張建萍

學(xué)校課程改革包括國(guó)家課程的科學(xué)實(shí)施和校本課程的資源的開(kāi)發(fā)研究。校本課程是學(xué)校辦學(xué)特色的具體表現(xiàn)，近年來(lái)，我校在充分結(jié)合鄉(xiāng)土文化資源的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了有自身特色的德育校本課程體系，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)此做了初步的研究和探索。

校本課程是課程改革的新生事物，基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)中第六條中明確提出：“改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！蹦壳?，我校語(yǔ)文教研組非常重視會(huì)寧鄉(xiāng)土德育校本課程資源的開(kāi)發(fā)，開(kāi)展以校本教研為主的地方鄉(xiāng)土德育校本課程。這些都成為我們弘揚(yáng)本土文化、發(fā)展學(xué)校特色的新契機(jī)。我們遵循這一基本理念與導(dǎo)向，結(jié)合我校的省十二五規(guī)劃立項(xiàng)課題《挖掘鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)學(xué)校德育校本課程的研究》的探究，經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐，取得初步的成績(jī)。兩年來(lái)，我校在充分結(jié)合鄉(xiāng)土資源的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了有自身特色的德育校本課程體系，對(duì)此做了初步的研究和探索。那么依托鄉(xiāng)土文化資源如何開(kāi)發(fā)德育校本課程呢？本文就依托鄉(xiāng)土文化資源， 開(kāi)發(fā)德育校本課程的一些做法做初步的探索。

一、以收集整理文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)實(shí)踐傳統(tǒng)文化為目的，初步建構(gòu)了學(xué)校德育校本課程體系

為了保證開(kāi)發(fā)教材的質(zhì)量，我們語(yǔ)文組成員不斷進(jìn)行交流與溝通。在教材內(nèi)容的選擇、體例的編排、活動(dòng)的設(shè)計(jì)等重點(diǎn)環(huán)節(jié)上多次修正，使得我們的校本教材更直觀、形象，更貼近學(xué)生。我們通過(guò)查找資料，我們從采訪中獲取信息，我們帶著相機(jī)從各個(gè)歷史古跡去收集圖片資料……總之，一切可能的辦法都在課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中使用。

課程開(kāi)發(fā)組對(duì)“會(huì)寧風(fēng)土人情”和“長(zhǎng)征精神”等進(jìn)行研究開(kāi)發(fā)、收集和整理，終于開(kāi)發(fā)出了具有會(huì)寧鄉(xiāng)土文化特色圖文并茂的校本教材。這套校本教材涵蓋小學(xué)六個(gè)年級(jí)，初步構(gòu)建了學(xué)校鄉(xiāng)土文化特色的校本德育課程體系。我們經(jīng)過(guò)探究以?xún)?nèi)容決定形式的理念確定了教材編排體例。

其中各年段的教材編排如下：

低年級(jí)（一、二年級(jí)）主要以當(dāng)?shù)孛耖g游戲和童謠為主，并從游戲逐漸帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)，從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)會(huì)寧鄉(xiāng)土文化的了解與熱愛(ài)。

三、四年級(jí)（中年級(jí)）以了解家鄉(xiāng)為主，除了簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)土民間故事、傳說(shuō)及紅軍故事，還有一些傳統(tǒng)習(xí)俗以及民間藝術(shù)等。

五、六年級(jí)（高年級(jí)）從了解家鄉(xiāng)深入研究家鄉(xiāng)的歷史文化，走近會(huì)寧歷史，了解紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神，聆聽(tīng)紅軍小故事，激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情懷。

二、整合各種鄉(xiāng)土文化資源 ，構(gòu)建鄉(xiāng)土德育校本課程

“鄉(xiāng)土德育校本課程”是具有本土特色，貼近學(xué)生生活，能在德育中發(fā)揮重要作用的教育資源，經(jīng)過(guò)分門(mén)別類(lèi)整理后而形成地方鄉(xiāng)土德育校本課程。

從內(nèi)容上我們將鄉(xiāng)土文化分為三部分

1.低年級(jí)鄉(xiāng)土德育校本課程內(nèi)容

（1）學(xué)童謠，唱兒歌：童謠（如：小雨點(diǎn)、板凳謠……）增進(jìn)學(xué)生對(duì)會(huì)寧鄉(xiāng)土文化的了解與熱愛(ài)。

（2）玩民間游戲：如“搶板凳” “踢毽子” “打陀螺”等。

2.中年級(jí)鄉(xiāng)土德育校本課程內(nèi)容

（1）聽(tīng)紅軍故事、民間傳說(shuō)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)紅軍戰(zhàn)士的敬仰之情。

（2）走進(jìn)傳統(tǒng)習(xí)俗：比如：過(guò)春節(jié)“接先人”，正月十五“鬧社火”等，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)習(xí)俗的豐富多彩。

（3）了解會(huì)寧特產(chǎn)：走進(jìn)自己的家鄉(xiāng)，認(rèn)識(shí)會(huì)寧特產(chǎn)_小雜糧。

3.高年級(jí)鄉(xiāng)土德育校本課程內(nèi)容

（1）走近會(huì)寧歷史：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)紅軍的敬仰和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

（2）走進(jìn)革命遺址：牢記先烈們的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)革命精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

（3）感悟會(huì)師精神：從身邊大學(xué)生的實(shí)例中感知領(lǐng)導(dǎo)苦抓、家長(zhǎng)苦供、社會(huì)苦幫、教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)的“三苦兩樂(lè)”會(huì)寧教育精神。

通過(guò)合理開(kāi)發(fā)和有效利用鄉(xiāng)土資源，構(gòu)建一套有地方特色的校本德育課程，將學(xué)校德育與學(xué)生生活實(shí)踐緊密聯(lián)系，有助于切實(shí)推進(jìn)學(xué)校德育工作，發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

三、以德育校本教材為載體，打造鄉(xiāng)土文化特色課堂，提高德育實(shí)效

學(xué)校把鄉(xiāng)土德育校本課程納入課堂教學(xué)中，在課堂教學(xué)中彰顯鄉(xiāng)土文化特色。我校體育組教師將踢毽子、跳繩、打陀螺等這些富有游戲特色的體育項(xiàng)目引入體育課堂中，這不僅豐富了體育教學(xué)的內(nèi)容，更是讓學(xué)生了解了豐富的民間游戲的特色，又增進(jìn)學(xué)生對(duì)會(huì)寧鄉(xiāng)土文化的了解與熱愛(ài)。

美術(shù)教師在課堂上特別注重挖掘鄉(xiāng)土德育校本課程中的美術(shù)資源，以興趣小組的形式讓學(xué)生全員參與。根據(jù)學(xué)生的年齡特征與興趣愛(ài)好，成立繡荷包、剪紙（剪窗花）、編花籃等手工制作興趣小組，讓學(xué)生在手工制作中感受家鄉(xiāng)的藝術(shù)美。

英語(yǔ)學(xué)科的“說(shuō)英語(yǔ)、話家鄉(xiāng)”獨(dú)具特色。英語(yǔ)課堂上，教師根據(jù)授課的需要恰當(dāng)選取家鄉(xiāng)的各種風(fēng)土人情為素材，并用英語(yǔ)進(jìn)行介紹，讓學(xué)生從中了解家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)。比如：端午節(jié)“插楊柳”，重陽(yáng)節(jié)“登高山”等感受家鄉(xiāng)習(xí)俗的豐富多彩。

語(yǔ)文組教師還利用練筆、課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。

學(xué)科活動(dòng)緊貼鄉(xiāng)土，在活動(dòng)中有意識(shí)地滲透了鄉(xiāng)土資源，教育學(xué)生親近家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，從而提高德育實(shí)效。

總之，依托鄉(xiāng)土資源，基于地方文化的德育校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，要讓學(xué)生積極參與，在實(shí)踐活動(dòng)感知、感悟和體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化。對(duì)于提高德育的整體實(shí)效，促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

【作者單位：會(huì)寧縣教場(chǎng)小學(xué) 甘肅】