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      大力推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義時代化

      2016-03-18 12:26:46王華
      大慶社會科學(xué) 2016年3期
      關(guān)鍵詞:時代化社會科學(xué)哲學(xué)

      王華

      (中共大慶市委黨校,黑龍江 大慶 163313)

      大力推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義時代化

      王華

      (中共大慶市委黨校,黑龍江 大慶 163313)

      推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義時代化是我國當(dāng)代哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的一項重要任務(wù)之一,也是哲學(xué)社會科學(xué)工作者的重要歷史使命。推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義時代化需要樹立世界意識、創(chuàng)新意識、問題意識和開放意識。

      馬克思主義時代化;世界意識;創(chuàng)新意識;問題意識;開放意識

      哲學(xué)社會科學(xué)是人們認(rèn)識和改造世界的重要工具,是推動人類社會進(jìn)步的重要力量,也是一個國家綜合國力和國際競爭力的重要體現(xiàn),在社會發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的重要作用。2016年5月17日,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上發(fā)表重要講話,指出“我國哲學(xué)社會科學(xué)的一項重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化”。可見,推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義時代化是我國哲學(xué)社會科學(xué)工作者的重要歷史責(zé)任和歷史使命,它對豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系、鞏固黨的執(zhí)政地位、全面深化改革和實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)皆具有重大的理論意義和現(xiàn)實價值。當(dāng)前,推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義時代化需要樹立全球意識、創(chuàng)新意識、問題意識和開放意識。

      樹立世界意識,在把握世界發(fā)展趨勢中推進(jìn)馬克思主義時代化。習(xí)近平總書記在講話中指出:“觀察當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué),需要有一個寬廣的視角,需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看?!逼鋵?,任何國家和民族的發(fā)展都是人類歷史發(fā)展的組成部分,都一定程度上體現(xiàn)著人類歷史發(fā)展基本規(guī)律的共性。因此,推進(jìn)馬克思主義時代化,必須樹立世界意識,以全球眼光研判中國和世界的發(fā)展變化,在準(zhǔn)確把握世界大勢中推進(jìn)馬克思主義時代化。這就要求哲學(xué)社會科學(xué)工作者,在今后理論研究中,應(yīng)縱覽國際風(fēng)云,放眼天下大勢,深入研究當(dāng)今世界各個領(lǐng)域出現(xiàn)的新變化、應(yīng)對的新挑戰(zhàn),深刻審視、準(zhǔn)確研判世界發(fā)展大勢。一是要研究當(dāng)代資本主義出現(xiàn)的許多馬克思和恩格斯未曾預(yù)料到的新情況,研究當(dāng)代國際共產(chǎn)主義運動和社會主義建設(shè)發(fā)展過程中面臨的新問題,進(jìn)而科學(xué)評價資本主義發(fā)展的未來趨勢,科學(xué)說明從資本主義過渡到共產(chǎn)主義的復(fù)雜性和長期性。二是要研究人類面臨的共同難題,比如全球環(huán)境問題、發(fā)展問題、人口問題、金融安全、國際恐怖主義等世界性難題,關(guān)系著整個人類未來的生存與發(fā)展,如何解決這些問題,這是當(dāng)今實踐給馬克思主義時代化提出的新挑戰(zhàn)。

      樹立創(chuàng)新意識,在總結(jié)實踐發(fā)展特點中推進(jìn)馬克思主義時代化。哲學(xué)社會科學(xué)的創(chuàng)新包括多個方面,既可以是揭示一條規(guī)律、提出一種學(xué)說,也可以是闡明一個道理、創(chuàng)造一種方法。創(chuàng)新是馬克思主義永葆其生命力的不竭源泉。習(xí)近平總書記在講話中談到“理論的生命力在于創(chuàng)新”,哲學(xué)社會科學(xué)“如果不能及時研究、提出、運用新思想、新理念、新辦法,理論就會蒼白無力”。當(dāng)前,我們廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)堅持強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識,根據(jù)不斷變化的實際情況,總結(jié)出實踐的新特點,努力實現(xiàn)馬克思主義的豐富和發(fā)展。重點要做好以下工作:一是結(jié)合實踐發(fā)展新特點挖掘馬克思主義理論時代價值。馬克思主義盡管誕生160多年,但資本主義的基本矛盾沒有改變,其理論產(chǎn)生的時代背景也就沒有發(fā)生根本性變化,故其理論揭示的人類社會發(fā)展的基本規(guī)律、基本原理、基本觀點和基本方法沒有過時,其價值是不容質(zhì)疑的。我們要結(jié)合新的實踐特點研究馬克思主義經(jīng)典著作所闡述的理論。比如馬克思關(guān)于世界歷史的思想,我們就應(yīng)結(jié)合當(dāng)今世界發(fā)展態(tài)勢進(jìn)行研究和創(chuàng)新;《資本論》中馬克思關(guān)于資本主義危機(jī)的化解之路的論述,也應(yīng)結(jié)合2008年蔓延世界范圍的金融危機(jī)的發(fā)展情況進(jìn)一步研究其理論的當(dāng)代價值和意義。二是對馬克思主義要采取堅持與發(fā)展相統(tǒng)一的科學(xué)態(tài)度。馬克思主義是一個開放的理論體系,推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義時代化,就應(yīng)該把堅持和發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,在發(fā)展中堅持,在堅持中發(fā)展。我們要明確的是,我們講的“堅持”是堅持馬克思主義基本精神、原則、立場、觀點和方法,這是馬克思主義的精髓和基礎(chǔ),脫離了它就不可能實現(xiàn)真正的發(fā)展;與此同時,發(fā)展才是最好的堅持,要堅持馬克思主義,就必須緊跟時代問題發(fā)展馬克思主義。要用新的客觀實際不斷充實和豐富馬克思主義的思想內(nèi)涵,依據(jù)新的社會實踐概括出既符合馬克思主義基本原理,又體現(xiàn)時代特征和民族特點的新理論。

      樹立問題意識,在回答與解決時代課題中推進(jìn)馬克思主義時代化。當(dāng)今世界處于深刻變動時期,我國也處于社會變革時代,人們對一些問題的認(rèn)識出現(xiàn)模糊。越是這樣的時代,越是需要理論和思想的力量來澄清認(rèn)識、凝聚共識。因此,習(xí)近平總書記在講話中指出:這注定“是哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展的時代”。不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,使之不斷時代化、當(dāng)代化,這是廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者的歷史使命。它要求我們立足當(dāng)代、面對現(xiàn)實,強(qiáng)化問題意識,站在時代的高度研究實際問題,并在實踐中創(chuàng)造性地回答與解決時代問題,才能更好地推動馬克思主義時代化。也正是在這個意義上,習(xí)近平總書記在講話中談到:“堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點”“認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新”。為此,我們要做好以下工作:一是創(chuàng)新性回答時代問題。當(dāng)前,在我國現(xiàn)代化建設(shè)實踐中存在諸多問題與挑戰(zhàn),都亟待廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者認(rèn)真研究并給予回答。比如:面對紛繁復(fù)雜的社會思潮,各種思想文化的交流交融交鋒,如何弘揚主旋律,提高我國在國際上的話語權(quán),鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;面對國際發(fā)展環(huán)境的新變化,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新情況,如何轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、促公正,貫徹落實新的發(fā)展理念;面對全面改革的新挑戰(zhàn),如何攻堅克難、全面深入推動改革,推進(jìn)國家治理水平和治理能力現(xiàn)代化;面對我黨長期執(zhí)政的風(fēng)險與考驗,如何從嚴(yán)治黨,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,等等。二是創(chuàng)造性解決時代問題。推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義時代化,需要緊密結(jié)合當(dāng)代實踐特點,立足于我國基本國情和改革開放實際,真正切實解決現(xiàn)實重大問題。我們要在準(zhǔn)確把握國情的基礎(chǔ)上,有針對性地研究和解決我國發(fā)展中體制機(jī)制障礙問題、發(fā)展動力轉(zhuǎn)換問題、利益分配與共享問題、提升文化影響力問題,等等。

      樹立開放意識,在吸納人類文明成果中推進(jìn)馬克思主義時代化。馬克思主義實踐性特點決定了馬克思主義理論是開放性的思想體系,它是在批判地繼承和吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果中豐富和發(fā)展起來的。推進(jìn)馬克思主義時代化,必須樹立開放意識,繼續(xù)從人類創(chuàng)造的一切積極文明成果中汲取新的養(yǎng)分,以不斷實現(xiàn)自我修正、完善與發(fā)展。習(xí)近平總書記在講話中提出:要把握好“國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源,包括世界所有國家哲學(xué)社會科學(xué)取得的積極成果,這可以成為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的有益滋養(yǎng)”。我國哲學(xué)社會科學(xué)工作者在今后的研究中一是要注重吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果,以海納百川的胸懷看待、借鑒和吸收人類文明成果,進(jìn)行積極的揚棄,進(jìn)而不斷豐富和發(fā)展其自身的理論體系。二是要注重借鑒其他國家發(fā)展中的經(jīng)驗教訓(xùn),通過分析和鑒別,進(jìn)一步總結(jié)規(guī)律、吸取教訓(xùn)、拓展視野、理清思路、堅定信心,在取長補短中推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義時代化。

      〔責(zé)任編輯:李敬晶〕

      C0

      A

      1002-2341(2016)03-0009-02

      2016-05-27

      王華(1968-),女,黑龍江齊齊哈爾人,科研處主任,教授,主要從事哲學(xué)、社會學(xué)理論研究與教學(xué)工作。

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