孫朝靖

19世紀(jì)中葉，由亨利·克萊推動的“美國體系”有了長足發(fā)展，內(nèi)陸交通得以改善，俄勒岡小徑和加利福尼亞小徑打通了通往美國西部的陸路交通，加之薩特工場的財富傳說徹底點(diǎn)燃了人們對黃金的渴望，這樣的渴望不斷聚集，最終轟轟烈烈的“淘金熱”席卷美國。1858年這一年，約有60萬人加入到加州淘金熱的大軍中。

1880年，一個出身于俄亥俄州克利夫蘭的年輕人加入了這支浩浩蕩蕩的淘金隊伍，他追尋著自己的財富夢最終來到科羅拉多州特柳賴德。19世紀(jì)80年代末，他年逾而立之年，經(jīng)營著一個名為“金王”的金礦。與年輕人之前想象和聽聞的黃金夢遙遙無期，更糟糕的是，由于交通和能源的限制，金礦不但沒有成為筑夢的幫手，相反卻成為吞噬財富的無底洞。

幸運(yùn)的是，這位年輕人頭腦靈活，馬上意識到其他的金礦主也一定面臨著和自己一樣的困境——能源供應(yīng)不足。因此，這位年輕人迅速轉(zhuǎn)變思想，將金礦轉(zhuǎn)變?yōu)殡娏?，成立了特柳賴德電力公司。電力公司發(fā)展非常成功，不久就在科羅拉多州、愛達(dá)荷州、猶他州等地開設(shè)了電廠，公司規(guī)模也不斷擴(kuò)展。

由于電力的特殊性，全天二十四小時都需要有人照看相關(guān)設(shè)備，因此他開始招募頭腦靈活、對電力感興趣、能夠承擔(dān)起相關(guān)工作的年輕人作為幫手。電力在當(dāng)時是新興行業(yè)，員工需要經(jīng)過培訓(xùn)才能上崗，公司除了負(fù)擔(dān)工人的吃住及報酬，還需要承擔(dān)相關(guān)的教育培訓(xùn)職能。工人平時除了學(xué)習(xí)，還需要承擔(dān)相關(guān)的勞作。1905年，電力公司的教育計劃轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤亓嚨聦W(xué)院”，其招納標(biāo)準(zhǔn)要求具有分公司的經(jīng)歷，而在分公司學(xué)員需要進(jìn)行高強(qiáng)度的體力勞動。之后，學(xué)員才會遷至猶他州奧姆斯泰德分部，工作強(qiáng)度隨之開始減少，相應(yīng)的課業(yè)強(qiáng)度開始增加。學(xué)業(yè)成績優(yōu)異的學(xué)員能夠獲得獎學(xué)金到正規(guī)學(xué)校深造。1909年，奧姆斯泰德分部的學(xué)員獲得了自治的許可。

然而，隨著教育計劃的不斷推行，他認(rèn)為公司的培訓(xùn)和教育不應(yīng)該僅僅是局限于電力方面，而應(yīng)該擴(kuò)展到培養(yǎng)國家需要的人才。以詹姆斯·坎普貝爾為首的股東認(rèn)為他的措施和思想背離了公司的前進(jìn)方向，會讓公司利益受損。1912年，因為對教育培訓(xùn)的支持，他被迫離任電力公司管理職位，奧姆斯泰德分部的培訓(xùn)項目也被終結(jié)。

幸運(yùn)的是，他在此之前就已經(jīng)將相關(guān)的培訓(xùn)項目予以推廣，1909年，他建立特柳賴德康奈爾分部，為進(jìn)入康奈爾學(xué)習(xí)的學(xué)員提供必要的幫助。1911年，特柳賴德學(xué)院和特柳賴德康奈爾分部合并，成為特柳賴德協(xié)會。

奧姆斯泰德分部的培訓(xùn)項目被結(jié)束后，他繼續(xù)尋找場地實行其教育計劃。但是很不幸，“一戰(zhàn)”的爆發(fā)曾一度影響了他的事業(yè)。之后經(jīng)過考察，他選址深泉谷，從特柳賴德協(xié)會脫離，建立了新的學(xué)校，并于1917年正式招生開課。

這所學(xué)校就是深泉學(xué)院，其創(chuàng)始人正是盧西恩·盧修斯·納恩。

與同處加利福尼亞州浪漫的“天使之城”洛杉磯和繁華都市舊金山不同，深泉谷位于加州東部的荒漠型山谷，雖然有著壯闊的景觀，但是自然條件非常惡劣。地處惡劣條件的深泉學(xué)院與加州其他高校、甚至與世界上其他高等學(xué)校相比都有著別具一格的特點(diǎn)，而這樣的特點(diǎn)正是繼承于其創(chuàng)始人納恩。

首先，納恩提倡學(xué)習(xí)與勞動并重，認(rèn)為手工勞作是文理學(xué)院必不可少的構(gòu)成要素。

為了培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)院的歸屬感和責(zé)任感，納恩引入了勞作計劃。納恩認(rèn)為，日常的勞作除了能夠讓學(xué)生獲得相關(guān)的技能，更重要的是能夠幫助學(xué)生塑造品格和領(lǐng)導(dǎo)力。實際上，深泉學(xué)院的前身就要求學(xué)員能夠完成相關(guān)的電力工作，可以說，對學(xué)員工作能力的要求是學(xué)院能夠成功創(chuàng)建的重要因素。深泉學(xué)院創(chuàng)建之初，深泉山谷是一片不毛之地，學(xué)生都不得不為學(xué)院的創(chuàng)建貢獻(xiàn)自己的力量，在房屋建造完成之前都不得不睡在帳篷之中。

勞作計劃使得學(xué)生發(fā)展起自律和吃苦耐勞的品格，也讓他們意識到自己對所承擔(dān)的工作、對深泉學(xué)院、乃至對整個社會所肩負(fù)的責(zé)任。而勞作計劃最終的成功也在很大程度上取決于學(xué)生的主動性。因此，除了在入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求中明確提出每一個進(jìn)入深泉學(xué)院的學(xué)生都必須履行勞作計劃，還從學(xué)生中選舉出一個勞作委員，其除了需要親自參與勞作計劃，還需要負(fù)責(zé)分配和監(jiān)督學(xué)生的勞作。時至今日，深泉學(xué)院依然保留著勞作計劃的傳統(tǒng)，每個學(xué)生每周都必須勞作至少二十個小時，工作范圍包括放牧和修葺房屋等。

其次，納恩強(qiáng)調(diào)對學(xué)生品格的塑造，而品格的塑造則需要在相對封閉隔絕的環(huán)境中才能得到最好的發(fā)展。

深泉學(xué)院的創(chuàng)設(shè)歷經(jīng)波折，納恩最終選擇了與世隔絕的深泉谷。納恩認(rèn)為，在深泉谷這樣相對閉塞的荒漠環(huán)境中，學(xué)生才能夠心無旁騖地學(xué)習(xí)。通過把深泉學(xué)院隔絕開來，納恩希望以此幫助學(xué)生培養(yǎng)他們在團(tuán)體內(nèi)部的理想和責(zé)任，從而為今后學(xué)生步入社會后在更大的社會環(huán)境中也同樣能承擔(dān)起作為公民的責(zé)任，同時也不忘記自己的理想。納恩希望通過這樣的方式，逐漸將學(xué)生的個人品格和社會品格塑造起來，為學(xué)生之后登上更大的舞臺做好充分的準(zhǔn)備和品格建設(shè)。

1923年納恩發(fā)表演說：“荒漠有著深沉的個性，它有自己的聲音。從古至今，杰出的領(lǐng)袖都在尋求荒漠，傾聽它的聲音。如果你用心聆聽，就能聽到它的聲音；但是如果你身處車馬喧囂或市井繁華，那么你就無法聽到它的聲響。先生們，你們來到這荒野之上是為了什么？不是為了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，也不是為了農(nóng)場生活，更不是為了你們個人的經(jīng)濟(jì)和專業(yè)追求。你來到這兒，是為了服務(wù)生活做好準(zhǔn)備，因為你知道，人們對你的能力和追求有著更高的期望。”這樣的演說無疑反映出納恩對閉塞的荒漠環(huán)境對品格的塑造的重視。

納恩特別重視學(xué)生的自我管理，通過學(xué)生之間的協(xié)商和討論參與學(xué)校日常管理，并在學(xué)校關(guān)鍵性議題發(fā)揮重要作用。

納恩認(rèn)為，學(xué)生的自我管理能夠使學(xué)生充分參與到民主和委員會制的決策中，這為未來的社會活動和政治參與提供了重要的訓(xùn)練。深泉學(xué)院給予了學(xué)生充分的自治權(quán)，學(xué)生有權(quán)利在關(guān)于學(xué)校的任何事物上發(fā)表意見并施加影響，包括學(xué)校日常運(yùn)作、學(xué)校課程設(shè)置甚至學(xué)校政策等方面都能看到學(xué)生積極參與的身影?，F(xiàn)在的深泉學(xué)院主要有四個學(xué)生組織：

應(yīng)用委員會，負(fù)責(zé)監(jiān)督學(xué)校的管理。

交流委員會，負(fù)責(zé)學(xué)校公共關(guān)系的運(yùn)轉(zhuǎn)。

課程委員會，是學(xué)校歷史最悠久的委員會，行使課程制定和課程質(zhì)量檢查等職能。

考評委員會，負(fù)責(zé)評估學(xué)生學(xué)業(yè)以及第二年獎學(xué)金。

除了上述職能性的學(xué)生組織，深泉學(xué)院還有很多以興趣為導(dǎo)向的社團(tuán)，由此，培養(yǎng)學(xué)生的參與性和領(lǐng)導(dǎo)能力。

作為一名教育者，納恩重視對學(xué)生的學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)，而且希望培養(yǎng)國家需要的人才。

自深泉學(xué)院建校以來，其招生規(guī)模一直很小，甚至到現(xiàn)在深泉學(xué)院也一直維持著26人的規(guī)模，這樣的規(guī)模使得深泉學(xué)院在課程上能夠更加靈活。深泉學(xué)院實行的以討論式的小班教學(xué)為主，平均課程人數(shù)為6至7人。研討式的課程是探索和討論每一個課程的核心問題，因此，為了能夠參與到課程中，學(xué)生就必須有充分的課業(yè)時間投入。

納恩認(rèn)為學(xué)校需要培養(yǎng)國家需要的人才，這從最初的教育培訓(xùn)實踐中已經(jīng)可以看出來。所以，深泉學(xué)院雖然規(guī)模不大，但是其設(shè)立的課程卻很豐富。發(fā)展到現(xiàn)在，深泉學(xué)院提供的課程包括：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)人類學(xué)、微積分、繪畫、女權(quán)主義等等。此外，納恩十分強(qiáng)調(diào)寫作與公共演講，在深泉學(xué)院，這兩門課屬于必修課程。

總而言之，對學(xué)業(yè)的嚴(yán)格要求、對勞作的重視和對學(xué)生自治的堅持成為納恩教育思想中鼎立的三足，也使得深泉學(xué)院成長為一個特立獨(dú)行的學(xué)院。無論深泉學(xué)院排名如何，納恩的教育思想和教育理念都得到了傳承和發(fā)展，一直到1925年納恩去世為止，納恩一直在為深泉學(xué)院鞠躬盡瘁。正是有像納恩這樣不斷奉獻(xiàn)的教育者，讓世界得以收獲眾多的優(yōu)秀人才。而納恩創(chuàng)建的深泉學(xué)院無疑是最特別的一個，它用其獨(dú)特的理念打磨著每一個學(xué)子，使得深泉學(xué)院成為荒漠中知識的綠洲。或許正如深泉學(xué)院所聲稱的那樣，“在深泉學(xué)院的生活可能會很艱難，但是持續(xù)的工作與合作相互融合。在深泉學(xué)院，你的付出讓你獲益甚夥?；哪蛯W(xué)校給每一個曾經(jīng)生活在這里的人都帶來了深刻的影響?！?