岳海峰
(中共新疆自治區(qū)黨校 哲學(xué)教研部,烏魯木齊 830002)
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中共八大對執(zhí)政黨保持純潔性的探索與實(shí)踐
岳海峰
(中共新疆自治區(qū)黨校 哲學(xué)教研部,烏魯木齊 830002)
中共八大以其對國內(nèi)形勢和我們黨基本狀況的準(zhǔn)確判斷,從而為我們黨加強(qiáng)自身的純潔性建設(shè)正確舉措的采用確立基本的政治前提和基礎(chǔ),也取得了令人稱道的結(jié)果,時至今日,我們黨在加強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的思想、組織、作風(fēng)等措施的選擇與采用仍然有著中共八大舉措的影子,因此,回顧與總結(jié)中共八大有關(guān)執(zhí)政黨保持純潔性舉措仍然有著重大的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。
中共八大;執(zhí)政黨;純潔性;探索
建國初期的執(zhí)政黨建設(shè)在維護(hù)黨的純潔性方面取得顯著成績的同時,由于黨執(zhí)政的歷史并不長,再加上對民主革命時期路徑的依賴,黨在思想、組織、作風(fēng)等還存在著這樣那樣的問題。應(yīng)該說,問題的存在是個正常的現(xiàn)象,關(guān)鍵是黨應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度來認(rèn)識和解決。1956年9月召開的中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會,在總結(jié)中共七大以來尤其是我們黨建國執(zhí)政以來加強(qiáng)黨的建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn),系統(tǒng)提出了黨在全面建設(shè)社會主義時期加強(qiáng)執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的思路和對策。
一個合格執(zhí)政黨的重要標(biāo)準(zhǔn),就是要求黨對自身所處的歷史方位有著清醒的認(rèn)識和判斷。應(yīng)該說,在整個民主革命時期,我們黨對國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位有著準(zhǔn)確的認(rèn)識和把握,由此也取得了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立之后劇烈的社會轉(zhuǎn)型,為中國共產(chǎn)黨重新判斷自身所處的歷史方位,進(jìn)而解決包括自身建設(shè)在內(nèi)的一系列問題提出了新的要求。這也就成為了召開中共八大的一個重要原因。毛澤東在談到八大政治報告和修改黨章的報告時曾指出:八大報告就是要對“大勢”提一些意見。而所謂“大勢”,就是總的形勢,就是黨所處的歷史條件[1]196。從中共八大的報告和許多同志的講話中可以看出,當(dāng)時對國際國內(nèi)形勢與黨的狀況所達(dá)成的基本共識主要為以下幾個方面:
(一)社會主義改造的基本完成,標(biāo)志社會主義基本制度在我國已經(jīng)確立
劉少奇在中共八大政治報告中,對我們黨獨(dú)具特色的社會主義改造理論進(jìn)行了敘述,強(qiáng)調(diào)指出:社會主義改造的基本完成,使我國的社會階級狀況發(fā)生了根本性的變化,國內(nèi)民族的團(tuán)結(jié)更加鞏固,黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線更加擴(kuò)大與牢固,在中國存留了幾千年的剝削制度得以徹底廢除,社會主義的新制度在我國基本確立。與此相聯(lián)系的就是我國的主要矛盾也就成為了“人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”,“人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”[2]。那么,“依靠已經(jīng)獲得解放和已經(jīng)組織起來的幾億勞動人民,團(tuán)結(jié)國內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量,充分利用一切對我們有利的條件,盡可能迅速地把我國建設(shè)成為一個偉大的社會主義國家”[3]40就成為了黨的中心任務(wù)所在。
(二)國際社會主義運(yùn)動的巨大發(fā)展,使社會主義陣營的影響不斷擴(kuò)大,和平是國際形勢發(fā)展的主要趨勢
總的來看,八大對當(dāng)時國際形勢的判斷是比較樂觀的,世界和平的力量在不斷地發(fā)展壯大,認(rèn)為“世界局勢不能不趨向于和緩,世界的持久和平已經(jīng)開始有了實(shí)現(xiàn)的可能”[3]95。黨的一些重要領(lǐng)導(dǎo)人對此判斷也是深信不疑的,作為新中國的外交部副部長、駐蘇大使張聞天就曾指出:“美國的冷戰(zhàn)和實(shí)力政策肯定實(shí)行不通的,各國之間一定要實(shí)行和平共處,這就是當(dāng)前國際上的主要趨勢,也是任何力量所阻擋不了的潮流?!盵4]
(三)中共共產(chǎn)黨作為一個在全國執(zhí)政的黨,已經(jīng)在國家各項工作中處于領(lǐng)導(dǎo)地位
經(jīng)過短暫的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期、社會主義的改造時期,社會主義的新制度得以確立,新中國的社會主義建設(shè)事業(yè)在中共八大時已經(jīng)獲得了人民群眾的廣泛支持,與此同時,我們黨也更加成熟,黨在國家政治生活中的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位得到更進(jìn)一步的加強(qiáng)。正如鄧小平所說的那樣:“中國共產(chǎn)黨已經(jīng)是執(zhí)政的黨,已經(jīng)在全部國家工作中居于領(lǐng)導(dǎo)地位?!盵5]214
以上三方面的情況表明,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會主義事業(yè)建設(shè)的過程中有著良好的國際形勢和國內(nèi)環(huán)境,八大也正是在這樣一種喜慶與樂觀的氛圍之下所召開的。但是,強(qiáng)烈的憂患意識也使黨對新環(huán)境新實(shí)踐給我們所帶來的挑戰(zhàn)有著清醒的認(rèn)識。
中共八大認(rèn)為,黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)是我們黨所要面臨的第一個考驗和挑戰(zhàn)。社會主義建設(shè)任務(wù)作為一個全新而艱巨的任務(wù),要求黨帶領(lǐng)全國人民在一個不太長的時間里,建立起獨(dú)立的工業(yè)體系,改善國家面貌和人民生活水平,實(shí)現(xiàn)社會主義新中國生產(chǎn)力水平的發(fā)展,對我們這樣一個缺乏領(lǐng)導(dǎo)全國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的執(zhí)政黨來說確實(shí)是一個嚴(yán)峻的問題。恰如毛澤東在中共八大所指出的那樣:要把一個落后的農(nóng)業(yè)的中國改變成為一個先進(jìn)的工業(yè)化的中國,我們面前的工作是很艱苦的,我們的經(jīng)驗是很不夠的。這就需要我們更加善于學(xué)習(xí)。黨所面臨的第二個考驗和挑戰(zhàn)就是對政治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。黨在全國獲得了執(zhí)政的地位,但黨要團(tuán)結(jié)與調(diào)動一切積極因素,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會主義建設(shè),必須正確處理好黨和政府之間的關(guān)系。這是事關(guān)黨能否團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一切積極力量參加社會主義建設(shè)事業(yè),能否擴(kuò)大黨內(nèi)民主和人民民主,鞏固以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的純潔性。第三個考驗和挑戰(zhàn)就是黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。文化作為社會的重要組成部分,其發(fā)展程度是衡量一個社會發(fā)展水平的重要標(biāo)志?;跉v史原因的影響,建國初期,我國人民的文化水平是非常落后的,在實(shí)現(xiàn)了社會政治制度的劇烈變化,能否在極端薄弱的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展起以馬克思主義為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化是建國初期中國共產(chǎn)黨人面臨的一個重要課題。第四,黨對外交事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。和平的外部環(huán)境是進(jìn)行社會主義建設(shè)事業(yè)的重要條件。但建國初期錯綜復(fù)雜的國際勢力對比,對我們黨團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的國外力量,維護(hù)世界和平的戰(zhàn)略抉擇提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與考驗。
建國初期對中國共產(chǎn)黨來說最大的考驗應(yīng)該說還是黨的執(zhí)政地位,正如鄧小平所說的那樣,“執(zhí)政黨的地位,使我們黨面臨著新的考驗”[5]214。對于執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨來說,最大的考驗和挑戰(zhàn)不是別的,而是自身的缺點(diǎn)和不足。整體來說,建國7年來,我們黨是經(jīng)受住了在全國執(zhí)政的考驗,包括黨的建設(shè)在內(nèi)的各項事業(yè)取得巨大的成績,但與之相伴隨的是,在部分黨員干部化身上存在著脫離實(shí)際、脫離群眾、驕傲自滿等各種不正之風(fēng),嚴(yán)重影響黨在群眾中的威望和黨的事業(yè)的健康發(fā)展。只有對這些問題采取實(shí)事求是的態(tài)度,我們黨才能取得更大的進(jìn)步。毛澤東就明確規(guī)定了八大發(fā)言的總基調(diào),即要有分析,肯定成績,批評錯誤[1]123。
八大指出黨在新的歷史條件之下主要存在三個缺點(diǎn)和不足,即官僚主義和主觀主義;驕傲自滿和特權(quán)思想在部分黨員干部中還比較嚴(yán)重;黨政不分,事務(wù)主義、形式主義、命令主義比較嚴(yán)重。黨要想在中國社會主義建設(shè)事業(yè)中承擔(dān)起應(yīng)有的歷史責(zé)任,務(wù)必要克服自身的缺點(diǎn)與不足,努力把我們黨建設(shè)好,唯有如此,“革命事業(yè)才能無往而不勝”。毛澤東致八大開幕詞時,就開宗明義地指出:我們黨還是有著嚴(yán)重的缺點(diǎn),這是阻礙我們事業(yè)前進(jìn)的關(guān)鍵所在。我們只有始終加強(qiáng)黨的思想政治教育,永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎,克服我們隊伍的這些嚴(yán)重缺點(diǎn),我們才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,這是我們必須牢記始終的真理[6]117。
正是在這樣一種具有強(qiáng)烈憂患意識的氛圍之下,中共八大不僅對執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的經(jīng)驗進(jìn)行了全面系統(tǒng)的總結(jié)概括,而且對以后加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)純潔性的基本原則和思路作出了創(chuàng)造性的探索,有的原則和做法直到今天仍然是我們加強(qiáng)執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的重要遵循。
劉少奇在八大所作的政治報告中指出,盡管黨的歷史經(jīng)驗和黨的領(lǐng)導(dǎo)人選對保持馬克思主義政黨的本色具有非常重要的作用,但更為根本的應(yīng)該是廣大黨員首先是黨的高級干部具有較高的馬克思主義理論素養(yǎng)。他認(rèn)為,黨之所以在執(zhí)政之后出現(xiàn)種種令人不滿意的問題,究其原因主要是經(jīng)驗不足和大批新黨員的馬克思主義理論素養(yǎng)的欠缺。為了從根本上加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè),我們特別有必要加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),提高我們黨的馬克思主義理論水平。
中共八大在充分考量社會環(huán)境的深刻變化,總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗尤其是建國以來幾年執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗,提出了有關(guān)執(zhí)政黨思想理論建設(shè)的重要舉措。劉少奇在政治報告中指出:加強(qiáng)執(zhí)政黨思想理論建設(shè)的主要途徑為,將黨的干部尤其是高級干部系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論放在首位,通過學(xué)習(xí),使他們掌握馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì),提高他們運(yùn)用馬克思主義基本原理分析解決實(shí)際問題的能力和水平,不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平。第二,要將廣大新黨員的馬克思主義理論教育放在重要的位置,使他們通過教育,具有馬克思主義基本原理、黨的歷史以及社會主義事業(yè)的基本知識。最后,要整合黨內(nèi)外的馬克思主義研究力量,以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),緊密圍繞我國社會主義改造和建設(shè)的偉大實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化事業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步。除此之外,包括林伯渠、許立群等同志也對如何具體作好執(zhí)政黨的思想理論教育工作作了發(fā)言[7]203-507。應(yīng)該說,中共八大召開,使我們黨對加強(qiáng)執(zhí)政黨的思想理論純潔和領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)建設(shè)必須要有大批掌握馬克思主義精神實(shí)質(zhì)的黨員干部形成了共識。
加強(qiáng)執(zhí)政黨的作風(fēng)純潔建設(shè),就是要求我們黨始終堅持馬克思主義的唯物史觀和正確的領(lǐng)導(dǎo)方法[5]217,這是我們黨興旺發(fā)達(dá)的理論基礎(chǔ)和優(yōu)勢所在。中共八大強(qiáng)調(diào)指出,已為民主革命勝利所證明的我們黨的群眾路線仍然是我們黨加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的基本經(jīng)驗和根本遵循[5]219-220。
然而建國初期各種忽視群眾路線現(xiàn)象的發(fā)生,也為我們這樣一個身處全國范圍執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)的黨提出了新的要求。為了在今后黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會主義事業(yè)中更好地貫徹黨的群眾路線,克服官僚主義,八大黨章對在工作中堅持黨的群眾路線作出了更為明確與更加嚴(yán)格的規(guī)定。規(guī)定指出,黨的一切主張都要經(jīng)過黨組織和黨員在人民群眾中的實(shí)踐活動來領(lǐng)導(dǎo)人民群眾予以實(shí)現(xiàn)。作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨,必須始終牢記“兩個務(wù)必”,積極同各種脫離實(shí)踐、脫離群眾的官僚主義現(xiàn)象作斗爭。為了督促落實(shí)黨的群眾路線,鄧小平在中共八大關(guān)于修改黨章的報告中,對有關(guān)加強(qiáng)黨的群眾路線教育、加強(qiáng)和改善各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的工作方法、健全和擴(kuò)大黨和國家的民主生活、建立健全黨和國家的監(jiān)督機(jī)制等提出了詳細(xì)的要求[5]223-224,以此確保我們黨的純潔作風(fēng)在全國范圍執(zhí)政這一新環(huán)境下的保持和發(fā)揚(yáng)。
(一)執(zhí)政黨必須要加強(qiáng)民主集中制建設(shè)
民主基礎(chǔ)上的集中與集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的民主集中制是我們黨自成立以來就始終堅持的組織原則。依靠這個組織原則,中國共產(chǎn)黨不僅和人民群眾保持著密切的聯(lián)系,而且也在長期的革命實(shí)踐中維護(hù)了黨組織和黨員、黨的中央組織和地方組織以及黨的上級組織和下級組織之間的正確關(guān)系,這為我們黨保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一與堅強(qiáng)有力提供了制度純潔性的保障。
面對建國初期的執(zhí)政實(shí)踐,中共八大提出,我們黨要不斷擴(kuò)大黨內(nèi)民主,發(fā)揚(yáng)下級組織的積極性與創(chuàng)造性。黨的各級組織長期所堅持的集體領(lǐng)導(dǎo)體制在建國初期的執(zhí)政實(shí)踐中,也逐步暴露出了一些缺點(diǎn):在黨內(nèi)仍有少數(shù)黨組織的負(fù)責(zé)人存在個人包辦的行為,會議過多、時間過長等。這些表現(xiàn),究其實(shí)質(zhì)都與黨的集體領(lǐng)導(dǎo)格格不入,是一種用集體領(lǐng)導(dǎo)的外表對個人專斷的掩蓋,是我們黨應(yīng)該堅決予以反對和杜絕的惡劣現(xiàn)象。
為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),其一就要不斷改革完善黨集體領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì),而不僅僅關(guān)注其形式;其二就是要對黨的會議制度進(jìn)行改革,提高黨的民主生活會的水平,也就是建立黨的常任代表大會制度。關(guān)于黨的代表常任制的制度,毛澤東在1956年4月的中央政治局?jǐn)U大會議上,就已經(jīng)講到:是否可以仿照人民代表大會的辦法,設(shè)黨的常任代表……設(shè)常任代表有什么好處呢?就是可以一年開一次代表大會……有了常任代表制度,每年就非開會不可[6]54。在同年9月的中共八大上,鄧小平在修改黨章的報告中鄭重地指出:“黨的民主集中制的基本要求之一,是黨的各級代表大會的定期召集和充分發(fā)揮作用?!睂ⅰ包h的全國的、省一級的和縣一級的代表大會的常任制”,使黨的代表大會成為黨的最高決策機(jī)關(guān)和最高監(jiān)督機(jī)關(guān)[5]232-233。應(yīng)該說,黨代表常任制這一觀念和制度的創(chuàng)新,使我們黨對黨內(nèi)民主不管是從理論認(rèn)識,還是實(shí)踐操作,都有了很大的提升,為我們黨在今后的黨內(nèi)制度改革提供了重要的思路和借鑒。恰如鄧小平所預(yù)言的那樣:“我們相信,這種改革,必然可以使我們黨內(nèi)民主得到重大的發(fā)展?!盵5]233
此外,中共八大還在借鑒蘇聯(lián)反對個人崇拜的經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)我們黨盡管不贊成蘇共對斯大林的全面否定,但對反對個人崇拜還是肯定的。鄧小平在八大修改黨章的報告中就明確指出:“我們的任務(wù),繼續(xù)堅決地執(zhí)行中央反對把個人突出、反對對個人歌功頌德的方針,真正鞏固領(lǐng)導(dǎo)者同群眾的聯(lián)系,使黨的民主原則和群眾路線,在一切方面都得到貫徹執(zhí)行?!盵5]235
(二)執(zhí)政黨一定要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
中共八大在總結(jié)我們黨建國以來執(zhí)政經(jīng)驗時,鄧小平明確指出:鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是我們黨和全國人民共同的利益所在[5]236。為了鞏固黨的統(tǒng)一,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),中共八大強(qiáng)調(diào),必須從以下幾個方面加強(qiáng)努力:第一,加強(qiáng)黨的思想和組織建設(shè)。劉少奇在中共八大的政治報告中指出:只有提高黨的馬克思主義理論水平,增強(qiáng)黨開展實(shí)際調(diào)查的能力,擴(kuò)大黨內(nèi)民主等,我們黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一才能鞏固與發(fā)展[8]。第二,必須正確處理好黨和國家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系,既要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不動搖,又不能包辦代替政府機(jī)關(guān)。正如鄧小平所強(qiáng)調(diào)的那樣,黨盡管是階級組織的最高形式,尤其是黨已經(jīng)成為國家的執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)黨,但并不意味著黨可以直接去指揮國家機(jī)關(guān)的工作,那種混淆黨和國家機(jī)關(guān)之間的工作界限對黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一會產(chǎn)生非常惡劣的影響[5]236-237。第三,積極正確地開展黨內(nèi)斗爭是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一必不可少的,這是為黨的歷史所證明了的,尤其是在高饒事件之后更是如此。開展正確的黨內(nèi)斗爭,就是要堅持“懲前毖后,治病救人”和批評與自我批評,清除黨內(nèi)的分裂分子,在提高黨內(nèi)同志思想覺悟的基礎(chǔ)之上,實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,維護(hù)黨和人民的利益[7]408-413。
中共八大有關(guān)執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)和概括,是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的豐富和發(fā)展,對我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義事業(yè)具有重要的啟示和借鑒作用,八大所提出的有關(guān)執(zhí)政黨純潔性建設(shè)的理論至今仍然是我們加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)的重要理論遵循。
[1]石仲泉,等.中共八大史[M].北京:人民出版社,1998.
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[6]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999.
[7]中共中央辦公廳.中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會文獻(xiàn)[M].北京:人民出版社,1957.
[8]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會.劉少奇選集:下冊[M].北京:人民出版社,1985:273.
The communist party of China eight exploration and practice of the Ruling Party to Maintain Purity
YUE Hai-feng
(SchoolofXinjiangUygurAutonomousRegionCommitteeofCPC,Urumqi830002,China)
The communist party of China eight to its domestic situation and accurate judgment,our party has basic condition for our party to strengthen the construction of the purity of their correct measures adopted to establish the basic political premise and foundation,also has obtained the remarkable result,today,our party in the strengthening the construction of Marxist ruling party purity of thought,organization,style of measures such as the selection and use the shadow of the eight measures still have the Chinese communist party,as a result,the review and summary of the communist party of China made eight for a ruling party to maintain purity still has great historic and realistic significance.
the communist party of China eight;the ruling party;purity;explore
10.3969/j.issn.1009-8976.2016.01.002
2015-12-02
2014年國家社科基金項目《新疆公民意識與國家認(rèn)同研究》(項目編號:14XZZ015)
岳海峰(1979—),男(漢),陜西咸陽,博士,講師
主要研究中共黨史與社會整合。
D261
A
1009-8976(2016)01-0005-04