夏 　 青

(安徽師范大學 政治學院，安徽 蕪湖 241000)

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當代大學生戀愛道德影響因素及教育引導對策

夏 青

(安徽師范大學 政治學院，安徽 蕪湖 241000)

大學生戀愛已經成為社會日益關注的熱門話題。由于大學生自身的生理及心理原因、思想觀念上產生的偏差以及市場經濟轉型下社會、學校、家庭的影響，大學生戀愛道德失范現象嚴重，戀愛道德存在一些令人堪憂的問題，導致了部分大學生難以以積極、健康的心態(tài)進行校園生活，需要學校、社會、家庭及時給予教育引導。

大學生；戀愛道德；影響因素；引導

近年來，大學生戀愛人數不斷增加，一些學生錯置了戀愛的位置，戀愛責任意識淡薄，行為舉止放縱，性觀念越來越開放，戀愛道德失范現象嚴重，由此引發(fā)影響大學生正常完成學業(yè)和在校健康生活等一系列問題。因此，在大學校園樹立戀愛道德規(guī)范十分必要。

1　戀愛中的道德

恩格斯說：“戀愛是人們彼此之間以相互傾慕為基礎的關系?！盵1]由于戀愛是建立婚姻家庭的必由之路，戀愛中的道德關系到未來婚姻家庭生活的幸福，所以，在現實生活中大學生正確認識戀愛中的道德責任，處理好戀愛關系是一門必修課程，將直接影響到大學生在校園的學習和生活，也關系到大學生日后婚姻生活的幸福與否。

一般地說，戀愛道德是指戀愛雙方在維持戀愛關系中所要遵守的道德要求和規(guī)范。根據馬克思所倡導的愛情觀，大學生的戀愛道德要求有如下幾個方面：“其一，戀愛之前秉承戀愛動機純潔端正以及自由戀愛的原則。其二，雙方一旦確立戀愛關系，彼此對對方要忠貞負責，尊重對方人格尊嚴、個性獨立。戀愛舉止要文明適度，對性行為要秉持謹慎互愛的態(tài)度，與此同時正確處理好學業(yè)和戀愛的關系。其三，正確處理失戀。如不幸失戀，也不能因此失態(tài)、失志，甚至遷怒對方?！盵2]

2　當代大學生戀愛道德失范現狀

2.1戀愛觀念有失偏頗

2.1.1擇偶標準淺薄化

初入大學的大學生們難以把握愛情的真諦，一進校園就草率地給自己制定了“擇偶標準”。有些學生只注重對方外在形象，在現實生活中單憑外表去表達對對方的喜惡；有些大學生更看重對方的經濟條件，把戀愛關系的維持建立在對方家庭是否優(yōu)越之上，想找個“長期飯票”來幫助自己在大學四年以致未來過上舒服安逸的生活；還有一部分學生則把對方當成自己排遣孤獨寂寞的工具，把戀愛當成擺脫孤獨寂寞的方式，談戀愛是選擇陪伴對象，為自己排解大學生活的孤單。以上這些淺薄化的擇偶標準，是無法得到真正的愛情的。

2.1.2錯置愛情地位

在校大學生通常都有一個誤區(qū)，認為中學是學習的地方，而大學則是放松娛樂的場所。脫離中學繁重的學習壓力和老師家長的時刻監(jiān)督指導，有些大學生則覺得學習在自己的大學生活并不是最重要的，因而把追逐愛情放在了大學生活的最高的地位，奉行戀愛至上主義，將大量的時間花費在戀愛上，因此荒廢了學業(yè)。到了高年級，部分學生覺得在大學一定要談一場戀愛，否則自己的大學生活則是失敗的、沒有意義的，將來一定會抱憾終身，于是便在大三大四的時候，將自己的生活重點放到追逐愛情之上，漸漸地放松了學習，在大學學習的轉折點上偏離了原有的軌道，這對即將面臨就業(yè)和考研的學生來說危害極大。過分抬高愛情在大學生活中的地位的戀愛觀念致使大學生無法正確對待和處理戀愛過程中出現的矛盾與挫折，嚴重影響了正常的學習和生活。

2.1.3盲目跟風

大學生大部分都是第一次住集體宿舍，同宿舍同學之間必然會相互影響。有的大學生見室友們都成雙成對，便心生羨慕，認為自己也一定要談一場戀愛。這樣一來既和大家有了共同話題，也不至于每次大家出去約會時都是自己落單；二來也有了和室友們“炫耀”的資本。

2.2戀愛關系處理不當

2.2.1親昵行為過分

馬克思曾指出：“真正的愛情表現在戀人對他們的偶像采取含蓄、謙恭甚至是羞澀的態(tài)度，而絕不是隨意流露熱情而過早地親昵。”[3]然而在開放的今天，有些大學生完全無視他人的感受，旁若無人地“秀恩愛”。宿舍樓下，操場上，甚至教室和圖書館都能看到學生旁若無人地擁抱接吻，勾肩搭背，拉拉扯扯。食堂里，更是有些情侶之間摟摟抱抱，相互喂飯。這些不堪入目的行為給身邊的同學帶來了困擾和不適。尤其是單身的同學們則稱自己是“單身狗”，并用“虐死單身狗”等言辭來調侃自己尷尬的處境。

2.2.2同居現象增多，性關系混亂

在社會上“性解放”“性自由”“試婚”等性觀念的影響下，一些大學生在戀愛過程中初嘗禁果，并在戀愛中崇尚現實中的快感，滿足于過程中的體驗。和對方發(fā)生性關系的人已不在少數，甚至有些學生直接在校外租房子過起了同居的生活。未婚先孕、宿舍產子等現象常有發(fā)生，既損害了身心健康，也給這些大學生的一生留下了難以磨滅的陰影。

2.2.3重過程輕結果，責任意識淡薄

大部分大學生第一次與異性建立戀愛關系，對戀愛中的道德以及責任認識不足。有些大學生談戀愛單憑一時的好感和沖動，雙方往往會因一些不愉快而產生矛盾。他們將愛情視為游戲，高興了就在一起，不愉快就分手，出現了“快餐”和“速食”的戀愛現象。另一方面，有的學生因為談戀愛花錢大手大腳，鋪張浪費，相互攀比，為了追求浪漫而揮霍，不考慮自身的經濟實力，無節(jié)制地向父母提出要求，加重了雙方父母的經濟負擔。

2.3因失戀而迷失人生方向

戀愛過程是戀愛雙方相互熟悉和情感協(xié)調的過程，戀愛的成功與失敗都是正?，F象,不是所有的戀愛都能到達婚姻的殿堂。有些大學生在失戀后沒能處理好雙方情感關系，使自己的生活脫離正常軌道，甚至與對方糾纏不清；一些大學生因為一次戀愛的失敗就一蹶不振，導致學習一落千丈，甚至放棄自身學業(yè)，生活也失去了色彩；有些大學生因為失戀就喪失人生目標，失去了奮斗的動力，自暴自棄，萌生了退學想法；也有的大學生因失戀而失去愛人的能力，在過去的傷痛中無法自拔，也不敢接受下一段戀情，甚至再也不相信愛情。

3　大學生戀愛道德失范影響因素分析

對于產生這些道德失范的原因可以從主、客觀兩個方面分析。其中,主觀原因主要是與“大學生自身的生理成熟和心理特點及少數大學生道德觀念的偏失”[4]有關；客觀原因則是家庭、學校和社會生活環(huán)境所致。

3.1主觀因素

3.1.1大學生的生理和心理因素

處于大學階段的學生，年齡一般在18—25歲之間，遠離了緊張而又有壓力的高中生活，遠離父母來到一個新的城市、新的學校學習生活,對新環(huán)境會產生孤獨寂寞感。為了擺脫這種孤獨寂寞感，加之自身在生理和心理方面對異性的渴望,使得大學生會主動尋求戀愛,并希望這種強烈而豐富的情感得到發(fā)展。雖然有生理和心理的需要,但是大學生在戀愛中,心理成熟度遠沒有趕上生理的成熟度。他們的心理年齡普遍小于生理年齡,自我概念、自我界限、自尊他尊也未得到足夠發(fā)展,這些因素交織在戀愛中一方面使他們變得感性而熱情,另一方面也會使他們削弱理智對情感的控制。這種“自我沒有發(fā)展成熟的情況下就面對兩性關系,常常使他們無處判斷自己要什么,什么樣的人適合自己”,表現在現實的戀愛中,就是他們擇偶更看重對方的外表條件,喜歡“一見鐘情”式的浪漫和“完美先生”式的理想愛情。除此之外,性心理與性行為不協(xié)調也是大學生自身心理和生理上存在的問題之一,由于一時的激情與沖動而產生的行為在事后難以從心理上予以接受,造成對自己和他人的不尊重、不負責?？梢?大學生需擁有生理與心理上的成熟以及健全的人格與愛人的能力,才能夠在戀愛生活中勇敢而謙恭、自制而真誠地愛與被愛[5]。

3.1.2大學生的思想觀念因素

首先，這一代的大學生在良好的物質生活環(huán)境中成長。一方面，他們有超強的主體意識和個體意識，敢于表現和表達自己，極具熱情但也容易沖動；另一方面，他們在成長的過程中所受到的挫折和困難相對較少，都是在長輩們的呵護和關愛中長大的。這不但讓大學生們戀愛過程中不懂得如何去付出，也造成其心理承受能力和意志力薄弱，一旦戀愛關系出現裂痕或者失戀，則沒有辦法承受打擊，在無法修復戀愛關系后，有些學生會產生一些消極的念頭：悲觀失望，甚至產生輕生的念頭；還有情侶做不成，便萌生打擊報復的念頭。其次，在市場經濟的沖擊下，各種思想觀念在碰撞、轉換，有些大學生的道德觀念滑坡，大學生戀愛目的的功利化和片面化。最后，有些大學生的精神世界空虛，離開父母、親人獨自在外，沒有歸屬感，企求在戀愛中擺脫孤獨寂寞，填補內心的空虛。

3.2客觀因素

3.2.1家庭負面影響

家庭教育對一個人的成長有著深遠的影響。雖然大學生離開了父母來到大學，可是父母對其的影響卻是根深蒂固的，不會因為暫時的分開就消失。一般來說，離異的家庭在某種程度會對子女造成不可磨滅的傷害，會導致孩子對婚姻的恐懼以及對愛情的不信任，在開始一段戀愛關系前，會因為父母失敗的例子而退縮和猶豫。而家庭和睦、婚姻美滿的家庭，子女則會對戀愛充滿向往。另一方面，上大學前，父母對于子女戀愛持反對態(tài)度，尤其對性這個話題采取回避態(tài)度，一旦遇到子女早戀現象，便一味強制反對、打壓。在進入大學后，面對戀情，大學生們只能自己通過與異性接觸去摸索，甚至依靠一些不健康的網絡渠道，不能正確把握戀愛的尺度，導致了一些不必要的傷害。

3.2.2學校教育不足

中學一般對學生戀愛采取反對態(tài)度，對于犯錯誤的學生校方通常采取的都是批評教育的方式，有的還提出不恰當的限制和要求，并沒有針對學生戀愛的問題來進行有針對性的戀愛道德教育。進入大學后，戀愛自由，學校對于大學生的戀愛采取不管不問的態(tài)度，學校在學生戀愛觀形成的過程中沒有起到及時的引導作用。

3.2.3社會環(huán)境影響

一方面，隨著消費水平的提高，高校周邊的服務產業(yè)開始不斷發(fā)展起來，為大學生戀愛提供了豐富的娛樂場所選擇。賓館、酒吧、KTV、各式飯館在學校周圍環(huán)繞，這無疑是給高校熱戀中的大學生提供了談情說愛的場所。當這些戀愛便利的條件擺在大學生面前時，大學生難免會把握不好戀愛的尺度。

另一方面，近年來描寫青年戀愛的影視作品魚龍混雜，其尺度也在不斷突破，各類網站、書刊、報紙上關于兩性問題的探討使得大學生們眼花繚亂。尤其是一些網絡劇，更是不斷地突破底線，通過各種禁忌話題來吸引大學生的眼球。對于沉迷于網劇的大學生們來說，無疑產生了很大的負面影響。各大衛(wèi)視上的相親節(jié)目、戀愛綜藝節(jié)目，也在不斷挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)婚戀觀，使得大學生在擇偶戀愛的過程中越來越功利化。

總之，大學生戀愛道德問題的產生不僅僅是源于學生自身，學校、社會、家庭對大學生戀愛中的道德失范也負有責任。我們應從主、客觀兩個方面來梳理這些原因，以尋求解決對策。

4　解決大學生戀愛道德問題的思路

4.1學校積極引導

4.1.1有效發(fā)揮思想政治教育理論課的正面教育功能

學校應根據大學生面臨的戀愛問題，有針對性地將戀愛道德及戀愛心理教育融入到思想政治教育理論課中去，從而對大學生起到切實教育和引導作用。尤其是應關注失戀學生的心理狀況，幫助其盡快擺脫失戀的困惑。大學生的戀愛道德教育涉及性觀念教育和知識的普及，不能回避這個話題，應給大學生作出正確指引，有效地避免大學生自己盲目摸索而釀成苦果。此外，學校的心理咨詢部門也應該為學生的戀愛問題答疑解惑，讓學生在遇到難處或困惑、難以向熟人啟齒的時候，有可以傾訴、咨詢的地方。

4.1.2積極發(fā)揮校園文化的隱性熏陶作用

營造積極健康的校園文化氛圍有助于規(guī)范大學生的行為，培養(yǎng)其道德規(guī)范。學校可以通過班級文化、校園建筑(雕塑、園藝等)有意識地營造一個高尚、優(yōu)雅、健康的校園環(huán)境。在優(yōu)雅安靜的校園環(huán)境下，學生的不文明戀愛行為在一定程度上會受到抑制。

4.1.3組織實踐活動豐富大學生精神生活

學校及各類社團組織可以通過舉辦有關戀愛道德方面的講座、知識競賽、辯論會、座談會及校園宣傳活動，一方面對大學生實施戀愛道德教育，另一方面充實大學生的業(yè)余生活。

4.2家庭樹立榜樣

父母對步入大學的子女應主動與其交流溝通，關心子女在校的戀愛狀況，并及時給予指導，與子女分享自己的戀愛、婚姻、性方面的經驗，給子女提供借鑒和指導。應營造一個溫暖、和睦的家庭環(huán)境。父母之間在婚姻上保持良好、高尚的愛情道德,相互尊重、信任、理解,保有對家庭高度的責任感,不僅可以使子女在充滿愛和關懷的環(huán)境下成長,還可以為他們在戀愛婚姻觀方面樹立良好的榜樣。

4.3規(guī)范網絡社會環(huán)境

加強大眾傳媒及文化市場的指引和管理。健全和加快網絡實名制，從而規(guī)范大學生的言行，提高他們戀愛行動中的謹慎性，避免發(fā)表不負責任言論。此外，有關部門應規(guī)范網絡影視節(jié)目，娛樂凈化網絡社會空間，引導其走向積極健康的方向，給大學生提供良好的示范，營造健康向上的社會氛圍。

總之，在信息發(fā)達的今天，大學生戀愛道德更是值得關注的問題，社會各界有必要加強協(xié)作，幫助大學生正確處理戀愛問題，引導他們健康成長。

[1]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1995：230.

[2]曾釗新.社會倫理學[M].長沙：中南大學出版社，2002:400.

[3]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995:18.

[4]陳克娥.當代大學生戀愛道德問題[J].新東方，2007，(2).

[5]楊靜.當代大學生戀愛道德現狀及教育對策分析[D].武漢：湖北大學，2014.

責任編輯：盧宏業(yè)

10.3969/j.issn.1674-6341.2016.05.032

2016-06-26

夏青(1993—)，女，安徽巢湖人，碩士研究生。研究方向：思想政治教育理論與實踐。

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1674-6341(2016)05-0077-03