應(yīng)用性教學(xué)在漢語言文學(xué)中的應(yīng)用探討

張玉堂

石家莊幼兒師范高等?？茖W(xué)校

應(yīng)用性教學(xué)在漢語言文學(xué)中的應(yīng)用探討

張玉堂

石家莊幼兒師范高等專科學(xué)校

現(xiàn)代社會(huì)越來越需要實(shí)踐型人才，不僅是技術(shù)類學(xué)科需要鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，漢語言文學(xué)本身是一門需要扎實(shí)理論基礎(chǔ)的人文學(xué)科，也需要進(jìn)入社會(huì)生活中，這樣才有助于漢語言文化的傳承與發(fā)展。在漢語言教學(xué)過程中，教師通過應(yīng)用性教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，使學(xué)生有能力將掌握的豐厚理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，具有重要意義。掌握?qǐng)?jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)，并且有熟練應(yīng)用能力的學(xué)生才能發(fā)揮出最大的價(jià)值，所以本文提出了應(yīng)用性教學(xué)在漢語言文學(xué)中應(yīng)用的幾點(diǎn)策略，希望為相關(guān)工作者提供指導(dǎo)。

應(yīng)用性教學(xué)；漢語言文學(xué)；應(yīng)用

中國(guó)有著幾千年的傳統(tǒng)文化傳承，而漢語言文化是其中的精髓，所以漢語言文化的教育與傳播更加需要重視。目前，我國(guó)許多院校都將漢語言文學(xué)作為其主要的專業(yè)。但是漢語言文化教學(xué)面臨一個(gè)非常嚴(yán)峻的問題。漢語言教學(xué)中主要注重對(duì)于學(xué)生課本理論知識(shí)的傳授，而社會(huì)需要的卻是既具有理論功底又具有較強(qiáng)操作能力的人才，所以就會(huì)出現(xiàn)用人單位無人可用，漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生找不到理想工作的情況。為了解決漢語言文學(xué)方面供求不協(xié)調(diào)的問題，教育工作者都在努力尋求出路，在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)加入應(yīng)用性教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，使學(xué)生更加貼合社會(huì)用人單位的要求，提高學(xué)生就業(yè)率和工作能力。

1　漢語言文化學(xué)科特點(diǎn)

漢語言文學(xué)是是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，在漢語言文化的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生逐漸接觸到中華民族最優(yōu)秀的道德品質(zhì)、愛國(guó)情懷和社會(huì)公德，學(xué)生的人格可以得到健全，道德情操得到陶冶【1】。漢語言文化的教學(xué)方式是通過學(xué)生的閱讀、記憶、寫作等方式培養(yǎng)出對(duì)于漢語言文化的利用能力，可以熟練的傳播漢語言文化知識(shí)。漢語言文化的學(xué)習(xí)不同于理科學(xué)科，學(xué)生可以通過對(duì)不斷的習(xí)題練習(xí)來掌握學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，漢語言文化的學(xué)生必須在學(xué)習(xí)過程中不斷對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)展開聯(lián)想，得到自己對(duì)傳統(tǒng)文化的正確理解，有較強(qiáng)的主觀性。所以漢語言文化教師在教學(xué)過程中，不可以單純的要求學(xué)生對(duì)課本上知識(shí)點(diǎn)的死記硬背，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主思考，并且有意識(shí)的從漢語言文化的應(yīng)用價(jià)值上給予學(xué)生激勵(lì)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性和能動(dòng)性。

2　應(yīng)用性教學(xué)教學(xué)特點(diǎn)

應(yīng)用性教學(xué)方式是近年來教育工作者在教學(xué)改革過程中，為了順應(yīng)國(guó)家培養(yǎng)應(yīng)用型人才而摸索出來的新型教學(xué)方式【2】，通過教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、實(shí)踐與日常教學(xué)過程結(jié)合、情境教學(xué)等方式，在教學(xué)過程中更加注重在學(xué)科知識(shí)應(yīng)用方面給予學(xué)生指導(dǎo)。應(yīng)用性教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，學(xué)生通過應(yīng)用性教學(xué)的過程，掌握在以后工作過程中所需的操作能力，在走上工作崗位后，可以迅速適應(yīng)社會(huì)工作崗位的要求，獲得更好的職業(yè)發(fā)展。

3　應(yīng)用性教學(xué)用于漢語言教學(xué)

應(yīng)用性教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的操作能力和實(shí)踐能力，這恰好是目前漢語言文化學(xué)生面臨的最大障礙【3】。作為最具代表性的人文學(xué)科，漢語言文化學(xué)生的用人單位不僅要求學(xué)生的理論基礎(chǔ)扎實(shí)，還要求學(xué)生熟練寫作、熟練的應(yīng)用所學(xué)知識(shí)與人交流的能力。所以將應(yīng)用性教學(xué)與漢語言文化的教學(xué)過程相結(jié)合是目前漢語言文化教學(xué)改革中要求的重點(diǎn)，下面本文將介紹將二者結(jié)合的課堂教學(xué)方式。

（一）教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化

無論如何摸索各種各樣的教學(xué)方式，漢語言文化教學(xué)最重要最核心的內(nèi)容還是傳遞給學(xué)生的理論知識(shí)，所以要培養(yǎng)應(yīng)用型漢語言文化學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是更新教師的教學(xué)內(nèi)容，將傳統(tǒng)的理論知識(shí)點(diǎn)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展結(jié)合【4】。漢語言文化專業(yè)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的課程有很多，包括古代漢語、古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)寫作等十余門，這些課程很多知識(shí)之間都有關(guān)聯(lián)，是一個(gè)完整的知識(shí)體系。所以在教學(xué)過程中，教授不同課程的教師要協(xié)作完成教學(xué)準(zhǔn)備工作，確定各自課程中知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系或者交叉的部分，在不同的課程中，共同為學(xué)生樹立出整個(gè)專業(yè)的知識(shí)框架。并且各課程的教師都應(yīng)該共同優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)科重點(diǎn)和學(xué)生在以后工作過程中最需要的知識(shí)能力來調(diào)整，為漢語言文化的理論劃分出主次知識(shí)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生高效積極的全面達(dá)到漢語言文化的學(xué)科要求。

（二）理論聯(lián)系實(shí)踐，在課程中加入實(shí)踐活動(dòng)

用人單位在招聘工作人員時(shí)，非常注重對(duì)于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的考察，所以在漢語言文化的教學(xué)過程中，要為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境，為學(xué)生積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)前的漢語言文化教學(xué)過程中，實(shí)踐活動(dòng)嚴(yán)重被教育工作者忽視，學(xué)生在幾年的學(xué)習(xí)過程中，參加的實(shí)踐活動(dòng)屈指可數(shù)。在漢語言文化的教學(xué)改革過程中，教師要逐漸摸索實(shí)踐教學(xué)方式，通過在課程內(nèi)容中加入類似于辯論賽、寫作競(jìng)賽和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并講授的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用理論知識(shí)的能力，激發(fā)學(xué)生意識(shí)到漢語言文化理論知識(shí)在工作過程中的重要性，也有助于提高學(xué)生的自信心和實(shí)踐積極性。

（三）增強(qiáng)師生互動(dòng)

目前的漢語言文化教育存在的一點(diǎn)問題是，不僅僅學(xué)生對(duì)于學(xué)科應(yīng)用前景缺乏自信，教師對(duì)于學(xué)科教育的熱忱也不高【5】。教師滿足于課堂上按部就班的完成知識(shí)點(diǎn)教授，不注重觀察學(xué)生的掌握情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這從根源上造成學(xué)生在學(xué)校不能掌握本學(xué)科的應(yīng)用能力，對(duì)以后的工作埋下隱患。所以教學(xué)過程中，漢語言文化學(xué)科的教師要增強(qiáng)與學(xué)生的課堂互動(dòng)，只有積極發(fā)生思想碰撞的課堂才能吸引學(xué)生注意力，通過師生間同學(xué)間的交流，學(xué)生才能全面理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，深刻理解后應(yīng)用才能得心應(yīng)手。師生間及時(shí)深入的交流溝通，教師可以掌握不同學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握情況和學(xué)生更感興趣的操作形式，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，提高課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱。

4　結(jié)論

漢語言文化是中華民族優(yōu)秀文化的傳播載體，不能讓學(xué)生因?yàn)榭床坏狡鋺?yīng)用價(jià)值，無法掌握將學(xué)科知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的能力而泯滅學(xué)習(xí)熱情，失去優(yōu)秀的文化傳承人。所以要通過教育工作者在教學(xué)過程中的摸索實(shí)踐，研究出更加優(yōu)秀的教學(xué)內(nèi)容和課堂實(shí)踐過程，將應(yīng)用性教學(xué)這一新興的教學(xué)方式深入實(shí)踐到漢語言文化的課堂上，才能培養(yǎng)出既具有深厚文化基礎(chǔ)又具備優(yōu)秀實(shí)踐操作能力的復(fù)合應(yīng)用型人才，促進(jìn)漢語言文化教育事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

［1］呂紹澤. 淺談漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)［J］. 新西部（理論版），2016，01：118+130.

［2］孫迪. 論漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)新方法［J］. 才智，2014，09：90.

［3］駱志藝. 漢語言文學(xué)的應(yīng)用性教學(xué)分析［J］. 文學(xué)教育（中），2014，07：116.

［4］張亞莉. 漢語言文學(xué)的應(yīng)用性教學(xué)分析［J］. 才智，2015，05：193.

［5］魏玉珍，徐紅. 應(yīng)用性教學(xué)在漢語言文學(xué)中的應(yīng)用核心探索［J］. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2015，21：188-189.