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      “中國夢 趕考行”與踐行社會主義核心價值觀研究

      2016-03-19 13:57:23趙麗麗
      求知導(dǎo)刊 2016年5期
      關(guān)鍵詞:中國夢社會主義核心價值觀文化

      趙麗麗

      摘 要:牢牢把握“中國夢 趕考行”的思想,踐行社會主義核心價值觀,有利于鞏固馬克思列寧主義在我國國民教育中的重要地位,也有利于鞏固中國共產(chǎn)黨在中華民族發(fā)展進(jìn)程中的指導(dǎo)地位。本文首先提出了“中國夢 趕考行”的概念,其次闡述了“中國夢 趕考行”與踐行社會主義核心價值觀的意義,最后對“中國夢 趕考行”與踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在統(tǒng)一進(jìn)行了研究。

      關(guān)鍵詞:中國夢;社會主義核心價值觀;文化

      中圖分類號:D647 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 收稿日期:2015-11-26

      進(jìn)入21世紀(jì)以來,世界經(jīng)濟(jì)、科技快速發(fā)展,國際范圍內(nèi)的思想文化潮流不斷交融,因?yàn)楦鞣N文化、價值觀的碰撞,從而產(chǎn)生了很多新的思想文化。在我國改革開放不斷深入的發(fā)展趨勢及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善的社會背景下,牢牢把握“中國夢 趕考行”的思想,踐行社會主義核心價值觀,既有利于鞏固馬克思列寧主義在我國國民教育中的重要地位,也有利于鞏固中國共產(chǎn)黨在中華民族發(fā)展進(jìn)程中的指導(dǎo)地位,對全面建成小康社會以及中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的實(shí)現(xiàn)都具有重要的促進(jìn)作用。

      一、“中國夢 趕考行”概念的提出

      1949年3月23日,毛澤東同志率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)離開西柏坡前往北平“進(jìn)京趕考”。2013年,習(xí)近平總書記指出“趕考遠(yuǎn)未結(jié)束”。中共河北省委常委、宣傳部長艾文禮也表示,河北省作為“趕考行”精神的歷史發(fā)源地,將“趕考行”的精神有機(jī)地融入到“中國夢”中去,責(zé)無旁貸,也有先天的優(yōu)勢。[1]“中國夢 趕考行”的概念也應(yīng)運(yùn)而生。同時,由中共河北省委宣傳部主辦,河北省互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、新華網(wǎng)承辦的 “中國夢 趕考行”系列訪談也于2014年3月19日正式推出?!爸袊鴫?趕考行”系列訪談主要從環(huán)境治理、改善民生、縣域經(jīng)濟(jì)等民生主題出發(fā),在河北全省開展“中國夢 趕考行”訪談活動。

      二、“中國夢 趕考行”與踐行社會主義核心價值觀的意義

      1.從國內(nèi)情況看

      自改革開放以來,我國科技、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,中華民族偉大復(fù)興的歷史使命正在逐漸得到實(shí)現(xiàn),但同時還面臨著巨大的挑戰(zhàn)。改革開放之后,我國經(jīng)濟(jì)、科技都呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢,就業(yè)形勢、組織架構(gòu)、分配制度、交往方式等生活、工作、學(xué)習(xí)的各個方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。

      黨的十八大報告中指出,要真正促進(jìn)社會主義道路上各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須把握“中國夢 趕考行”的精神,踐行社會主義核心價值觀。在日益復(fù)雜的國際環(huán)境中,在容易受其他國家思潮影響、多元化的現(xiàn)代社會,牢牢把握國民的價值觀念,是促進(jìn)中華民族穩(wěn)定發(fā)展和繁榮昌盛的重要因素之一。[2]

      2.從國際形勢看

      進(jìn)入21世紀(jì)以來,全球化進(jìn)程日益加快,國家之間思想文化方面的交流也越來越多。文化作為一個國家思想精神層面上的象征,也體現(xiàn)著一個國家在思想上的影響力,也是一個國家軟實(shí)力的象征,軟實(shí)力在國家綜合實(shí)力方面的競爭中也凸顯出越來越重要的地位。西方國家在文化影響力、價值觀體系方面的吸引力依然占據(jù)著重要的位置。越來越激烈的國際競爭告誡我們,一個國家想要真正屹立于國際之林,國家軟實(shí)力是不容忽視的,即核心價值觀的建立與實(shí)踐,只有這樣,才能在與各國交流的過程中,在堅持自我的價值觀基礎(chǔ)之上,游刃有余地與他國做到友好相處。

      3.符合社會發(fā)展運(yùn)動規(guī)律

      傳承“中國夢 趕考行”精神、踐行社會主義核心價值觀,符合社會發(fā)展的歷史規(guī)律。核心價值觀是一個國家人民的共識,是國家社會穩(wěn)定的基礎(chǔ),社會的和諧穩(wěn)定、快速發(fā)展也需要以核心價值觀為依托。要在確立、完善核心價值觀的基礎(chǔ)之上再進(jìn)行其他方面的發(fā)展。歷史上具有代表性的社會主義國家——蘇聯(lián),就是很好的佐證。對于中國來說,蘇聯(lián)的誕生給中國革命指明了方向,它的發(fā)展也給中國指明了一條發(fā)展道路;但是它的最終解體也對中國的發(fā)展起到了警示作用。

      4.是社會的方向盤、國家的穩(wěn)定器

      核心價值觀是社會的方向盤,國家的穩(wěn)定器,而“中國夢 趕考行”是其實(shí)踐過程中很有號召力的一種精神,直接關(guān)系到人民的意愿。能夠保持這種精神,就可以讓國家不斷發(fā)展壯大。當(dāng)下,中國仍然處于全面建設(shè)小康社會的階段,堅持“中國夢 趕考行”精神,全面踐行社會主義核心價值觀,可以有力地推動中華民族的偉大復(fù)興。使國家、社會、政府、群眾等各個環(huán)節(jié)都緊緊團(tuán)結(jié)起來,共同推動“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。

      三、“中國夢 趕考行”與踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在統(tǒng)一研究

      1.二者都內(nèi)在于中國特色社會主義道路之中

      在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上,黨和國家通過不斷摸索,確立各項發(fā)展目標(biāo),經(jīng)過不斷探索,我國也找到了可以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路,就是中國特色社會主義道路。發(fā)展至今,也已經(jīng)取得了舉世矚目的成果。

      中國特色社會主義道路不僅僅是一個方向,還包含著對應(yīng)的理論體系及價值取向。一個國家、一個民族真正意義上的內(nèi)部構(gòu)建,不僅僅是指表面上消除地域差異、文化差異、風(fēng)俗差異而形成的一個共同體,更是精神層面上的一個價值共同體,這才是一個真正意義上的集體、國家。其中,價值觀充當(dāng)了國家靈魂的角色,是保持國家屹立于世界之林的基礎(chǔ)。此外,社會主義核心價值觀還是讓整個國家與人民團(tuán)結(jié)的支柱,“中國夢 趕考行”是當(dāng)下的一種“流行文化”?!爸袊鴫簟笔侵袊谏鐣髁x特色道路上的重要目標(biāo),是我們整個國家、整個民族向往的藍(lán)圖。

      “中國夢”與其他國家的夢之間最本質(zhì)的區(qū)別就是價值觀念的不同。比如,將中國的價值觀念與美國的價值觀念相比,美國更加青睞于個人的財富、獨(dú)立的追求,所以美國的價值基礎(chǔ)是自由民主,這些價值觀主要來源于美國歷史中的移民文化與清教精神。而中國的價值基礎(chǔ)則主要來源于馬克思列寧主義,是以社會主義國家道路為基礎(chǔ)的,而“趕考行”也成為當(dāng)下實(shí)現(xiàn)“中國夢”的方法之一。[3]

      中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀,是推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)?!备母镩_放戰(zhàn)略發(fā)展至今,只要我們能夠?qū)⑸鐣髁x核心價值觀作為我們?nèi)粘I?、工作、學(xué)習(xí)的行為準(zhǔn)則,一定可以早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      2.二者都內(nèi)在于弘揚(yáng)中國精神之中

      “中國夢 趕考行”與踐行社會主義核心價值觀都內(nèi)在于弘揚(yáng)中國精神之中。弘揚(yáng)中國精神最根本的目的就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中華民族有五千多年的歷史,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家繁榮、政治發(fā)展是中華民族復(fù)興道路上的一部分內(nèi)容,還有文化的傳承與發(fā)展。我們需要通過中華民族的偉大復(fù)興之路,來實(shí)現(xiàn)價值觀的共享,使一個能夠展示五千年深遠(yuǎn)文化、傳承五千年悠久文明的國家,通過自己軟實(shí)力的展現(xiàn),屹立于世界之林不倒。

      所謂軟實(shí)力,即文化價值,我國的文化軟實(shí)力具體內(nèi)容是社會主義核心價值觀,是一個國家文化的具體吸引力所在。從這個層面講,我國的文化軟實(shí)力代表著中華民族對于全球文化的態(tài)度是積極的,完全突破了傳統(tǒng)的保守姿態(tài),用激情的狀態(tài)參與其中。每個國家的“文化軟實(shí)力”包括經(jīng)濟(jì)、軍事、政治,與“硬實(shí)力”是有直接關(guān)系的。如果“硬實(shí)力”沒有發(fā)展到一定程度,“文化軟實(shí)力”也會顯得蒼白無力?;谌蛭幕囊暯?,“文化軟實(shí)力”代表了一個國家的文化自信心,是一個國家對國際文化交往積極的展現(xiàn)。今天,中華民族的復(fù)興之路正處于朝陽階段,國家逐步地富強(qiáng)讓我們對我們國家的文化越來越有信心。只要堅持“中國夢 趕考行”,國家、社會一定會更有建樹。

      當(dāng)然,以今天中國在世界之林中的位置,中國已經(jīng)與國際形成了一個密不可分的角色關(guān)系,這種關(guān)系不僅僅是在物質(zhì)、資源、技術(shù)等方面形成了交叉的體系,也在思想、潮流、文化、價值觀等方面開始了精神層面上的交流,在全球化進(jìn)程中不斷發(fā)展、前進(jìn)。

      3.二者都內(nèi)在于凝聚中國力量之中

      “中國夢 趕考行”與踐行社會主義核心價值觀都內(nèi)在于凝聚中國力量之中。“中國夢”從宏觀上講,是國家的富強(qiáng)夢,從微觀上講,是人民的幸福夢。這個理論也不難理解:如果每一個中國人都是幸福的,那國家必定是富強(qiáng)的。同時,“中國夢 趕考行”并不只與中國人民中的某一個人或者某一部分人相關(guān),而是與全國人民都息息相關(guān),每一個人的生存發(fā)展都離不開國家的生存與發(fā)展。當(dāng)然,想要實(shí)現(xiàn)這些夢想,仍然需要經(jīng)過一個艱苦漫長的奮斗過程。

      從發(fā)展的角度來說,國家夢、民族夢、人民夢這三個方面是一個整體。 [4]只有國家富強(qiáng),民族發(fā)展,人民才能得到更好的生活與發(fā)展。個人的發(fā)展離不開國家和民族在經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、政治等各方面的發(fā)展。而另一方面,國家好、民族好都是依托于人民好,只有每個人都好,國家才會好,人民才會好。所以,國家夢、民族夢的存在最終還是回歸于人民夢的概念。

      踐行社會主義核心價值觀,就是為了在國家中建立一套所有人都認(rèn)同的行為準(zhǔn)則,它需要凝聚所有人的思想、倫理道德、價值觀基礎(chǔ)等精神層面上的理解。所以,將社會主義核心價值觀作為團(tuán)結(jié)全國人民的精神紐帶,可匯聚全國人民的力量,樹立統(tǒng)一的價值體系,把握人民的整體思想價值,在思想層面上講,十幾億人民團(tuán)結(jié)起來,為實(shí)現(xiàn)同一個目標(biāo)而共同奮斗。社會主義核心價值觀是全國人民達(dá)成的共識,同時也需要全國人民共同努力去實(shí)現(xiàn),凝聚全國人民的力量,將社會主義核心價值觀外化為生活、工作、學(xué)習(xí)中的行為準(zhǔn)則,有利于“中國夢 趕考行”的實(shí)現(xiàn)。

      四、結(jié)語

      “中國夢 趕考行”二者都內(nèi)在于中國特色社會主義道路中,二者都內(nèi)在于弘揚(yáng)中國精神之中,二者都內(nèi)在于凝聚中國力量之中。這三個方面是“中國夢 趕考行”與踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在統(tǒng)一。

      參考文獻(xiàn):

      [1]辛 鳴.中國夢,實(shí)現(xiàn)每個人自由全面的發(fā)展[N].深圳特區(qū)報, 2013-03-05.

      [2]陳 越.哲學(xué)與政治——阿爾都塞讀本[M].長春:吉林人民出版社, 2013.

      [3]習(xí)近平.在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話[N].人民日報, 2014-02-26.

      [4]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集(第30卷)[M].北京:人民出版社,2008.

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