華時(shí)銀

摘 要：在中學(xué)階段開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為教育的主流。實(shí)施思想政治課的創(chuàng)新教育，不僅需要具有現(xiàn)代教育觀念和運(yùn)用創(chuàng)造性的教學(xué)方法，還需要充分利用思想政治教育的教育資源，有效地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

關(guān)鍵詞：學(xué)生創(chuàng)新能力；思想品德課教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)新意識(shí)；中學(xué)生；創(chuàng)新能力因材施教

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）07-166-01

當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新已成為一個(gè)民族興衰存亡的關(guān)鍵。培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)的歷史任務(wù)。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心，成為擺在每一位教師面前的頭等大事。下面就思想政治課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教育所需要的不是強(qiáng)制而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！迸d趣是激發(fā)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。濃厚的興趣是一種巨大的動(dòng)力，能吸引學(xué)生的注意力、思考力和想像力，驅(qū)使學(xué)生去積極思考、觀察和研究。從實(shí)際情況看，學(xué)生對(duì)思品課感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。如果教學(xué)總是老一套、教條條、背條條，“一言堂”式的灌輸，只會(huì)使學(xué)生感到厭煩，喪失對(duì)思品課學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教學(xué)由于沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不能積極主動(dòng)地參與過(guò)程，因而難以達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的。首先，教師在教學(xué)中首先應(yīng)富有創(chuàng)新意識(shí)，設(shè)計(jì)形象生動(dòng)的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲望，使學(xué)生處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。其次應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，發(fā)揮電視錄像、網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，制作內(nèi)容豐實(shí)、形式新穎的教學(xué)課件，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。再次要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異、“無(wú)中生有”、“異想天開”、“不唯書”、“不唯師”、不迷信、不盲從，不滿足現(xiàn)成的方法和答案，鼓勵(lì)其去懷疑、去超越、去創(chuàng)新。第四，對(duì)于教材中比較抽象的概念和原理，在教學(xué)中要遵循從個(gè)別到一般，從具體到抽象的規(guī)律，深入淺出，用形象生動(dòng)的比喻去幫助學(xué)生進(jìn)行分析理解，提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)多運(yùn)用錄音、錄像、幻燈片等多媒體直觀材料，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，使教學(xué)更生動(dòng)、形象、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)大大增加。第五，針對(duì)學(xué)生好動(dòng)、好強(qiáng)的特征，一般可以采取討論式、競(jìng)賽式、查閱式（搜集資料）、演講式等，這樣就充分發(fā)揮了學(xué)生的自主作用，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲取知識(shí)并用所學(xué)知識(shí)去分析、解決具體實(shí)際問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思品課的整體教學(xué)質(zhì)量。

二、巧設(shè)疑問(wèn)，加強(qiáng)引領(lǐng)，鼓勵(lì)參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

哲學(xué)家波普爾認(rèn)為："正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)展知識(shí)，去觀察，去實(shí)踐。"教學(xué)過(guò)程是一個(gè)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程。教師在課堂上提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題來(lái)，所提問(wèn)題應(yīng)能與生活實(shí)踐相聯(lián)系，令人深思，給人啟迪，能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，具有思考價(jià)值，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。愛因斯坦說(shuō)："被放在首要位置的永遠(yuǎn)是獨(dú)立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng)，而不是獲取特定的知識(shí)。"因此，教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計(jì)疑問(wèn)，讓學(xué)生討論，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去，以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生大膽探索、各抒己見、暢所欲言。在討論過(guò)程中，教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花，及時(shí)鼓勵(lì)，及時(shí)引導(dǎo)。

三、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹的被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)限制人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。比如說(shuō)在講述《與誠(chéng)信結(jié)伴同行》這一節(jié)時(shí)教材中列舉了4個(gè)"這樣做算不算誠(chéng)信"的事例，讓學(xué)生分組展開討論，發(fā)表自己的看法，在討論的過(guò)程中學(xué)生結(jié)合課堂上的知識(shí)、自己的生活經(jīng)歷，以及平時(shí)的所見所聞各抒已見，既達(dá)到了自身體驗(yàn)又達(dá)到了合作體驗(yàn)的目的，既獲得了知識(shí)的學(xué)習(xí)方法又拓展了思維的深度和廣度，增強(qiáng)學(xué)生收集信息主動(dòng)探究的能力，同時(shí)培養(yǎng)互助合作的精神，在這種無(wú)心理壓力的學(xué)習(xí)過(guò)程中，后進(jìn)生在其他同學(xué)的幫助和鼓勵(lì)下形成自己的見解，也取得了成功的喜悅。

四、形式多樣的創(chuàng)新能力。是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑

培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)掘?qū)W生的潛能，是現(xiàn)代教育的主要特征，也是社會(huì)發(fā)展的需要。思品課教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育的特征，滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人能力的要求。通過(guò)開展多種形式的活動(dòng)課，讓學(xué)生接觸社會(huì)，增強(qiáng)交際能力，通過(guò)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)生活實(shí)際中去，鍛煉學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析解決問(wèn)題的能力?；顒?dòng)課還可使道德教育達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界，開展多種形式的活動(dòng)課，學(xué)生在無(wú)形中就受到了德育教育，也為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供了空間。

五、學(xué)會(huì)因材施教

要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，首先就要學(xué)會(huì)選擇有針對(duì)性的訓(xùn)練內(nèi)容，所以，因材施教就是非常重要的訓(xùn)練方式。在實(shí)踐中，我們會(huì)總結(jié)出兩種學(xué)生的類型，一種是創(chuàng)造型，他們會(huì)以思考為學(xué)習(xí)的主要方式，這樣就會(huì)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)效率；另一種是記憶型，他們會(huì)根據(jù)所聽到的、所看見的以及所讀到的東西作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師一般會(huì)在記憶型的學(xué)生身上進(jìn)行更大強(qiáng)度的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，尤其是拓展性思維的訓(xùn)練，但是創(chuàng)造型的學(xué)生也不會(huì)擅長(zhǎng)創(chuàng)造性思維。擅長(zhǎng)拓展性思維既有優(yōu)勢(shì)又有弊處，拓展性思維強(qiáng)就代表著他會(huì)有較弱的思維集中的能力，所以，我們要對(duì)創(chuàng)造型的學(xué)生加強(qiáng)思維集中的訓(xùn)練。

總之，思品課教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，把課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密地結(jié)合起來(lái)，用所學(xué)知識(shí)去觀察、分析、解決它，讓學(xué)生學(xué)以致用，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，形成創(chuàng)新能力。