梁 科
故宮博物院宮廷部館員,研究方向?yàn)榍宕鷮m廷史與服飾史
菊飽風(fēng)霜色更奇清宮刺繡中的菊花紋配色
梁 科
故宮博物院宮廷部館員,研究方向?yàn)榍宕鷮m廷史與服飾史
骨秀神清的菊花色正香淡、艷而不妖,它有傲骨凌霜之剛,不爭(zhēng)群芳之潔,歷來深受人們喜愛。清宮刺繡品中帶有菊花紋者不少,清代服飾有不成文規(guī)定,后妃、公主、福晉下至七品命婦穿用的便服,上面織繡之花卉均為應(yīng)季之花,所以菊花是清代后宮秋季衣服上順節(jié)應(yīng)時(shí)出現(xiàn)的裝飾花卉。清宮衣料除各地進(jìn)貢之外,主要來源于蘇州刺繡,只有少部分為顧繡、廣繡、京繡和湘繡。后妃成衣及衣料上的菊花紋技藝精湛、針法多變,其獨(dú)具特色的配色方法令人驚嘆。
具有波動(dòng)性和粒子性的光是電磁波形式存在的輻射能,只有波長(zhǎng)在三百八十納米至七百八十納米的電磁波才能成為可見光,其他必須通過儀器才能看到。近代牛頓利用三棱鏡將光分解成了紅橙黃綠青藍(lán)紫七色光譜,人們才意識(shí)到光是色彩之重要來源。每一種顏色由色相、明度和彩度三要素組成。任何藝術(shù),色彩比形式更影響觀者情緒和心靈。
中國(guó)古人將黑白稱為色,赤黃青稱為彩,由此于商代形成、秦漢定型的五色學(xué)說,千百年來一直影響著中國(guó)服色。五正色為一切色象之基本色:青為五色之始,赤為五色之榮,黃為五色之主,白為五色之本,黑為五色之終。中國(guó)古代的五正色多用于上流社會(huì)隆重的祭服和朝服,由正色相混產(chǎn)生的二次色和三次色稱為間色和復(fù)色,常服和民間社會(huì)服色用得比較多。后宮服色既受制服亦受當(dāng)時(shí)民間流行服色影響,正色和間色綜合采用。清代帝后妃嬪之便服,包括氅衣、襯衣、緊身和馬褂等,在無重大活動(dòng)時(shí),居家休閑所穿。便服及其花紋顏色不似禮服和吉服規(guī)定那么詳細(xì),但用色也要符合穿著者的身份和地位。
花頭用色
菊花顏色歷來以黃為貴,白為正,紅紫為卑,因?yàn)樽蠟榘字?,紅為紫之變。能顯示黃白色尊貴者即是用金銀錢繡成的菊花。
金色是諸色中表現(xiàn)華貴、莊重之色,自古以來是富貴、權(quán)勢(shì)和地位之代表。歷史上帝后大臣貴婦服飾多采用金色,工匠們將不同成色的黃金制成金線,織成錦帛或用于刺繡。萬能色銀色明亮清澈,比金溫和內(nèi)斂,可搭配任何色彩而顯出雅致高貴。用金銀線在繡面上盤出菊花紋是京繡和蘇繡常用的一種配色針法。如「品月色緞平金銀繡菊花團(tuán)壽字紋棉襯衣」,此襯衣上的菊花用金錢和銀錢繡制,天地富貴之氣與金秋清肅之氣并存,讓人百看不厭。
清光緒 品月色緞平金銀繡菊花團(tuán)壽字紋棉襯衣及局部
黃色在所有色相中明度最高,其色相純色覺暖和,可視性強(qiáng),具有最佳遠(yuǎn)視距離和醒目效果。黃為生命源流中央之所在,對(duì)土地之膜拜即是中國(guó)黃色崇拜之源。象征權(quán)利富貴和光明智慧的黃色是皇族和佛教專用之色,皇權(quán)的象征明黃沒有其他原色成分參與,色彩純度很高,又稱菊黃。所以伊頓認(rèn)為黃色有如真理,只有一種,若有摻雜則失其亮麗輝煌品質(zhì),而成為歌德眼中軟綿嬌嫩或者迷人之色。后宮服飾中菊花用黃,恰是利用了這一點(diǎn),如「藍(lán)色緞繡菊蝶紋鑲邊琵琶襟夾小坎肩」,此坎肩上的菊花運(yùn)用黃色的同一色及類似色對(duì)比,勁健綺麗,花瓣連風(fēng)走云,十分雍容華貴。
清宣統(tǒng) 藍(lán)色緞繡菊蝶紋鑲邊琵琶襟夾小坎肩
白色是七色的復(fù)合色,一切色彩中最完美者?!兑捉?jīng)》以白色為始,黑色為末,黑白為陰陽兩極??刀ㄋ够J(rèn)為這種極端色存在于開始及出生之前,為無色之色,代表純潔素雅。各種色彩加入白,則有柔和恬美的情調(diào)。「要想俏,帶點(diǎn)孝」,后宮菊花用白,亦是希望白菊能提神醒目,俏麗動(dòng)人,如「雪青色緞繡芝仙菊蝠壽紋氅衣料」,此件新做氅衣料上的白色菊花,潔白素雅,不愧為與梅蘭竹并稱的花中君子。
富貴紫色為紅藍(lán)之混合色,比紅含蓄,比藍(lán)溫婉,它在可見光譜中處于最暗位置,波長(zhǎng)最短。紫高貴優(yōu)雅,歷來為皇權(quán)貴族所用。處于冷暖色之間的它游離不定,具有極大的矛盾性,伊頓形容其為非知覺色,暗化時(shí)有壓迫威脅之感,亮化時(shí)則呈現(xiàn)出優(yōu)雅可愛的女性意味??刀ㄋ够J(rèn)為這種冷紅色非常適合老年人,因此后宮服飾中的菊花采用紫色的也很多,如「湖色緞繡菊蝶紋琵琶襟夾小坎肩」,此件小坎肩上的紫菊為青蓮紫,光緒年間流行色,以蘇木水薄染,再加入蓮子殼和青礬等染出。
清光緒 雪青色緞繡芝仙菊蝠壽紋氅衣
清宣統(tǒng) 湖色緞繡菊蝶紋琵琶襟夾小坎肩
清 寶藍(lán)色緞繡折枝菊花紋女夾袍
中國(guó)的代表色紅色,最早源自于先人對(duì)太陽、火與血的膜拜。它在光譜中波長(zhǎng)最長(zhǎng),色彩度最飽和,色彩表情也最豐富。康定斯基認(rèn)為每一種色彩皆可冷可暖,但都找不到紅色中所見的熱力,因此紅色的視覺沖擊力也是最強(qiáng)的,如「寶藍(lán)色緞繡折枝菊花紋女夾袍」,此件夾袍上菊花的大紅非常醒目,不過袍子上其他的紅菊就采用了桃紅、粉紅、淡粉等色,加入白色調(diào)和,色彩純度降低,更顯內(nèi)斂嫻雅,符合后宮貞淑和靜的氣氛。
綠是青春生命大自然之色,能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈感情,有積極亦有消極作用。積極方面代表著青春自由希望,古代忠臣烈士所流之血即稱為碧血;不過因?yàn)樗屈S藍(lán)之間色,古代它也被視為「賤色」??刀ㄋ够J(rèn)為純綠是大自然中最寧靜之色彩,它大度不與其他色爭(zhēng)寵,不具擴(kuò)張,不引起激情,有難得的寧靜與穩(wěn)定。清宮服飾中的綠菊也有不少,如「黃色綢繡菊蝶紋袍料」,此橙色袍料因綠色的加入而使色彩更為細(xì)致。綠與橙為對(duì)比色,營(yíng)造出了生動(dòng)活潑的氛圍。同時(shí)綠色還與同色系或相近色彩搭配,在相同色調(diào)中表現(xiàn)出優(yōu)雅與從容。
清光緒 黃色綢繡菊蝶紋袍料局部
藍(lán)色是大自然中面積范圍最廣大之顏色,海洋和天空之色即為其代表。如果說綠色撫慰心靈,那么藍(lán)色則穩(wěn)定情緒。藍(lán)色總是傳遞出一種刺激性與安靜性在互相爭(zhēng)奪的感覺。刺繡品中的菊花也常常會(huì)用到藍(lán)色,顯示出了一種嚴(yán)肅之下的包羅萬象,如「湖色綢繡菊花紋袍料」,此件袍料之藍(lán)色菊花,既有藍(lán)之悠遠(yuǎn),亦有紫之神秘,顯得沉靜而內(nèi)斂,充滿無窮的魅力。
清光緒 湖色綢繡菊花紋氅衣及局部
灰是介于白黑之間的萬能色,黑白按各自成分比例不同混合可產(chǎn)生不同的灰色。它是無個(gè)性的中間色彩,在灰中完美的白受玷污,黑色的力量被破壞。灰是眼睛的休息點(diǎn),五彩疲憊時(shí),適當(dāng)?shù)幕疑墒谷诵菹?,它可襯托出五彩的活力,又含蓄的顯示了自己。與任何色彩搭配都有柔和高雅的意味,所以灰色的菊花在服飾中也經(jīng)常能見到,如「月白色綢繡淺彩菊花紋袍料」,每種色彩都會(huì)使灰色略帶它自己的補(bǔ)色,所以此件月白袍料上的灰色菊花則略帶橙色,它依賴于鄰近色彩而取得自己的生命與特點(diǎn)。
色彩本身并沒有直覺與情感,亦無絕對(duì)之美與不美。菊花色彩的美是由各種花色相互組合而體現(xiàn)出來的。不同的色彩組合能產(chǎn)生富麗華貴、熱烈興奮、歡樂喜悅、文靜典雅、含蓄沉靜和樸素大方等不同情調(diào)。
菊花紋所在的刺繡地子顏色,以目前清宮的刺繡藏品來看,屬于紅色系的有大紅、粉、桃紅、沉香等,暖色系的紅色是象征女性的顏色,粉色系體現(xiàn)出活潑可愛的感覺,多用于年輕女性。而年齡越大,所用紅色純度越高。如「紅色芝麻紗繡菊花金團(tuán)壽字紋袍料」,紅緞底上各花色相知覺度的順序,分別為金、白、黃、藍(lán)、灰、紫。此件袍料所用紅色純度高,加上金、藍(lán)、紫的組合配色,令人難忘,體現(xiàn)了高貴感。
清光緒 月白色綢繡淺彩菊花紋袍料局部
黃色系的有黃、明黃、鵝黃、杏黃、香色(秋香色,原作湘色,以黃色為主導(dǎo)之淺黃綠色)、米色,如「明黃色綢繡淺彩菊花壽字紋袍料」,黃色底上各花知覺度的順序,分別為紫、藍(lán)、灰、綠、白。刺繡藝術(shù)大師朱鳳認(rèn)為黃底色緞以配用牡丹紅深至白和近紫色、綠色近青味,才能夠文靜典雅,這件袍料的配色亦符合這一點(diǎn)。
綠色系的有綠、淺綠、果綠、湖綠、茶綠、湖色,如「綠色緞繡八團(tuán)有水八仙菊蝶紋袍料」,綠色底上各花知覺度的順序,分別為白、黃、橙、紅、黑、藍(lán)、灰。朱鳳認(rèn)為綠色緞底應(yīng)配用牡丹紅、西洋紅、朱紅、紫紅、油綠、青綠、純灰、黃深淺各色至白。此件袍料中紅、綠、灰、黃各色菊花,在綠緞底映襯下更顯含蓄沉靜。
青色系的有青色、石青、蝦青等,現(xiàn)代人常用之藍(lán),古人多以青表示,荀子說過「青取之于藍(lán)而勝于藍(lán)」,青在古代有藍(lán)、黑、綠等解釋,界定不清。如「紅色芝麻紗繡菊花團(tuán)壽字紋袍料」裝飾在衣邊、衣領(lǐng)、袖口和其他部位的條狀花紋,稱為花邊。此為紅色袍料上的石青色邊附件,石青為近乎黑色的深藍(lán),只有這種顏色才能壓得住大紅,因此石青色常會(huì)用做衣料鑲邊。
清同治 紅色芝麻紗繡菊花金團(tuán)壽字紋袍料
清光緒 明黃色綢繡淺彩菊花壽字紋袍料
清嘉慶 綠色緞繡八團(tuán)有水八仙菊蝶紋袍料
藍(lán)色系的有藍(lán)、淺藍(lán)、鮮藍(lán)、品藍(lán)、寶藍(lán)、品月、月白(古稱縹色,縹為青白色絲織品),如「藍(lán)色緞平金繡菊花紋袍拆片」,藍(lán)色底上各花知覺度的順序,分別為白、黃、紅、紫、灰。朱鳳認(rèn)為藍(lán)色緞底應(yīng)當(dāng)配牡丹紅至白、大紅、明黃、黃味的綠、茶綠、油綠、中色純灰等。此件拆片花頭的紅白灰搭配,亦是比較符合的。
清光緒 紅色芝麻紗繡菊花團(tuán)壽字紋袍料花邊
褐色系的有古銅、淺駝、茶色(多指棕色中淺棕色的茶湯色),如「茶色緞繡淺彩菊花金壽字紋袍料」,茶色,將橙色純度降低,則形成茶色,其越明則體現(xiàn)出大自然的效果,越深則體現(xiàn)厚重感。一般來說土黃色系常給人樸素自然之感覺,為避免索然無味,此件袍料用對(duì)比色藍(lán)和紫,給人造成一定的緊張感,既沉穩(wěn)而又有韻味。
紫色系的有藕荷(淺紫中帶灰)、絳色、絳紫(紫中略帶紅,又稱福色)、雪青(淡紫中含藍(lán))、紅青、醬,如「絳色綢繡八團(tuán)有水菊蝶紋袍料」,《說文解字》曰:「絳,大赤也。」朱鳳認(rèn)為棗、醬紅緞應(yīng)配明黃至白、水綠深至淺、石綠中色至白、粉紅至白、朱紅至白、純灰中色至白,或用三藍(lán)配色。如底料深,線色可以略加深淺。此件袍料上的紅黃藍(lán)花,在絳色底上顯得熱烈而興奮。
白色的有白,黑灰色的有玄青(發(fā)藍(lán)之深黑色)、元青、灰色、深灰、深雪灰、紅灰色等。
一般來說,清宮后妃便服中華麗者莫如氅衣和襯衣,長(zhǎng)幼皆可穿著,但須選用貼近自己年齡和身份之地子服色。大紅、桃紅、粉等為未婚或新婚婦女穿用;藕荷、紫紅、湖、月白、品月等多是中年婦女選用,若行輩較尊有兒媳,則深紫、深藕荷、絳紫、品藍(lán)、茶、雪灰等色;老年或寡婦者,多穿用深絳、蝦青、藍(lán)、寶藍(lán)、灰等色彩。慈禧中年以后常穿藕荷、雪青、湖、月白、品月、黃等色氅衣;老年以后深藕荷、絳紫、棗紅、藍(lán)、蝦青、灰為最多。
清光緒 藍(lán)色緞平金繡菊花紋袍拆片
清同治 茶色緞繡淺彩菊花金壽字紋袍料及袖里
清宮刺繡服飾上的菊花紋用色,既有男性朝堂服色的規(guī)整,又有民間原始的本
清道光 絳色綢繡八團(tuán)有水菊蝶紋袍料
純,根據(jù)陰陽互補(bǔ)和同類相聚這兩個(gè)原則,顯示出了如下的特點(diǎn):
(一)潤(rùn),即火而不燥。用色不潤(rùn)則菊花不活,了無生氣。菊花鐵骨經(jīng)霜,金心帶雨,為表現(xiàn)其水分溢和之感,用色則要求秀潤(rùn)而兼逸氣,方能脫去邪火氣,如新雨后秋露翠葉欲滴。若「玫瑰紅色緞繡菊花蝶紋鑲領(lǐng)邊琵琶襟女夾小坎肩」,此件小坎肩上的菊花春意盎然,十分秀潤(rùn)。
(二)齊,即艷而不鬧。后妃們借服裝魅力保持花容月貌,掩飾衰老痕跡,以便青春常在。所以除要求花紋逼真,色彩搭配也要充滿活力生機(jī),做到色料花俱美。但是如果菊花的用色百花齊放,群芳爭(zhēng)艷,各行其是,色彩就會(huì)雜亂無章。為使色調(diào)調(diào)和,則需共同混入同一色(黑白灰)、混入鄰色或原色與相鄰的間色、復(fù)色搭配,使之統(tǒng)一。如「紅色芝麻紗繡菊花團(tuán)壽字紋袍料」,此件袍料紅色本來就很熱鬧,所以上面的菊花紋選用了藍(lán)(藍(lán)紫、青綠)、黃(金、褐)色系,紅黃藍(lán)三原色齊備,它們的調(diào)和即為灰,中等灰或使視神經(jīng)安定,眼睛需要這三色的總和處于和諧平衡狀態(tài)。同時(shí)紅與紅紫、紅橙這樣的復(fù)色相鄰,會(huì)協(xié)調(diào)齊整一些。
清光緒 玫瑰紅色緞繡菊花蝶紋鑲領(lǐng)邊琵琶襟女夾小坎肩
(三)雅,即淡而不枯,雅俗是中國(guó)文化藝術(shù)批評(píng)的最高概念?!盾髯印s辱》里說「君子安雅」,指出「正而有美德者謂之雅」。五顏六色讓人華而不安,眼花繚亂。用色平淡中和,方能去俗氣。色相環(huán)中十度之間的顏色,或者同一色相中加入黒、白或灰形成明暗深淺變化,同色系相加減則能產(chǎn)生極雅的效果。如「湖色綢繡淺彩菊花海棠金壽字紋袍料」,此袍料為補(bǔ)救色彩枯淡、各色過于類似而產(chǎn)生的模糊軟弱,各色彩菊還用了金黑白灰色?;ǘ湟蛑逦骼视猩鷼?,且優(yōu)雅而又含蓄。
清光緒 紅色芝麻紗繡菊花團(tuán)壽字紋袍料
(四)冷暖搭配。菊花紋服飾多在秋季穿用。進(jìn)入秋季,日照時(shí)間縮短,大自然的色彩也由鮮艷色逐漸變?yōu)樯畎瞪?。極冷藍(lán)與極暖橙,黃紅暖,藍(lán)紫、藍(lán)綠冷,紫綠中性偏冷,紅紫、黃綠中性偏暖。冷色系面對(duì)后宮女性群體的配色,在暗色調(diào)中則厚重雅致,明快色調(diào)中則清新飄逸,在灰等中間色中則有內(nèi)涵神韻。如「品月色緞繡淺彩折枝菊花紋袍料」,此件袍料在深暗的品月色調(diào)中,用上了紅、黃、橙等暖色系色彩的菊花,柔和溫馨氣息撲面,深沉穩(wěn)重色調(diào)與鮮艷色調(diào)搭配,使著裝者有溫暖愜意的感覺。
(五)軟硬相靠。軟色明度高、純度低,是不同色相的色彩同白色調(diào)和使明度偏高,如淡灰、天藍(lán)、粉綠等色;硬色是不同色相的色彩同黑、棕色調(diào)和使明度偏低,如大紅、深綠、深藍(lán)等色。文相菊軟,如隱者之節(jié);武相菊硬,如志士之操?!杠浛坑?,色不愣?!?/p>
(六)土水分開。色相中含桔、棕成分者,即為土色,土色菊容易厚重呆滯;色相中含藍(lán)、紫成分者,即為水色,水色菊輕薄冷透。土色菊和水色菊一般在清宮刺繡服飾中都避免一起使用。
(七)小而立體。一般小朵菊花多采用三暈色,常用的色度有三肉紅、三灰和三藍(lán)等色,立體感很強(qiáng)。如「明黃色紗繡菊花壽紋單襯衣」,此件菊花三藍(lán)退暈,十分寧靜柔和。
清光緒 湖色綢繡淺彩菊花海棠金壽字紋袍料
清同治 品月色緞繡淺彩折枝菊花紋袍料
(八)貴而莊重。后宮服飾上的菊花講究豪邁富麗,金彩輝煌,用色穩(wěn)而避免反差大強(qiáng)刺激。如「醬色綢繡菊花壽字紋銀鼠皮對(duì)襟馬褂」,此件綠色與紫色菊花在紫色背景下與金色壽字相配,華麗而莊重大方。
清宮刺繡品集實(shí)用與美觀于一體,其花紋多是為滿足帝后對(duì)福祿壽喜財(cái)權(quán)的物質(zhì)渴望,以及平安吉祥美好之精神訴求。晚清慈禧除因乳名而愛蘭之外,對(duì)于寓意長(zhǎng)壽之菊亦是情有獨(dú)鐘。十六歲進(jìn)宮的她二十七歲成為皇太后,執(zhí)掌軍政大權(quán)。為永享富貴,她滋補(bǔ)養(yǎng)身求神乞佛,常著菊花紋衣飾以暗祈長(zhǎng)生不老。菊花色奇而正,各種矛盾沖突的色彩通過智慧匠人的調(diào)和,在對(duì)比的美艷當(dāng)中達(dá)到了和諧統(tǒng)一。菊花傳達(dá)著理想,表達(dá)了趣味;服飾上的色彩模擬著自然,烘托了氣氛;宮人欣賞菊花之色韻香姿,既宣泄了情緒,舒緩了欲望,也撫慰著深宮寂寞的心靈。(本文所涉文物圖片均由故宮博物院提供)
清光緒 明黃色紗繡菊花壽紋單襯衣
清光緒 醬色綢繡菊花壽字紋銀鼠皮對(duì)襟馬褂