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      論《通靈女孩》中的姐妹關(guān)系與象征

      2016-03-16 16:40:25孫彩虹
      關(guān)鍵詞:通靈音樂盒咸蛋

      孫彩虹, 劉 穎

      ( 廣東科技學(xué)院,廣東 東莞 523083)

      論《通靈女孩》中的姐妹關(guān)系與象征

      孫彩虹, 劉 穎

      ( 廣東科技學(xué)院,廣東 東莞 523083)

      較之《喜福會(huì)》、《接骨師之女》等譚恩美的其他作品,國(guó)內(nèi)對(duì)《通靈女孩》的研究相對(duì)較少,而這些研究也集中于該書中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),以及生態(tài)批評(píng)、敘事策略等視角,未見有人涉及象征主義。閱讀此書,筆者發(fā)現(xiàn)其中有不少耐人尋味的意象,如音樂盒、咸蛋、新生女兒與中國(guó)之行等,在呈現(xiàn)作品的姐妹關(guān)系主題時(shí),起到了至關(guān)重要的作用。本文試圖對(duì)這些意象進(jìn)行研究,以挖掘其更深層次的意義。

      《通靈女孩》;譚恩美;象征;姐妹關(guān)系

      一、關(guān)于象征

      “象征是指用來表示指代某一事物或事件的詞或短語(yǔ),被指代的事物或事件本身又指代了另一事物,或具有超越自身的參照范圍?!盵1]象征是用一種具體事物代表某種抽象情感或者思想,使作者的表達(dá)更加具體、形象。其主要表達(dá)方式是暗示而非直接告知,這使讀者能夠充分發(fā)揮自己的想象,也使文學(xué)作品更添加一層藝術(shù)魅力。象征以最簡(jiǎn)單的意象描述,表達(dá)最為真摯、豐富的情感,是一種最能豐富文學(xué)作品內(nèi)涵,最耐人尋味的寫作手法。美國(guó)文學(xué)史上,不管是白人文學(xué)還是少數(shù)族裔作品,這種寫作手法備受青睞,從霍桑的《紅字》,梅爾維爾的《白鯨》到沃克的《紫色》與艾里森的《看不見的人》,象征的影響無處不在。相對(duì)白人文學(xué)與非裔作品,華裔美國(guó)文學(xué)中的象征手法比較少見,也較少人研究。

      象征大致分為兩種,第一種是在某一文化群體中約定俗成的,大家都知道認(rèn)可的,比如珍珠代表純潔,玫瑰代表愛情等;而另一種象征的意義是作家自己賦予的,作者通過在作品中反復(fù)提及某種或幾種意象,以引起讀者共同的聯(lián)想,達(dá)到影射某種抽象情感的目的。本文所論述的幾種意象均屬后者。

      二、《通靈女孩》中的姐妹關(guān)系

      與《喜福會(huì)》的母女關(guān)系主題不同,《通靈女孩》講述一位來自中國(guó)的姐姐與出生美國(guó)的妹妹之間的愛恨關(guān)系。姐姐琨(Kwan)到美國(guó)之后,與美國(guó)文化處處不相容,其中最突出的表現(xiàn)是,由于琨向妹妹透漏自己能看到鬼魂,她被送進(jìn)了精神病院,醫(yī)生把她的鬼魂之說診斷為嚴(yán)重的精神病,對(duì)她進(jìn)行電擊治療,使其痛苦不堪。因?yàn)榻憬?,奧利維亞(Olivia)成了別人的笑柄,于是她以姐姐為恥。但不管奧利維亞如何捉弄、鄙視,琨一直忠誠(chéng)的對(duì)待妹妹。其實(shí),這段敘述與母女關(guān)系主題完全不相干,這并不對(duì),奧利維亞的母親對(duì)女兒并不上心,她天天去和男朋友女朋友們約會(huì),把女兒丟給琨,就如書中所說,“老師打電話告訴媽媽我發(fā)燒了,是琨把我從護(hù)士辦公室?guī)Щ亓思?;?dāng)我滑旱冰摔倒時(shí),是琨幫我包扎的手肘;她給我扎辮子,為凱文、湯米和我打包午餐;她教我唱中國(guó)兒歌;我掉牙的時(shí)候她安慰我;我洗澡時(shí),她為我擦脖子?!盵2]奧利維亞的母親不稱職,而長(zhǎng)姐如母,身為姐姐的琨幾乎完全代替了奧利維亞母親的位置,她不僅無微不至地照料妹妹長(zhǎng)大,也給妹妹指明了愛情婚姻的方向。奧利維亞婚姻破裂之后,是琨說服他們夫妻來一趟中國(guó)之旅,就是這趟旅行,讓妹妹了解中國(guó),并解決了困擾她十幾年的夫妻矛盾,也就是在這趟旅行中,姐姐犧牲自己,換取了妹妹的婚姻幸福。書中,姐姐對(duì)妹妹無私的付出使讀者印象深刻,是她教會(huì)了妹妹生活與愛的真諦,而通過書中幾個(gè)象征意象,我們更加清楚作者想表達(dá)的主題和思想。

      三、象征姐妹關(guān)系的主要意象

      (一)音樂盒

      音樂盒是小說一個(gè)重要的意象,書中曾十幾次提及,很明顯這并非巧合,作者有意如此。但作者要通過這個(gè)意象表達(dá)什么樣的思想情感,還有待挖掘。小說以姐妹關(guān)系為主線,講述了兩個(gè)不一樣的故事,一個(gè)是前世,一個(gè)是今生。姐妹倆前世是好朋友,但不管是前世,還是今生,音樂盒都成為了兩人關(guān)系的紐帶。在普通人眼中,音樂盒或許僅僅是一個(gè)禮物,但在《通靈女孩》中,音樂盒有著更深層次的意義。

      在前世,美國(guó)女孩班納(妹妹奧利維亞的前世)和中國(guó)獨(dú)眼姑娘女怒目(姐姐琨的前世)是好朋友,她們隨著一隊(duì)傳教士生活,班納為其當(dāng)翻譯,女怒目當(dāng)了洗衣工。音樂盒是父親留給班納的唯一念想,這個(gè)音樂盒也成為傳教士們做禮拜的一個(gè)重要物件。這些足以交代音樂盒對(duì)班納的重要意義。

      前世,音樂盒出現(xiàn)的次數(shù)很多,筆者把最具代表性的幾次列出來,以便更好地研究其意義。

      1.班納和女怒目曾經(jīng)吵架,其原因是,后者知道班納的男友凱普將軍(General Cape)是個(gè)叛徒,惡棍,她告訴班納真相,但被愛情蒙蔽的班納聽不見任何忠告,兩人關(guān)系初次破裂,當(dāng)天晚上,音樂盒響起。在這里,盲目的愛情使班納看不清楚情人的虛偽面孔,她為了所謂的愛情,放棄了友情。

      2.為了與凱普將軍私奔,班納與其合謀盜取了傳教士們的所有財(cái)物,拿走了自己衣柜里最好的衣服,卻唯獨(dú)留下了音樂盒,女怒目發(fā)現(xiàn)之后,把音樂盒埋在一個(gè)隱秘處。此處暗示班納為了不值得的愛情,拋棄了自己最珍貴的東西,道德與忠貞的友情。而女怒目把音樂盒偷偷埋藏起來的舉動(dòng)則說明她對(duì)這份友情仍舊十分珍惜。就是這份忠誠(chéng),促使她在班納被情人拋棄的時(shí)候,為避免其被人唾罵,隱瞞班納主動(dòng)私奔的真相,幫她重回傳教士們的身邊。

      3.為救女怒目和新情人一半(Yiban), 班納假裝和凱普將軍和好以麻痹他,為兩人逃跑爭(zhēng)取機(jī)會(huì),這時(shí)音樂盒又響了起來。此時(shí),班納早就認(rèn)識(shí)到凱普的虛偽與兇殘,也找到了真正的愛情,為了愛情與友情,她犧牲了自己。

      4. 女怒目無法放下班納獨(dú)自逃跑,返回營(yíng)救受傷的她,臨死前班納把音樂盒與盒子鑰匙交給女怒目,代表兩人友誼至死不渝。

      在前世,音樂盒的故事,就是姐妹兩人友誼發(fā)展的軌跡。而今生,琨送給奧利維亞的結(jié)婚禮物也是一個(gè)音樂盒,而且文章最后提及,奧利維亞的新生女兒也很喜歡這個(gè)音樂盒。

      前世女怒目為了救班納犧牲了自己,而今生琨為了挽救奧利維亞的婚姻幸福消失在洞穴里。不管是前世還是今生,琨(女怒目)都用自己的忠誠(chéng)贏得了友情。音樂盒不僅象征兩位主人公的友誼和琨的忠誠(chéng),也是作者連接前世與今生的紐帶。通過對(duì)音樂盒的使用,作者刻畫出一個(gè)純潔、樸實(shí)、對(duì)友情,姐妹情誼永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的中國(guó)女性形象,就如琨自己所說,“中國(guó)人家庭關(guān)系緊密,朋友忠貞?!盵2]琨用自己的實(shí)際行動(dòng)證實(shí)了這句話。

      (二)新生女兒

      奧利維亞與丈夫西蒙(Simon)婚姻破裂,多年不孕是其中原因之一。去醫(yī)院診斷后,確認(rèn)西蒙患有不育癥。可在一趟中國(guó)之行后,奧利維亞發(fā)現(xiàn)已懷有三個(gè)月身孕,而具體受孕則是在姐姐琨為救西蒙失蹤在洞穴的時(shí)候。姐姐用自己的失蹤換回了西蒙的生命,也賦予了妹妹一個(gè)愛情結(jié)晶。

      由不孕到懷孕,這種情況無法解釋,就連醫(yī)生也說西蒙的不育癥是不可逆的,最終只能牽強(qiáng)解釋說,之前的不育診斷有誤。作者在時(shí)間和情節(jié)上的安排,使讀者非常自然地意識(shí)到,這個(gè)新生女孩,就是姐姐琨投胎轉(zhuǎn)世。女兒最喜歡的玩具,就是琨送給奧利維亞的音樂盒,這也再次暗示這個(gè)女兒與琨有著某種神秘的聯(lián)系。

      女兒是奧利維亞與丈夫多年愛情的結(jié)晶,但她不僅象征愛情,也代表琨為妹妹的犧牲以及友情與親情的延續(xù)。

      (三)咸蛋

      前世,女怒目腌制了許多咸鴨蛋,在傳教士們?nèi)狈Z食的時(shí)候,咸蛋成最美味的食物。兩百多個(gè)咸鴨蛋,支撐著他們的生命與希望,讓他們度過最艱難的時(shí)期。逃命之前,女怒目帶走兩個(gè)咸蛋。給奧利維亞講述前世故事的時(shí)候,琨也數(shù)次提到前世自己腌制的咸蛋,并仔細(xì)介紹其做法,“我把石灰,鹽和雞蛋放進(jìn)陶制的罐子……幾周之后,鹽和石灰滲入蛋殼……”。[2]琨失蹤之后,奧利維亞在故事提及的地點(diǎn)挖到咸蛋。

      “我感覺鋤頭挖到的東西既不是石頭,也非泥土。我跪在地上,瘋了似的用手挖出深色潮濕的泥土……我迫不及待地用鋤頭柄敲破壇子?!?/p>

      “我拿出一個(gè)黑色的蛋,然后一個(gè)接著一個(gè)。我把它們抱在胸前,蛋碎了,我們過往的記憶碎成灰色的粉末,但我已不再擔(dān)憂。我知道我已經(jīng)嘗試了其中滋味?!盵2]

      這里的記憶,不僅指咸蛋,還指我與姐姐之間的前世故事。咸蛋的破碎暗示隨著姐姐的失蹤,她所講述的前世故事也會(huì)逐漸消散。記憶碎成粉末代表舊物已逝,而后半句則是作者思想的升華?!皣L試了咸蛋的滋味”代表奧利維亞已經(jīng)深刻感受到了姐姐對(duì)她的愛和為她所作出的犧牲。

      最初,奧利維亞對(duì)前世的故事嗤之以鼻,認(rèn)為都是姐姐胡亂捏造的結(jié)果;隨著情節(jié)的發(fā)展,她將信將疑;而找到前世的咸蛋,讓她最終相信姐姐所述故事。咸蛋的出現(xiàn),使前世的故事?lián)渌访噪x,亦真亦假,為小說增添了不少藝術(shù)魅力。

      (四)中國(guó)之行

      譚恩美在自己的幾部代表作中都安排了中國(guó)之行。像《喜福會(huì)》一樣,《通靈女孩》的中國(guó)之行也是主人公的尋根之旅?!断哺?huì)》中,女主人公去中國(guó),是遵循母親的遺愿,去見母親遺留在中國(guó)的一對(duì)雙胞胎姐姐。而《通靈女孩》中,尋根主題更加明顯,奧利維亞去中國(guó),是想弄清楚自己父親真正的姓氏,他的根,他的所屬與身份。根據(jù)姐姐琨的說法,父親在美國(guó)一直使用 “葉”姓,只是因?yàn)樗斕媪藙e人來到美國(guó),而父親真正的姓,只有居住中國(guó)的大媽一人知道。所以,在琨的慫恿之下,奧利維亞夫婦與琨一起踏上中國(guó)之旅。不幸的是,還未見面,大媽就車禍身亡,父親的姓變成了永遠(yuǎn)的秘密。就如書中所說,“當(dāng)雇來的人手,將棺材蓋上的時(shí)候,我感覺許多問題的答案都從此永遠(yuǎn)封存:……我父親真正的姓名是什么?……”[2]

      奧利維亞姓氏的改變過程,其實(shí)就是她尋求自我身份的過程,也是所有美國(guó)華裔兒女身份認(rèn)同的過程。父親去世之前,奧利維亞跟隨父親姓葉,但后來證明,“葉”并非父親的真姓,也并非她的真正歸屬。隨著父親去世、母親改嫁,她和母親一起隨新父親鮑勃(Bob)姓萊谷尼(Laguni),但據(jù)弟弟凱文(Kevin)的考察結(jié)果,萊谷尼只是修女們?yōu)楣聝喝〉男眨?鮑勃的祖父是個(gè)孤兒,這代表萊谷尼這個(gè)姓也毫無意義。奧利維亞非常高興結(jié)婚之后能跟隨丈夫西蒙改姓畢紹(Bishop),可是,當(dāng)她離婚的時(shí)候,她的身份更加尷尬,她很迷惘,已經(jīng)不清楚自己究竟姓什么,這也是她被琨說服,前往中國(guó)的原因。

      父親姓氏成謎,姐姐琨失蹤之后,奧利維亞決定與寶寶跟隨姐姐姓李。她認(rèn)為,寶寶是琨送給她的禮物,甚至有可能是姐姐投胎而來,是姐姐生命的延續(xù)。另外,根據(jù)習(xí)俗,人的姓氏取自父親或母親,既然奧利維亞父親姓氏已經(jīng)無從求證,而琨,不僅小時(shí)候代替母親細(xì)心帶大妹妹,奧利維亞長(zhǎng)大之后更是為其婚姻操碎了心,最終幫助其走出困境。琨是真正的姐代母職,起到母親的作用,奧利維亞改姓李,是順理成章的跟隨母姓。所以,主人公改隨姐姓也代表她尋根之旅的圓滿結(jié)束。

      小說中,音樂盒、新生女兒和咸蛋象征著姐妹倆的友情以及姐姐對(duì)妹妹的忠誠(chéng)和付出,而前往中國(guó)的尋根之旅代表奧利維亞努力追尋自己的真實(shí)身份,認(rèn)識(shí)到自己血液中的中國(guó)性。奧利維亞最終認(rèn)同了姐姐所代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化,接受了自己作為華裔兒女的事實(shí)。書中所用的象征意象并不僅限于此,如貓頭鷹出現(xiàn)后,大媽意外死亡,再如姐姐出生的村莊叫Changmian村,既指唱棉,又可理解為長(zhǎng)眠,代表姐姐落葉歸根,在此長(zhǎng)眠。作者在書中使用大量的象征,以此為媒介,不僅豐富了主題,也給作品增添了不少藝術(shù)魅力。

      [1]Abrams, Meyer Howard.A Glossary of Literary Terms[M]. Peking: Peking University Press, 2014.

      [2]Tan, Amy.The Hundred Secret Senses[M]. London: Harper Perennial, 2004.

      責(zé)任編輯:胡栩鴻

      On Relationship Between Sisters and Symbolism inTheHundredSecretSenses

      SUN Cai-hong, LIU Ying

      (Guangdong University of Science and Technology, Dongguan Guangdong 523083, China)

      Comparing withJoyLuckClub,Bonesetter’sDaughterand other works by Amy Tan,TheHundredSecretSenseshas received less attention from critics. And the scholars have mainly put their focus on the description of traditional Chinese culture in the book, eco-criticism and its narrative strategy, yet ignoring Tan’s effort on symbolism. However, the author finds there are some interesting images in reading the novel, such as music box, salted eggs, newborn baby and the journey to China, which play significant roles in the depiction of the relationship between the two sisters. The author tries to analyze these images and explore their deeper symbolic meanings.

      The Hundred Secret Senses; Amy Tan; symbolism; relationship between sisters

      2016-07-05

      孫彩虹(1982-),女,湖南瀏陽(yáng)人,講師,碩士,研究方向?yàn)槲鳉W語(yǔ)言與文化。 劉 穎(1983-),女,湖北黃岡人,講師,碩士,研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。

      I106

      A

      1674-344X(2016)11-0017-03

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