付八軍

(紹興文理學(xué)院 教育學(xué)院， 浙江 紹興 312000)

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探索爭(zhēng)鳴

理想的大學(xué)離我們多遠(yuǎn)

付八軍

(紹興文理學(xué)院 教育學(xué)院， 浙江 紹興 312000)

摘要：理想的大學(xué)，依存于理想的社會(huì)，那是我們追求的方向。但是，現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)，可以成為講求成本效益、追求寧?kù)o有序、注重育人實(shí)效、體現(xiàn)和諧民主以及推進(jìn)社會(huì)服務(wù)的大學(xué)。為此，我們要讓大學(xué)面向市場(chǎng)辦學(xué)，讓大學(xué)校長(zhǎng)依法自主辦學(xué)，讓學(xué)有所長(zhǎng)者自由競(jìng)聘教職，讓學(xué)術(shù)在社會(huì)市場(chǎng)中進(jìn)行檢驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)；理想；人本

理想，是一種動(dòng)力，更是一種方向。古今中外對(duì)于理想大學(xué)或者大學(xué)理想的各種表述，甚至那些具有普適價(jià)值的各種教育理論著述，都是為了指引高等教育變革與發(fā)展的方向。那么，理想的大學(xué)到底是什么樣子？現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)又可以達(dá)到什么樣的理想狀態(tài)？我們?nèi)绾胃斓刳吔硐氲拇髮W(xué)？這是一個(gè)永恒的學(xué)術(shù)話題，也是一個(gè)最為基礎(chǔ)的理論課題。只有把這些問(wèn)題理順了，我們才能以此檢驗(yàn)各種理論主張與教育實(shí)踐，才能尋找最佳路徑推進(jìn)教育的不斷變革與發(fā)展。

一、 理想的大學(xué)應(yīng)該是什么樣子

從不同的角度，不同的人對(duì)于心目中理想的大學(xué)，會(huì)有不同的描繪。一般而言，大家會(huì)從領(lǐng)導(dǎo)體制、招生就業(yè)體制、人才培養(yǎng)模式等角度來(lái)談。但本文想從“人”這個(gè)主體來(lái)談，亦即從大學(xué)中學(xué)生群體、高校領(lǐng)導(dǎo)、大學(xué)教師、行政人員以及社會(huì)大眾等“人”的角度來(lái)描繪。因?yàn)槿耸歉叩冉逃顒?dòng)的主體，高等教育活動(dòng)的目的正是為了人，只有“人”才能感受到高等教育的變革與進(jìn)步。

在理想的大學(xué)中，學(xué)生是來(lái)學(xué)習(xí)的，而不是來(lái)混文憑的。最理想的大學(xué)，哪怕她不頒發(fā)任何文憑，也會(huì)有許多人前來(lái)學(xué)習(xí)。反觀我們現(xiàn)在的不少大學(xué)，四年寶貴的青春流逝，學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)課堂上所獲甚少，從大學(xué)教師那里所獲甚少，在大學(xué)校園里所獲甚少。這四年青春，倘若置身于現(xiàn)代商場(chǎng)，置身于學(xué)海世界，努力耕耘，不辭辛勞，必定碩果不凡，初露鋒芒。大學(xué)教育的疲軟，這是誰(shuí)之過(guò)呢？應(yīng)該說(shuō)，我們不能將過(guò)錯(cuò)歸于某一方，只能去分析哪一方的過(guò)錯(cuò)更大。例如，整個(gè)社會(huì)就像一個(gè)功利的旋渦，生活在這個(gè)社會(huì)中的任何一所大學(xué)及其中的任何一個(gè)個(gè)體，都難免被卷入進(jìn)來(lái)，變得急功近利、心浮氣躁。又如，體制約束下的大學(xué)及其校長(zhǎng)們，在見(jiàn)效慢、周期長(zhǎng)的學(xué)生成長(zhǎng)與見(jiàn)效快、周期短的業(yè)績(jī)顯現(xiàn)上，他們更關(guān)注后者；在獲得政府資源、博得上級(jí)獎(jiǎng)賞與提升學(xué)生素質(zhì)、贏得社會(huì)聲譽(yù)上，他們更關(guān)注前者。事實(shí)上，不少校長(zhǎng)們已經(jīng)被各種紛至沓來(lái)的非學(xué)術(shù)性事務(wù)與接待忙得都沒(méi)有時(shí)間來(lái)思考如何辦學(xué)了。再如，就拿學(xué)生們自己來(lái)說(shuō)，除了輕輕松松地享受外，對(duì)任何事情都缺乏興趣，這是誰(shuí)之過(guò)呢？總之，大學(xué)的天空，寫滿了“學(xué)”字，散發(fā)出書香，如果我們看不到學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情，看不到學(xué)生對(duì)于知識(shí)本身的追求，那么，這所大學(xué)離理想大學(xué)相距甚遠(yuǎn)。同時(shí)，既然學(xué)生來(lái)校是為了學(xué)習(xí)，那么，在理想的大學(xué)中，一個(gè)人獲得幾個(gè)大學(xué)文憑就不足為奇了。這些文憑既是憑證，更是一種大學(xué)身份認(rèn)同，還是一種精神同盟。例如，張三已在A大學(xué)獲得工學(xué)學(xué)士及至博士學(xué)位，后來(lái)，他得知B校以文科見(jiàn)長(zhǎng)，并提出“培養(yǎng)具有世界良知、為人類正義而奮斗的社會(huì)賢達(dá)”，由于他具有思辨天賦，富有激情，胸懷天下，也想加入這種精神同盟，于是他又選讀該校并獲得該校文學(xué)學(xué)士。這樣的大學(xué)，就成為一個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所，成為一種精神家園，而不是一個(gè)販賣文憑的政府機(jī)關(guān)。

在理想的大學(xué)中，校長(zhǎng)們是不懼官的，而是懼校內(nèi)外校友的。以此來(lái)考量中國(guó)公辦大學(xué)，得出的結(jié)論恰恰相反。為什么理想大學(xué)的校長(zhǎng)們不應(yīng)懼政府而應(yīng)懼學(xué)生呢，理由至少有二。其一，大學(xué)是真理的殿堂，校長(zhǎng)更是殿堂的真神。這樣的校長(zhǎng)，他們的方向與目標(biāo)非常明確，那就是為了人類社會(huì)的整體利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為了科學(xué)文化的繁榮與進(jìn)步，為了學(xué)術(shù)的堅(jiān)守與發(fā)展，以此來(lái)衡量一切內(nèi)外部關(guān)系。政府的不少?zèng)Q議，或許是某些領(lǐng)導(dǎo)個(gè)體的，或者是本屆政府近期的，并不吻合大學(xué)及其校長(zhǎng)們的信念，從而不為理想大學(xué)所接納。例如，哈佛大學(xué)曾斷然拒絕時(shí)任總統(tǒng)里根(Ronald Wilson Reagan)對(duì)于該校榮譽(yù)博士學(xué)位的請(qǐng)求；蘇格蘭北部一個(gè)貧窮的地方，有個(gè)女生中考成績(jī)達(dá)到了牛津大學(xué)入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，但牛津大學(xué)卻以教授會(huì)的面試意見(jiàn)為由拒絕接納，無(wú)論各級(jí)政府包括時(shí)任首相布萊爾(Torry Blair)如何爭(zhēng)取，最后都無(wú)濟(jì)于事。其二，理想的大學(xué)，是不會(huì)依賴政府的，而是依靠校友實(shí)現(xiàn)自力更生的。這樣的大學(xué)，憑借學(xué)術(shù)聲望與科技實(shí)力在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)取勝，從而財(cái)力雄厚，無(wú)須“為三斗米折腰”。這樣的大學(xué)，正是一所高度市場(chǎng)化的大學(xué)，校友才是他們最堅(jiān)實(shí)的支持者與依靠者。同時(shí)，理想的大學(xué)，離不開(kāi)理想的政府。因?yàn)樵谡媲?，大學(xué)永遠(yuǎn)都是平民百姓。任何一所大學(xué)，若當(dāng)政府真要關(guān)閉她時(shí)，是很難幸免的。因此，沒(méi)有理想的政府，辦不出理想的大學(xué)。作為理想的政府，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，他們都不會(huì)放棄對(duì)于大學(xué)的責(zé)任，只是在資助力度上有大有小而已。

在理想的大學(xué)中，大學(xué)教師是能夠特立獨(dú)行的，而不是唯唯諾諾的求生存之輩。大學(xué)教師之所以能夠做到這樣，是因?yàn)樗麄兗扔幸蛘胬砘矶哂羞@種風(fēng)骨，也有因擁有真學(xué)問(wèn)、真本領(lǐng)而具有這種能耐。反觀我們現(xiàn)在不少大學(xué)教師，既沒(méi)有這種風(fēng)骨，也沒(méi)有這種能耐。試看看，那些剛從學(xué)校走出來(lái)的學(xué)生，自己都還沒(méi)有明晰、堅(jiān)定而又正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，他們居然成為大學(xué)生的指導(dǎo)教師，稱之為輔導(dǎo)員；那些從事市場(chǎng)營(yíng)銷、企業(yè)管理等專業(yè)教學(xué)的大學(xué)教師，自己從未涉足商海，也沒(méi)有過(guò)相應(yīng)的實(shí)踐調(diào)研，從紙上到紙上，能夠把商業(yè)之道深入淺出地講授出來(lái)嗎？例如，以作者曾經(jīng)工作過(guò)的浙江農(nóng)林大學(xué)為例，山核桃與筍干作為臨安的重要產(chǎn)業(yè)，地處臨安并以農(nóng)林學(xué)科作為辦學(xué)特色的大學(xué)，對(duì)這些產(chǎn)業(yè)有多大的貢獻(xiàn)？倘若沒(méi)有或者甚少，那么，長(zhǎng)期以此作為研究對(duì)象的那些大學(xué)教授們，如何能夠特立獨(dú)行呢？他們還只能從政府那里爭(zhēng)取研究經(jīng)費(fèi)，依賴學(xué)校給他們爭(zhēng)取研究平臺(tái)，難以在市場(chǎng)上真正挺立起來(lái)。

在理想的大學(xué)中，一般的行政人員既不是從屬于教授們的，也不是管理大學(xué)教師的，他們與大學(xué)教師一樣，都是大學(xué)中同等重要的辦學(xué)主體。沒(méi)有一流的教授，辦不出一流的大學(xué)。但是，沒(méi)有一流的管理，培育不了一流的教授，形成不了一流的文化，從而同樣打造不出一流的大學(xué)。那么，理想大學(xué)中的行政人員，是什么樣子呢？應(yīng)該說(shuō)，他們同樣是教師，只是他們?cè)谛姓徫簧蠞撘颇爻袚?dān)育人的職責(zé)，這是一種管理育人、服務(wù)育人；他們不僅熟悉行政業(yè)務(wù)，而且深諳教學(xué)育人與科學(xué)研究的規(guī)律，甚至自己正是從一線教師輪崗過(guò)來(lái)的，同時(shí)，他們也可以隨時(shí)有實(shí)力回到教師崗位上去；他們從來(lái)沒(méi)有將自己視為高于教師一級(jí)的管理者，也沒(méi)有認(rèn)為自己在大學(xué)中屬于邊緣性的工作人員，他們充滿自信但又平易近人，他們遵循管理規(guī)范但又不會(huì)陷入僵化泥潭，深刻理解大學(xué)管理的特殊性。正如曾擔(dān)任過(guò)北京大學(xué)黨委書記的任彥申所言：“就管理的權(quán)威性、有效性而言，社會(huì)各類單位可分為兩個(gè)端點(diǎn)：一端是軍隊(duì)，另一端是大學(xué)?！瓕?duì)于腦力勞動(dòng)的管理，既不能采取計(jì)時(shí)制，也不能采取計(jì)件制，更無(wú)法進(jìn)行過(guò)程監(jiān)控，主要是看成果、看效果。對(duì)于教授的工作，與其說(shuō)是‘管’，不如說(shuō)是‘理’，以禮相待，以理服人，以情感人，以文化人?！盵1]總之，大學(xué)是一個(gè)學(xué)術(shù)共同體，大學(xué)的管理就是學(xué)術(shù)管理，或者說(shuō)以學(xué)術(shù)為中心的管理，不理解學(xué)術(shù)運(yùn)行規(guī)律的人員，是很難勝任理想大學(xué)中的行政崗位的。

在理想的大學(xué)中，我們很少聽(tīng)到社會(huì)大眾對(duì)他們負(fù)面的評(píng)價(jià)，如果有一些這樣的評(píng)價(jià)，也是希望他們做得更好，絕不是對(duì)這些大學(xué)表現(xiàn)出失望或者痛恨。理想的大學(xué)，是一個(gè)具有正能量的磁場(chǎng)。置身其中，任何人都會(huì)受到鼓舞與教育，那種對(duì)于真理的堅(jiān)守與文化的渴求，就像十月桂花之香一樣撲鼻而來(lái)。一位術(shù)有專攻的專業(yè)人才會(huì)為能在該校開(kāi)設(shè)一堂講座而心馳神往；一位事業(yè)成功的社會(huì)名流會(huì)為能獲得該校的榮譽(yù)學(xué)位而引以為豪；一位發(fā)財(cái)致富的商業(yè)王子會(huì)為能在該校捐贈(zèng)一座教學(xué)樓而孜孜以求。有人說(shuō)，評(píng)價(jià)一所大學(xué)的好壞，就看校友的捐贈(zèng)面有多廣，捐贈(zèng)量有多大[2]。從某個(gè)角度來(lái)看，此話不無(wú)道理。

二、 現(xiàn)實(shí)的大學(xué)可以是什么樣子

以上對(duì)于理想大學(xué)的描繪，應(yīng)該說(shuō)，只是冰山一角。而且，理想的大學(xué)，離我們實(shí)在太遙遠(yuǎn)了。尤其當(dāng)我們面對(duì)的是一所并不入流的大學(xué)，希望將之變成理想大學(xué)之際，那么，我們似乎更應(yīng)該把理想的距離縮短一點(diǎn)，離現(xiàn)實(shí)更近一點(diǎn)。這樣，一方面，我們可以不斷朝理想的大學(xué)看齊，另一方面，我們也知道可望而又可即的大學(xué)圖像是一個(gè)什么樣子，也就是說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的大學(xué)可以是什么樣子。從當(dāng)前我國(guó)國(guó)情出發(fā)，現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)可以爭(zhēng)取是這個(gè)樣子：

她是一所講求成本效益的大學(xué)。中國(guó)的公辦大學(xué)，除了某些“985工程”高校、以人文學(xué)科與基礎(chǔ)學(xué)科為主導(dǎo)且排名較為靠前的大學(xué)之外，普遍并不富裕。而且，越是高層次的大學(xué)，對(duì)金錢的需求量就會(huì)越大。甚至還可以說(shuō)，在許多情況下，作為生產(chǎn)“知識(shí)”的大學(xué)，我們很難斷定其產(chǎn)品與金錢的關(guān)系到底誰(shuí)是目的，誰(shuí)是手段。因此，對(duì)于一所不講節(jié)約、不講成本、不講投資收益的大學(xué)，我們無(wú)法斷定是該校的辦學(xué)能力不足，還是另有他圖。那么，如何斷定某所大學(xué)講求成本效益呢？例如，聽(tīng)說(shuō)某大學(xué)的規(guī)劃請(qǐng)國(guó)外機(jī)構(gòu)來(lái)做，耗資千萬(wàn)元。在有些人看來(lái)，投入這些錢是值得的，因?yàn)檫@就是謀發(fā)展、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)。不過(guò)，是否值得，是否講求成本效益，可以回頭看看其規(guī)劃有多大效益。當(dāng)然，如果作者當(dāng)大學(xué)校長(zhǎng)，既不會(huì)請(qǐng)別人來(lái)做，也不會(huì)一擲千金。一所大學(xué)，放眼望去，可以看到盡頭；閉上眼睛，大事小事全在腦海；屈指一數(shù)，張三李四王五全然了解。雖然具有市廳一級(jí)的級(jí)別，但只有縣區(qū)一級(jí)的財(cái)政、鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的人口。而且，人口來(lái)源相對(duì)明確，價(jià)值追求相對(duì)統(tǒng)一?？梢哉f(shuō)，辦大學(xué)，并不復(fù)雜，如果說(shuō)有更復(fù)雜的事情，我們也能讓它們變得簡(jiǎn)單。總之，大學(xué)的成本意識(shí)與效益行為，體現(xiàn)在人、財(cái)、物、事等方方面面，沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)與套路，最能體現(xiàn)一個(gè)人的智慧與能力。

她是一所追求寧?kù)o有序的大學(xué)。上至一個(gè)國(guó)家，下至一個(gè)組織甚至一個(gè)家庭，都需要寧?kù)o與有序。只不過(guò)相對(duì)大學(xué)來(lái)說(shuō)，更需要寧?kù)o與有序。只有寧?kù)o，才能沉思，才能創(chuàng)造知識(shí)，才能仰望星空。正如諸葛亮先生所言：“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！睙o(wú)法想象，一年到頭鬧哄哄的大學(xué)，如何能夠創(chuàng)造新知識(shí)，從而也就培養(yǎng)不出高水平人才。反觀今天的國(guó)內(nèi)高校，各種工程、項(xiàng)目、獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)估、檢查等，把教師們的心都弄亂了，還有多少人真正能夠沉下心來(lái)教學(xué)育人與潛心研究？激勵(lì)機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制肯定是需要的，但是，其本身不能成為一種負(fù)擔(dān)，更不能以此來(lái)攪亂人心。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理、化學(xué)、生理或者醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，以基金每年的利息或投資收益授予前一年世界上在這些領(lǐng)域?qū)θ祟愖龀鲋卮筘暙I(xiàn)的人。這么重要的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，既不會(huì)折騰獲獎(jiǎng)?wù)?，也不?huì)讓未獲獎(jiǎng)?wù)卟粷M，都是在靜悄悄的評(píng)審中完成的，甚至不少人在得知獲獎(jiǎng)消息時(shí)甚感意外，可謂實(shí)至而名歸。同時(shí)，只有有序，才能保證寧?kù)o，才能提高效益。作者發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：在作教育報(bào)告時(shí)，美國(guó)、香港地區(qū)等學(xué)者關(guān)注具體細(xì)微的教學(xué)環(huán)節(jié)，而中國(guó)學(xué)者往往關(guān)注宏觀層面的理念與體制，讓人覺(jué)得講的都是大道理。這是為什么呢？或許重要原因之一就在于辦學(xué)是否理順了“序”的問(wèn)題。在美國(guó)，大道理他們都知道了；而在中國(guó)，政府辦學(xué)，許多大道理都還沒(méi)有理順。如果說(shuō)，針對(duì)大學(xué)外部環(huán)境，我們無(wú)力改變，但是，不少躁動(dòng)與無(wú)序正源于大學(xué)內(nèi)部?，F(xiàn)實(shí)的大學(xué)，至少可以在我們自己職責(zé)范圍之內(nèi)，力爭(zhēng)做到寧?kù)o與有序。

她是一所注重育人實(shí)效的大學(xué)。當(dāng)被問(wèn)及大學(xué)應(yīng)該干什么時(shí)，我們或許都能很好地回答：大學(xué)主要是培養(yǎng)人才的地方，同時(shí)也要進(jìn)行科學(xué)研究，這既是人才培養(yǎng)的活水源泉，也是直接服務(wù)社會(huì)的重要途徑。但是，當(dāng)被問(wèn)及大學(xué)現(xiàn)在做了什么時(shí)，我們或許很難準(zhǔn)確地回答。這是因?yàn)椋阂环矫?，大學(xué)似乎極為重視人才培養(yǎng)質(zhì)量，“教學(xué)第一”“以人才培養(yǎng)為中心”等口號(hào)喊得震天響，政府層面也不遺余力地強(qiáng)調(diào)育人的中心地位，甚至通過(guò)實(shí)施各種質(zhì)量工程、采取量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)抓人才培養(yǎng)工作；但是，另一方面，無(wú)論是教師，還是大學(xué)，無(wú)論是大學(xué)自我宣傳，還是政府評(píng)價(jià)大學(xué)，他們真正關(guān)注的還是各種平臺(tái)、項(xiàng)目等顯性業(yè)績(jī)，從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)似乎是在贍養(yǎng)與培養(yǎng)一批教師，而不是培養(yǎng)與造就一批學(xué)生。每當(dāng)聽(tīng)到一所大學(xué)及其教師們?cè)谟?jì)劃明年要制造多少論文、爭(zhēng)取多少項(xiàng)目之際時(shí)，每當(dāng)看到學(xué)生在課堂上無(wú)精打采、教師在課堂上準(zhǔn)備不足時(shí)，作者就經(jīng)常想起紀(jì)伯倫先生的那句名言：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了，為什么而出發(fā)”。確實(shí)，當(dāng)前中國(guó)不少大學(xué)，已經(jīng)忘記了或者說(shuō)被迫忘記了，大學(xué)的第一使命是人才培養(yǎng)。然而，在各種辦學(xué)自主權(quán)中，教學(xué)權(quán)包括一定程度上的教師聘任權(quán)等，都已經(jīng)落實(shí)得很好了?？梢?jiàn)，強(qiáng)化育人實(shí)效，大學(xué)當(dāng)前可以有所作為。

她是一所體現(xiàn)和諧民主的大學(xué)。評(píng)價(jià)和諧民主程度，最關(guān)鍵的就是看滿意度。那么，在我國(guó)當(dāng)前的大學(xué)中，學(xué)生對(duì)教師及學(xué)校滿意嗎？教師對(duì)學(xué)校及其領(lǐng)導(dǎo)滿意嗎？專任教師對(duì)行政人員滿意嗎？領(lǐng)導(dǎo)之間、教師之間、學(xué)生之間滿意嗎？……或許有人會(huì)說(shuō)，不滿意是社會(huì)和組織的常態(tài)。應(yīng)該說(shuō)，追求更高質(zhì)量的滿意度是任何組織永恒的主題，但這絕不意味著一個(gè)組織實(shí)現(xiàn)不了貨真價(jià)實(shí)、情真意切的滿意。達(dá)到理想的滿意度，說(shuō)起來(lái)其實(shí)并不難，其中有幾個(gè)關(guān)鍵詞非常重要：溝通、理解、信任。就以專任教師與行政人員的關(guān)系來(lái)說(shuō)，在處理事務(wù)的過(guò)程中，他們能否平心靜氣、不急不躁地進(jìn)行溝通，同時(shí)換位思考一下，爭(zhēng)取相互理解，并進(jìn)而達(dá)到彼此信任？確實(shí)，管理的特點(diǎn)就是規(guī)范化、制度化；同時(shí)在既定的體制與規(guī)范下，留給大家相互理解的空間非常有限。但是，只要有一絲縫隙，我們的溝通、理解與信任就有一線生機(jī)。例如，優(yōu)秀的比例有時(shí)其實(shí)不應(yīng)該限定的，可是，在許多情況下，上級(jí)規(guī)定指標(biāo)就一個(gè)，那么，如何讓幾位競(jìng)爭(zhēng)者都能心平氣和地接受最后結(jié)果，這就少不了溝通、理解并信任的環(huán)節(jié)。

她是一所推進(jìn)社會(huì)服務(wù)的大學(xué)。現(xiàn)代大學(xué)必須走出象牙塔，盡可能履行更大的社會(huì)責(zé)任與使命，體現(xiàn)更大的社會(huì)貢獻(xiàn)度。達(dá)此目標(biāo)，途徑與方法多種多樣。例如，在人才培養(yǎng)上，優(yōu)質(zhì)的課程資源就可以走向社會(huì)大眾；在科學(xué)研究上，真正有用的應(yīng)用性成果就應(yīng)該力爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。又如，一流的人文社科學(xué)者，為何不能通過(guò)深入淺出的論著影響百姓？一流的自然科學(xué)者，為何不能通過(guò)大家樂(lè)于看、容易看的科普著作服務(wù)社會(huì)？在作者看來(lái)，一流的文科教授應(yīng)該成為社會(huì)的明星，一流的理科教授應(yīng)該成為企業(yè)的上帝。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，在提供基本的生活保障之外，他們更多的財(cái)富要從市場(chǎng)上獲取。

三、 我們?nèi)绾乌吔硐氲拇髮W(xué)

在我們腦海中關(guān)于理想大學(xué)的圖景，可謂千千萬(wàn)萬(wàn)。但是，當(dāng)我們來(lái)設(shè)計(jì)如何實(shí)現(xiàn)這些愿景時(shí)，又感到千頭萬(wàn)緒。事實(shí)上，作為高等教育理論工作者，我們撰寫的每一篇教育論文都在構(gòu)建理想大學(xué)的路徑，只是論述的角度或者層面不同而已。在此，文章從幾件特別緊要的事情來(lái)談?wù)勎覀內(nèi)绾乌吔硐氲拇髮W(xué)。

要讓大學(xué)面向市場(chǎng)辦學(xué)，而不是面向政府辦學(xué)。有一句飽含關(guān)切與希冀的話——“中國(guó)大學(xué)還在沉睡”。換一種說(shuō)法，也就是表明中國(guó)大學(xué)目前還沒(méi)有全面展現(xiàn)活力與生機(jī)。這是為什么呢？最關(guān)鍵的一點(diǎn)，正是體制約束的問(wèn)題。中國(guó)公辦大學(xué)的生存與發(fā)展模式，可以用這么一句話概括：政府既是大學(xué)的管家，監(jiān)控大學(xué)運(yùn)行；也是大學(xué)的爹媽，提供一切資源。對(duì)于大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，并不需要太多的智慧與理念，按照政府的旨意辦學(xué)即可；而且，應(yīng)對(duì)各種檢查、評(píng)估、申報(bào)等工作都忙不迭，甚至擠不出時(shí)間發(fā)呆。中國(guó)的一流大學(xué)，貴族氣息濃厚，缺乏公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，出身比努力重要。改變這種格局，增強(qiáng)大學(xué)活力，根本方向就是引導(dǎo)大學(xué)面向市場(chǎng)辦學(xué)，而不是圍著政府打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。例如，專項(xiàng)制度，就是強(qiáng)化大學(xué)以政府為中心的一種制度，應(yīng)該有所扭轉(zhuǎn)與完善。大量的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，應(yīng)該化解為生均經(jīng)費(fèi)，提高整體的高等教育質(zhì)量。同時(shí)，要把政府對(duì)大學(xué)的責(zé)任寫入法律，保證大學(xué)穩(wěn)定的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)以及政策保障。只有提高整體的國(guó)民素質(zhì)，國(guó)家文明程度才會(huì)提高，國(guó)家的發(fā)展速度才快得起來(lái)。例如，自19世紀(jì)末開(kāi)始，中國(guó)就被美國(guó)甩在后面了。至于其原因，多種多樣。但是，這與“美國(guó)是一個(gè)典型的平民社會(huì)，而中國(guó)則是一個(gè)典型的精英社會(huì)”不無(wú)關(guān)系。平民社會(huì)，造就了大批高素養(yǎng)的國(guó)民；精英社會(huì)，類似于一個(gè)穩(wěn)固的金字塔結(jié)構(gòu)，大部分底層百姓并沒(méi)有釋放自身的活力與智慧，社會(huì)的創(chuàng)造力自然會(huì)受到限制。精英社會(huì)，貫徹精英政治，這與政府追求GDP，大學(xué)追求排名、強(qiáng)化重點(diǎn)建設(shè)等是一脈相承的。就以世界一流大學(xué)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，中國(guó)需要嗎？需要！但這與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是相適應(yīng)的。當(dāng)前，在全球化以及世界競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題上，中國(guó)亟須解決的是企業(yè)的科技創(chuàng)新能力、國(guó)民的整體素質(zhì)以及大學(xué)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究如何與社會(huì)進(jìn)行有效對(duì)接的問(wèn)題?？傊?，大學(xué)的改革與發(fā)展，如果是引領(lǐng)大學(xué)面向市場(chǎng)辦學(xué)，從市場(chǎng)上獲取資源，在市場(chǎng)上評(píng)價(jià)大學(xué)，走出“政府辦大學(xué)、政府評(píng)大學(xué)、大學(xué)靠政府”的桎梏，那么，這種方向就是正確的，所選擇的路徑就是可取的。

要讓大學(xué)校長(zhǎng)依法自主辦學(xué)，減少各種多余的干擾與折騰。自古至今，無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，要做好任何一件大事，必須實(shí)現(xiàn)集權(quán)，只能有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心。這就不難理解，為何過(guò)去那么重視人才的發(fā)現(xiàn)，那么強(qiáng)調(diào)用人不疑、疑人不用。但是，這并沒(méi)有否決集思廣益，并不意味著只有一個(gè)人決策。例如，根據(jù)近來(lái)出臺(tái)的“中國(guó)人民大學(xué)章程”，該校有如此章法，“校長(zhǎng)辦公會(huì)由校長(zhǎng)主持，實(shí)際到會(huì)人數(shù)達(dá)到應(yīng)到會(huì)人數(shù)的4/5以上方可召開(kāi)，會(huì)議決議根據(jù)多數(shù)人的意見(jiàn)作出，校長(zhǎng)認(rèn)為多數(shù)人的意見(jiàn)不正確的，可以決定另行討論，也可以由其本人最后決定，但多數(shù)人的意見(jiàn)應(yīng)記入會(huì)議記錄”。這種章法，既保證了民主決策，又體現(xiàn)了校長(zhǎng)集權(quán)，是落實(shí)大學(xué)校長(zhǎng)依法自主辦學(xué)的有效舉措。至于黨委包括團(tuán)委等在高校中應(yīng)該如何設(shè)置、功能如何體現(xiàn)等，作者已在《什么樣的高校領(lǐng)導(dǎo)體制是最理想的——從黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制“十個(gè)設(shè)問(wèn)”說(shuō)起》[3]一文中表明的價(jià)值取向，在此不再贅述。從過(guò)渡狀態(tài)來(lái)看，一些大學(xué)可以試行校長(zhǎng)兼黨委書記、副校長(zhǎng)兼副書記等，盡可能實(shí)行一人雙崗雙責(zé)。同時(shí)，賦予校長(zhǎng)提名副職以及任命中層干部的權(quán)力；撤銷可有可無(wú)的各種部門，減少副職，降低辦學(xué)成本，提高工作效率；大幅度提高大學(xué)校長(zhǎng)的崗位待遇，保證其在崗時(shí)全身心投入行政工作；等等。那么，這樣的大學(xué)校長(zhǎng)如何來(lái)呢？應(yīng)該經(jīng)過(guò)自我報(bào)名或者學(xué)校推薦、資格審查、同臺(tái)競(jìng)聘或者學(xué)校公選、政府任命等幾個(gè)環(huán)節(jié)而產(chǎn)生。校長(zhǎng)實(shí)行任期制，沒(méi)有行政級(jí)別，其辦學(xué)業(yè)績(jī)根據(jù)學(xué)校教職員工以及校友們的滿意度而定。正如前所述，理想的大學(xué)，離不開(kāi)理想的社會(huì)。在理想的社會(huì)中，所有人都應(yīng)該獲得基本的生活保障，所有人在退休后都應(yīng)該享受大體相當(dāng)?shù)拇?。在這樣的條件下，校長(zhǎng)包括更多不同行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，有沒(méi)有行政級(jí)別，其阻力也就大大減少了?？梢哉f(shuō)，如果真把校長(zhǎng)當(dāng)成一個(gè)崗位，而不是一個(gè)官職與級(jí)別，那么，大學(xué)就有希望；如果各行各業(yè)所有這樣的身份都取消，都成為崗位，那么，整個(gè)國(guó)家就有希望了。

要把教師聘任權(quán)、大學(xué)內(nèi)部治理權(quán)還給高校，同時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)職業(yè)的自由流動(dòng)。在一個(gè)健全的社會(huì)體系中，每個(gè)人都有基本的生活保障。如果有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作，他會(huì)過(guò)上體面的生活。這樣的社會(huì)，才會(huì)讓所有人沉下心來(lái)，做好自己想做的事情。對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō)，教職員工離開(kāi)現(xiàn)有崗位之后，若無(wú)相應(yīng)工作，也能從政府那里獲得基本的生活保障，同時(shí)不會(huì)給大學(xué)增添額外的負(fù)擔(dān)。在這種社會(huì)條件下，政府要把大量的權(quán)力下放給高校。例如，各種學(xué)銜、職務(wù)都只是一個(gè)崗位，而且是相應(yīng)學(xué)校自己的崗位，他們都不再由國(guó)家或者政府統(tǒng)一評(píng)審與確認(rèn)。張三可以在這所高校聘為教授，換一所高?？赡苤荒芷笧楦苯淌?，在履歷上，不再擁有象征身份的職稱職務(wù)，而是體現(xiàn)一種工作經(jīng)歷與崗位。在這種情況下，許多大學(xué)也不會(huì)再針對(duì)科研論文進(jìn)行額外獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)檫@是教師們獲得聘崗條件的基本要求，也是他們的自覺(jué)行為?？梢哉f(shuō)，所有的回報(bào)在崗位聘任中已經(jīng)或者能夠得到體現(xiàn)。同時(shí)，針對(duì)教職員工的考評(píng)也簡(jiǎn)單多了，主要就是聘期考核。在有些高校，還可以推行終身教授制度。又如，大學(xué)沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定的教師最低學(xué)歷要求、生師比、兼職教師比例等限制，每所大學(xué)都可以根據(jù)自己的需要聘請(qǐng)社會(huì)專業(yè)人士或者商界精英開(kāi)設(shè)短課，折算學(xué)分?？梢哉f(shuō)，只要能夠推出優(yōu)質(zhì)課程、符合教學(xué)目標(biāo)、特別受到學(xué)生歡迎的賢能之士，都可能成為大學(xué)的兼職教授。再如，一位大學(xué)教授辭職下海，或者當(dāng)了公務(wù)員，若干年之后，他又想回到學(xué)校做教師，或者以兼職的身份當(dāng)教師，在制度設(shè)計(jì)上，都應(yīng)是允許的?；蛟S我們會(huì)認(rèn)為，大學(xué)的權(quán)力過(guò)大。事實(shí)上，權(quán)力越大，責(zé)任越大。因?yàn)槊克咝?yīng)該有向社會(huì)公開(kāi)且在政府備案的章程，要辦什么樣的學(xué)校、設(shè)置什么樣的部門、引進(jìn)什么樣的人才、如何開(kāi)展招生工作等，都有基本的規(guī)定，新任校長(zhǎng)就是章程的維護(hù)者、執(zhí)行者與責(zé)任承擔(dān)者；同時(shí)，面向市場(chǎng)辦學(xué)，在信息公開(kāi)透明與政府有效監(jiān)督的情況下，能夠招收合格學(xué)生、獲得社會(huì)捐資、推動(dòng)成果轉(zhuǎn)化的大學(xué)，就是優(yōu)秀的大學(xué)。

要讓學(xué)術(shù)在社會(huì)市場(chǎng)中進(jìn)行檢驗(yàn)，減少以政府或者第三方機(jī)構(gòu)為主體制造的各種學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系。大學(xué)是一個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行學(xué)術(shù)生產(chǎn)的主體正是大學(xué)教師，評(píng)價(jià)大學(xué)教師就應(yīng)以相應(yīng)學(xué)校為主。一位大學(xué)教師在某校沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重，他可以選擇到另一所高校謀職。可以說(shuō)，學(xué)歷以及履歷是確定的，但是職務(wù)與崗位卻可能是變化的。從這一點(diǎn)來(lái)看，大學(xué)教師公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論著就是獲得學(xué)界認(rèn)同的一種自覺(jué)行為，也是他成功聘任并留任某校教職的重要途徑之一。對(duì)于政府來(lái)說(shuō)，除了如上所說(shuō)的減少各種專項(xiàng)之外，還要減少各種獎(jiǎng)勵(lì)、課題等。例如，政府不應(yīng)該有這么多資金來(lái)發(fā)布各級(jí)課題，如果發(fā)布課題，也應(yīng)該是能夠解決實(shí)際問(wèn)題、可驗(yàn)證研究成效的橫向課題。可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家不應(yīng)該存在所謂的縱向課題，所有的課題都是為解決某些具體問(wèn)題而設(shè)置的。對(duì)于一些基礎(chǔ)研究，相應(yīng)的資助經(jīng)費(fèi)應(yīng)由政府以教師人均的形式撥付給高校，再由高校提供給相應(yīng)的教師。對(duì)于一些關(guān)系到世界與人類根本性問(wèn)題的重大攻關(guān)課題，例如天文宇宙、地球保護(hù)等，更多地需要國(guó)家與國(guó)家之間的聯(lián)系合作。有時(shí)候，看到某些論文掛著3至5項(xiàng)政府課題，既有社科的基金項(xiàng)目，還有自科的基金項(xiàng)目，這種課題的意義在哪里呢？又如，當(dāng)前我國(guó)有多少種不同級(jí)別的人才工程，恐怕許多人都算不過(guò)來(lái)。這種人才項(xiàng)目，從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該像諾貝爾獎(jiǎng)一樣，實(shí)至而名歸，不需要大家主動(dòng)申報(bào)；而且，也不需要這么多類型、這么多級(jí)別。另外，人為地制造學(xué)術(shù)分級(jí)，極不利于學(xué)術(shù)的發(fā)展。例如，在一些學(xué)校，學(xué)術(shù)期刊分成了至少八個(gè)層次，其中，有些層次還分出若干小層次。就人文社科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文來(lái)說(shuō)，三個(gè)層次足矣，即權(quán)威期刊、CSSCI來(lái)源期刊、其他。就是針對(duì)權(quán)威期刊，我們也不要將之抬得太高。評(píng)價(jià)某位學(xué)者的水平，或者說(shuō)某論著的質(zhì)量，絕不能以文章所載的期刊、著作的出版單位為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)直接分析其論著的學(xué)術(shù)含金量。同時(shí)，如前所述，文科還應(yīng)推崇深入淺出的文風(fēng)，特別關(guān)注社會(huì)反響；理科還應(yīng)關(guān)注基礎(chǔ)研究的進(jìn)一步延伸，強(qiáng)調(diào)成果的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。當(dāng)高校取消單獨(dú)的科研獎(jiǎng)勵(lì)，取消過(guò)度的刊物分級(jí)，取消政府層面的職稱評(píng)聘，減少各種人才工程與縱向課題，由學(xué)校自行獨(dú)立聘任教師并確定崗位等級(jí)之后，學(xué)術(shù)成果的評(píng)價(jià)與認(rèn)定權(quán)，基本上就交給一所高校自身了。這樣，專業(yè)教師就可以在整個(gè)學(xué)術(shù)市場(chǎng)中自由流動(dòng)了，學(xué)者的聲望也不再憑借所謂的先天平臺(tái)獲得了，三流的大學(xué)也可能通過(guò)公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)走向國(guó)內(nèi)一流了。

總之，一個(gè)人只要知道自己最終想去哪里，而且他又熟悉這些路程，那么，他就在往正確的方向前行。對(duì)于辦大學(xué)來(lái)說(shuō)，道理也是一樣的。因此，盡管前面趨近理想大學(xué)的設(shè)想未免過(guò)于理想化，許多條件至今甚至在若干年以內(nèi)都難以實(shí)現(xiàn)，但是，只要明白大學(xué)最為理想的圖案是什么樣子、應(yīng)該往哪個(gè)方向走，對(duì)于正在高等教育理論與實(shí)踐中行進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，他們是能夠在不同的大學(xué)發(fā)展時(shí)期做不同的事情，進(jìn)行相應(yīng)的改革，絕不會(huì)為了急著到達(dá)遙遠(yuǎn)的彼岸而讓這艘大學(xué)之舟在波濤洶涌的大海中顛簸搖晃甚至觸礁翻船。可以說(shuō)，對(duì)于一位真正的智者來(lái)說(shuō)，他在仰望星空的時(shí)候，同時(shí)也在關(guān)注腳下是草原還是沼澤，他屬于一名著眼未來(lái)、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的實(shí)干家。這些大學(xué)人，能夠順應(yīng)我們目前不能改變的，改變當(dāng)前我們能夠改變的，堅(jiān)定信心，毫不遲疑，朝著理想的大學(xué)一步一步前行。

參考文獻(xiàn)

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(責(zé)任編輯劉倫)

doi:10.13316/j.cnki.jhem.20160614.010

收稿日期:2015-10-11

基金項(xiàng)目：紹興文理學(xué)院人才啟動(dòng)項(xiàng)目(20145010)

作者簡(jiǎn)介：付八軍，教授，教育學(xué)博士，從事高等教育研究。

中圖分類號(hào)：G640

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1673-8381(2016)04-0066-06

How Far Does Ideal University from Us

FUBajun

(School of Education, Shaoxing University, Shaoxing 312000, China)

Abstract:The ideal university depends on the ideal society, which is the direction that we are pursuing. But the real university can become one that focuses on the efficiency of school running, pursues tranquility and order, emphasizes the achievements of talent cultivation, embodies harmony and democracy, and promotes social service. Accordingly, we should let the university open to the market, and give the university president autonomy to manage by law, and let the distinguished free compete for faculty posts, and let the academic be tested in the social market.

Key words:university; ideal; humanism

專題主持/王洪才

主持人簡(jiǎn)介： 王洪才，廈門大學(xué)教育研究院教授、博導(dǎo)，從事高等教育理論研究。

網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間: 2016-06-14

網(wǎng)絡(luò)出版地址: http://www.cnki.net/kcms/detail/32.1774.G4.20160614.1604.020.html