張相蓉,陸璐璐
“老字號(hào)”企業(yè)的品牌傳播戰(zhàn)略與途徑
——以蚌埠市為例
張相蓉,陸璐璐
采用文獻(xiàn)分析、問卷調(diào)查和訪談等方法,從文化傳播和公共關(guān)系傳播角度分析“老字號(hào)”品牌傳播的戰(zhàn)略選擇;結(jié)合蚌埠市“老字號(hào)”品牌傳播的現(xiàn)狀,分析了樹立品牌意識(shí)、整合傳播內(nèi)容和尋找有效的品牌接觸點(diǎn)等戰(zhàn)略方法。
“老字號(hào)”;品牌傳播;戰(zhàn)略選擇
(一)“老字號(hào)”的概念與特點(diǎn)
“老字號(hào)”是指有著多年積累的成功經(jīng)營(yíng)史,在一定的地區(qū)產(chǎn)生了良好的業(yè)績(jī)、獲得了卓越的聲譽(yù),并富有深厚中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),擁有世代傳承的原創(chuàng)產(chǎn)品或獨(dú)特工藝,得到消費(fèi)者長(zhǎng)期認(rèn)可的商號(hào)[1]。中國(guó)的“老字號(hào)”基本有3種常見的稱謂,分別是:“老字號(hào)”、“中國(guó)老字號(hào)”和“中華老字號(hào)”[2]?!袄献痔?hào)”常見于媒體報(bào)道和商業(yè)研究中;“中國(guó)老字號(hào)”常見于理論研究中;“中華老字號(hào)”多應(yīng)用于政府和行業(yè)協(xié)會(huì)的相關(guān)文件中[3]?!袄献痔?hào)”不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還具有文化價(jià)值。
“老字號(hào)”最大的特點(diǎn)就是“老”,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。“老字號(hào)”不僅反映了中華民族的文化傳統(tǒng),更顯示出了中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神?!罢\(chéng)信”是“老字號(hào)”長(zhǎng)期得以生存和發(fā)展的根基?!袄献痔?hào)”品牌是企業(yè)的一筆寶貴財(cái)富,既是有形的,又是無形的。
(二)“老字號(hào)”品牌的認(rèn)定
2005年6月,中國(guó)老字號(hào)工作委員會(huì)正式成立,制定了新的《中華老字號(hào)認(rèn)定規(guī)范》。其具體評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)主要包括以下7個(gè)方面:擁有商標(biāo)所有權(quán)或使用權(quán);品牌創(chuàng)立于1956年(含1956年)以前;傳承獨(dú)特的產(chǎn)品、技藝或服務(wù);有傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的企業(yè)文化;具有中華民族特色和鮮明的地域文化特征,具有歷史價(jià)值和文化價(jià)值;具有良好信譽(yù),得到廣泛的社會(huì)認(rèn)同和贊譽(yù);國(guó)內(nèi)資本及港澳臺(tái)地區(qū)資本相對(duì)控股,經(jīng)營(yíng)狀況良好,具有較強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展能力[4]。
(三)品牌傳播概述
品牌傳播是指:品牌所有者通過廣告、營(yíng)銷活動(dòng)、公共關(guān)系、人際溝通等多種傳播策略以及各種傳播工具,與內(nèi)部、外部的目標(biāo)受眾進(jìn)行的一系列關(guān)于品牌信息的交流活動(dòng)[5]。據(jù)我國(guó)學(xué)者研究,傳播學(xué)奠基人哈羅德·拉斯韋爾在 《傳播的社會(huì)職能與結(jié)構(gòu)》一文中首次提出了“誰?說什么?通過什么渠道?對(duì)誰?取得什么效果?”的“5W模式”[6]。后人在根據(jù)這種模式來研究傳播過程時(shí),逐漸發(fā)現(xiàn)了這種模式的弊端。一方面,拉斯韋爾的“5W模式”將傳播過程視為一個(gè)單向的傳播過程,忽視了信息的回路和反饋;另一方面,該模式將信息的傳播過程視為一個(gè)孤立的環(huán)境,忽視了宏觀環(huán)境對(duì)于信息傳播效果的影響。因此,很多研究者又改進(jìn)或提出了新的傳播理論。其中,信息論、控制論、系統(tǒng)論這“三論”的出現(xiàn),極大地促進(jìn)了傳播模式研究的發(fā)展。
(一)文化傳播戰(zhàn)略
文化傳播可以提升“老字號(hào)”的品牌附加值和產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,影響消費(fèi)者的購(gòu)買行為。要有效傳播“老字號(hào)”品牌文化,塑造適合“老字號(hào)”企業(yè)的品牌文化是前提。塑造適合“老字號(hào)”品牌的企業(yè)文化能夠加強(qiáng)員工對(duì)公司的向心力,提升他們的認(rèn)同感與歸屬感。塑造良好的企業(yè)文化首先要提升公司員工的職業(yè)和道德操守。只有提高了員工的專業(yè)素養(yǎng)與道德水平,才能夠更好地為消費(fèi)者服務(wù),提升顧客的滿意度。
在塑造“老字號(hào)”企業(yè)文化的基礎(chǔ)上還需對(duì)目標(biāo)受眾進(jìn)行準(zhǔn)確定位?!袄献痔?hào)”企業(yè)應(yīng)該在市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上分析目標(biāo)受眾的性別、年齡、性格特征、文化水平、心理狀態(tài)、收入水平等,以明確自己的目標(biāo)受眾群體?!袄献痔?hào)”品牌要想更透徹地了解目標(biāo)受眾,就要投入時(shí)間和精力去對(duì)目標(biāo)受眾進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)查,以便更好地改進(jìn)產(chǎn)品,使之更加符合目標(biāo)受眾的需求。
塑造品牌個(gè)性是使“老字號(hào)”品牌能區(qū)別于其他競(jìng)爭(zhēng)者的關(guān)鍵要素。在市場(chǎng)調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)、熟悉、親切的印象是所有“老字號(hào)”品牌的共性,并不具有特色,無法區(qū)別于其他的“老字號(hào)”品牌。因此,品牌文化創(chuàng)新成為“老字號(hào)”品牌能打造鮮明品牌個(gè)性的首要任務(wù)。例如,“羊文化”就成功塑造了恒源祥的品牌個(gè)性,恒源祥也在堅(jiān)守中品牌文化的過程中不斷創(chuàng)新。集團(tuán)成為首家“2009—2012年中國(guó)奧組委合作伙伴”后,成功“變臉”廣告宣傳方式,使用了新的廣告語(yǔ)“中國(guó)恒好”進(jìn)行品牌傳播[7]。
企業(yè)在確定了自己的品牌個(gè)性之后就要通過某種適合的載體將其傳播出去,讓顧客了解到該企業(yè)品牌文化的具體特征。這種載體分為媒體和活動(dòng)2種形式。一旦確定使用哪種媒體,就應(yīng)該長(zhǎng)期與該媒體合作,否則企業(yè)在媒體上投放的信息只能是曇花一現(xiàn)。例如,茅臺(tái)酒始終堅(jiān)持在電視上投放廣告。
(二)公共關(guān)系傳播戰(zhàn)略
從品牌傳播的角度來看,公共關(guān)系可以理解為企業(yè)制造事件或者是活動(dòng),并通過媒體傳播以吸引消費(fèi)者的注意和參與,來傳達(dá)品牌理念和增加品牌競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)利用公共關(guān)系傳播品牌信息,大體上可以從公關(guān)廣告?zhèn)鞑?、公關(guān)新聞傳播、公關(guān)贊助活動(dòng)、公關(guān)會(huì)展傳播4個(gè)方面入手。
公關(guān)廣告?zhèn)鞑ブ饕瞧髽I(yè)向大眾傳播企業(yè)組織的榮譽(yù),樹立企業(yè)品牌形象的一種廣告形式,致力于向社會(huì)展示企業(yè)的公信度和責(zé)任感。公關(guān)新聞傳播方式是利用新聞報(bào)道的形式來傳播信息。它的可信度高,傳播面廣。首先,企業(yè)要充分了解新聞媒介的特點(diǎn),整合企業(yè)信息內(nèi)容,選取合適的地點(diǎn)和時(shí)間向目標(biāo)受眾傳達(dá)信息。其次,企業(yè)要維護(hù)好與媒體的關(guān)系,積極主動(dòng)地參與新聞信息傳播活動(dòng),傳達(dá)有價(jià)值的信息。公關(guān)贊助活動(dòng)顧名思義,就是一種由企業(yè)出資或出物支持某項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)的開展來增強(qiáng)自己的知名度和美譽(yù)度的傳播方式。公關(guān)會(huì)展傳播是企業(yè)通過集中的實(shí)物展示和示范表演,來傳播商品信息,展示出企業(yè)文化的公關(guān)活動(dòng)。該傳播方式更加生動(dòng),互動(dòng)性更強(qiáng),消費(fèi)者可以直接參與。
“老字號(hào)”品牌在公共關(guān)系傳播方面的舉措比較少,我們經(jīng)常見到一些大品牌為一些活動(dòng)或節(jié)目提供贊助。例如,加多寶涼茶冠名“中國(guó)好聲音”后,品牌的曝光率以及產(chǎn)品銷量迅速上升。但是,“老字號(hào)”品牌較少為某類或某次活動(dòng)提供贊助,無法有效通過一些活動(dòng)來提升自己的知名度和社會(huì)影響力。
蚌埠市連續(xù)經(jīng)營(yíng)時(shí)間在30年以上的 “老字號(hào)”企業(yè)有近40家,但愿意申報(bào)“老字號(hào)”的企業(yè)較少。一是因?yàn)楹芏嗥髽I(yè)能夠證明經(jīng)營(yíng)年限的原始資料已經(jīng)遺失,求證的過程艱難、繁瑣,成本高昂。二是企業(yè)主缺乏品牌意識(shí)和現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念,沒有看到 “老字號(hào)”潛在的巨大商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值。在2014年度“安徽老字號(hào)”評(píng)審認(rèn)定工作中,蚌埠市皖酒集團(tuán)“皖牌”白酒、蚌埠面粉廠“大錢”牌面粉、老淮濱小吃部“老淮濱”牌小吃、和平乳業(yè)“和平”牌乳制品、石良道骨科醫(yī)院“石良道”膏藥、盧氏骨科診所“盧氏膏方”、華源鞋廠“丁家虎頭鞋”、綠十字醫(yī)藥公司“王恒昌藥店”、固鎮(zhèn)金香絲合作社“董湖粉絲”和懷遠(yuǎn)大禹食品“金涂山燒全雞”等10家企業(yè)品牌字號(hào),被安徽省“安徽老字號(hào)”評(píng)定委員會(huì)認(rèn)定為2014年度“安徽老字號(hào)”,認(rèn)定數(shù)居全省第3名[8]。蚌埠市“老字號(hào)”企業(yè)可通過以下戰(zhàn)略途徑加強(qiáng)品牌傳播。
(一)樹立品牌意識(shí)
蚌埠市“老字號(hào)”品牌雖說在歷史的長(zhǎng)河中擁有了自己良好的口碑和忠實(shí)的消費(fèi)者,但是并不意味著蚌埠市“老字號(hào)”品牌在消費(fèi)者心目中始終能占據(jù)一席之地。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息爆炸的社會(huì),人們每天接觸到的廣告信息不計(jì)其數(shù),而真正能觸發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買行為的卻少之又少。
蚌埠市“老字號(hào)”企業(yè),一是要認(rèn)清自己品牌的消費(fèi)人群,用已經(jīng)建立的良好口碑留住忠實(shí)的消費(fèi)者。二是通過傳統(tǒng)媒體與新興媒體的結(jié)合向消費(fèi)者傳達(dá)蚌埠市“老字號(hào)”品牌鮮活的形象,增加蚌埠市“老字號(hào)”品牌信息的曝光度來吸引更多的消費(fèi)人群,擴(kuò)大市場(chǎng)份額。三是在公司內(nèi)部積極宣傳品牌文化,給員工組織定期培訓(xùn)以增加內(nèi)部員工對(duì)品牌的認(rèn)同感和歸屬感。四是成立自己公司的廣告部和策劃部,專門負(fù)責(zé)品牌的推廣工作[9]。
(二)整合傳播內(nèi)容
1.品牌的顯性要素
(1)蚌埠市“老字號(hào)”品牌的名稱
“老字號(hào)”的核心就是“字號(hào)”,確定一個(gè)具體的“字號(hào)”,不僅有利于對(duì)外宣傳自己的品牌,也利于建立自己的品牌個(gè)性。調(diào)查顯示,受訪者認(rèn)為蚌埠市“老字號(hào)”品牌名稱一般的比重占47.33%,比較喜歡的比重占41.33%,說明受訪者對(duì)于蚌埠市“老字號(hào)”品牌名稱的在意程度不大。
(2)蚌埠市“老字號(hào)”品牌的外在形象
“老字號(hào)”品牌形象的識(shí)別包括品牌視覺形象識(shí)別系統(tǒng),品牌形象理念識(shí)別系統(tǒng)和品牌行為識(shí)別系統(tǒng)3個(gè)部分。如果將品牌形象理念識(shí)別系統(tǒng)比做企業(yè)的心,品牌行為識(shí)別系統(tǒng)比做企業(yè)的手,那么品牌視覺形象識(shí)別系統(tǒng)就是企業(yè)的臉[10]。新中國(guó)成立以來,“老字號(hào)”企業(yè)由于體制變遷和“老字號(hào)”管理者的輕視,對(duì)于品牌視覺識(shí)別系統(tǒng)的實(shí)用性和傳播重視不夠?,F(xiàn)在,部分“老字號(hào)”企業(yè)才逐漸重視起這個(gè)問題。據(jù)調(diào)查,蚌埠人對(duì)“老字號(hào)”商品的品牌圖標(biāo)的印象特別清晰的比例只有0.67%,印象比較清晰的比重只有13.33%,印象一般的比重達(dá)到了51.33%。這說明蚌埠“老字號(hào)”品牌在其品牌視覺形象上的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
(3)蚌埠市“老字號(hào)”品牌的傳播口號(hào)
“老字號(hào)”品牌的宣傳語(yǔ)是老字號(hào)頗具特色的亮點(diǎn)之一?!袄献痔?hào)”企業(yè)素來都喜愛使用膾炙人口的宣傳語(yǔ)和朗朗上口的語(yǔ)調(diào)去吸引一輩又一輩的人們。例如,“津門老字號(hào),中華第一包”“不到長(zhǎng)城非好漢,不吃全聚德真遺憾”。但是,除了一些朗朗上口的宣傳語(yǔ),很多“老字號(hào)”的口號(hào)晦澀難懂,已經(jīng)退出了歷史的舞臺(tái)。蚌埠市“老字號(hào)”的宣傳標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)。但是,蚌埠市“老字號(hào)”品牌幾乎沒有什么宣傳標(biāo)語(yǔ)是令消費(fèi)者記憶猶新的,有的受訪者甚至都不知道有宣傳標(biāo)語(yǔ)。
2.品牌的隱性要素
“老字號(hào)”品牌的隱性要素包括它的核心價(jià)值、品牌文化和品牌故事。這些都不是直接作為商品賣給消費(fèi)者的,而在包含在消費(fèi)過程中的。通過對(duì)年齡在50~60歲這個(gè)年齡段受訪者的訪談,我們了解到蚌埠“老字號(hào)”企業(yè)是他們的職場(chǎng),是他們的革命戰(zhàn)友,是他們的回憶。在“老字號(hào)”企業(yè)中,他們付出了他們的青春。但現(xiàn)今,一些“老字號(hào)”企業(yè)卻失去了原有的活力,變得固守陳規(guī),落后于時(shí)代。很多蚌埠市“老字號(hào)”企業(yè)不愿意向我們介紹他們的品牌故事,在宣傳品牌文化方面顯得尤為被動(dòng)。
(三 )尋找有效的品牌接觸點(diǎn)
通過調(diào)查我們不難看出,蚌埠市對(duì)于“老字號(hào)”品牌的產(chǎn)品,完全信任并親身體驗(yàn)品牌產(chǎn)品的消費(fèi)者人數(shù)占比為36.67%;通過比較信任親友的介紹后體驗(yàn)的人數(shù)占比為67%。這說明消費(fèi)者對(duì)“老字號(hào)”品牌產(chǎn)品的品牌接觸點(diǎn)主要是“親身體驗(yàn)”和“親友介紹”。占89%數(shù)量的消費(fèi)者對(duì)廣告持中立態(tài)度,因而應(yīng)當(dāng)采用謹(jǐn)慎的態(tài)度來看待“老字號(hào)”品牌廣告的效果。
基于對(duì)蚌埠市“老字號(hào)”品牌現(xiàn)狀的了解,我們發(fā)現(xiàn)蚌埠市 “老字號(hào)”品牌在發(fā)展中存在著很多問題。首先,蚌埠市“老字號(hào)”品牌的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平相較于以前大幅下降,成為了制約蚌埠市 “老字號(hào)”品牌發(fā)展的重大因素。其次,蚌埠市“老字號(hào)”品牌的經(jīng)營(yíng)方式已經(jīng)與當(dāng)代社會(huì)相脫節(jié),很多蚌埠市“老字號(hào)”企業(yè)還在使用以前的被動(dòng)經(jīng)營(yíng)方式,很少主動(dòng)出擊。很多蚌埠市“老字號(hào)”品牌已經(jīng)在逐漸淡出蚌埠人的視線,如:“金香絲粉絲”“老淮濱小吃”“大禹食品”等。
從品牌傳播戰(zhàn)略角度上來說,今后應(yīng)從“老字號(hào)”品牌的傳播意識(shí)、品牌文化建設(shè)、品牌個(gè)性特色、品牌產(chǎn)品的名稱與商標(biāo)、包裝設(shè)計(jì)中的辨識(shí)度與記憶度以及媒體的合作度等方面進(jìn)行研究,以期提升“老字號(hào)”品牌的發(fā)展空間,爭(zhēng)取更有力的政府支持政策。
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(編輯:唐龍)
F272.1
A
1673-1999(2016)06-0058-03
張相蓉(1979-),女,碩士,蚌埠學(xué)院(安徽蚌埠 233000)文學(xué)與教育系副教授,研究方向?yàn)槠放撇邉澓彤a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué);陸璐璐(1991-),女,蘇寧集團(tuán)(江蘇南京 210000)南京廣告策劃部工作人員,研究方向?yàn)閺V告策劃。
2016-03-18
2016年安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“蚌埠市‘老字號(hào)’品牌傳承人現(xiàn)狀與發(fā)展問題研究”(SK2016A0589);2015年安徽省質(zhì)量工程項(xiàng)目“品牌策劃”(2015mooc086);2013年蚌埠學(xué)院質(zhì)量工程項(xiàng)目“基于工程化人才培養(yǎng)的廣告學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)”(gcjd04);2015年蚌埠學(xué)院質(zhì)量工程項(xiàng)目“基于翻轉(zhuǎn)課堂下‘以賽促教’的廣告學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)屬性變革的探究與實(shí)踐”(2015jyxm27)。
重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2016年6期