江蘇 王 俊

考場作文pk

江蘇 王 俊

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

印度詩人泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“夜晚的黑暗是一只口袋，一只盛滿了發(fā)出黎明金光的口袋?！?/p>

這句詩引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

【分析指導(dǎo)】

這是一道材料作文題。學(xué)生要讀懂材料中句子的含義，理解關(guān)鍵詞“夜晚”“黑暗”“口袋”等詞語的寓意或象征義，展開合理聯(lián)想，由此及彼，化虛為實，確定立意。由“夜晚”“黑夜”，可以聯(lián)想到困境、逆境、挫折、失敗等；由“黎明”“金光”，可以聯(lián)想到希望、成功等；“黑暗是口袋”，比喻黑暗給人束縛、局限、威壓；“黑暗口袋里盛滿金光”比喻黑暗中裝載、孕育著光明。寫作時只要扣住“黑暗與光明”這個話題就是切題的，但不是最理想的。要闡釋出兩者的關(guān)系，就要談到“孕育”，即轉(zhuǎn)化。不能扣住“轉(zhuǎn)化”，評分要降一個等級。

不少同學(xué)忽視了“孕育”，或者就事論事，將話題簡單理解為“黑暗與光明”“失敗是成功之母”，議論缺少深入思考，缺少轉(zhuǎn)化的條件，不能以理服人。而“黑暗中孕育著光明”“夜晚的黑暗中看到黎明的金光”“黑暗可以轉(zhuǎn)化成光明”“夜晚過后是黎明”“不畏逆境”“絕處逢生”等都是很不錯的立意。

議論文寫作的關(guān)鍵是以理服人，有說服力。中心論點的確立、小論點的分解、論據(jù)的選擇和使用、議例析例、論證方法、謀篇布局、語言表達等這些要素都是衡量議論文說理高下的參照。下面幾篇考場作文，有的見解獨到，引人深思；有的論據(jù)充分，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來；有的采用“三段論式”結(jié)構(gòu)模式；有的打破模式，“我手寫我心”；有的化用教材素材，有效運用積累素材等，都為寫作議論文提供了參考。

不畏逆境

江蘇省姜堰第二中學(xué) 高天健

當希臘的木馬進入特洛伊城時，一切都已成為定局，只是缺少一個契機。這個契機需要希臘勇士冒著危險去探尋。假如你就是其中一名戰(zhàn)士，會在敵人還全副武裝時沖出木馬嗎？恐怕不會。你需要等待，并在逆境中承受住誘惑的纏繞。你真正需要做的，是保持不畏逆境的精神。（由特洛伊木馬引出中心論點，自然、新鮮、鮮明，不落俗套。）

生活本就是一個承受逆境的折磨又不斷走出逆境的過程。逆境存在于生活的方方面面，猶如一個個微小的黑洞，每一個黑洞都是你的一個黑夜。你會在黑夜中失明嗎？泰戈爾告訴我你不會的，因為不畏懼黑夜的你，會找到黎明的金光。這道光從密不透風的幕布中劃開一道道裂口，將真正勝利的曙光傾瀉在你的身上。而在此之前，你不能被逆境挫敗，你要用不屈的傲骨去直面它的每一次打擊。你也許會問，為什么要這么拼命呢？我則會回答：難道你甘愿一直留在黑暗中嗎？黎明是不會主動跑去找你的。（結(jié)合作文材料，化用泰戈爾的話，用形象的比喻闡釋道理，有說服力。）

還記得自己坐上經(jīng)典的列車到達黃土高原時看到的貧瘠的景象，它就像一面鏡子，照出了孫少平一家同樣貧瘠的面龐。他們一直在逆境中行走，盡管每天飽經(jīng)辛勞，可家里的光景還是不盡如人意，人們的內(nèi)心無時無刻不被黑夜籠罩著。直到少安買回的制磚機在荒原上第一次發(fā)出怪物般的怒吼，他們一家人的內(nèi)心才逐漸被黎明的金光灑滿。這種感受也許你我終生也體會不到，但我們需要深深嵌入內(nèi)心的，是他們不畏逆境的精神，是少安因為裂磚破產(chǎn)后重又拾起的精神，是少平失去曉霞后仍然堅毅的精神，是玉厚老漢抽起煙斗時眼中透出的永不屈服的精神。這種不畏逆境，勇于沖破重重阻撓的精神，便是劃開人們內(nèi)心黑色幕布的鋒利刀刃。我們無需畏懼逆境，因為逆境本就是貯存著希望的口袋，是你必須置身其中不停探尋的口袋。（結(jié)合自己的閱讀感悟，活用《平凡的世界》中人物事例，概括舉例，串聯(lián)材料，形成排比，增強說理力度。）

也許你不再能清晰地記得那個結(jié)局悲慘的人力車夫，那個曾在逆境中不斷沖向夢想又不斷看著夢想被踩碎的祥子。他在逆境中穿梭，是因為他堅信靠自己結(jié)實的雙腿可以跑出人生的黑夜，沖向黎明。盡管最終失敗并淪為行尸走肉，但那畢竟是環(huán)境所致，只能說他生不逢時。身處現(xiàn)在的我們需要祥子精神，需要他在烈日和暴雨下毫不畏懼的精神，需要這種不畏逆境的精神。（用底層人物人力車夫祥子的事例，聯(lián)系現(xiàn)實，從“怎么辦”的角度，闡述時代需要不為逆境的精神，具有時代意義。）

在高爾基的《海燕之歌》中，你是選擇做海燕，還是選擇做企鵝？你是選擇把自己化作刀刃去劈開烏云，還是迷惘地跟在大部隊后面尋找暫時的安逸呢？去做海燕吧！去刺破黑夜，用不畏逆境的精神將黎明的金光釋放出來?。ㄒ酶郀柣摹逗Ｑ嘀琛?，選用句式，總結(jié)全文，強調(diào)突出中心論點，簡捷有力，不落窠臼。）

【簡評】這是一篇議論散文，沒有固定的“三段論式”的套路，開篇入題簡捷明快，思路清晰，圍繞中心“不畏逆境”，化用、活用素材，論據(jù)豐富，語言精練，行文流暢，表達富有個性，足見小作者語言功底的深厚。

在夜色里靜候黎明

江蘇省姜堰第二中學(xué) 袁露露

依王爾德所言，即使身處暗黑的溝谷，但仍有人仰望星辰，不在寂寥的夜色里掙扎，靜候黎明，沐浴陽光。

（點評：化用王爾德的名言，入題迅速，觀點鮮明。）

在夜色里靜候黎明，是不問紛蕪的自我積淀。當人處于光明之中，內(nèi)心是可以掩飾的，即使四目相對也不一定可以窺見真心。只有身處茫茫夜色，浮躁與沉穩(wěn)便會清晰可辨。夜色是一種特有的襯托，無法雕琢，無法恣意改變其斷人原則。能置身于茫茫黑夜的，定是拋卻浮躁矯飾，愿意靜候黎明，愿意積淀自我的人。宋有文人蘇軾，為官曲折，貶謫之路走過一回又一回，但仍然超然物外，不在低谷陰暗的角落里黯然神傷，埋頭沮喪，而是在這一片夜色中積淀自我，對未知抱以積極的心態(tài)，靜候“人生得意”的那個黎明。清有學(xué)者李漁，修筑且停亭，賦聯(lián)：“名乎利乎道路奔波休碌碌，來者往者溪山清靜且停停?！庇诼?lián)觀之，修筑者流露出的淡泊名利，定源于仕途多見的坎坷——錢幣充斥，人心難平。其意中之規(guī)勸，仿佛是一位智者在夜幕里的低吟，渴盼來者殊途同歸。在那樣一個年代，愿意放棄名利的人實屬少見。李漁卻在金銀堆砌的角落里，暗自積淀自我，靜候“天下人同心”的黎明。（點評：選取蘇軾仕途坎坷，李漁淡泊名利的事例，論證靜候黎明需要自我積淀的觀點。用例典型、準確，析例流暢自然，增強了說理力度。）

在夜色里靜候黎明，是不畏崎嶇的韜光養(yǎng)晦。夜色的冷靜是為大多數(shù)迷茫者所營造的思考氛圍，而其所孕育的黎明，是成功者汲汲所求的夢想。在黎明之前，我們不能懼怕夜色，不能在夜色里沉淪，要在夜色里捫心叩問，祛浮除躁，韜光養(yǎng)晦。在夜色里跌倒的史鐵生，韜光養(yǎng)晦后，《我與地壇》即是他的黎明；在夜色中摸索的畢飛宇，韜光養(yǎng)晦后，《推拿》是屬于他的黎明；在夜色里輾轉(zhuǎn)的宮崎駿，韜光養(yǎng)晦后，迎來了《起風了》的黎明?？梢?，在夜色里韜光養(yǎng)晦，靜候黎明，是人生新的征程，新的起跳板。在夜色里蓄勢待發(fā)的強勁，是之后歲月里奔涌磅礴的恒久動力。（運用排比，概括列舉史鐵生、畢飛宇、宮崎駿等人韜光養(yǎng)晦，靜候黎明，簡捷明了，使得論證方式多樣化。）

在夜色里靜候黎明，要相信未來永葆希冀。即使夜色再迷茫，再無望，也一定不要迷失，不要慌張。要相信未來，用永葆希冀的心態(tài)去靠近黎明的金光。陳曉旭，一個將“林妹妹”扮演得出神入化甚至可謂是本色出演的女子，“夢”醒之后卻難以走出“林妹妹”的悲涼陰影，在自己的精神夜色里一直后退，對未來寄許無望，最終香消玉殞。同樣行走于夜色中，霍拉旭卻相信：“一切均在心的牢籠中自我抗爭，平靜乃容，那前路便有光。”卡爾維諾笑談：“黑暗，便也只是夏日的黃昏緩緩墜落?！毕嘈盼磥?，永葆希冀的人會發(fā)現(xiàn)黎明金光的閃耀。

（通過正反對比，論證陳曉旭“在夜色中無望后退”，突出霍拉旭及卡爾維諾“在夜色中永葆希冀”。觀點明確，分析入理，令人心悅誠服。）

現(xiàn)在夜色里行走的人們，請仰望星辰，自我積淀，韜光養(yǎng)晦，永葆希冀，在夜色中靜候黎明。（總結(jié)全文，強調(diào)突出論點，照應(yīng)開篇，結(jié)構(gòu)完整。）

【簡評】這篇考場議論文是典型的“三段論”，最大的特點是舉例很多而不落俗套。正反對比，引證、例證相結(jié)合，典型舉例與概括舉例相結(jié)合，論證方法多樣化。全文9個論據(jù)，或舉例，或引用，每一個事例都切中主旨，一針見血，毫不投鼠忌器。

作者以在黑暗中積淀從而邁向光明為論題，緊扣題意，從“自我積淀”“韜光養(yǎng)晦”“永葆希冀”三個角度正反對比論證，分析說理，層層遞進，具有說服力。結(jié)尾一段，簡潔明了，毫不拖泥帶水?！叭握撌健弊h論文雖然有程式化之嫌，但只要圍繞中心，析薪剖里，論證充分，自圓其說，有理有據(jù)，表達合理，就是好文章。

刺破黑暗見光明

江蘇省姜堰第二中學(xué) 湯曉磊

蝴蝶之所以美麗，是因為他經(jīng)歷過黑暗的折磨與煎熬；成功之所以誘人，是源于那一份艱辛與痛苦的經(jīng)歷。

（類比引出觀點：成功源于艱辛與痛苦的經(jīng)歷。開門見山，簡捷明快。）

印度詩人泰戈爾說過：“夜晚的黑暗是一只口袋，一只盛滿了發(fā)出黎明金光的口袋?！焙诎蹬c黎明是相生的，若是一個世界沒有黑暗，人們就不會認識到黎明金光的可貴與誘人。黑暗是阻斷我們前進的山嶺，光明則是指引我們不斷前行的精神支撐，指引我們不斷前行，翻越黑暗，重見光明。（結(jié)合材料，闡述觀點，明確“黑暗”與“光明”的象征義，議論中心更明確。）

敢于同黑暗作斗爭，金光永遠是在前方。冰冷的江水，吞噬著黎明前的黑暗，貞烈的杜十娘為保留心中的那份光明，投水自盡，只為在傳統(tǒng)的世界里追求屬于自己的幸福。如果不敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，杜十娘根本不會有勇氣與李甲私奔，也不會有勇氣為了愛情忠烈的自盡。正因為敢于挑戰(zhàn)自己的約束，打破傳統(tǒng)的觀念，所以，她終究還是找到了屬于自己的那一束黎明金光。（列舉古代杜十娘事例，論證挑戰(zhàn)自我，打破傳統(tǒng)，敢于斗爭，刺破黑暗見光明的道理。）

黎明的金光屬于敢挑戰(zhàn)逆境，敢于同現(xiàn)實作斗爭的人。這金光指引他們不斷沖破黑暗，不斷朝著世界的頂峰攀爬，超越一個又一個不可能。跳出歷史的洪流，走進現(xiàn)在高速發(fā)展的社會。真正不甘于自己人生高度的人很多很多，而真正敢于同命運，同生活困難作斗爭的人又有多少？不斷挑戰(zhàn)高度，不斷挑戰(zhàn)自己的小米創(chuàng)始人雷軍，正因為他不愿被世界丟棄在后面，因而勇于向手機互聯(lián)網(wǎng)一個又一個難關(guān)發(fā)起挑戰(zhàn)，最終獲得了如今的高度。（例舉現(xiàn)代年輕企業(yè)家雷軍事例，典型，準確，鼓舞今人敢于挑戰(zhàn)逆境，就能沖破黑暗，收獲成功。）

挑戰(zhàn)自己所不能企及的，超過自己所不敢超越的，這也許就是從古至今，眾多名留青史的人所做到的，那一個個打破歷史沖破傳統(tǒng)腐敗的人，正因為他們敢于挑戰(zhàn)，所以見到黑暗后最美的金光。（“挑戰(zhàn)自我，超越自我，打破傳統(tǒng)”是從第三個角度來論證還是總結(jié)上文呢？思路不是很清晰的。）

如今的我們應(yīng)學(xué)習前人面對困難永不屈服的堅韌品質(zhì)，敢于挑戰(zhàn)所面對的挫折，敢于面對困境，沖破束縛我們的黑暗，尋見屬于我們的黎明之光。（結(jié)尾與倒數(shù)第二段重復(fù)，有畫蛇添足之嫌，可以考慮合并。）

【簡評】這篇習作已經(jīng)初具標準議論文的模式了。審題準確，中心論點明確。分解小論點，重點剖析一個具體事例，古今對照，增強說理力度。論證小論點，有論點句、引例句、敘例句、析例句、小結(jié)句，這是寫好議論文核心段落的有效模式。

攢聚失敗，守望成功

江蘇省姜堰第二中學(xué) 王雨鳳

印度詩人泰戈爾曾說過“夜晚的黑暗是一只口袋，一只盛滿了發(fā)出黎明金光的口袋”。成與敗亦是如此，一次次的失敗，吸收一次次的教訓(xùn)，這些積聚而成的小收獲，往往就成了就成了通往成功之門的陽光大道。（引用泰戈爾的名言，直接亮出中心論點，一步到位，將“黑暗與光明”具體為失敗與成功。審題準確，暗示思路，表達流暢，初步讓閱卷老師動心。）

有人說，失敗乃成功之母。其實仔細想想，表面上已成失敗的定局，剖析開來，卻可能隱藏著一份小小的成功，它可能是在你久經(jīng)迷惘的人生之路后，偶然覓得的正確的方向，亦或是在你屢次碰壁的實踐中，擦出的那一縷縷真知的火花。（進一步闡釋、明確觀點。）

感動中國人物劉偉就是最好的證明。九歲的他因為一次意外失去了雙臂，這對他剛開始不久的人生來說無疑是一次打擊。但是他沒有因此退縮，而是費盡周折，踏上了音樂這條路，為自己贏得了真正意義上的成功?？梢姡诎挡]有埋沒他，而是讓他一步步調(diào)整自己的方向，一步步掌好自己的舵，朝著黎明一步步邁進。一次小的失敗，暗含的成功是他雖然失去了雙臂，但仍然可以幸運地活著?！盎钪币阎档脩c祝，何況最終的他還是那么光彩奪目。在這條通往人生之巔的曲折道路上，屢次的碰壁讓他找到了正確的人生方向，最終迎來了真正的黎明。（具體剖析劉偉事例，論證失敗中蘊含著成功的觀點，敘例、析例相結(jié)合，令人信服。）

誰說每一次失敗的體驗都毫無價值？我看未必，愛迪生曾獨自嘗試發(fā)明電燈，在選擇合適的燈絲上屢次失敗。但是，在他經(jīng)歷了幾千次的失敗后，最終還是獲得了成功。這是因為每一次實踐的失敗都會反映出一個道理；因為他總結(jié)的是每一次失敗的過程而不是結(jié)果；因為他將每一次的失敗都當作了通往成功的基石，這才成就了他的明天。（失敗不可避免，關(guān)鍵是失敗后要主動反思、總結(jié)、改進，在一定條件下失敗可以轉(zhuǎn)化成成功。）

黑暗昭示著黎明，成就了黎明，正如失敗昭示著成功，成就了成功一般。攢聚失敗，學(xué)會積淀失敗帶來的小成功，最終，你將迎來屬于你自己的那一份黎明！（總結(jié)全文，再次強調(diào)中心論點，展望前景，發(fā)出號召，簡捷有力。）

【簡評】在入“格”的基礎(chǔ)上出“格”，使內(nèi)容決定形式，這是寫作的境界。本文中心論點的確立，小論點的分解，多角度、多層次自圓其說的論證，都突破了“三段論”模式的束縛，難能可貴?！凹凼?，守望成功”“失敗”不等于“成功”，卻在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為成功。本文有如此思想，因而也就獲得了生命力。

（指導(dǎo)教師：王俊）

（作者單位：江蘇省姜堰第二中學(xué)）