文/郭華
構(gòu)成理論在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
文/郭華
構(gòu)成理論是進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和實(shí)踐的基礎(chǔ),對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)和創(chuàng)新應(yīng)用提供了重要的條件,為美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法提供了更豐富的表現(xiàn)方式。本文將對(duì)構(gòu)成理論和構(gòu)成理論與美術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行分析,探索構(gòu)成理論在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,繼而為美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)作提供有益的幫助。
構(gòu)成理論;美術(shù)設(shè)計(jì);平面構(gòu)成;色彩構(gòu)成;立體構(gòu)成
構(gòu)成理論的應(yīng)用使得美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作和創(chuàng)新更具有方法,在藝術(shù)作品表現(xiàn)方面從平面到立體都具有構(gòu)成原理和理論的應(yīng)用,現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中三大構(gòu)成已經(jīng)遍及了各個(gè)領(lǐng)域,不斷促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。作為設(shè)計(jì)師必須要明確三大構(gòu)成理論及其原理在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的應(yīng)用,為中國(guó)特色美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(一)平面構(gòu)成為美術(shù)設(shè)計(jì)造型提供準(zhǔn)確的方法
三大構(gòu)成理論中最為首要的是平面構(gòu)成,平面構(gòu)成在美術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài)上給予了更加明確的規(guī)定,點(diǎn)線面構(gòu)成形態(tài)要素為造型設(shè)計(jì)和排版設(shè)計(jì)等提供了正確的方法,有利于設(shè)計(jì)師根據(jù)平面構(gòu)成形態(tài)要素進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)和標(biāo)志設(shè)計(jì)以及包裝設(shè)計(jì),在我國(guó)的優(yōu)秀美術(shù)設(shè)計(jì)作品中都有一個(gè)相同點(diǎn)就是對(duì)平面構(gòu)成形態(tài)要素的合理使用,平面構(gòu)成形態(tài)要素是構(gòu)成理論中對(duì)平面設(shè)計(jì)具有重要作用的元素,只有對(duì)平面構(gòu)成要素有一定的了解才能設(shè)計(jì)出更好的平面設(shè)計(jì)作品,因此能夠看出平面構(gòu)成形態(tài)要素對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐和創(chuàng)作過程的方法指導(dǎo)價(jià)值和意義。
(二)色彩構(gòu)成為美術(shù)設(shè)計(jì)提供豐富的色彩表現(xiàn)
美術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐和創(chuàng)作過程中離不開色彩元素,色彩為美術(shù)設(shè)計(jì)提供著多樣化的手段和方法,在美術(shù)設(shè)計(jì)過程中對(duì)作品的情感和視覺表現(xiàn)的傳達(dá)大多是通過色彩進(jìn)行表現(xiàn),色彩可以有效地引起人們視覺和心理的想象,無(wú)論是工藝美術(shù)還是藝術(shù)設(shè)計(jì)作品在表現(xiàn)過程中都必須注意色調(diào)的融合和色彩的對(duì)比。色彩本身具有一定的情感傾向和象征意義,在美術(shù)設(shè)計(jì)過程中進(jìn)行應(yīng)用能夠很好地將色彩情感和藝術(shù)家情感共同表現(xiàn)于作品之上,形成具有特色的美術(shù)設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用體系。
(三)立體構(gòu)成為美術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐提供多樣化思維
平面構(gòu)成是基于二維的美術(shù)設(shè)計(jì)理論,立體構(gòu)成則是基于三維的美術(shù)設(shè)計(jì)理論,因美術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜多變的系統(tǒng),在實(shí)際美術(shù)設(shè)計(jì)過程中需要三大構(gòu)成理論作為支撐,設(shè)計(jì)出更具有人性化的美術(shù)設(shè)計(jì)作品??臻g構(gòu)成與平面構(gòu)成具有很大的區(qū)別,在空間室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)中構(gòu)建出更為多樣的美術(shù)設(shè)計(jì)作品,營(yíng)造出更加良好的空間環(huán)境和適合人居的生態(tài)景觀,為現(xiàn)代城市發(fā)展提供三維設(shè)計(jì)依據(jù)。立體構(gòu)成為美術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐和創(chuàng)作提供了多樣化的思維和創(chuàng)作方法,讓美術(shù)設(shè)計(jì)作品更具變化和構(gòu)成特色。
(一)平構(gòu)要素與美術(shù)設(shè)計(jì)要素融合
三大構(gòu)成是所有美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)實(shí)踐的基礎(chǔ),只有對(duì)三大構(gòu)成與美術(shù)設(shè)計(jì)的淵源有明確的了解和掌握,構(gòu)成原理以及規(guī)律才能更好地進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)和創(chuàng)作。美術(shù)設(shè)計(jì)畫面和作品的表現(xiàn)是通過平面構(gòu)成的各要素直接變化進(jìn)行的,平面構(gòu)成要素是進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)成的基礎(chǔ),包含著點(diǎn)線面形態(tài)元素和重復(fù)以及異構(gòu)等多種設(shè)計(jì)變化,使得美術(shù)設(shè)計(jì)作品和美術(shù)畫作具有藝術(shù)美感和畫面的形式感,通過將美術(shù)設(shè)計(jì)中的各個(gè)元素和組成部分進(jìn)行塊面和點(diǎn)線的概括和編排,讓美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出來的作品具有設(shè)計(jì)感和定制感。
(二)色彩構(gòu)成表現(xiàn)與美術(shù)設(shè)計(jì)色彩融合
美術(shù)設(shè)計(jì)中的畫面組成通過平面構(gòu)成概括成為簡(jiǎn)單的線段和幾何塊面,讓設(shè)計(jì)師在藝術(shù)設(shè)計(jì)和美術(shù)創(chuàng)作過程中能夠更好地把握作品進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。色彩也同樣具有概括性,通過色彩明度和純度以及飽和度的變化,營(yíng)造出色彩豐富和多姿多彩并富有變化的美術(shù)設(shè)計(jì)作品,色彩相對(duì)于造型而言更具視覺沖擊力,更容易在視覺上引起設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者和欣賞者之間的共鳴,這對(duì)于設(shè)計(jì)師更好地進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作具有積極的意義,色彩構(gòu)成的理論和原理為設(shè)計(jì)師提供了藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品表現(xiàn)的方法與手段。
(三)立體變化與美術(shù)設(shè)計(jì)空間營(yíng)造的統(tǒng)一
美術(shù)設(shè)計(jì)過程中為了使作品具有空間感和層次感常常會(huì)應(yīng)用到立體構(gòu)成理論,營(yíng)造出具有空間感良好和畫面層次感強(qiáng)的美術(shù)作品,立體構(gòu)成中的塊面和空間使得的美術(shù)設(shè)計(jì)作品更具立體感。三大構(gòu)成是進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐和創(chuàng)作的基礎(chǔ),構(gòu)成理論中包含著進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)必須遵循的設(shè)計(jì)要素和表現(xiàn)方法以及形式法則,對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作具有重要的作用,作為設(shè)計(jì)師來說對(duì)三大構(gòu)成的要素和表現(xiàn)手法以及立體造型等了解和掌握,是進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的能力要求和設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的最基本素質(zhì)。
(一)點(diǎn)線面平面構(gòu)成要素在美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
點(diǎn)線面是平面構(gòu)成中的最基本的形態(tài)要素,點(diǎn)線面形態(tài)構(gòu)成理論在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和構(gòu)圖排版中發(fā)揮著一定的作用,近年來點(diǎn)線面在美術(shù)設(shè)計(jì)中被廣泛地應(yīng)用,使得畫面和藝術(shù)設(shè)計(jì)作品變得簡(jiǎn)潔自然,體現(xiàn)出美術(shù)設(shè)計(jì)作品特有的韻律之美,同時(shí)點(diǎn)線面構(gòu)成元素的應(yīng)用對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)風(fēng)格和層次變化以及畫面元素的和諧具有重要作用。美術(shù)設(shè)計(jì)作品中很多元素都可以看成是點(diǎn)線面,將美術(shù)圖案和藝術(shù)創(chuàng)作通過點(diǎn)線面的形式進(jìn)行烘托呈現(xiàn)給欣賞者,使其具有更多的設(shè)計(jì)感和畫面美感。
(二)色彩對(duì)比與調(diào)和的表現(xiàn)手法在美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
色彩的對(duì)比和調(diào)和是色彩構(gòu)成的重要方法,色彩對(duì)比在美術(shù)設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用,從而體現(xiàn)出藝術(shù)作品的差異和變化,色彩的對(duì)比也更容易在視覺上吸引觀眾和欣賞者,使得美術(shù)設(shè)計(jì)作品更具視覺沖擊力。美術(shù)設(shè)計(jì)過程中色彩的對(duì)比和調(diào)和使得美術(shù)設(shè)計(jì)作品更具有變化,體現(xiàn)出畫面和設(shè)計(jì)作品的差異,對(duì)人們的視覺觀賞具有重要的幫助。同時(shí)色彩在實(shí)際的應(yīng)用過程中還具有一定的色彩傾向性和象征性。
(三)塊面體形態(tài)構(gòu)成在美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
構(gòu)成理論是美術(shù)設(shè)計(jì)中重要的形式法則,對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用,立體構(gòu)成是美術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行雕塑和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)以及城市環(huán)境景觀建設(shè)中的重要理論,對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品的畫面布局和視覺平衡等方面具有一定的規(guī)定,立體構(gòu)成的形式美法則在今天的美術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐和創(chuàng)作中具有重要的作用,立體構(gòu)成中的塊面體構(gòu)成元素的應(yīng)用對(duì)達(dá)到畫面的布局平衡和營(yíng)造出良好的視覺空間感以及提升設(shè)計(jì)師的審美具有重要幫助,無(wú)論是進(jìn)行平面設(shè)計(jì)還是空間立體的設(shè)計(jì),都離不開構(gòu)成理論作為創(chuàng)作支撐。構(gòu)成理論的核心就是美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和應(yīng)用過程中需要遵循的藝術(shù)形式美原則,對(duì)營(yíng)造出良好的畫面美感和藝術(shù)表現(xiàn)力都具有很高的要求,設(shè)計(jì)師必須具有美學(xué)和構(gòu)成理論作為進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的知識(shí)儲(chǔ)備和美學(xué)要求。
隨著社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,人們?cè)跐M足物質(zhì)文化的基礎(chǔ)上對(duì)精神文化不斷追求,藝術(shù)設(shè)計(jì)與人們的生活聯(lián)系更加緊密,生活之中到處都有藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,這些藝術(shù)設(shè)計(jì)作品讓很多想象成為現(xiàn)實(shí),這就要求設(shè)計(jì)師要具有相應(yīng)的形式美法則和藝術(shù)美學(xué)理論作為進(jìn)行創(chuàng)作的思維支持,將構(gòu)成理論中的重復(fù)、對(duì)比和調(diào)和以及韻律和塊面體等與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行融合,創(chuàng)造出具有視覺沖擊力和畫面美感的美術(shù)設(shè)計(jì)作品。
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【郭華,忻州師范學(xué)院】