吳艷

摘 要：自主學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為主體，通過學(xué)生獨立分析、主動探究來解決問題的學(xué)習(xí)模式。要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，需要教師在課堂上進行科學(xué)的引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：初中生；語文；自主學(xué)習(xí)

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）07-321-01

一、初中語文教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法在新課程改革的推行與普及之下，已難以適用于現(xiàn)代的語文教學(xué)，分層教學(xué)、自主學(xué)習(xí)等新的教學(xué)法已逐漸滲透在語文課堂教學(xué)之中。在這一大環(huán)境下，教師要著力于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使其主動學(xué)習(xí)，勤于動手，樂于探究，積極地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提升學(xué)習(xí)能力和知識素養(yǎng)，逐步突出其主體性地位，使其成為課堂的主角。然而在這一過程中，仍有部分教師未從傳統(tǒng)教學(xué)思想中轉(zhuǎn)變過來。一方面，猶豫著放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)；另一方面，又將課堂全程把控，最終學(xué)生所謂的“自主學(xué)習(xí)”還是按教師的思維方式完成的，并未真正發(fā)揮主動性。此外，還有部分教師對自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知偏差，致使其認(rèn)為自主學(xué)習(xí)即給學(xué)生大量時間自由安排學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)終流于形式，難有教學(xué)實效。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，調(diào)動學(xué)生自主探究的積極性

初中語文新課標(biāo)強調(diào)，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！笆谌艘詽O”是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)理念，它以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法為目標(biāo)，有利于學(xué)生發(fā)表自己獨特的見解。實踐證明：只有激活了學(xué)生的問題意識，才能激發(fā)學(xué)生的求知欲望與表現(xiàn)熱情，才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能不斷提高學(xué)生自主探究能力。譬如，在引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)魯迅的《藤野先生》一文時，可創(chuàng)設(shè)如下問題：①文本的題目是“藤野先生”，但開頭為什么寫“清國留學(xué)生？”②清國留學(xué)生模樣是不倫不類的，但作者為什么要用“標(biāo)致”一詞？③作者的意圖寫“棄醫(yī)從文”，而寫藤野先生有什么作用？④藤野先生知曉“我”以后不當(dāng)醫(yī)生時，為什么情不自禁的流落出悲哀之情？⑤“我”平時雖然“太不用功”，但為什么會獲得藤野先生的特別關(guān)照？學(xué)生被上述問題所吸引，通過廣泛的討論，他們逐步明白了這樣的道理：類似的問題涉及到作品的選材、人物性格、全文的主旨等方面。此時，教者繼續(xù)提問：假如你也寫自己的老師，那應(yīng)該怎樣構(gòu)思、安排、組織材料呢？從而讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，進一步形成自己對閱讀與寫作兩者關(guān)系的理解。問題是探究學(xué)習(xí)的先導(dǎo)、資源和原動力，因此，我們要鼓勵學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出質(zhì)疑。譬如，教學(xué)郭沫若《天上的街市》一文，引導(dǎo)學(xué)生理解文章佳句時可點撥：“如此良辰美景，牛郎、織女在七月七日那天自由自在的在天街閑游，可謂幸福無比……”這時，有學(xué)生舉手質(zhì)疑：“老師，牛郎被天河隔在那邊，織女又被王母娘娘關(guān)在天牢，他們連相會都很難，怎么能自由的閑游呢？”一石激起千層浪，經(jīng)過熱烈爭論后大家恍然大悟：這是詩人的一種大膽想象和對原傳說的改編，巧妙地表達了作者對自由、幸福、美好新生活的向往與渴望，詩歌的主題思想也顯現(xiàn)了出來。

三、強化學(xué)生自主學(xué)習(xí)動機

強化初中生語文的學(xué)習(xí)動機對促進自主學(xué)習(xí)十分關(guān)鍵，人本主義心理學(xué)強調(diào)在學(xué)習(xí)中關(guān)注學(xué)習(xí)者的意愿。羅杰斯認(rèn)為，只有主動自發(fā)、全身心投入的學(xué)習(xí)才會產(chǎn)生良好的效果。他強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生積極的自我意識和自我概念，允許學(xué)生擁有更多自主學(xué)習(xí)的自由；強調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)的重要性。當(dāng)學(xué)生意識到所學(xué)知識的價值時，就會有很高的熱情投入學(xué)習(xí)中。因此，樹立良好的自主學(xué)習(xí)動機能夠增強初中生語文自主學(xué)習(xí)的信心與動力，在強化語文自主學(xué)習(xí)動機的過程中，要求學(xué)生主動樹立主人翁意識，增強語文學(xué)習(xí)獨立性和目標(biāo)感；相信自己的學(xué)習(xí)潛能，對語文學(xué)習(xí)充滿自信，從學(xué)習(xí)能力和知識水平出發(fā)，明確奮斗目標(biāo)，真正樹立自己是學(xué)習(xí)的主人的意識，在心理上形成一種積極進取的態(tài)勢；激勵自己堅持不懈地努力，堅信能夠自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并督促自己朝最高目標(biāo)奮斗。語文教師要站得高，看得遠(yuǎn)，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)整體感知課文的意識，閱讀文本能夠形成個性感悟，而不是局限于某一冊、某一單元或是某一篇課文。而這需要教師在教學(xué)過程中強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動機，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會課前圈點課文，課中書寫旁批、眉批，課后自主總結(jié)理解課文、把握主旨的方法。

四、培養(yǎng)學(xué)生的思考能力

善于思考、勇于探索的人才能發(fā)現(xiàn)真理。宋朝張載曾說：“于無疑處生疑，方是進矣?！敝挥猩朴谒伎嫉娜?，才能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，形成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的思考能力是語文課堂的重要任務(wù)。首先教師要改變舊的教學(xué)觀念，為學(xué)生創(chuàng)造提問的機會，將滿堂灌改成滿堂問，給學(xué)生留下充足的思考空間和時間。如在學(xué)習(xí)《我驕傲，我是一棵樹》一文時，與其直接打開課本進行講解，不如先合上書本讓學(xué)生思考。教師可讓大家猜一猜，“我是一棵什么樣的樹？這棵樹與其他的樹有什么不同？作為一棵樹它有哪些方面值得驕傲？”學(xué)生正值青春期，思維活躍，他們會想出很多種答案。等學(xué)生充分表達了自己的想法之后，教師再帶領(lǐng)學(xué)生朗讀詩歌，引出詩歌的主體———這棵長在黃河岸邊、長城腳下的樹，讓學(xué)生知道這棵樹代表的是一位具有高度獻身精神的英雄戰(zhàn)士形象。并在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生分析“這位戰(zhàn)士”有哪些高尚品質(zhì)，我們該如何向他學(xué)習(xí)等問題。學(xué)生通過思考這些問題，既能認(rèn)真研讀詩歌，又能結(jié)合生活實際進行深入思考，他們的反思精神和質(zhì)疑能力得到了培養(yǎng)。課堂如果沒有疑問和反思，只有教師的提問和講授，學(xué)生就只能做傾聽者和背誦者，失去了自主學(xué)習(xí)的能力。

總之，新課改的浪潮推動了越來越多的教師加入到教學(xué)改革的行列中來。他們努力探尋教學(xué)新方法，更新教學(xué)理念，研究教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)合理設(shè)置，為構(gòu)建語文教學(xué)高效課堂獻智獻策，以期更好地推動語文教學(xué)的新發(fā)展。