楊道麟

（華中師范大學(xué)中文系，湖北武漢　430079）

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美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)的“備課”能力略論

楊道麟

（華中師范大學(xué)中文系，湖北武漢430079）

摘要：語(yǔ)文教學(xué)的“備課”能力研究在高等師范院校中文系一直未能得到應(yīng)有的重視。語(yǔ)文教育要塑造“求真”、“向善”、“崇美”的創(chuàng)造性人才和“健全的人格”，就必須注重美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)的“備課”能力的研究。這種能力一般包括語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的駕馭教材能力、了解對(duì)象能力、設(shè)計(jì)教學(xué)能力和編寫教案能力等四個(gè)方面。施教者只有長(zhǎng)期堅(jiān)持，全力以赴，并在打磨語(yǔ)文教學(xué)的“備課”能力上下苦功夫，才能為構(gòu)筑特色鮮明的“真善美融合”的語(yǔ)文教育理論大廈而添磚加瓦。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；“備課”能力；駕馭教材能力；了解對(duì)象能力；設(shè)計(jì)教學(xué)能力；編寫教案能力

語(yǔ)文教學(xué)的“備課”能力一般是由語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的駕馭教材能力、了解對(duì)象能力、設(shè)計(jì)教學(xué)能力和編寫教案能力等四個(gè)要素構(gòu)成的[1]，它是施教者保證課堂教學(xué)的有效進(jìn)行而取得最佳教學(xué)效果的必不可少的一種能力。這種能力的強(qiáng)弱，往往是施教者的教育理念、思維智慧和行為追求的具體反映。然而由于諸多因素的合力“作用”，語(yǔ)文教學(xué)的“備課”能力研究長(zhǎng)期未能得到應(yīng)有的重視，這就嚴(yán)重影響了語(yǔ)文（語(yǔ)言、文章、文學(xué)）[2]塑造“求真”、“向善”、“崇美”[3]的創(chuàng)造性人才與“健全的人格”[4]的應(yīng)然狀態(tài)的呈現(xiàn)。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的“備課”能力的研究，必須從美學(xué)視野予以觀照，才有可能進(jìn)入一個(gè)較為理想的天地。

一、美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的駕馭教材能力

美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的駕馭教材能力是指施教者對(duì)語(yǔ)文課程綱要、教科書、教學(xué)資料等予以關(guān)注，從而使之適應(yīng)語(yǔ)文塑造“求真”、“向善”、“崇美”的創(chuàng)造性人才與“健全的人格”的一種實(shí)踐能力。這是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”的首要能力。施教者具備了這種能力，才能較好地達(dá)成語(yǔ)文學(xué)科中智育的“真”與德育的“善”及美育的“美”等既定目標(biāo)。因此，施教者必須重視美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的駕馭教材能力的磨煉。美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的駕馭教材能力，主要表現(xiàn)在把握語(yǔ)文課程綱要的能力、鉆研語(yǔ)文教科書的能力、利用語(yǔ)文教學(xué)資料的能力等三個(gè)方面。

（一）把握語(yǔ)文課程綱要的能力

把握語(yǔ)文課程綱要的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程綱要的基本特征、揣摩語(yǔ)文課程綱要的精神實(shí)質(zhì)、解剖語(yǔ)文課程綱要的編排方法的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程綱要的基本特征、揣摩語(yǔ)文課程綱要的精神實(shí)質(zhì)、解剖語(yǔ)文課程綱要的編排方法時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重語(yǔ)文課程綱要的原則性，而且要注重語(yǔ)文課程綱要的靈活性。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有對(duì)語(yǔ)文課程綱要基本特征領(lǐng)會(huì)的能力。施教者對(duì)語(yǔ)文課程綱要的基本特征的領(lǐng)會(huì)，就是將其本質(zhì)特征、一般特征等不斷認(rèn)識(shí)的過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文課程綱要的基本特征務(wù)必要了如指掌。語(yǔ)文課程綱要的本質(zhì)特征是基礎(chǔ)性、人文性、審美性的統(tǒng)一，一般特征是綜合性、社會(huì)性、實(shí)踐性的交織。只有領(lǐng)會(huì)了語(yǔ)文課程綱要的這些基本特征，施教者才能更好地鉆研語(yǔ)文教科書、利用語(yǔ)文教學(xué)資料、了解教學(xué)對(duì)象實(shí)際、設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)展路向、編寫教學(xué)預(yù)定方案，從而真正提高語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的“備課”能力。第二要擁有對(duì)語(yǔ)文課程綱要精神實(shí)質(zhì)揣摩的能力。施教者對(duì)語(yǔ)文課程綱要的精神實(shí)質(zhì)的揣摩，就是將其“指導(dǎo)思想”、“教學(xué)目的”、“教學(xué)內(nèi)容”等深入認(rèn)識(shí)的過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文課程綱要的精神實(shí)質(zhì)務(wù)必要融化于心。語(yǔ)文課程綱要具有較強(qiáng)的兼容性，它既具有智育屬性，又具有德育屬性，還具有美育屬性，而且三者又是和諧地統(tǒng)一的。只有揣摩了語(yǔ)文課程綱要的這些精神實(shí)質(zhì)，施教者才能堅(jiān)決克服有“課綱”不學(xué)、有“課綱”不循的隨意性，從而有效杜絕教學(xué)“離綱”、考試“超綱”等不良現(xiàn)象的發(fā)生。第三要擁有對(duì)語(yǔ)文課程綱要編排方法解剖的能力。施教者對(duì)課程綱要編排方法的解剖，就是將其循環(huán)往復(fù)的知識(shí)體系與螺旋上升的技能結(jié)構(gòu)等逐漸認(rèn)識(shí)的過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文課程綱要的編排方法務(wù)必要爛熟于胸。語(yǔ)文課程綱要所采用的是在各個(gè)教學(xué)階段次第加深的編排方法，它將某種知識(shí)、某些技能做到了由易到難的交替進(jìn)行和互相穿插。施教者只有解剖了語(yǔ)文課程綱要的這種編排方法，才能在“備課”中很好地掌握“必修課程”、“選修課程”等的內(nèi)在聯(lián)系與深淺程度，從而循序漸進(jìn)地有效實(shí)施教學(xué)?；诖耍┙陶唏{馭教材能力的磨練，就是要打磨好領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程綱要的基本特征、揣摩語(yǔ)文課程綱要的精神實(shí)質(zhì)、解剖語(yǔ)文課程綱要的編排方法等的專業(yè)基本功。

（二）鉆研語(yǔ)文教科書的能力

鉆研語(yǔ)文教科書的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)的整體疏通語(yǔ)文教科書、透徹分析語(yǔ)文教科書、辯證處理語(yǔ)文教科書的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中整體疏通語(yǔ)文教科書、透徹分析語(yǔ)文教科書、辯證處理語(yǔ)文教科書時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重語(yǔ)文教科書的基本特性，而且要注重語(yǔ)文教科書的特有功用。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有對(duì)語(yǔ)文教科書整體疏通的能力。施教者對(duì)語(yǔ)文教科書的整體疏通，就是掃除障礙并使之通暢的過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文教科書的相關(guān)內(nèi)容務(wù)必要“全懂”。既要對(duì)語(yǔ)文教科書的類型、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)等有一個(gè)較全面而系統(tǒng)的了解，以便高瞻遠(yuǎn)矚、縱橫自如地駕馭語(yǔ)文教科書；又要站在受教者的角度設(shè)身處地閱讀課文，對(duì)其中每一個(gè)字、詞、句、段以及插圖、練習(xí)等，都要一絲不茍地細(xì)心閱讀；還要科學(xué)地使用與語(yǔ)文教科書有關(guān)的教學(xué)輔導(dǎo)資料，對(duì)那些似是而非、似懂非懂之處，都要核實(shí)吃準(zhǔn)。第二要擁有對(duì)語(yǔ)文教科書透徹分析的能力。施教者對(duì)語(yǔ)文教科書的透徹分析，就是在整體疏通語(yǔ)文教科書的基礎(chǔ)上，運(yùn)用有效的方式對(duì)語(yǔ)文教科書予以理解的過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文教科書的相關(guān)內(nèi)容務(wù)必要“爛熟”。既要透徹分析語(yǔ)文教科書的知識(shí)結(jié)構(gòu)，即知識(shí)之間相互區(qū)別的關(guān)系和相互聯(lián)系的關(guān)系；又要透徹分析語(yǔ)文教科書的科學(xué)方法，比如分類比較的方法、綜合分析的方法、演繹歸納的方法，等等；還要透徹分析語(yǔ)文教科書的特殊意義，也就是要精心優(yōu)化其中的真善美信息，從而正確認(rèn)識(shí)與恰當(dāng)敲定可讀性與可教性的關(guān)系。第三要擁有對(duì)語(yǔ)文教科書辯證處理的能力。施教者對(duì)語(yǔ)文教科書的辨證處理，就是一種不僅能鉆進(jìn)去也能跳出來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文教科書的相關(guān)內(nèi)容務(wù)必要“消化”。既要權(quán)衡語(yǔ)文教科書的輕重，也就是對(duì)于語(yǔ)文教科書的重點(diǎn)內(nèi)容，要增補(bǔ)材料，詳盡分析，或變換方法，烘托渲染，而對(duì)于語(yǔ)文教科書的非重點(diǎn)內(nèi)容，則可以略講或不講，由受教者自學(xué)求得解決；又要琢磨語(yǔ)文教科書的難易，也就是把語(yǔ)文教科書的知識(shí)結(jié)構(gòu)改造成為適應(yīng)某一年齡階段的受教者所能接受與理解的形式，力求使知識(shí)結(jié)構(gòu)的邏輯順序與受教者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展順序有機(jī)統(tǒng)一。基于此，施教者駕馭教材能力的磨練，就是要打磨好整體疏通語(yǔ)文教科書、透徹分析語(yǔ)文教科書、辯證處理語(yǔ)文教科書等的專業(yè)基本功。

（三）利用語(yǔ)文教學(xué)資料的能力

利用語(yǔ)文教學(xué)資料的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)巧用語(yǔ)文教學(xué)輔導(dǎo)資料、活用語(yǔ)文教學(xué)教具資料、慎用語(yǔ)文教學(xué)音像資料的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中巧用語(yǔ)文教學(xué)輔導(dǎo)資料、活用語(yǔ)文教學(xué)教具資料、慎用語(yǔ)文教學(xué)音像資料時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重語(yǔ)文教學(xué)資料的廣泛閱覽，而且要注重語(yǔ)文教學(xué)資料的抉擇吸取。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)輔導(dǎo)資料巧用的能力。施教者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)輔導(dǎo)資料的巧用，就是將語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)資料、教學(xué)參考資料、教學(xué)工具資料等不斷認(rèn)識(shí)的過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)輔導(dǎo)資料要很好地利用。既要對(duì)根據(jù)語(yǔ)文課程綱要編寫的用以鉆研語(yǔ)文教科書時(shí)解決實(shí)際困難的語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)資料予以利用，又要對(duì)用以配合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容而拓展知識(shí)領(lǐng)域的語(yǔ)文教學(xué)參考資料予以利用，還要對(duì)適應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)需要而必備的字典、詞典、年鑒、書目、索引、類書等語(yǔ)文教學(xué)工具資料予以利用。第二要擁有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)教具資料活用的能力。施教者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)教具資料的活用，就是將平面型的教具資料與立體型的教具資料不斷認(rèn)識(shí)的過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)教具資料要很好地利用。既要注意對(duì)幫助受教者深化所學(xué)知識(shí)的卡片、圖表、圖畫、地圖、照片等顯示語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的平面型的教具資料予以利用，又要注意對(duì)幫助受教者強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)的模型、標(biāo)本、模像、實(shí)物、掛圖等配合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的立體型的教具資料予以利用。第三要擁有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)音像資料慎用的能力。施教者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)音像資料的慎用，就是將視覺型的音像資料、聽覺型的音像資料、視聽型的音像資料不斷認(rèn)識(shí)的過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)音像資料要很好地利用。既要對(duì)幫助受教者內(nèi)化所學(xué)知識(shí)的幻燈演示、投影放映等視覺型的音像資料予以利用，又要對(duì)幫助受教者實(shí)化所學(xué)知識(shí)的錄音講讀、廣播播放等聽覺型的音像資料予以利用，還要對(duì)幫助受教者優(yōu)化所學(xué)知識(shí)的錄像磁帶、電教影片等視聽型的音像資料予以利用[5]。基于此，施教者駕馭教材能力的磨練，就是要打磨好巧用語(yǔ)文教學(xué)輔導(dǎo)資料、活用語(yǔ)文教學(xué)教具資料、慎用語(yǔ)文教學(xué)音像資料等的專業(yè)基本功。

二、美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的了解對(duì)象能力

美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的了解對(duì)象能力是指施教者對(duì)受教者的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、知識(shí)水平、成長(zhǎng)環(huán)境等予以關(guān)注的一種實(shí)踐能力。這是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”的主要能力。因此，施教者必須重視美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的了解對(duì)象能力的磨煉。美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的了解對(duì)象能力，主要表現(xiàn)在知曉對(duì)象學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的能力、明了對(duì)象知識(shí)水平的能力、弄清對(duì)象成長(zhǎng)環(huán)境的能力等三個(gè)方面。

（一）知曉對(duì)象學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的能力

知曉對(duì)象學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)了解對(duì)象的興趣愛好、性格差異、智力品質(zhì)的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中了解對(duì)象的興趣愛好、性格差異、智力品質(zhì)時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重對(duì)象學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的起點(diǎn)狀態(tài)，而且要注重對(duì)象學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的潛在狀態(tài)。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有對(duì)受教者的興趣愛好知曉的能力。施教者對(duì)受教者的興趣愛好的知曉，就是將其能力、特長(zhǎng)等予以有意識(shí)地引導(dǎo)的過(guò)程，以利于對(duì)其進(jìn)行具體性的培養(yǎng)。施教者既要對(duì)受教者的喜歡朗讀、擅長(zhǎng)寫作、樂于聆聽、慣于演講的情形予以了解，又要對(duì)受教者的陶醉于日常語(yǔ)言、科學(xué)語(yǔ)言、藝術(shù)語(yǔ)言的情形予以了解，還要對(duì)受教者的鐘情于普通文章作品、專業(yè)文章作品、變體文章作品的情形予以了解，更要對(duì)受教者的熱衷于詩(shī)歌作品、散文作品、小說(shuō)作品、戲劇作品的情形予以了解。[6-8]第二要擁有對(duì)受教者的性格差異知曉的能力。施教者對(duì)受教者的性格差異的知曉，就是將其缺陷、不足等予以敏銳地發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，以利于對(duì)其進(jìn)行相對(duì)性的培養(yǎng)。施教者既要對(duì)受教者的浮光掠影、只博不專、貪多求快、不求甚解的情形予以了解，又要對(duì)受教者的知識(shí)面窄、只專不博、貪小求慢、淺嘗輒止的情形予以了解，還要對(duì)受教者的漫不經(jīng)心、態(tài)度輕率、敷衍了事、得過(guò)且過(guò)的情形予以了解，更要對(duì)受教者的困惑悲觀、不能自拔、畏葸不前、半途而廢的情形予以了解。第三要擁有對(duì)受教者的智力品質(zhì)知曉的能力。施教者對(duì)受教者的智力品質(zhì)的知曉，就是將其遲緩、低下等予以有效地認(rèn)識(shí)的過(guò)程，以利于對(duì)其進(jìn)行條件性的培養(yǎng)。施教者既要對(duì)受教者的觀察自然、觀察社會(huì)、觀察藝術(shù)、觀察科學(xué)等觀察力予以了解，又要對(duì)受教者的記憶速度、記憶密度、記憶高度、記憶廣度等記憶力予以了解，還要對(duì)受教者的再造想像、創(chuàng)造想像、審美想像、科學(xué)想像等想像力予以了解，更要對(duì)受教者的直覺思維、靈感思維、聚合思維、發(fā)散思維等思維力予以了解?；诖?，施教者了解對(duì)象能力的磨練，就是要打磨好知曉受教者的興趣愛好、性格差異、智力品質(zhì)等的專業(yè)基本功。

（二）明了對(duì)象知識(shí)水平的能力

明了對(duì)象知識(shí)水平的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)了解對(duì)象的陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí)的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中了解對(duì)象的陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí)時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重對(duì)象知識(shí)水平的含量多寡，而且要注重對(duì)象知識(shí)水平的高低深淺。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有對(duì)受教者的陳述性知識(shí)明了的能力。施教者對(duì)受教者的陳述性知識(shí)的了解，就是將其具備有意識(shí)的提取線索予以認(rèn)識(shí)的過(guò)程。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，或者說(shuō)是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，它是能夠直接加以回憶和表述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)回答事物“是什么”的問題，它以命題及其命題網(wǎng)絡(luò)來(lái)呈現(xiàn)，用以說(shuō)明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)等，用于區(qū)分或辨別事實(shí)、規(guī)則、事件、態(tài)度等。陳述性知識(shí)是一種靜態(tài)的知識(shí)，它的激活速度比較慢，是輸入或輸出信息的“再現(xiàn)”，是施教者引導(dǎo)受教者對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行的再度體認(rèn)。第二要擁有對(duì)受教者的程序性知識(shí)明了的能力。施教者對(duì)受教者的程序性知識(shí)的了解，就是將其缺乏有意識(shí)的提取線索予以認(rèn)識(shí)的過(guò)程。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，或者說(shuō)是完成任務(wù)的有關(guān)行為的知識(shí)，它是只能借助于某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)回答“怎么做”的問題，它以條件與動(dòng)作的聯(lián)結(jié)來(lái)呈現(xiàn)，是為了某項(xiàng)活動(dòng)而采取的具體運(yùn)作方式，由知識(shí)表征和知識(shí)提取而共同促成。程序性知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的知識(shí)，它的激活速度比較快，是輸入或輸出信息的“處理”，是施教者引導(dǎo)受教者的關(guān)于信息變形的活動(dòng)。第三要擁有對(duì)受教者的策略性知識(shí)明了的能力。施教者對(duì)受教者的策略性知識(shí)的了解，就是將其學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)調(diào)控和反省認(rèn)知等予以認(rèn)識(shí)的過(guò)程。策略性知識(shí)也叫控制性知識(shí)，或者說(shuō)是用以支配心智加工的知識(shí)，它是關(guān)于如何學(xué)習(xí)、如何記憶、如何思索的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)回答“如何思維”的問題，它以陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)來(lái)呈現(xiàn)，是對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定、學(xué)習(xí)階段的調(diào)節(jié)、學(xué)習(xí)障礙的克服等的監(jiān)控。策略性知識(shí)是一種靜態(tài)與動(dòng)態(tài)結(jié)合的知識(shí)，它的激活速度快慢適宜，是輸入或輸出信息的“集結(jié)”，是施教者引導(dǎo)受教者對(duì)相關(guān)信息的靈活運(yùn)用?；诖耍┙陶吡私鈱?duì)象能力的磨練，就是要打磨好明了受教者的陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí)等的專業(yè)基本功。

（三）弄清對(duì)象成長(zhǎng)環(huán)境的能力

弄清對(duì)象成長(zhǎng)環(huán)境的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)了解對(duì)象的生活背景、文化狀況、人際關(guān)系的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中了解對(duì)象的生活背景、文化狀況、人際關(guān)系時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重對(duì)象成長(zhǎng)環(huán)境的外部因素，而且要注重對(duì)象成長(zhǎng)環(huán)境的內(nèi)部因素。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有對(duì)受教者的生活背景弄清的能力。施教者對(duì)受教者的生活背景的弄清是一個(gè)特別需要的過(guò)程，要采用集體了解與個(gè)體了解相結(jié)合的方法，全力收集和獲取他們的相關(guān)信息，并對(duì)這些信息進(jìn)行加工，進(jìn)而從實(shí)際出發(fā)對(duì)他們加以因材施教。施教者既要對(duì)受教者的住所方位有所了解，又要對(duì)受教者的戶籍來(lái)源有所了解，還要對(duì)受教者的社會(huì)地位有所了解，更要對(duì)受教者的經(jīng)濟(jì)收入有所了解，從而對(duì)受教者做出準(zhǔn)確的“學(xué)情”估計(jì)，以便于在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)他們有的放矢地進(jìn)行教育。第二要擁有對(duì)受教者的文化狀況弄清的能力。施教者對(duì)受教者的文化狀況的弄清也是一個(gè)特別需要的過(guò)程，要采用一般了解與特殊了解相結(jié)合的方法，用力收集和獲取他們的相關(guān)信息，并對(duì)這些信息進(jìn)行綜合，進(jìn)而從實(shí)際出發(fā)對(duì)他們給予因材施教。施教者既要對(duì)受教者的家庭藏書有所了解，又要對(duì)受教者的祖輩學(xué)養(yǎng)有所了解，還要對(duì)受教者的宗教信仰有所了解，更要對(duì)受教者的父母學(xué)歷有所了解，從而確定受教者的“最近發(fā)展區(qū)”，以便于在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)他們有針對(duì)性地進(jìn)行教育。第三要擁有對(duì)受教者的人際關(guān)系弄清的能力。施教者對(duì)受教者的人際關(guān)系的弄清更是一個(gè)特別需要的過(guò)程，要采用全面了解與重點(diǎn)了解相結(jié)合的方法，著力收集和獲取他們的相關(guān)信息，并對(duì)這些信息進(jìn)行處理，進(jìn)而從實(shí)際出發(fā)對(duì)他們予以因材施教。施教者既要對(duì)受教者的遺傳因素有所了解，又要對(duì)受教者的隔代教養(yǎng)有所了解，還要對(duì)受教者的左鄰右舍有所了解，更要對(duì)受教者的同窗好友有所了解，從而把握受教者的“現(xiàn)有發(fā)展水平”，以便于在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)他們有目的性地進(jìn)行教育?；诖?，施教者了解對(duì)象能力的磨練，就是要打磨好弄清受教者的生活背景、文化狀況、人際關(guān)系等的專業(yè)基本功。

三、美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)教學(xué)能力

美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)教學(xué)能力是指施教者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要點(diǎn)、教學(xué)策略等予以關(guān)注的一種實(shí)踐能力。這是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”的緊要能力。因此，施教者必須重視美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)教學(xué)能力的磨煉。美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)教學(xué)能力，主要表現(xiàn)在確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的能力、抓住語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)的能力、講究語(yǔ)文教學(xué)策略的能力等三個(gè)方面。

（一）確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的能力

確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)追尋智育目標(biāo)、德育目標(biāo)、美育目標(biāo)的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中追尋智育目標(biāo)、德育目標(biāo)、美育目標(biāo)時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施方向，而且要注重語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的達(dá)到結(jié)果。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有對(duì)智育目標(biāo)追尋的能力。施教者追尋智育目標(biāo)是一個(gè)將知識(shí)傳授目標(biāo)、技能訓(xùn)練目標(biāo)、智力開發(fā)目標(biāo)等要素予以綜合考慮的過(guò)程，既要對(duì)語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭、邏輯、文章、文學(xué)等知識(shí)目標(biāo)予以確定，又要對(duì)閱讀、寫作、聆聽、說(shuō)話等技能目標(biāo)予以確定，還要對(duì)觀察力、記憶力、想像力、思維力等智力目標(biāo)予以確定，其意義在具有知識(shí)化、數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)集成化和時(shí)空一體化的社會(huì)中顯得異常重要。第二要擁有對(duì)德育目標(biāo)追尋的能力。施教者追尋德育目標(biāo)是一個(gè)將思想凈化目標(biāo)、情操陶冶目標(biāo)、德性涵養(yǎng)目標(biāo)等要素予以綜合考慮的過(guò)程，既要對(duì)觀點(diǎn)目標(biāo)、主張目標(biāo)、看法目標(biāo)等思想凈化目標(biāo)予以確定，又要對(duì)情感目標(biāo)、趣味目標(biāo)、操守目標(biāo)等情操陶冶目標(biāo)予以確定，還要對(duì)性格目標(biāo)、意志目標(biāo)、理智目標(biāo)等德性涵養(yǎng)目標(biāo)予以確定，其意義在踐行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中顯得十分重要。第三要擁有對(duì)美育目標(biāo)追尋的能力。施教者追尋美育目標(biāo)是一個(gè)將審美意識(shí)目標(biāo)、審美因素目標(biāo)、審美能力目標(biāo)等要素予以綜合考慮的過(guò)程，既要對(duì)審美觀念目標(biāo)、審美情趣目標(biāo)、審美心理目標(biāo)等審美意識(shí)目標(biāo)予以確定，又要對(duì)審美形態(tài)目標(biāo)、審美范疇目標(biāo)、審美形式目標(biāo)等審美因素目標(biāo)予以確定，還要對(duì)審美感受目標(biāo)、審美鑒賞目標(biāo)、審美創(chuàng)造目標(biāo)等審美能力目標(biāo)予以確定，其意義在構(gòu)建自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美的“美麗中國(guó)”中顯得特別重要。[9]基于此，施教者設(shè)計(jì)教學(xué)能力的磨練，就是要打磨好追尋智育目標(biāo)、德育目標(biāo)、美育目標(biāo)等的專業(yè)基本功。

（二）抓住語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)的能力

抓住語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)善于攻克教學(xué)重點(diǎn)、勇于突破教學(xué)難點(diǎn)、巧于消除教學(xué)疑點(diǎn)的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中善于攻克教學(xué)重點(diǎn)、勇于突破教學(xué)難點(diǎn)、巧于消除教學(xué)疑點(diǎn)時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重教學(xué)要點(diǎn)的合理預(yù)設(shè)，而且要注重教學(xué)要點(diǎn)的有效生成。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有對(duì)教學(xué)重點(diǎn)善于攻克的能力。施教者善于攻克教學(xué)重點(diǎn)是一個(gè)將靜態(tài)和動(dòng)態(tài)教學(xué)重點(diǎn)等要素予以綜合考慮的過(guò)程，要不惜重炮猛轟，加以解決。既要對(duì)語(yǔ)文課程綱要所規(guī)定的知識(shí)體系予以考慮，又要對(duì)語(yǔ)文教科書所關(guān)涉的相關(guān)技能予以考慮，還要對(duì)需要傳授的知識(shí)與受教者的實(shí)際（生活閱歷、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)面等）相脫節(jié)的內(nèi)容予以考慮，從而將教學(xué)前進(jìn)中遇上的“堡壘”進(jìn)行有效攻克。第二要擁有對(duì)教學(xué)難點(diǎn)勇于突破的能力。施教者勇于突破教學(xué)難點(diǎn)是一個(gè)將靜態(tài)和動(dòng)態(tài)教學(xué)難點(diǎn)等要素予以綜合考慮的過(guò)程，要不惜濃墨重彩，加以渲染。既要對(duì)受教者在接受過(guò)程中不容易理解的知識(shí)予以考慮，又要對(duì)受教者在學(xué)習(xí)過(guò)程中不容易掌握的技能技巧予以考慮，還要對(duì)受教者在應(yīng)用過(guò)程中的實(shí)際水平予以考慮，從而將教學(xué)航程中碰到的“暗礁”進(jìn)行有效突破。第三要擁有對(duì)教學(xué)疑點(diǎn)巧于消除的能力。施教者巧于消除教學(xué)疑點(diǎn)是一個(gè)將靜態(tài)和動(dòng)態(tài)教學(xué)疑點(diǎn)等要素予以綜合考慮的過(guò)程，要打破砂鍋問到底，不斷探索。既要對(duì)教科書本身尚未理解或尚未完全消化所引起的疑問予以考慮，又要對(duì)教科書本身已經(jīng)理解的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生或生成的新疑問予以考慮，還要對(duì)受教者在接受教科書本身的過(guò)程中所生發(fā)的創(chuàng)建性疑問予以考慮，從而將教學(xué)行進(jìn)中遭遇的“險(xiǎn)灘”進(jìn)行有效消除?；诖?，施教者設(shè)計(jì)教學(xué)能力的磨練，就是要打磨好善于攻克教學(xué)重點(diǎn)、勇于突破教學(xué)難點(diǎn)、巧于消除教學(xué)疑點(diǎn)等的專業(yè)基本功。

（三）講究語(yǔ)文教學(xué)策略的能力

講究語(yǔ)文教學(xué)策略的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)選擇合理教學(xué)形式、采用具體教學(xué)方法、擬定可行教學(xué)程序的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中選擇合理教學(xué)形式、采用具體教學(xué)方法、擬定可行教學(xué)程序時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重語(yǔ)文教學(xué)策略的科學(xué)規(guī)劃，而且要注重語(yǔ)文教學(xué)策略的貫徹落實(shí)。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有對(duì)合理教學(xué)形式選擇的能力。施教者選擇合理教學(xué)形式，是一個(gè)根據(jù)課程目標(biāo)、教材內(nèi)容、教學(xué)要求、受教者水平等而將“課前預(yù)習(xí)——課內(nèi)互動(dòng)——課后訓(xùn)練”等要素予以綜合考慮的過(guò)程，既要對(duì)預(yù)習(xí)時(shí)間、預(yù)習(xí)內(nèi)容、預(yù)習(xí)方式等“課前預(yù)習(xí)”予以選擇，又要對(duì)自主學(xué)習(xí)、合作探究、問題點(diǎn)撥等“課內(nèi)互動(dòng)”予以選擇，還要對(duì)數(shù)量限度、時(shí)間跨度、難易程度等“課后訓(xùn)練”予以選擇。第二要擁有對(duì)具體教學(xué)方法采用的能力。施教者采用具體教學(xué)方法，是一個(gè)將施教者的施教方法和受教者的接受方法等要素予以綜合考慮的過(guò)程，既要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法，看哪些方法最適宜于引導(dǎo)受教者完成教學(xué)任務(wù)；又要根據(jù)受教者的學(xué)習(xí)實(shí)際選擇教學(xué)方法，看哪些方法最能喚起他們的主動(dòng)思維和探求新知；還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、自己本身的條件和教學(xué)環(huán)境的設(shè)施等，看哪些方法最能培養(yǎng)受教者的思考能力和創(chuàng)造能力。第三要擁有對(duì)可行教學(xué)程序擬定的能力。施教者擬定可行教學(xué)程序，是一個(gè)將引發(fā)探究欲望、營(yíng)造探究氛圍、開展探究活動(dòng)等要素予以綜合考慮的過(guò)程，務(wù)必要有創(chuàng)新的意識(shí)和智慧，并切實(shí)從理清教學(xué)思路上花大力氣；它由一個(gè)個(gè)節(jié)奏鮮明的環(huán)節(jié)組成，環(huán)節(jié)之間銜接緊密、步驟清楚、前后聯(lián)貫、波瀾起伏、讀寫聽說(shuō)相間、一張一弛有度、步步緊扣教學(xué)思路，使“教”的思路與“學(xué)”的思路做到和諧統(tǒng)一，從而真正為實(shí)現(xiàn)教學(xué)的應(yīng)然目標(biāo)服務(wù)?；诖耍┙陶咴O(shè)計(jì)教學(xué)能力的磨練，就是要打磨好選擇合理教學(xué)形式、采用具體教學(xué)方法、擬定可行教學(xué)程序等的專業(yè)基本功。

四、美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的編寫教案能力

美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的編寫教案能力是施教者對(duì)編寫教案內(nèi)容、形式、要求等予以關(guān)注的一種實(shí)踐能力。這是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”的重要能力。因此，施教者必須重視美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的編寫教案能力的磨煉。美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的編寫教案能力，主要表現(xiàn)在明確編寫教案內(nèi)容的能力、熟悉編寫教案形式的能力、規(guī)限編寫教案要求的能力等三個(gè)方面。

（一）明確編寫教案內(nèi)容的能力

明確編寫教案內(nèi)容的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)對(duì)所涉及的課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、教學(xué)后記等予以重點(diǎn)考慮的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中對(duì)所涉及的課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、教學(xué)后記等予以重點(diǎn)考慮時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重編寫教案內(nèi)容的考察，而且要注重編寫教案內(nèi)容的組織。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有編寫課題計(jì)劃的能力。課題計(jì)劃是指一篇課文或一個(gè)單元的總計(jì)劃，由教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)想構(gòu)成。教學(xué)目標(biāo)包括語(yǔ)文智力教育要項(xiàng)、語(yǔ)文道德教育要項(xiàng)、語(yǔ)文審美教育要項(xiàng)等三個(gè)方面。教學(xué)設(shè)想包括教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)、教學(xué)的基本類型（講讀課、導(dǎo)讀課、吟誦課、討論課、練習(xí)課等）、教學(xué)的大致結(jié)構(gòu)（遞進(jìn)式、波浪式、螺旋式、輻射式、聚合式等）、主要的教學(xué)方法、課時(shí)的安排、采用的媒體等方面。除此，課題計(jì)劃要標(biāo)明課題名稱、教學(xué)日期、授課班次等字樣。上述各項(xiàng)內(nèi)容，隨人而變，因文而異。第二要擁有編寫課時(shí)計(jì)劃的能力。課時(shí)計(jì)劃是指分課時(shí)教學(xué)的計(jì)劃，包括第×課時(shí)、教學(xué)要項(xiàng)、教學(xué)內(nèi)容和步驟等。第×課時(shí)是指整個(gè)課題教學(xué)計(jì)劃中的第幾課時(shí)。教學(xué)要項(xiàng)是課文教學(xué)目標(biāo)的具體化，概括指明本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)和主要做法。教學(xué)內(nèi)容和步驟是教案的主體部分，如怎樣指導(dǎo)預(yù)習(xí)、怎樣導(dǎo)入新課、怎樣巧妙入境、怎樣提出問題、怎樣掀起高潮、怎樣藝術(shù)結(jié)尾，如何啟發(fā)思維、如何安排討論、如何運(yùn)用媒體、如何書寫板書、如何復(fù)習(xí)鞏固、如何布置練習(xí)，以及各環(huán)節(jié)所需時(shí)間，等等。第三要擁有編寫教學(xué)后記的能力。教學(xué)后記是指教學(xué)感受或教學(xué)回顧，是教案實(shí)施中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和自我體會(huì)等情況的小結(jié)，即教學(xué)的精彩片斷，教學(xué)的失誤之處，教學(xué)的反饋信息，教學(xué)的疑難問題，等等。這既是教學(xué)設(shè)計(jì)的延續(xù)發(fā)展，也是教學(xué)心得的概括記錄，有助于加深對(duì)語(yǔ)文課程的領(lǐng)會(huì)、語(yǔ)文教材的理解和語(yǔ)文教學(xué)的改革，是促進(jìn)自己的教學(xué)水平、教學(xué)能力提高的有效途徑，可資以后教學(xué)的查考借鑒，可以在每課時(shí)都寫，也可以在全課教完之后寫，還可以在整個(gè)單元教完之后寫?；诖耍┙陶呔帉懡贪改芰Φ哪ゾ?，就是要打磨好編寫課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、教學(xué)后記等的專業(yè)基本功。

（二）熟悉編寫教案形式的能力

熟悉編寫教案形式的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)對(duì)所涉及的文字表述式、表格一覽式、活頁(yè)卡片式等教案形式予以重點(diǎn)考慮的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中對(duì)所涉及的文字表述式、表格一覽式、活頁(yè)卡片式等教案形式予以重點(diǎn)考慮時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重編寫教案形式的價(jià)值，而且要注重編寫教案形式的意義。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有編寫文字表述式教案的能力。文字表述式教案包括講稿式的詳案和綱要式的簡(jiǎn)案。講稿式的詳案，雖然比較費(fèi)時(shí)費(fèi)事，但有助于施教者熟練掌握教學(xué)進(jìn)程、巧妙組織教學(xué)內(nèi)容，有助于施教者準(zhǔn)確講解、適時(shí)提問、規(guī)范板書、巧妙點(diǎn)撥、簡(jiǎn)約小結(jié)，以不斷提高教學(xué)效率。綱要式的簡(jiǎn)案，有利于施教者節(jié)省書寫時(shí)間以熟悉教材、研究對(duì)象、安排教程、考慮教法、選用媒體，也有利于施教者在課堂教學(xué)中的臨場(chǎng)發(fā)揮、隨機(jī)應(yīng)變，從而有效提高教學(xué)水平。第二要擁有編寫表格一覽式教案的能力。表格一覽式教案是指按一個(gè)或幾個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，編寫的一張“教案一覽表”?！敖贪敢挥[表”言簡(jiǎn)意賅，可以節(jié)省出大量的書寫時(shí)間用于鉆研教材，也便于施教者熟記于心，以免產(chǎn)生不應(yīng)有的教學(xué)失誤。同時(shí)，它也有助于施教者在教學(xué)過(guò)程中將主要精力集中于觀察、研究受教者，并依據(jù)教學(xué)反饋信息來(lái)調(diào)控自己的教學(xué)?！氨砀褚挥[式”教案的形式多種多樣，其編寫的總要求是：簡(jiǎn)明扼要，力戒拖泥帶水；縱橫聯(lián)系，力戒顧此失彼；富有特色，力戒千篇一律。第三要擁有編寫活頁(yè)卡片式教案的能力?；铐?yè)卡片式教案是指將教學(xué)容易忘記的內(nèi)容等分別寫在活頁(yè)卡片上，并按教學(xué)程序編號(hào)排列，成為一種活動(dòng)式教案?！盎铐?yè)卡片式”教案既可以像文字表述式教案那樣詳細(xì)，又可以如表格一覽式教案那樣簡(jiǎn)潔。在教學(xué)時(shí)，施教者將寫有“教學(xué)要項(xiàng)”或“教學(xué)程序”的活頁(yè)卡片放在一邊，作為教學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)；對(duì)于編寫有其他內(nèi)容的活頁(yè)卡片，在必要時(shí)自然地瀏覽一下即可?！盎铐?yè)卡片式”教案形式靈活，方便教學(xué)，有利于施教者經(jīng)常修改、補(bǔ)充，從而不斷改進(jìn)教學(xué)。基于此，施教者編寫教案能力的磨練，就是要打磨好編寫文字表述式、表格一覽式、活頁(yè)卡片式等教案的專業(yè)基本功。

（三）規(guī)限編寫教案要求的能力

規(guī)限編寫教案要求的能力，是施教者在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中“備課”時(shí)對(duì)所涉及的講究科學(xué)性、強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性、突出實(shí)用性等予以重點(diǎn)考慮的一種實(shí)踐能力。施教者在“備課”中對(duì)所涉及的講究科學(xué)性、強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性、突出實(shí)用性等予以重點(diǎn)考慮時(shí)，必須從美學(xué)視野予以觀照，不但要注重編寫教案要求的約束，而且要注重編寫教案要求的節(jié)制。這種能力具體表現(xiàn)為：第一要擁有編寫教案所需的講究科學(xué)性的能力。講究科學(xué)性就是要認(rèn)真貫徹語(yǔ)文課程綱要的核心精神，按照語(yǔ)文教科書的內(nèi)在邏輯，結(jié)合受教者的身心實(shí)際來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)難點(diǎn)、安排教學(xué)過(guò)程等，準(zhǔn)確地傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力、立德審美、打造個(gè)性。那種遠(yuǎn)離語(yǔ)文課程綱要的基本規(guī)范，脫離語(yǔ)文教科書的完整性、系統(tǒng)性，隨心所欲地另搞一套的編寫教案的做法，是絕對(duì)不允許的。一個(gè)優(yōu)質(zhì)教案的編寫一定要正確地反映語(yǔ)文教育與諸多因素相互聯(lián)系的規(guī)律，務(wù)必要講究科學(xué)性。第二要擁有編寫教案所需的強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性的能力。強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性就是從自身的特長(zhǎng)、生活的閱歷和知識(shí)的結(jié)構(gòu)出發(fā)，根據(jù)自己對(duì)語(yǔ)文課程綱要的理解、對(duì)語(yǔ)文教科書的感悟、對(duì)受教者的了解來(lái)巧妙構(gòu)思，精心安排，從而編寫出獨(dú)具特色的教案，以期使教案編寫真正體現(xiàn)出自己的個(gè)性和風(fēng)格，有利于培養(yǎng)時(shí)代急切需要的有用人才。編寫那些基本上從教學(xué)參考書或備課手冊(cè)上抄寫下來(lái)的既平淡無(wú)奇又極不鮮活的教案純屬無(wú)用功，既勞民又傷財(cái)。一個(gè)優(yōu)質(zhì)教案的編寫一定要鮮明地凸顯語(yǔ)文課程綱要的全新理念，務(wù)必要強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性。第三要擁有編寫教案所需的突出實(shí)用性的能力。突出實(shí)用性就是要充分考慮受教者的個(gè)性差異與學(xué)習(xí)需求以及自身的教學(xué)特點(diǎn)，科學(xué)地制訂好教學(xué)內(nèi)容，尤其是語(yǔ)文教科書中的那些比較復(fù)雜的內(nèi)容。在編寫教案時(shí)既要安排充實(shí)的內(nèi)容，又要恰如其分地進(jìn)行取舍；特別是要做到重點(diǎn)攻破，難點(diǎn)分散，疑點(diǎn)排除。那些不考慮所編寫教案的可行性與可操作性的主觀隨意和粗制濫造、籠統(tǒng)抽象而大而化之的行為實(shí)屬一種“?；尅?。一個(gè)優(yōu)質(zhì)教案的編寫一定要真實(shí)地反映語(yǔ)文教育對(duì)象——受教者的實(shí)際，務(wù)必要突出實(shí)用性?；诖?，施教者編寫教案能力的磨練，就是要打磨好講究科學(xué)性、強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性、突出實(shí)用性等教案編寫的專業(yè)基本功。

綜上所述，美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)的“備課”活動(dòng)，就是施教者運(yùn)用系統(tǒng)的方法對(duì)“人”的因素和“物”的因素進(jìn)行具體計(jì)劃，其根本旨?xì)w是促進(jìn)受教者智能水平的提高、人文精神的弘揚(yáng)、審美境界的追求，因而施教者必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，全力以赴，在打磨“備課”能力上下苦功夫。施教者在美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的“備課”中只有很好地?fù)碛辛税盐照Z(yǔ)文課程綱要和鉆研語(yǔ)文教科書及利用語(yǔ)文教學(xué)資料等駕馭教材能力、知曉對(duì)象學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和明了對(duì)象知識(shí)水平及弄清對(duì)象成長(zhǎng)環(huán)境等了解對(duì)象能力、確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和抓住語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)及講究語(yǔ)文教學(xué)策略等設(shè)計(jì)教學(xué)能力、明確編寫教案內(nèi)容和熟悉編寫教案形式及規(guī)限編寫教案要求等編寫教案能力，才能使適應(yīng)其所需要的“施教”能力、“評(píng)價(jià)”能力、“科研”能力以及“語(yǔ)文”能力等綜合能力得以形成。古人云：“欲乎其上，得乎其中”，惟愿施教者在美學(xué)視野下語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的“備課”中秉持樂觀進(jìn)取的態(tài)度而沖破重重困難，并繼而為構(gòu)筑特色鮮明的“真善美融合”[10]的語(yǔ)文教育理論大廈添磚加瓦。

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責(zé)任編輯黃部兵

Lesson Planning Ability of Chinese Teaching Under the Aesthetic Field of Vision

YANG Dao-lin
（Chinese Department of CCNU, Wuhan, Hubei, 430079）

Abstract：The research on the lesson planning ability in Chinese teaching in normal universities has been unable to get full attention．To shape the creative talents with wholesome personality of seeking“truth”, “goodness”and“worship of beauty”, attention should be given to the lesson planning ability of Chinese teach?ing from the perspective of aesthetics．This ability in general, includes four aspects: the ability of grasping teaching materials for teaching activities, the ability of understanding of teaching objects, teaching design abili?ty and teaching planning writing ability. Educators should go all out to make efforts on the training of lesson planning ability．

Key words：Chinese teaching；lesson planning ability；the ability of grasping teaching materials；the ability of understanding teaching objects；teaching design ability；ability of writing teaching plan

作者簡(jiǎn)介：楊道麟（1959-），男，湖北潛江人，華中師范大學(xué)中文系教授，博士。

基金項(xiàng)目：湖北省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度課題“高師院校中文系必須注重學(xué)生從事語(yǔ)文教育的綜合能力研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2014B012）。

收稿日期：2015-09-10

中圖分類號(hào)：H 19

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1007-6883（2016）01-0081-08