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      賀州英家粵東會(huì)館建筑特色之初探

      2016-04-07 00:11:15陳隆葵
      山西建筑 2016年12期
      關(guān)鍵詞:柱礎(chǔ)門樓粵東

      陳隆葵 張 偉

      (1.賀州市文物管理所,廣西 賀州 542899; 2.南寧孔廟博物館,廣西 南寧 530028)

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      賀州英家粵東會(huì)館建筑特色之初探

      陳隆葵1張 偉2

      (1.賀州市文物管理所,廣西 賀州 542899; 2.南寧孔廟博物館,廣西 南寧 530028)

      介紹了賀州英家粵東會(huì)館產(chǎn)生的歷史背景及作用,闡述了英家粵東會(huì)館的石木結(jié)合建筑特色,探討了該建筑風(fēng)格產(chǎn)生的地理環(huán)境和文化因素,以期更好的保護(hù)和利用會(huì)館建筑。

      會(huì)館,石木結(jié)合,建筑特色,保護(hù)利用

      0 引言

      明清時(shí)期,粵商入桂達(dá)到鼎盛時(shí)期,梧州、賀州、桂平、南寧、賓陽(yáng)、龍州、百色、平樂(lè)等地均有成批商人抵達(dá)。晚清以后,隨著新經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和交通的發(fā)展,粵商更以前所未有的速度與規(guī)模涌入廣西。隨著粵商入桂經(jīng)商的頻繁,為解決旅桂商人的商業(yè)利益、群體歸屬感等需要,具有商議商業(yè)、聚會(huì)或寄宿功能的會(huì)館就應(yīng)運(yùn)而生了,賀州地區(qū)作為經(jīng)濟(jì)移民相對(duì)集中的地區(qū),商人在這里留下了他們的許多歷史烙印。

      1 歷史沿革

      賀州自古處在瀟賀古道即中原與嶺南文化交流要道之上,境內(nèi)有賀街粵東會(huì)館、珠端會(huì)館、湖南會(huì)館、英家粵東會(huì)館等。其中英家粵東會(huì)館以規(guī)模宏大、保存完好、建筑風(fēng)格獨(dú)特而一支獨(dú)秀,歷經(jīng)歲月滄桑,仍妍美如初,因其位于賀州市鐘山縣清塘鎮(zhèn)英家街,因而得名“英家粵東會(huì)館”,為清乾隆四十二年(1777年)粵籍商人所建,坐北朝南,兩進(jìn)四合院式布局,沿中軸線從南到北由前院、門樓、天井、正殿、戲臺(tái)、后院、天井東、西兩側(cè)過(guò)廊,占地面積2 732.64 m2,建筑面積957 m2。

      1947年在此發(fā)動(dòng)的英家起義,揭開(kāi)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣西各地武裝斗爭(zhēng)的序幕,英家粵東會(huì)館于2000年被廣西壯族自治區(qū)人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是一處重要的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地。

      英家粵東會(huì)館是一座典型的磚、木、石結(jié)構(gòu)的清代建筑,其布局穩(wěn)固嚴(yán)謹(jǐn),既具有濃郁的嶺南古建筑風(fēng)格,又融入了賀州當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣U鶗?huì)館融古建、雕刻、書畫、民俗等藝術(shù)元素于一體,堪稱一座古建藝術(shù)的博物館。特別是因地制宜,木、石綜合的運(yùn)用,體現(xiàn)了高超的建筑水平和藝術(shù)價(jià)值,為會(huì)館建筑之典范。

      2 空間布局——彰顯人文關(guān)懷

      英家粵東會(huì)館共前、后兩進(jìn),依中軸呈左右對(duì)稱。門樓兩根檐柱為花崗巖方石柱,承載起屋檐部分的重量。檐柱石質(zhì)細(xì)膩,威勢(shì)赫赫,穩(wěn)如泰山,有定海神針之功,增加了建筑的穩(wěn)固性。柱身采用抹角工藝,線條簡(jiǎn)潔流暢,氣度大方。檐柱上由石枋連結(jié)左、右墻體,遠(yuǎn)看猶如飛鷹展翅,在沉著穩(wěn)重的石質(zhì)中透出靈動(dòng)之氣,體現(xiàn)出古代匠人舉重若輕的自信,反映了他們高超的建筑水平和獨(dú)到的審美眼光。門樓有兩根金柱,為花崗巖方石柱,高聳挺拔,有頂天立地的英雄之氣,支撐了整座梁架結(jié)構(gòu),為會(huì)館營(yíng)造了氣魄高雅、壯觀無(wú)比的開(kāi)闊空間。

      正殿檐柱為花崗巖方石柱,抹角設(shè)計(jì)工藝,上書對(duì)聯(lián)“水德配天鎮(zhèn)西粵無(wú)殊南海,母儀稱后對(duì)螺嶺如在羊城”。此聯(lián)思鄉(xiāng)之氣撲面而來(lái),體現(xiàn)著會(huì)館對(duì)前來(lái)議事、住宿的粵商的精神撫慰,揭示出會(huì)館并不是一座冰冷的建筑,而是一個(gè)充滿人文關(guān)懷的精神家園。

      英家會(huì)館的大門別具特色,整個(gè)大門鑲花崗巖門框,堅(jiān)固厚實(shí),不同凡響,營(yíng)造出整座建筑的莊嚴(yán)氛圍,顯示著會(huì)館在粵商心中的價(jià)值與地位。同時(shí),也在向當(dāng)?shù)厝苏咽净浬痰膱F(tuán)結(jié)協(xié)作精神。門框刻對(duì)聯(lián):“近俯湴潭涌寶燕,遠(yuǎn)環(huán)峻嶺擁靈獅”,門額刻“粵東會(huì)館”。聯(lián)中既贊嘆了會(huì)館的美好景色,也蘊(yùn)含了粵商祈禱吉祥如意、生意興隆的思想,契合了會(huì)館是做生意的主題。

      3 匠心獨(dú)運(yùn)——石構(gòu)件運(yùn)用合理

      英家會(huì)館的石構(gòu)件洋洋大觀,有柱礎(chǔ)、門框、門墩、臺(tái)基、護(hù)欄等。柱礎(chǔ)是古建筑中的著力點(diǎn)、支承點(diǎn),承載和傳遞上部的負(fù)荷,并防止地面濕氣腐蝕柱身。英家會(huì)館的柱礎(chǔ)全為石材,達(dá)到了力與美的高度契合。會(huì)館中所有柱礎(chǔ)材質(zhì)相同而形制不同,宛如一座柱礎(chǔ)藝術(shù)館。門樓檐柱柱礎(chǔ)為方形,共有四層,每層獨(dú)立一件,四件套疊,承載柱身和檐重。第一層為覆斗幾式,體制最大,放在最下方,浮雕云紋,傳遞出輕盈飄逸的氣息;第二層稍小,雕花草紋,輕巧細(xì)致;第三、四層為素基座式,簡(jiǎn)樸端莊??v觀這四層柱礎(chǔ),由大至小,由華麗至簡(jiǎn)樸,于同中求異、異中有同。正殿檐柱柱礎(chǔ)為兩層疊套。第一層是覆斗式幾型,穩(wěn)當(dāng)有力,浮雕水紋。老子《道德經(jīng)》云:上善若水,因此,水被世人賦予了厚德載物、海納百川的寓意。水紋刻在山石上,有福山壽海,江山永固之愿,傳遞出粵商對(duì)未來(lái)的祈禱。第二層是復(fù)合式,底部浮雕太陽(yáng),周邊光芒環(huán)繞,與第一層的水紋呼應(yīng),形成“海上日出”的磅礴氣象,啟示后人心胸遠(yuǎn)大、眼界開(kāi)闊。上部為素瓜楞式,中間為收縮進(jìn)去的束腰,線條簡(jiǎn)明流暢,輕纖端莊。正殿前金柱柱礎(chǔ)為八角鼓式,浮雕花草、鼓釘。花草只有廖廖數(shù)筆,便形神兼具?;ú菰趯?duì)角處聚集,形成對(duì)稱美。鼓釘分上下兩層,遍繞鼓身。正殿后金柱為八角鼓式,浮雕瓜果紋。

      此外,會(huì)館臺(tái)基、天井、檐廊、護(hù)欄均為青石板。歷經(jīng)風(fēng)雨,圓潤(rùn)光澤。臺(tái)基以青石條鋪就,充分利用了石材的長(zhǎng)處,雖經(jīng)近三百年踏踩擦磨,仍完好如新;天井、檐廊以青石板鑲嵌,發(fā)揮了石材易干爽的特色,光潔平滑,排水迅速,不會(huì)造成積水沾濕行人。護(hù)欄設(shè)在門樓及正殿的臺(tái)階兩邊,門樓護(hù)欄以整塊石材雕成鼓拳狀,遠(yuǎn)看如一對(duì)拳頭,暗含鎮(zhèn)守之意;正殿護(hù)欄雕成水紋狀,遠(yuǎn)看如同一雙手,極盡呵護(hù)之情,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)施工者的玲瓏匠心。

      石雕是英家會(huì)館另一精美的藝術(shù)卷帙。門樓前枋上刻瑞獸麒麟,一左一右,互為呼應(yīng)。麒麟是吉祥神寵,主太平、長(zhǎng)壽,與鳳、龜、龍并稱為“四靈”,設(shè)計(jì)者把它放置于此,寓意不言而喻。該麒麟高額、圓耳、凸眼、寬嘴、厚鼻,一派天真憨態(tài);項(xiàng)下飾以流蘇響鈴,身體粗短壯實(shí),周身飾華美花紋;尾圓短,萌態(tài)畢露;四肢厚實(shí),前肢伏下,后肢曲起,俯視蕓蕓眾生。因麒麟高居枋上,前肢伏下凸眼看人,自己人看了,感覺(jué)到麒麟在歡迎保佑,則心生回護(hù)暖意;外人看了,感覺(jué)到麒麟在威嚇震懾,則心生敬畏憚意。同一麒麟,角度不同,感受亦不同,令人拍案叫絕。此外,石枋、石柱礎(chǔ)、石門框均有石雕圖案,既是建筑構(gòu)件,又是藝術(shù)珍品,琳瑯滿目,令人大開(kāi)眼界。

      4 石木結(jié)合——會(huì)館建筑之典范

      作為典型木石結(jié)構(gòu)的古建筑,英家粵東會(huì)館在建造上也大量使用了木制構(gòu)架、構(gòu)件、木雕,將木制工藝發(fā)揮到了極致。木構(gòu)件主要包括梁架、立柱、枋、檁等。木制梁架結(jié)構(gòu)以抬梁式和穿斗式混合,不用一釘一鉚。門樓兩柱六瓜十一檁,穿斗式梁架結(jié)構(gòu)。借力承重橫墻伸至前檐廊,瓜柱抬梁,瓜柱下騎梁身上托梁頭,造型如同一個(gè)巨大的水滴,上細(xì)長(zhǎng)下圓粗,線條流暢,既穩(wěn)重氣派又美觀憨厚。前檐廊設(shè)有雙步疊梁,梁上有斗拱、雀替、掛落等古建筑精致構(gòu)件,顯得莊重高雅、華麗寬敞。它們縱橫交錯(cuò)、互相支承、層層傳導(dǎo),共同搭建出會(huì)館穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)空間,歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨,屹立不倒。

      正殿與門樓梁架結(jié)構(gòu)同中有異,各具特色。正殿是金柱間施九架梁為承重架;粗、短、圓的瓜柱設(shè)在大梁上,層層疊疊,檁施力脊瓜柱、瓜柱,再傳給下層梁,層層傳遞至金柱。木制構(gòu)件之間榫卯連接,環(huán)環(huán)相扣,形成一個(gè)穩(wěn)固的整體。大梁又作了榫插入檐柱上,使整座建筑穩(wěn)上加穩(wěn)、固若金湯。會(huì)館的設(shè)計(jì)充分發(fā)揮了木材的輕盈優(yōu)勢(shì),又結(jié)合了石材的堅(jiān)固長(zhǎng)處,締造出稀世罕有的嶺南古建筑,將穩(wěn)固性與觀賞性達(dá)到了完美結(jié)合。正殿金柱下均設(shè)石柱礎(chǔ),柱身漆紅,有效防雨、防潮、防蟲,應(yīng)對(duì)嶺南潮濕多雨、南風(fēng)天多的氣候。金柱木質(zhì)堅(jiān)硬如鐵,以整根木料制成,拔地而起,古香古色,營(yíng)造出氣宇軒昂的殿堂空間。

      英家粵東會(huì)館的木制工藝不僅體現(xiàn)在氣魄宏大的木制構(gòu)架中,更蘊(yùn)涵在豐富多彩的木雕裝飾上。雕刻的內(nèi)容有故事、鮮花、瓜果、百鳥(niǎo)、走獸、流云、水紋等,再配以漆彩、鎦金等工藝,賦予了一塊塊木材鮮活的藝術(shù)生命,使會(huì)館宛如一座壯麗多姿的民間藝術(shù)寶庫(kù)。任歲月流逝,仍璀然生色。會(huì)館內(nèi)的木雕豐富傳神,精致細(xì)膩的木雕裝飾,多集聚在梁架和檐下,特別是疊梁、檐板、牛腿、斗拱、雀替、掛落等處的木雕,式樣多變,華麗精美。

      門樓前廊梁架浮雕是整座建筑最為出彩的木雕裝飾,抬頭望去,朱紅底、鎦金,金光燦燦,引人注目。浮雕的內(nèi)容為人物歷史故事,描繪的是一個(gè)盛大的武術(shù)集會(huì)場(chǎng)面,主人坐在高臺(tái)上,兩旁是錦衣華袍的文官謀士,臺(tái)下是賓朋滿場(chǎng)。出場(chǎng)的人物數(shù)量眾多,氣宇不凡:或身穿鎧甲,頭頂翎子;或手持長(zhǎng)劍,威武勇猛;或戰(zhàn)袍加身,威然而立;或手執(zhí)羽扇,侃侃而談;或抬手作揖,禮儀周全;或伸腿踏階,狂放不羈……廖廖數(shù)刀,線條流暢清晰,將人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理描摹得活靈活現(xiàn)。

      雀替等或雕人物,或雕流云,或雕花草纏枝,美輪美奐。門樓、正殿檐板雕花刻果,色彩鮮艷明麗,如同一幅幅美不勝收的畫卷,凝聚著木雕藝術(shù)的精華。檐板圖案內(nèi)容豐富,選材極具嶺南特色。瓜果類有芭蕉、葡萄、枇杷、石榴、桃子等各式嶺南特產(chǎn),寄托碩果綿綿、多子多孫的美好寓意。動(dòng)物類有喜鵲、蝙蝠、魚、貓等,象征喜事連連、多福多壽。植物類有松、梅、竹,述說(shuō)著堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、高潔的精神追求。細(xì)膩傳神的刀工再配以漆色點(diǎn)染,賦予了整座建筑沉甸甸的歷史厚度和藝術(shù)深度。

      綜上不難發(fā)現(xiàn),整座會(huì)館建筑是建設(shè)在石材之上:臺(tái)基、檐廊地板、天井、柱礎(chǔ),全為石制構(gòu)件,有效應(yīng)對(duì)了嶺南多雨多潮的氣候,風(fēng)雨難侵;在檐柱、檐枋、門樓金柱、門框等支承重量的落點(diǎn)處,均設(shè)以石材,發(fā)揮了石材的堅(jiān)固穩(wěn)定優(yōu)點(diǎn),營(yíng)造出安如泰山的建筑格局;梁架、檁、桁則使用木材,發(fā)揮其輕盈的長(zhǎng)處,減輕壓力。恰到好處的石雕、木雕工藝,則為整座建筑錦上添花。因此,英家粵東會(huì)館是一座石木結(jié)合、技藝高超的古建筑典范。

      5 會(huì)館的保護(hù)利用

      賀州優(yōu)越的地理位置,吸引了大批的外省商人到此定居經(jīng)商,各地的會(huì)館也將各地的歷史文化帶到了賀州,形式各異、內(nèi)容豐富的會(huì)館文化與本土的文化融匯,極大地豐富了賀州的社會(huì)文化內(nèi)涵。在新時(shí)期下,對(duì)于英家粵東會(huì)館最好的保護(hù)就是合理利用,如果沒(méi)有被合理有效地利用,就不會(huì)產(chǎn)生真正的社會(huì)價(jià)值,被破壞的命運(yùn)遲早就會(huì)降臨。而要合理有效地利用這些歷史建筑,就必須將其納入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體系之中。

      1)通過(guò)科學(xué)合理的規(guī)劃,使之與紅色旅游資源整合,再通過(guò)旅游業(yè)的帶動(dòng),逐漸產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)及社會(huì)效益;

      2)在文化部門的指導(dǎo)下,將其辟為專門性質(zhì)的博物館或陳列館,以門票收入作為保護(hù)的基本費(fèi)用。亦或利用其場(chǎng)地,開(kāi)設(shè)有文化底蘊(yùn)的茶莊、戲臺(tái),供人們休閑和娛樂(lè)。舊物新用,既可喚起人們的歷史記憶,又可廣泛吸收社會(huì)力量用于古建保護(hù),在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也為下一步的保護(hù)提供了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。只有使文物古建成為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)中不可或缺的資源,它們的地位才會(huì)得到真正的穩(wěn)固,才能最終實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用的雙贏互動(dòng),這些精美的古建藝術(shù)才能夠得到可持續(xù)的保護(hù),更好的發(fā)揮其愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用。

      [1] 唐擇扶.賀州市志[M].南寧:廣西人民出版社,2001:372.

      [2] 侯宣杰.清代以來(lái)廣西城鎮(zhèn)會(huì)館分布考析[J].中國(guó)地方志,2005,7(49):36.

      [3] 羅哲文.中國(guó)古代建筑[M].上海:上海古籍出版社,1995:247.

      A analysis of Hezhou eastern Guangdong guild hall architectural features

      Chen Longkui1Zhang Wei2

      (1.Hezhou Department of Cultural Relics Administration, Hezhou 542899, China;2.Nanning Confusions Temple Museum, Nanning 530028, China)

      The paper introduces the historical background and functions of Hezhou eastern Guangdong guild hall, describes the stone-wood combined architecture specialties of Hezhou eastern Guangdong guild hall, and explores geological environment and cultural factors of the architectural style, with a view to better protect and use guild hall architecture.

      guild hall, stone-wood combination, architectural specialties, protection and utilization

      1009-6825(2016)12-0015-02

      2016-02-17

      陳隆葵(1973- ),男,館員; 張 偉(1983- ),男,館員

      TU-87

      A

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