●李靈芝 宋子健

加強(qiáng)對(duì)臨床實(shí)習(xí)階段醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)

●李靈芝 宋子健

大學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)是高等院校的重要教學(xué)任務(wù)，醫(yī)學(xué)生擔(dān)負(fù)著將來救死扶傷的重任，對(duì)其的職業(yè)道德培養(yǎng)教育尤為重要。臨床教學(xué)是醫(yī)學(xué)生教育生涯中的重要環(huán)節(jié)，是加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、提升職業(yè)修養(yǎng)的關(guān)鍵階段。醫(yī)學(xué)生在臨床實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)臨床實(shí)習(xí)階段職業(yè)道德培養(yǎng)有利于高校對(duì)醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)方案的改革和醫(yī)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有利于國家公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。

職業(yè)道德培養(yǎng)；醫(yī)學(xué)生；實(shí)習(xí)階段；醫(yī)患關(guān)系

大學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)教育是高等院校的重要教學(xué)任務(wù)，醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)水平，關(guān)乎到患者的生命安危，關(guān)系到社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)發(fā)展的興衰，關(guān)系到社會(huì)環(huán)境能否融洽和諧發(fā)展[1,2]。本科階段醫(yī)學(xué)生，正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀塑型的關(guān)鍵時(shí)段，多數(shù)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)尚不豐富，思想程度不成熟，思維情緒易被拜金主義、享樂主義等非主流社會(huì)價(jià)值觀占據(jù)。所以職業(yè)道德教育的加強(qiáng)對(duì)臨床實(shí)習(xí)階段醫(yī)學(xué)生也具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 提高實(shí)習(xí)帶教老師對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)

在傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育工作中，教師們多注重醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授、臨床實(shí)踐技能的傳授，而忽視了職業(yè)道德培養(yǎng)的教育。醫(yī)學(xué)生是未來救死扶傷的社會(huì)工作者，面對(duì)的工作對(duì)象是患者，在身患疾病的患者面前，需要時(shí)刻保持愛心、責(zé)任心和同情心。醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)道德是醫(yī)學(xué)生步入社會(huì)，立業(yè)、立術(shù)、立身、立行的基石。安慰與治愈在行醫(yī)過程中同樣重要，是行醫(yī)者的醫(yī)德準(zhǔn)則最深刻的體現(xiàn)。大醫(yī)精誠，除了要具有扎實(shí)的治病救人本領(lǐng)外，更需懷著一份悲天憫人的情懷?！盁o德不成醫(yī)”，醫(yī)德是醫(yī)患關(guān)系雙方的默契協(xié)約。因此，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育，提升醫(yī)療領(lǐng)域的職業(yè)道德水平，共促和諧醫(yī)患關(guān)系建立，已是這個(gè)社會(huì)時(shí)代的要求與呼喚。筆者在臨床實(shí)習(xí)階段，遇到基本功扎實(shí)的住院醫(yī)師很多，但卻不是每個(gè)人都成功處理好每日的關(guān)系，醫(yī)患關(guān)系常常是困擾他們的主要問題，所以需要臨床的帶教老師切實(shí)抓好對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育[3]。

2 帶教老師要以身作則、言傳身教

身教重于言教，在對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，教師自身首先必須具備良好的師德。臨床實(shí)習(xí)階段，醫(yī)學(xué)生們?cè)诟骺剖逸嗈D(zhuǎn)期間，會(huì)遇到不同科室、不同專業(yè)、不同年資的老師，在學(xué)習(xí)基本的醫(yī)學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，他們也會(huì)觀察了解帶教老師的日常工作狀態(tài)，關(guān)注老師是怎么對(duì)待患者的，是怎么處理同事關(guān)系，是怎么整理上下級(jí)關(guān)系的，又是如何教育學(xué)生的。每位醫(yī)學(xué)生心中都有各自的衡量標(biāo)準(zhǔn)，只有具有較高職業(yè)道德素養(yǎng)的帶教教師，才更有教育說服力，才能潛移默化地影響著學(xué)生建立積極的人生觀、世界觀。筆者在神經(jīng)內(nèi)科實(shí)習(xí)的時(shí)候，耳濡目染了帶教老師們待病人親和，為病人考慮，積極為病人減免花費(fèi)，對(duì)同事友善，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，所以在學(xué)習(xí)他的本領(lǐng)的同時(shí)，我也學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了他待人處事的職業(yè)道德。教師的品德行為很大程度上會(huì)給學(xué)生建立最初的榜樣，尤其是步入實(shí)習(xí)階段的醫(yī)學(xué)生，除了要教學(xué)生基本的知識(shí)技能外，更要錘煉醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)[4]。因此，對(duì)帶教教員進(jìn)行系統(tǒng)的醫(yī)德作風(fēng)教育培訓(xùn)，定時(shí)組織教員重溫和學(xué)習(xí)職業(yè)醫(yī)德基本課程內(nèi)容，提醒教員們時(shí)刻克己正風(fēng)。對(duì)年輕的教員建議可采取培訓(xùn)案例教學(xué)的措施，在每周定期組織臨床醫(yī)德規(guī)范案例討論學(xué)習(xí)，在具體案例情境下結(jié)合當(dāng)前醫(yī)療現(xiàn)狀，共同思考分析討論涉及違反醫(yī)德操作而造成事故的事例，從而促使實(shí)習(xí)學(xué)生在比較思考中定位，自覺建立高尚醫(yī)德修養(yǎng)，養(yǎng)成優(yōu)良的職業(yè)道德品行和習(xí)慣，最終達(dá)到使實(shí)習(xí)學(xué)生把外在的職業(yè)道德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在的行醫(yī)信念與品質(zhì)，努力做到知行合一，從而樹立并強(qiáng)化實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)。各個(gè)科室應(yīng)注重建立實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生的工作歸屬感，避免科室成員間區(qū)別對(duì)待，正確引導(dǎo)其獨(dú)立接待患者，培養(yǎng)其模擬責(zé)任醫(yī)生的主人翁意識(shí)。在教員臨床傳授知識(shí)技能期間，充分利用早晚查房時(shí)間開展實(shí)地床邊事例教學(xué)，兼顧職業(yè)道德教育，導(dǎo)向性地讓醫(yī)學(xué)生在實(shí)習(xí)階段親近患者、關(guān)心患者，尊重患者意愿，保護(hù)患者的隱私，逐漸建立以解除患者病痛、改善患者病情為宗旨的價(jià)值取向。

3 建立健全醫(yī)德考核和評(píng)估獎(jiǎng)懲系統(tǒng)

①建議在醫(yī)院建立職業(yè)道德規(guī)范教育委員會(huì)，加強(qiáng)實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德的指導(dǎo)和監(jiān)控；②建議建立各臨床科室、各帶教教員、病區(qū)患者對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德評(píng)價(jià)打分系統(tǒng)，作為實(shí)習(xí)點(diǎn)教學(xué)成果及實(shí)習(xí)醫(yī)生出科考核重要內(nèi)容之一?？蓮膶W(xué)生自我評(píng)價(jià)、帶教老師出科評(píng)語、住院病人調(diào)查評(píng)分等方面進(jìn)行核查。③另對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)優(yōu)秀實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生頒發(fā)證書、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)學(xué)金進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)差的學(xué)生，可取消評(píng)優(yōu)評(píng)先資格。適時(shí)適度褒獎(jiǎng)處罰，以遵守醫(yī)德規(guī)范為榮，以踐踏罔顧醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為恥，提高實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生整體對(duì)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重視遵守程度[5]。

醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)工程長(zhǎng)遠(yuǎn)，任重而道遠(yuǎn)，學(xué)校和醫(yī)院的重視培養(yǎng)教育是根本舉措，社會(huì)和家庭的監(jiān)督也是必不可少，學(xué)生自我遵守與正確踐行是最終目的。學(xué)校醫(yī)院也可借鑒國內(nèi)外實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的有效典例，針對(duì)性地培養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)技能扎實(shí)、職業(yè)品德高尚的醫(yī)務(wù)工作者[6]。

（作者單位：徐州醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)系）

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[4]李雅梅．工學(xué)結(jié)合模式下的醫(yī)學(xué)生“五性”化職業(yè)道德教育研究[J]．中國高等醫(yī)學(xué)教育,2010(4):34-35．

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