曹曉

摘 要：通過對中國古典園林的元素符號進(jìn)行分析，提取出其中值得借鑒、學(xué)習(xí)的東西，并運用到現(xiàn)代園林的思想、科學(xué)技術(shù)和設(shè)計理念中來。從中國古典園林的元素符號入手，對比中國古典園林與現(xiàn)代園林，并對古典園林元素符號在現(xiàn)代園林設(shè)計實踐中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，闡述了現(xiàn)代園林繼承與發(fā)展古典園林元素的意義。

關(guān)鍵詞：古典園林；元素符號；現(xiàn)代園林；造園手法

中圖分類號：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2016.05.042

1 中國古典園林的理念與元素

1.1 中國古典園林的基本理念

中國古典園林大多是古代文人將自己對自然的向往呈現(xiàn)在自己的院舍建造中，通過一種建造微縮景觀的表現(xiàn)手法，在自己小小的院落中展現(xiàn)大自然的美景。受儒家和道家的思想影響，古代文人將天人合一和人性化的理論與自然景觀相結(jié)合。這就是中國古代古典園林的核心理念。

1.2 中國古典園林的基本元素符號

中國古典園林會運用帶有中國民族風(fēng)格的建筑物，例如亭、臺、樓、閣、橋、軒等，再搭配植物、假山和石頭等組成各種精巧別致的園林景觀。以常見的廊、亭、橋為例，其與園中的其他構(gòu)筑物相結(jié)合，構(gòu)成了別出心裁的藝術(shù)形象。其中，廊這一構(gòu)造物不僅可以起到引導(dǎo)游客的作用，還可以劃分空間、構(gòu)景；亭不僅自身建造樣式多變，而且在造景中能起到畫龍點睛的作用，杭州西湖的湖心亭、北京陶然亭公園的陶然亭等都是其中的代表。

古典園林造園的四大元素是建筑、山水、樹木、花草。這幾大要素彼此相互襯托、相輔相成，組成一個完整的園林空間。

2 中國古典園林和現(xiàn)代園林的對比

2.1 所表達(dá)思想的比較

中國古典美學(xué)受道家思想的影響很深，講究“師法自然，天人合一”。所以，中國古代園林會在建園時加入自然元素，例如水、假山、樹木等，以體現(xiàn)自然山水的特征。這些理念對現(xiàn)代園林設(shè)計具有重要的參考意義?，F(xiàn)在，全球面臨的環(huán)境問題越來越多，例如全球變暖、環(huán)境污染等。這些問題都使人們開始意識到人與自然應(yīng)該和諧相處，共同發(fā)展。建設(shè)低碳環(huán)保型園林與中國古典園林所表達(dá)的觀點正好不謀而合，所以說現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計體系有很多都是從中國道家學(xué)說發(fā)展而來的。這對現(xiàn)代園林的發(fā)展有著重要意義。

2.2 造園手法的比較

中國古典園林主要采用的是借景抒情的形式。園林從某種程度上表現(xiàn)了建園主人的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了主人的情操和抱負(fù)。古人云：“夫借景，林園之最要者也”。通過借景，使封閉的園林與外界的美景形成虛實相連的整體，更加豐富了園林景觀的層次感。中國古典園林中很多園林都運用了借景，例如北京的頤和園就巧借玉泉山的美景，與自身的建筑相呼應(yīng)。而現(xiàn)代城市的園林空間大多局限于高樓大廈包圍下的狹小空間，借景方面不可能施展開，不能讓人們在有限的空間中感受到無限的美景，這也是現(xiàn)代園林需要改進(jìn)與加強(qiáng)的地方。

3 對古典園林元素的繼承與創(chuàng)新

3.1 古典園林營造手法的運用

古典園林營造手法眾多，各種手法在現(xiàn)代園林設(shè)計中都有運用，其中，“欲露先藏”是中國古典園林中運用最為普遍的營造手法?！坝断炔亍痹诂F(xiàn)代園林設(shè)計中常常被使用，是實現(xiàn)移步換景的前提。例如，其在蘇州博物館的設(shè)計中就被多處運用。游玩蘇州博物館時你會發(fā)現(xiàn)，在眾多觀景點中，沒有一個觀景點是可以看到全景的，設(shè)計師利用假山、漏窗、植物等，達(dá)到“欲露先藏”的效果，同時增加了景觀的層次?！扒鷱酵ㄓ摹币彩潜滑F(xiàn)代園林設(shè)計運用最多的設(shè)計手法之一。現(xiàn)代設(shè)計師為了增加觀景的趣味性，延長游覽時間，在園林的設(shè)計中常采用“曲徑”的手法?，F(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人在行走的時候很少走直線，由于人的重心偏差，人大多走的是曲線，所以“曲”的設(shè)計是適宜人的潛意識的。

3.2 古典園林對現(xiàn)代園林的指導(dǎo)意義

中國古典園林的歷史已有上千年，對中國人的影響非常大，很多古典園林已經(jīng)成為一種民族的標(biāo)志與象征?，F(xiàn)代是個開放的時代，在現(xiàn)代園林設(shè)計中，難免會受到西方思想的沖擊，而使設(shè)計者失去判斷美的能力，以為西方的就是美的，古典的就是丑的。這樣設(shè)計出來的園林就存在很大的缺陷，就是忽略了中國人對內(nèi)心園林的理解與追求。從這一角度出發(fā)，古典園林對現(xiàn)代園林就有重要的指導(dǎo)意義，許多設(shè)計手法都是可以借鑒的。比如古人講究的“相地合宜”，在園林建造之前就要對場地進(jìn)行充分的考察，從而設(shè)計出適宜的園林。雖然古典園林已經(jīng)成為了歷史，但它對現(xiàn)代園林具有指導(dǎo)意義，可以引導(dǎo)設(shè)計師設(shè)計出更加優(yōu)秀的作品。

3.3 古典園林在現(xiàn)代園林中的傳承

改革開放以后，各個國家文化思想的不斷引入對中國文化的沖擊越來越大，中國古典園林中蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)也逐漸被人們所忘卻，尤其是一些造園手法，能夠熟練掌握的人越來越少。而隨著時間的推移，大量事實證明，中國古典園林中的很多營造手法都具有重要的現(xiàn)實意義。因此，將古典園林與現(xiàn)代園林設(shè)計相結(jié)合，不僅僅是對歷史的傳承，也是當(dāng)代社會發(fā)展的需要，能夠創(chuàng)造出更符合中國國情的現(xiàn)代園林。

4 結(jié)束語

中國古典園林是我國特有的藝術(shù)形式，是古代文人和工匠人的勞動智慧與結(jié)晶，其中包含了大量有價值的文化，現(xiàn)代園林設(shè)計應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的成果。在現(xiàn)代園林的設(shè)計中，設(shè)計師往往忽略了文化內(nèi)涵的傳承與發(fā)展，殊不知只有不斷加強(qiáng)對古典園林的研究，才能將其優(yōu)秀的理念運用到實際設(shè)計中來，設(shè)計出具有中國古典元素和現(xiàn)代氣息的中國現(xiàn)代園林景觀。

參考文獻(xiàn)

[1]劉超.中國古典園林元素符號在現(xiàn)代居住區(qū)的繼承和創(chuàng)新實踐[D].天津：天津大學(xué)建筑學(xué)院，2013.