張心陽

宿遷的人文風(fēng)景，此前僅聽說霸王項羽故里，但到了宿遷之后，發(fā)現(xiàn)供人游覽之處還有不少，如三臺山公園、乾隆行宮等。

一日，我們?nèi)チ饲⌒袑m。行宮在距離宿遷城二十多公里外的皂河鎮(zhèn)。顛簸半個小時，皂河鎮(zhèn)到了。開車的小石把我們領(lǐng)到一座古廟前，說：“行宮到了。”

這哪是什么行宮，分明是龍王廟嘛！對于寺廟，有點常識的人都知道，龍王廟在各種寺廟中是最簡樸最寒酸的，因其無非祈治水之用，無洪無澇之年極少有香客，無法大興土木。可是，作為堂堂一國之君的乾隆偏就駐蹕這里，而且六次下江南，五次住此處。而且乾隆在此留下的不僅有親手栽的樹，還有銘刻在碑石上的詩作，想必每次下榻都住了不少時日。

簡樸的寺廟，簡樸的禪房，簡樸的桌椅、廚房和毛廁，竟然是一個其時世界大國之君巡視的駐蹕處，不禁讓人唏噓不已。在下沒有有與大人物一同出巡的經(jīng)歷，但可以想象，大人物出巡，每到一地?zé)o論如何也得清出一座最好的五星級酒店來，呈上備用的總統(tǒng)套間，分兵把守周邊街道路口，實行嚴(yán)格的交通管治。即使是下榻府衙官舍，那也必須早早按五星級標(biāo)準(zhǔn)裝修，乃至配上紅木家具、古玩珍寶、名家畫作和美若天仙的女服務(wù)員等。當(dāng)然，還免不了有當(dāng)?shù)馗吖倥悴?，甚至有將弁為之站崗放哨。因此，乾隆住在那簡陋的龍王廟，怎么想都覺得寒酸了些。

我原以為乾隆南巡入住古廟不過僅此一處，實則不然，據(jù)載，他行經(jīng)徐州駐足的所謂行宮實是由當(dāng)?shù)毓賳T臨時將龍王廟和禹王廟改造的。更讓人不可思議的是，乾隆在蘇州時，竟然住在木瀆鎮(zhèn)的虹飲山房一個叫徐士元的哥們家里。盡管徐家殷實，家園寬綽，但此人名聲不佳。徐曾是一個落第秀才，之后也不求作為，一味縱酒歡歌，只以閑云野鶴的生活為樂，典型不求上進的“富二代”。且不說一代君王入住私人宅院不盡妥當(dāng)，即使為顯親民，入民宅住個三日四宿，那至少也要挑個根正苗紅家庭、革命烈士家庭或勞動模范家庭居之。唯此，方能與大人物的正統(tǒng)相契合，也才能激勵先進，弘揚正氣，傳遞正能量。此話似乎扯遠(yuǎn)了，但乾隆出巡，大隊人馬隨行，浩浩蕩蕩，盡管花費巨大，可他能省則省，能儉則儉，這里還是可以略見一斑的。

游古廟時，聽說駱馬湖就近在咫尺。為這湖名曾有過一段網(wǎng)絡(luò)風(fēng)波——有當(dāng)?shù)毓賳T覺得此名不祥，欲改為“馬上湖”，后被網(wǎng)民一頓好斥，這才罷了。我想當(dāng)年乾隆也一定能聽得出“駱馬湖”的諧音“落馬湖”，可人家一點也不忌諱，經(jīng)此照樣舍舟登岸、安居陋廟。

在當(dāng)?shù)剡€聽到關(guān)于名小吃“乾隆貢酥”的傳說。說是乾隆住在皂河小鎮(zhèn)上，沒事時就喜歡出來溜達(dá)。有一天，打燒餅的葉老頭拿出幾塊燒餅要讓乾隆嘗嘗，乾隆一下沒接住，燒餅掉在了地上。乾隆二話沒說，撿起來就往嘴里塞。品嘗之后，大加贊美，說以后要拿這燒餅作早點。這個故事也讓我產(chǎn)生小小的遐想，堂堂一國之君，這路邊小攤上的東西也去吃，就不怕是地溝油炮制的？就不怕有人謀害么？身邊侍從都去哪了？就沒個人擋駕和先給試毒？把掉到地上的食品撿起來吃掉，我只聽說過德國總理默克爾訪問中國南京時有過一回，其他的還真沒聽說哪個要員這樣做過。

大人物、小人物，都是肉身凡胎，都生于天地之間，都要在上帝的天平上過秤，別有太多的講究。我忽然這么想。

【原載2016年第1期《雨花·雜文雜論》】

插圖 / “犯了忌諱” / 趙順清