姚定軍
(安徽建筑大學,安徽 合肥 230000)
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生態(tài)文明觀對現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的影響
姚定軍
(安徽建筑大學,安徽合肥230000)
摘要:隨著社會的不斷進步,人們在關注經(jīng)濟發(fā)展的同時,也開始提高了對生態(tài)環(huán)境的重視.傳統(tǒng)的環(huán)境藝術設計注重物質表現(xiàn),通常采用很多材料堆砌景觀,不僅浪費了大量的資源,還可能會由于材料不達標產(chǎn)生對人體有害物質.現(xiàn)代環(huán)境藝術設計應以生態(tài)文明觀為指導,以天然、簡約、自然、環(huán)保的方式構建對環(huán)境友好,對人體有益的居住環(huán)境和活動場所.
關鍵詞:生態(tài)文明管;環(huán)境藝術設計;簡約;環(huán)保
目前,經(jīng)濟和科技的迅猛發(fā)展,極大的改變了人們的工作方式和生活方式,這些方式的轉變提高了我們的工作效率,方便了我們的生活,但同時這些轉變是以大量的能源消耗為代價的,因此也帶來了一系列諸如能源緊張﹑環(huán)境污染等問題.尤其是環(huán)境問題,是當前全人類面臨的共同問題,它關系到人類的生存和未來發(fā)展,應當引起我們的關注,由此生態(tài)文明觀被不斷提及,并開始滲透到我們的生產(chǎn)過程﹑工作過程以及生活的方方面面.在生態(tài)文明觀的影響下,如何用全新的眼光和科學的方法進行現(xiàn)代環(huán)境藝術設計,是本文要解決的主要問題.
2.1生態(tài)文明
生態(tài)文明是繼物質文明和精神文明之后的又一個發(fā)展階段,是人類在遵循人﹑自然和社會協(xié)調發(fā)展的同時,獲得物質文明和精神文明.生態(tài)文明是的主要目的是促進人﹑自然﹑社會互利共生,實現(xiàn)社會的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展;生態(tài)文明是人類保護﹑建造優(yōu)美環(huán)境所得到的物質結果和精神結果的疊加,貫穿于經(jīng)濟建設﹑政治建設﹑文化建設和社會建設的全過程.人類要實現(xiàn)在工業(yè)文明中健康發(fā)展的目標,就需要積極發(fā)展生態(tài)文明,這是人類對社會發(fā)展理念和實踐經(jīng)驗的總結;只有物質文明和精神文明在生態(tài)環(huán)境的層次達成高度一致,才能實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展.
2.2生態(tài)文明觀
生態(tài)文明觀是一個新的概念,并且其概念內涵會隨著時代的發(fā)展而被賦予不同的含義,可以說生態(tài)文明觀是一種理論體系,由多個互相關聯(lián)和互相支持的生態(tài)理論觀念所組成.生態(tài)文明觀是人類發(fā)展和社會活動過程中產(chǎn)生的一種思想意識,是一種動態(tài)的思想觀念,在不同的經(jīng)濟環(huán)境下或社會環(huán)境下,會進行適當?shù)恼{整和改變,以適應和指導人類的生產(chǎn)和生活.生態(tài)文明觀起源于可持續(xù)發(fā)展觀,與多種生態(tài)價值觀有著緊密的聯(lián)系,如生態(tài)價值觀﹑生態(tài)經(jīng)濟管以及生態(tài)科技觀念等,這也就決定了生態(tài)文明觀是以尊重自然價值為前提,強調對環(huán)境的保護,減少對環(huán)境的破壞,建立適合人類生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境.
2.3生態(tài)文明觀與環(huán)境藝術設計
環(huán)境藝術設計是一種綜合型﹑應用型的藝術,在設計時應包含兩個內涵:景和情.景主要包括自然景觀和人文景觀,是景的具體表現(xiàn)形式;情是設計者生活態(tài)度的表現(xiàn),需要依靠景進行展現(xiàn).環(huán)境藝術設計的基本框架都是以美術為基礎,以建筑載體得以表現(xiàn);在進行環(huán)境藝術設計時,要盡量維護人﹑自然和諧發(fā)展的平衡,并將其作為環(huán)境藝術設計的主要原則,在這一原則指引下進行的環(huán)境藝術設計就會滿足人們的審美需求.因此,環(huán)境藝術與生態(tài)文明觀有著不可分割的聯(lián)系,生態(tài)文明觀是環(huán)境藝術設計的指導原則,而環(huán)境藝術設計是生態(tài)文明觀具體實踐活動.
3.1生態(tài)文明下環(huán)境藝術設計的原則
3.1.1自然的回歸
工業(yè)發(fā)展和科技的進步,給人們帶來了許多現(xiàn)代化產(chǎn)品,借助這些現(xiàn)代化產(chǎn)品的優(yōu)越性能,人們的生活環(huán)境得到了極大的改善,這是人類物質文明高度發(fā)展所取得的成果;與此同時,生活節(jié)奏不斷加快,社會文化發(fā)展也已經(jīng)嚴重失衡,同時環(huán)境污染問題和環(huán)境破壞問題逐漸顯現(xiàn),危及人們的健康和生命.而在生態(tài)文明觀的指引下,人們對環(huán)境保護的意識越來越強,回歸自然的意識也隨之增強,因此環(huán)境藝術設計者在進行設計時,要通過一些設計方式使人們的身心能夠親近自然,回歸自然.
3.1.2重視文化精神的滲透
設計師的生活態(tài)度和精神情感需要通過作品展現(xiàn),因此好的設計者,應該使他人從環(huán)境藝術作品中感受設計者對環(huán)境的愛護,對人文情感的尊重,并激發(fā)他人的人文情感.遺憾的是,現(xiàn)代設計師在進行環(huán)境設計時,過于重視環(huán)境藝術的形式表達,而忽略了內在情感的表達,也沒有將生態(tài)文明滲透到作品中,這就導致藝術作品缺乏創(chuàng)新,毫無特色.設計者要重視環(huán)境藝術設計中的精神文化的傳遞,增加對美學的客觀認識,提高自身的審美情趣,用多元化的思想和方式表現(xiàn)生態(tài)﹑人文以及情感等內容,提高作品的藝術創(chuàng)造力,使設計作品貼近大眾的審美要求;設計者應在不同的空間環(huán)境內表達不同的精神情感,使受眾群體能感受到真﹑善﹑美的藝術魅力.
3.2室內環(huán)境設計如何體現(xiàn)生態(tài)文明觀
3.2.1建筑模式應體現(xiàn)生態(tài)文明觀
隨著社會的不斷進步,人類的思想也發(fā)生了極大的變化,傳統(tǒng)的建筑模式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代室內設計的需求,也不符合現(xiàn)代生態(tài)文明的思想.因此,要建立良好的室內空間環(huán)境,首先就要解決建筑模型問題.設計師應根據(jù)現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的需求,建立適應的生態(tài)模型.第一,做好建筑地點的考察工作,根據(jù)建筑地點所在的自然環(huán)境特點,利用建筑學和生態(tài)學的理論,通過先進的科學技術,統(tǒng)一規(guī)劃對建筑內部和周圍環(huán)境有影響的因素,使建筑與周邊環(huán)境相融合,利用建筑自身的調節(jié)能力,滿足人們對居住環(huán)境的要求.如太陽能﹑風能等可再生﹑無污染能源的利用,新型材料在隔聲﹑隔熱方面的應用.第二,減少對環(huán)境的影響.在現(xiàn)代藝術設計中,可利用非黏土磚減少對土壤的破壞,保持室內環(huán)境良好,為后續(xù)的室內裝修提供更多便利條件,即在保障打造舒適環(huán)境的基礎上簡化裝修程序,減少裝修對環(huán)境的影響和破壞.
3.2.2建筑材料應體現(xiàn)生態(tài)文明觀
現(xiàn)代室內環(huán)境設計,要注意對空氣﹑光線的合理利用,以打造良好的室內生態(tài)環(huán)境.裝修時,所使用的建筑材料應當是純天然,健康環(huán)保,對人體,對環(huán)境無害的綠色建材,如竹﹑藤及其他可循環(huán)產(chǎn)品或材料;禁止使用環(huán)保系數(shù)低,不達標的油漆或人造板等裝飾材料;室內設計可充分﹑合理的利用綠色植物凈化室內空氣,提升室內的可觀賞性;利用透明玻璃窗和建筑物自身的朝向將自然光線引入到室內,保障室內空氣流通,使室內廢氣得到及時的排出;供暖設備和照明設備的設計和選擇也要堅持節(jié)能,減少資源的浪費,降低能源消耗對環(huán)境的污染.
3.2.3裝修過程要體現(xiàn)生態(tài)文明觀
在進行室內裝修時,要盡量減少裝修材料的使用量,利用藝術創(chuàng)新達到降低能源﹑材料消耗的目的.另外,在裝修過程中要注意廢棄物的處理,禁止隨意堆放建筑垃圾及其他廢棄物,做好裝修過程中的環(huán)境保護工作.
3.2.4室內造型要體現(xiàn)生態(tài)文明觀
傳統(tǒng)的室內設計和裝修多采用材料堆砌的表達方式,設計出來的環(huán)境空間給人以繁瑣和復雜的感覺,這種設計方案與現(xiàn)代人們所追求的簡約大方的審美理念相差甚遠,而且這種設計方式需要大量的材料,很容易造成自然資源的浪費,若選取的涂料﹑地板﹑墻紙等含有揮發(fā)性有毒氣體,更會影響人們的身體健康,這是應當避免的.現(xiàn)代環(huán)境藝術設計應建立簡單﹑大方﹑得體的設計理念,通過科學設計,利用天然材料進行細節(jié)處理,這樣設計出的室內環(huán)境才能滿足現(xiàn)代人的需求,并符合環(huán)保的生態(tài)理念.
3.3室外環(huán)境藝術設計如何體現(xiàn)生態(tài)文明觀
3.3.1合理規(guī)劃景觀形式
室外環(huán)境設計的關鍵環(huán)節(jié)是景觀設計,設計師在設計景觀時,應對景觀的形式進行合理規(guī)劃和布局,對景觀設計的成本﹑能源消耗等問題進行綜合考慮,避免成本預算過高,能源浪費嚴重﹑體積或重量過大的情況發(fā)生.如,在設計噴泉等水體景觀時,盡量不使用成本高,占地面積大的設計形式,可采取豎向空間擴展的形式進行立體設計;另外還要根據(jù)人流量設計水量﹑照明設備的用量,確保方便人們生活的同時,降低資源浪費.
3.3.2綠色景觀的設計
室外景觀設計要提高對土地﹑自然資源的利用率.城市環(huán)境的發(fā)展離不開綠地,綠地設計可為城市居民營造健康﹑舒適﹑清新﹑愉悅的生活空間,還能對周邊的氣候和環(huán)境起到良好的調節(jié)作用.設計師在進行室外環(huán)境設計時,要對建筑周邊的空間環(huán)境進行充分利用,設計和建造更多的綠色景觀;在對景觀空間進行布置時,可運用山﹑水﹑植物營造具有層次感的綠色植物景觀,而且多種植物的搭配還可以維護生態(tài)平衡,減少病蟲害的發(fā)生.景觀設計時,要在強調欣賞性的同時,還要加強實用性,為人類更好的親近自然提供便利條件.
3.3.3環(huán)境自然屬性及植物生態(tài)功能的設計
室外環(huán)境藝術設計要尊重自然規(guī)律,不能破壞原有的生態(tài)平衡,而應使人在景觀與周圍環(huán)境融為一體.在設計和建造時,要充分利用現(xiàn)有的自然條件,盡量減少大規(guī)模的改造工程,減少對植被﹑土壤等自然資源的破壞,保護當?shù)氐奈夂蚝蜕鷳B(tài)平衡.在確保原有生態(tài)平衡的基礎上,增加綠色植被和綠地面積.
3.4現(xiàn)代環(huán)境設計發(fā)展趨勢
在生態(tài)文明觀的指引下,和諧已經(jīng)成為現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的主要發(fā)展方向.和諧,不僅是社會中人與人的和諧,更重要的是人類與自然的和諧﹑生產(chǎn)與自然的和諧以及經(jīng)濟發(fā)展與自然的和諧.只有實現(xiàn)了真正的和諧,社會經(jīng)濟才能保持健康的發(fā)展態(tài)勢,人類賴以生存的自然環(huán)境才會更加健康.在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,生態(tài)問題已經(jīng)成為影響經(jīng)濟發(fā)展﹑生活水平﹑健康水平提升的關鍵因素,我們只有堅持生態(tài)文明觀,在生活﹑工作﹑生產(chǎn)﹑學習的各個方面融入生態(tài)文明觀,才能構件環(huán)境友好型社會,才能推動提升整個國家,整個民族的文明層次.
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)對環(huán)境的影響越來越嚴重,已經(jīng)嚴重影響了人們的健康生活,生態(tài)問題成為全人類關注的話題,生態(tài)文明觀由此被提出并發(fā)展,至今已經(jīng)影響了多個領域的生產(chǎn)方式.環(huán)境藝術設計應到改變傳統(tǒng)的設計理念和設計形式,利用自然能源和天然材料進行室內和室外環(huán)境設計,在降低能源浪費的基礎上為人類構建環(huán)境友好的生存環(huán)境.
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收稿日期:2015-10-07
中圖分類號:J022
文獻標識碼:A
文章編號:1673-260X(2016)03-0141-02