九燈

印詮，曾任成都文殊院知客，生卒年不詳，四川安岳人，一代高僧書法家。于右任先生曾說(shuō)：“成都佛家書法印詮和尚為第一?！?0世紀(jì)五六十年代在成都容易見到他所書市招匾對(duì)，頗為知名。1938年，高僧太虛法師至成都文殊院講法，印詮主持接待。太虛為文殊院題留墨寶時(shí)，印詮為其磨墨鋪紙。

四川省人民政府文史研究館特約館員、著名書畫篆刻藝術(shù)家徐壽鵬先生于1973年因洪志存先生引薦而與印詮和尚結(jié)緣相識(shí)。當(dāng)時(shí)兩位先生均在成都暑襪街旗幟社工作，專門負(fù)責(zé)書寫錦標(biāo)和錦旗。當(dāng)年成都市區(qū)各單位企業(yè)的錦標(biāo)、錦旗的文字大多出自兩位先生之手。印詮和尚系因“文化大革命”，成都各大寺院僧團(tuán)被解散而為了謀生才到旗幟社的。他住在旗幟社的一間十分簡(jiǎn)陋的小房中，生計(jì)窘迫，用瓦灶繩床來(lái)形容亦不為過(guò)。徐壽鵬因與其有交往，故先后得到印詮和尚為其書寫橫批“壽鵬畫室”和對(duì)聯(lián)“勇挑革命重?fù)?dān)，樂為神州新人”各一副。成都文殊院中存有印詮作品。從其作品的用筆、結(jié)字和氣象布局看，印詮和尚的書法有米芾、徐渭的風(fēng)骨，荒野率真，飄逸高古，脫俗清雅，確實(shí)是難得的書法好作品。

據(jù)徐壽鵬先生講，當(dāng)年仁清上師（蒙文登）親口對(duì)其說(shuō)過(guò)“現(xiàn)在成都寫家中，印詮的字寫得最好”。至于四川省人民政府文史研究館已故館員洪志存先生，其書法早年從學(xué)蘇東坡入手，后又從學(xué)于文史學(xué)家、書法家林山腴，名儒劉咸榮，書畫家高少安先生。他家人曾對(duì)我說(shuō)，新中國(guó)成立前，洪先生在成都市政府當(dāng)秘書，給市長(zhǎng)余中英先生代過(guò)筆?？偟恼f(shuō)來(lái)，洪先生的書風(fēng)屬于帖學(xué)一路。后來(lái)先生的書風(fēng)有了一些變化，更為樸茂敦厚、險(xiǎn)峻勁拔。根據(jù)洪先生當(dāng)年與印詮的交往情況來(lái)看，其后來(lái)書風(fēng)似乎受到印詮和尚北碑風(fēng)格的影響。