孫淑橋

（1.畢節(jié)市廉政研究中心，2.貴州工程應(yīng)用技術(shù)學院，貴州畢節(jié)551700）

大學生廉潔意識培育探析

孫淑橋1，2

（1.畢節(jié)市廉政研究中心，2.貴州工程應(yīng)用技術(shù)學院，貴州畢節(jié)551700）

大學生是國家之未來、民族之希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中堅力量，但當前，因受西方消費主義、國內(nèi)部分官員腐敗和大學生自身等原因的影響，一部分大學生廉潔意識淡薄，甚至缺失。培育大學生廉潔意識是從源頭解決腐敗問題的一個重要節(jié)點，因此，高校教師要針對大學生廉潔意識淡薄、缺失的原因，采取不同手段來培育他們的廉潔意識。

大學生；廉潔意識；培育

黨的十八大以來，中央不斷加大反腐力度，使周永康、徐才厚、令計劃、郭伯雄等高官紛紛落馬，并受到法律的相應(yīng)制裁。一方面，表明中央反腐態(tài)度之明確和力度之大，正以“壯士斷腕”的勇氣和“零容忍”的決心同腐敗進行堅決斗爭；另一方面，說明個別官員的腐敗問題已相當嚴重，并嚴重影響了黨的形象。馬克思主義認為，意識“在任何時候都只能是被意識到了的存在”［1］72，即人們的思想觀念總是對社會現(xiàn)實的能動反映。因此，國內(nèi)個別官員的腐敗現(xiàn)象難免會對一些大學生思想產(chǎn)生不良影響，再加上國外資產(chǎn)階級意識形態(tài)的影響，致使一些大學生崇尚拜金主義、享樂主義等，從而缺失艱苦奮斗精神、廉潔自律意識。

眾所周知，大學生是國家的未來，民族的希望，是未來社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中堅力量。因此，我們高校教師不僅要向大學生傳授科學文化知識，培養(yǎng)他們自覺的社會實踐能力，增強他們服務(wù)社會的本領(lǐng)；同時，還要不斷對大學生進行思想品德教育，提升他們的思想道德素質(zhì)，即將大學生培養(yǎng)成為“德才兼?zhèn)洹钡纳鐣髁x新人。“思想是行動的先導”［2］，有什么樣的思想意識就會有什么樣的現(xiàn)實行為，可見，廉潔意識是保證大學生廉潔行為的前提。因此，培育大學生廉潔意識是當前高校思想政治教育所面臨的一個重大課題。

一、廉潔意識相關(guān)概念的界定

廉，本意是指堂屋的邊，隅為角，廉隅為棱角分明，喻為品行好，有氣節(jié)；潔，本意為干凈、清潔，喻為單純、作風正派等。而“廉潔”作為一個詞，據(jù)史書記載，最早出現(xiàn)于2000多年前偉大愛國詩人屈原的《楚辭·招魂》之“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫”。東漢王逸在《楚辭·章句》中指出，“不受曰廉，不污曰潔”，即不隨意接受別人贈送的錢財之物為“廉”，不讓自己清白的人品受到玷污為“潔”［3］。可見，“廉潔”就是要勤儉節(jié)約，艱苦樸素，潔身自好，做人要清清白白、光明磊落等。馬克思主義告訴我們，意識是對現(xiàn)實存在的能動反映，是一種精神活動或結(jié)果。顯然，廉潔意識，就是人們對“廉潔”這一現(xiàn)實存在的積極反映，是關(guān)于“廉潔”方面的思想和觀念，它實質(zhì)上就是一種廉潔文化。廉潔意識培育，就是按照人的心理和生理規(guī)律而有意識有計劃地對人實施一種關(guān)于“廉潔”思想或觀念的培養(yǎng)、教育活動，是使人獲得廉潔意識的一種積極有效的方式。

二、大學生廉潔方面存在的問題

大學生是青年人的典型代表，是具有較高知識水平的一個群體。他們有遠大理想、宏偉抱負，他們朝氣蓬勃、充滿活力，他們是社會發(fā)展進步的棟梁之才。但是，因受諸多內(nèi)外因素的影響，一部分大學生思想上、學習上和生活上存在廉潔意識淡薄甚至缺失的問題。

在思想上表現(xiàn)為學習動機不純。這部分大學生往往沒有樹立正確的價值觀，把學習知識作為將來升官發(fā)財?shù)囊粋€重要渠道，他們口里喊的是為大家服務(wù)，心里想的卻是為自己謀利。在價值取向上，個人利益高于一切，一切都為“我”而存在。

在學習上表現(xiàn)為學習態(tài)度不端正。這部分大學生受社會上不良風氣影響，企圖搞關(guān)系、走捷徑完成學業(yè)，不愿再付出辛勤勞動。他們把考上大學作為自己人生的終極目標，認為以前讀中學夠辛苦了，現(xiàn)在讀大學也該歇歇了。這樣一來，他們上課不認真聽講，不是玩手機，就是睡大覺，遲到、曠課亦習以為常，期末考試時總想著如何蒙混過關(guān)等。

在生活上表現(xiàn)為消費追求畸形。艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也成為我們的主流文化。可是，隨著人們生活水平的不斷提高，這部分大學生把艱苦樸素的優(yōu)良作風丟失了，他們認為，“我消費，故我在；我消費，我有價值；我消費的越多、品味越高，我的價值就越大”［4］。顯然，追求高消費、消費名牌就成了他們的價值追求，當消費所需的金錢不足時，欺騙、詐騙、偷盜往往成為他們選擇的手段。

三、大學生廉潔意識淡薄缺失的原因

部分大學生廉潔意識淡薄甚至缺失有其內(nèi)外原因。

（一）大學生廉潔意識缺失的外因

1.消費主義的影響

消費主義（consumerism），是一種把追求過度消費作為自我滿足、自我實現(xiàn)的人生目標，以及在這種價值觀指導下進行的實踐活動。一般說來，消費主義主要有三個特征：消費的高檔、名牌傾向，消費的廣告效益，消費的符號象征意義。消費主義，就其本質(zhì)來講，“消費的目的不是為了傳統(tǒng)意義上實際生存需要（needs）的滿足，而是為了被現(xiàn)代文化刺激起來的欲望（wants）的滿足。換句話說，人們消費的不是商品和服務(wù)的使用價值，而是它們在一種文化中的符號象征價值?！保?］

消費主義極易導致個人主義、享樂主義、拜金主義等。人們在消費商品時，不是真正去利用商品的使用價值，而是在消費符號，從而使自我虛榮心得到滿足。消費主義是一種典型的“虛假消費”，是在整個西方社會中形成的一種意識形態(tài)，它操縱和控制著大眾的思想和行為，它是一種社會控制器，馬爾庫塞在《單向度的人》中指出，“人們早就已經(jīng)適應(yīng)于這種控制的接受器”［6］。

隨著經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的迅速發(fā)展，西方社會的消費主義意識形態(tài)對我國意識形態(tài)進行不斷侵蝕。一方面，可口可樂、麥當勞、寶馬奔馳汽車、好萊塢電影等已占領(lǐng)我國各大中城市，甚至在許多縣城中也有它們的足跡；另一方面，西方強勢媒體大力宣揚其“天堂式”的生活方式，來侵蝕人們的心靈。這樣，消費主義既沖擊了我國傳統(tǒng)的民族工業(yè)，并讓西方人獲得了大量的經(jīng)濟利益，又使我國很多人的價值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，特別是很多青少年從小就受西方消費主義影響，容易出現(xiàn)向往西方社會的思想傾向。目前，消費主義對我國影響極為嚴重，尤其是我國奢侈品消費居全球第一。中國新聞網(wǎng)報道的《中國奢侈品消費全球第一的隱憂》一文指出，據(jù)世界奢侈品協(xié)會2012年1月11日最新公布的中國十年官方報告顯示，截止2011年12月底，中國奢侈品市場年消費總額已經(jīng)達到126億美元（不包括私人飛機、游艇與豪華車），占據(jù)全球份額的28%，中國已經(jīng)成為全球占有率最大的奢侈品消費國家。文章還說，我國奢侈品消費具有以下特點：出現(xiàn)一種“扎堆兒”現(xiàn)象，呈現(xiàn)出一種“未富先奢”的特點，表現(xiàn)出一種“年輕化”的趨勢，展現(xiàn)出一種“禮品化”的傾向。［7］

如此，生活于現(xiàn)實環(huán)境中的一些青年大學生就很容易受消費主義的影響，過分注重自己的穿戴以及所用手機的品牌等，并認為“消費越高檔、消費越多”，自身價值就越高，這顯然與中國傳統(tǒng)文化所提倡的勤儉節(jié)約是相違背的?？梢?，消費主義是造成這部分大學生廉潔意識缺失的一個重要原因。

2.社會腐敗問題的影響

總體上來說，我們絕大多數(shù)領(lǐng)導干部是優(yōu)秀的，是能夠經(jīng)受住種種誘惑考驗的。但是，仍然有個別領(lǐng)導干部由于政治意識、宗旨意識、使命意識等淡薄，最終走上了貪污腐敗的犯罪道路，成為歷史罪人。當然，我們黨中央正以“壯士斷腕”的勇氣和“零容忍”的決心來同“腐敗”進行堅決斗爭，“老虎”和“蒼蠅”一起打。僅黨的十八大以來，“全國已有120多名副省部級以上‘老虎’落網(wǎng)，包括副國級及以上官員5人、軍級以上的44人。廳（司）局級以下的‘蒼蠅’9萬多只?！保?］這些數(shù)據(jù)一方面表明我們黨反腐態(tài)度之明確和力度之大，另一方面也說明個別官員的“腐敗”問題已相當嚴重。雖然這些腐敗問題對于我們領(lǐng)導干部整體來說只是占極少數(shù)，但是，由于領(lǐng)導干部身份和地位的特殊性，這部分官員的腐敗造成的社會影響極為惡劣，嚴重影響了黨的形象。

同時，這部分官員的腐敗問題也給一些青年大學生帶來了極壞的影響。腐敗官員往往生活奢靡，他們住豪宅，開名車，穿名牌服裝，戴高檔手表等，這對涉世不深的青年人具有很強的誘惑力，致使一些理想信念不堅定的大學生崇尚拜金主義、享樂主義等，把當官發(fā)財作為人生價值追求的目標，從而造成這部分大學生廉潔意識缺失。

（二）大學生廉潔意識缺失的內(nèi)因

毛澤東同志在《矛盾論》中指出：“唯物辯證法認為外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！保?］這表明西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)的侵蝕和國內(nèi)部分官員的腐敗問題只能是致使部分大學生廉潔意識淡薄，甚至缺失的外因，內(nèi)因還是這部分大學生自身的原因。主要表現(xiàn)為以下幾個方面：第一，部分大學生理想信念不堅定。這些大學生沒有考慮到自己的歷史使命，沒有考慮到參加工作后要為實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗；第二，部分同學自身辨別力不強、法律意識淡薄。這些大學生沒有考慮到腐敗就是犯罪，而培育廉潔意識是克服腐敗的最佳預防針；第三，部分同學思想和行為不一致。據(jù)了解百分之百的大學生對腐敗深惡痛絕，對反腐舉手稱快，可是，當問及“考試如果有機會作弊時，你是否會作弊”，竟然有部分同學回答“會”。這實際上就是一種不正之風，一種腐敗現(xiàn)象?？梢姡S多大學生對于腐敗問題有“對人不對己”之嫌，這實質(zhì)上是廉潔意識缺失的一種重要表現(xiàn)。

四、大學生廉潔意識培育的路徑

高校教師不僅要向大學生傳授科學文化知識，還要對他們進行思想政治教育，使他們具有包括廉潔意識在內(nèi)的諸多優(yōu)良品德，使其成為德才兼?zhèn)涞挠杏弥?，從而將來更好服?wù)社會和人民。我們可以采用如下實施路徑：

1.加強思想教育，樹立正確的“三觀”

加強對大學生進行馬克思主義理論教育，使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。眾所周知，思想決定一個人的方向，才華決定一個人前進的快慢?？梢?，對大學生進行馬克思主義理論教育，使其樹立共產(chǎn)主義遠大理想極為重要。為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想，大學生首先就要用馬克思主義理論來武裝自己，不斷提升自己的思想道德素養(yǎng)，嚴格要求自己，不斷培育自己的廉潔意識，“自覺抵御庸俗文化、物欲文化、腐敗文化的侵蝕，筑牢拒腐防變的精神防線”［10］，做到干干凈凈做人，認認真真做事。作為高校教師，一定要結(jié)合課堂教學內(nèi)容對同學們進行思想品德教育，使他們真正認識到培育廉潔意識的重要性，以及廉潔意識缺失的危害性等。同時，還要告訴他們不能因生活中的一些小事就可以不講規(guī)矩，例如，老師上課點名考勤時，有的同學竟然替沒來上課的好朋友答“到”，這看似是一件小事，其實并非小事，因為這樣的思想往往會由量變發(fā)展到質(zhì)變，這樣的同學參加工作后就易因愛于情面而給親朋好友開綠燈，久而久之就易走上違法犯罪的道路。因此，大學生一定要銘記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

2.提升師德素養(yǎng)，樹立學習的楷模

教師言行對大學生的思想行為起到潛移默化的影響作用，可以說是潤物細無聲。因此，教師要不斷提升自身的思想道德修養(yǎng)，給學生樹立起學習的榜樣。這就要求高校教師要嚴格按照習近平總書記提出的“四有好老師”的標準來要求自己，即教師要有堅定的理想信念、高尚的道德情操、淵博的文化知識、無私的仁愛之心。同時，教師一定要言行一致，不僅要有廉潔意識，更要落實廉潔思想。這就要求教師堂堂正正做人，扎扎實實做事，“以正直公平、愛崗敬業(yè)、勤勉嚴謹、淡泊名利、廉潔從業(yè)的具體行為實踐感染學生”［11］181。教師要求學生不遲到、不早退，自己一定要提前到教室，做好教學的一切準備工作，并且決不能提前下課等；對待知識要知之為知之，不知為不知；對待學生要一視同仁，把學生當作自己的親人一樣來愛護。

3.豐富校園文化生活，增強育人功能

中國古代有孟母三遷的故事，馬克思恩格斯也認為：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！保?］92可見，環(huán)境對人的影響是非常重要的。大學生主要時間生活于校園之中，因此，無論是大學校園內(nèi)，還是教室和學生宿舍內(nèi)，“大量布置涵蓋中國傳統(tǒng)廉潔文化的載體”［11］182，可以用字畫、標語的形式來表達一些廉潔的思想，如“清正在德，廉潔在志”等，也可以舉辦一些關(guān)于廉政方面的知識競賽等，從而培育大學生的廉潔意識。

4.開展社會實踐活動，培育大學生廉潔意識

首先，讓大學生觀看一些關(guān)于清正廉潔領(lǐng)導干部的影片來正面引導他們。如《焦裕祿》、《楊善洲》、《文朝榮》等。這些黨的好干部一心想著黨和人民群眾，唯獨沒有自己和家人。焦裕祿、楊善洲、文朝榮等黨的好干部雖然去世了，但他們卻永遠活在人民心中。相信同學們觀看這些優(yōu)秀的影片后，定會使自己的心靈得到很好的凈化。其次，聘請優(yōu)秀的紀檢領(lǐng)導干部給大學生作廉潔方面的報告。這些紀檢領(lǐng)導干部既有深厚的理論功底，又有豐富的社會閱歷，他們可以用一些現(xiàn)實案例來警示同學們。再次，帶領(lǐng)大學生到學校所在城市的監(jiān)獄去采訪典型腐敗案例，從而進行警示教育。實際上，盡管腐敗產(chǎn)生的原因是多方面的，但根源還是廉潔意識的缺失。最后，大學生要注重從具體生活實踐來踐行廉潔意識。例如，同學之間、師生之間講誠信，按時完成作業(yè)、遵守考試規(guī)則、考試不作弊等，也就是要求大學生從現(xiàn)在做起，從生活中的小事做起，來不斷培育自己的廉潔意識。

五、大學生廉潔意識培育的意義

大學生是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要力量，高校教師采取多種措施培育他們的廉潔意識，具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。

（一）培育大學生廉潔意識具有重要的理論意義

第一，培育大學生廉潔意識是高校思想政治教育的重要組成部分。高校思想政治教育是一個整體，它要求全校思想政治理論課教師在進行課堂教學時，一定要結(jié)合教材內(nèi)容適時對大學生進行思想政治教育，而廉潔意識本身就是思想政治教育的一個重要內(nèi)容?？梢?，培育大學生廉潔意識有利于高校思想政治教育活動的實施。

第二，培育大學生廉潔意識有利于培育大學生社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的核心和關(guān)鍵，它對包括大學生在內(nèi)的公民提出了具體要求，即要“愛國、敬業(yè)、誠信和友善”。其實，“廉潔”要求我們要勤儉節(jié)約，艱苦樸素，潔身自好，做人要清清白白、光明磊落等，這本身就和“愛國、敬業(yè)、誠信和友善”具有內(nèi)在的一致性?？梢姡嘤髮W生廉潔意識是培育大學生社會主義核心價值觀的一個重要途徑。

（二）培育大學生廉潔意識具有重要的現(xiàn)實意義

第一，培育大學生廉潔意識有利于從源頭防治腐敗。腐敗作為一種社會行為，是社會毒瘤，它其實是在一定思想支配下進行的，那就是思想太隨意、自由散漫、無所畏懼，廉潔意識缺失、目無國法等。大學生是未來社會主義建設(shè)的主力軍和接班人，所以，對大學生進行廉潔意識培育有利于“最終防范腐敗滋生”［12］，也就是有利于從根源上來杜絕腐敗。

第二，培育大學生廉潔意識有利于培養(yǎng)和造就社會主義新人。社會主義新人是“德才兼?zhèn)洹钡囊淮氯?，是既有遠大理想又有實干精神的一代新人，他們肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的重大歷史使命，這就要求他們在讀大學時，就要養(yǎng)成高尚的品德，鍛煉強健的體魄，掌握扎實的知識，培養(yǎng)較強的動手操作能力等?？梢?，培育大學生廉潔意識是培養(yǎng)和造就社會主義新人的題中之義。

總之，針對當前我國部分大學生廉潔意識淡薄甚至缺失這一現(xiàn)象，高校教師應(yīng)進行全面分析，查找原因，結(jié)合實際，采取不同措施，培育大學生的廉潔意識。這一實踐活動具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。從理論上來說，培育大學生廉潔意識不僅是高校思想政治教育的重要組成部分，也是培育大學生社會主義核心價值觀的應(yīng)有之義；從實踐上來看，培育大學生廉潔意識既有利于從源頭防治腐敗，又有利于培養(yǎng)和造就社會主義新人。

［1］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］中共中央文獻編輯委員會.江澤民文選（第一卷）［M］.北京：人民出版社，2006：512.

［3］廉潔-漢語詞語［EB/OL］.360百科網(wǎng)，http：//baike.so.com/doc/5388042-5624600.html.

［4］王亞南.消費主義視域下大學生社會主義核心價值觀培育［J］.社會科學家，2014（5）：54.

［5］陳昕.救贖與消費——當代中國日常生活中的消費主義［M］.北京：江蘇人民出版社，2003：7.

［6］赫伯特·馬爾庫塞.單向度的人——發(fā)達工業(yè)社會意識形態(tài)研究［M］.劉繼，譯.上海：上海譯文出版社，1989：9.

［7］王曄君.中國奢侈品消費全球第一的隱憂［EB/OL］.中國新聞網(wǎng)，http：//finance.chinanews.com/cj/2012/ 01-16/3606425.shtml.

［8］許耀桐.全面建成小康社會必須堅持六大原則［EB/OL］.宣講家網(wǎng).http：//www.71.cn/2015/1102/ 845755_4.shtml.

［9］毛澤東.毛澤東選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1991：302.

［10］張策華.論高校廉潔文化的基本形態(tài)［J］.江蘇高教，2015（2）：11.

［11］丁秀芹，等.傳統(tǒng)與現(xiàn)代：中國傳統(tǒng)廉潔文化對大學生廉潔意識的塑造［J］.寧夏社會科學，2015（6）.

［12］余茂輝，等.新形勢下高校廉政文化建設(shè)的路徑探索［J］.思想政治教育研究，2012（5）：69.

Research on Cultivation of College Students'Integrity Consciousness

SUN Shu-qiao
（The Research Center for Public Integrity of Bijie，Guizhou University of Engineering Science，Bijie，Guizhou551700，China）

College students are the future of the country，the hope of the nation，and the backbone to realize the great rejuvenation of the Chinese nation，but，at present，due to the influence of western consumerism，the corruption of some officials in China and the causes of the college students themselves and so on，some college students weaken or miss their integrity consciousness.Cultivation of college students'integrity consciousness is an important node which solves the problem of corruption from the source，therefore，in view of the reasons of the weak consciousness or the lack of integrity consciousness of the college students，the teachers in universities should adopt different methods to cultivate their integrity consciousness.

College Students；Integrity Consciousness；Cultivation

G641

A

2096-0239（2016）04-0139-05

（責編：譚本龍責校：明茂修）

2016-06-12

畢節(jié)市廉政研究中心課題“大學生廉潔意識培育研究”，課題立項號：畢廉政科合字（2015）5號；2014年貴州省高校人文社會科學研究思政課項目“《馬克思主義基本原理概論》課教學應(yīng)滲透生態(tài)思想研究”，項目編號：14SZK003。

孫淑橋（1974-），男，山東臨沂人，貴州工程應(yīng)用技術(shù)學院馬克思主義教學部教授，博士。研究方向：馬克思主義基本原理，馬克思主義生態(tài)思想。