shí)際思想問(wèn)題。

思政課教師普遍反映藝術(shù)類(lèi)學(xué)生對(duì)思政課不感興趣。事實(shí)上，學(xué)生是對(duì)教科書(shū)式的教學(xué)不感興趣，原因是教科書(shū)的體系內(nèi)容與學(xué)生的思想興趣相距甚遠(yuǎn)。思政課教師必須了解藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思想興奮點(diǎn)在哪里。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)特殊群體，有自己的個(gè)性要求和職業(yè)追求，但他們同樣關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，并力圖對(duì)社會(huì)時(shí)事做出自己的判斷，他們同樣有學(xué)習(xí)思想政治理論的需求。實(shí)踐證明，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思想興趣不在于對(duì)理論體系的透徹理解，而在于對(duì)理論熱點(diǎn)和社會(huì)時(shí)事的評(píng)論和認(rèn)識(shí)。思政課教師應(yīng)根據(jù)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的這一思想特點(diǎn)，把抽象的理論知識(shí)與社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)對(duì)理論熱點(diǎn)和社會(huì)時(shí)事問(wèn)題的分析，引導(dǎo)學(xué)生思想動(dòng)向。如在馬克思主義基本原理課程中，結(jié)合當(dāng)前宗教信仰泛濫問(wèn)題講解唯物論原理，結(jié)合如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義的發(fā)展問(wèn)題講解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程中，結(jié)合對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)、對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)歷史。同時(shí)，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)中出現(xiàn)的熱點(diǎn)問(wèn)題，如社會(huì)道德滑坡、法治的不完善、經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境、政治體制改革、社會(huì)收入差距、腐敗等問(wèn)題，甚至學(xué)生生活中的交往、戀愛(ài)問(wèn)題等，都可以被納入到教學(xué)中。總之，思政課教師不能回避理論熱點(diǎn)和社會(huì)時(shí)事，應(yīng)以堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)辨析理論熱點(diǎn)和社會(huì)時(shí)事，切忌為了迎合學(xué)生的口味而偏離正確方向。

第三，改革教學(xué)方法，充分適應(yīng)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)。

長(zhǎng)期以來(lái)，在體系性教學(xué)目標(biāo)下，思政課教學(xué)形成了灌輸式的理論教學(xué)方法，這種教學(xué)方法顯然有悖于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思維方式和個(gè)性特點(diǎn)。思政課教師必須充分考慮到藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)，做到區(qū)別對(duì)待，有的放矢。

首先，尊重學(xué)生主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。衡量思政課教學(xué)效果的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是教師能否引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的思維方式分析問(wèn)題。有調(diào)查顯示，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生最喜歡的思政課教學(xué)方法分別是啟發(fā)式教學(xué)、探究式教學(xué)、自主討論，最后才是滿(mǎn)堂灌式教學(xué)方法。［1］因此，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的思政課教學(xué)，首先應(yīng)建立教師與學(xué)生的平等關(guān)系，并輔之以情感的投入，營(yíng)造融洽的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法，既使是不成熟的觀(guān)點(diǎn)，也可以變成討論的話(huà)題，在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的討論和交流中完成教學(xué)。

其次，采取靈活多樣的教學(xué)方式，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生長(zhǎng)于形象思維，不喜歡刻板單調(diào)，對(duì)豐富多彩的畫(huà)面和生動(dòng)活潑的過(guò)程感知能力較強(qiáng)。思政課教師應(yīng)充分把握藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的這一行為特點(diǎn)，引入靈活多樣的教學(xué)方式。比如多媒體技術(shù)的運(yùn)用，可以吸引學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感性理解；情景教學(xué)方法，通過(guò)設(shè)定特定的情景，讓學(xué)生猶如身處真實(shí)環(huán)境之中，通過(guò)對(duì)環(huán)境的親身感受體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容；專(zhuān)題講座，以教材為主線(xiàn)，把重點(diǎn)內(nèi)容集中起來(lái)，就某一問(wèn)題開(kāi)展深入研討。

再次，結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)和訓(xùn)練，加強(qiáng)教學(xué)效果。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的熱情毋庸置疑，這往往被看成是學(xué)生忽視政治理論課學(xué)習(xí)的主要原因。其實(shí)，思政課教師可以將思想政治理論知識(shí)巧妙地融入到專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之中，提高學(xué)生對(duì)政治理論課的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。比如，在思政課教學(xué)中貫穿藝術(shù)知識(shí)的講解，既可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)理論的理解，也可以提高學(xué)生對(duì)思想政治理論的認(rèn)識(shí)。布置藝術(shù)創(chuàng)作作業(yè)，要求學(xué)生通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)反映思想政治理論課的內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)思政課內(nèi)容的自我認(rèn)識(shí)。事實(shí)證明，這樣的教學(xué)方式很受學(xué)生的歡迎。

最后，適當(dāng)布置作業(yè)，保持適度的學(xué)習(xí)壓力。思政課教學(xué)常存在教師上課進(jìn)教室，下課出教室，學(xué)生上課拿課本，下課丟課本的現(xiàn)象，教師既沒(méi)有與學(xué)生溝通的機(jī)會(huì)，學(xué)生也沒(méi)課后學(xué)習(xí)的壓力。由于學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)僅限于課堂聽(tīng)講，沒(méi)有課下的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)生自然會(huì)放松對(duì)思政課的學(xué)習(xí)。因此，課后作業(yè)是必要的。課后作業(yè)可以是靈活多樣的，比如有關(guān)文獻(xiàn)的閱讀、小論文、話(huà)題討論總結(jié)、甚至是反映思政課內(nèi)容的藝術(shù)創(chuàng)作等，讓學(xué)生在課后作業(yè)的完成中加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，實(shí)現(xiàn)自我教育。

第四，改革考核方式，實(shí)現(xiàn)多樣化的考核手段。

課程考核的內(nèi)容和方式是學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒。思政課的考核往往是以考查知識(shí)為目的，一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)，導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)不學(xué)習(xí)，考前搞突擊。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生尤為如此。思政課教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的變化，要求考核的內(nèi)容和方式隨之改變。藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)思政課的考核，應(yīng)以考查學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的分析理解能力和觀(guān)點(diǎn)的正確性為主?？己说男问揭矐?yīng)是多種多樣，沒(méi)必要采取統(tǒng)一閉卷考試的方法，開(kāi)卷考查、課程論文、社會(huì)調(diào)查報(bào)告，甚至對(duì)學(xué)生逐一口試都是可行的；在成績(jī)?cè)u(píng)定方面，應(yīng)把考試成績(jī)與平時(shí)學(xué)習(xí)情況結(jié)合起來(lái)，如學(xué)生上課的出勤率、課堂表現(xiàn)、作業(yè)或課程論文完成情況等，綜合反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

總之，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的思想政治課教學(xué)需要結(jié)合藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的個(gè)性特征，實(shí)現(xiàn)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式以及考核方式的根本轉(zhuǎn)變，所有的這些轉(zhuǎn)變都以解決學(xué)生的實(shí)際思想問(wèn)題，提升教學(xué)效果為目的。這也給任課教師提出了更高的要求：藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的思政課教師不僅要有深厚的思想政治理論功底，同時(shí)要具備一定的藝術(shù)知識(shí)和藝術(shù)技能；不僅要掌握思想政治理論教學(xué)的一般規(guī)律，更要掌握藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思想特點(diǎn)和心理行為習(xí)慣；而且還要付出更多的精力和情感投入；唯此，才能真正提高藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思想政治課的教學(xué)效果。

［1］章李新．藝術(shù)類(lèi)院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策思考［J］．教育與職業(yè)，2010（27）：134．

（責(zé)任編輯：樊 霞）

10．3969／j．issn．2096－2452．2016．03．019

G641

A

2096－2452（2016）03－0081－03

2016－05－01

夏鑫（1967－），男，河南項(xiàng)城人，周口師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，博士。