鄭金鵬

(山東師范大學(xué) 管理科學(xué)與工程學(xué)院, 濟(jì)南 250014)

?

論習(xí)近平的學(xué)習(xí)觀

鄭金鵬

(山東師范大學(xué) 管理科學(xué)與工程學(xué)院, 濟(jì)南 250014)

摘要：高度重視學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平在擔(dān)任地方主要領(lǐng)導(dǎo)和中央黨校校長(zhǎng)時(shí)多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)問題。黨的十八大以來，習(xí)近平更加重視學(xué)習(xí)問題，多次在重要場(chǎng)合就學(xué)習(xí)問題進(jìn)行深入闡述，逐漸形成了獨(dú)具特色的學(xué)習(xí)觀。習(xí)近平的學(xué)習(xí)觀，系統(tǒng)分析了全黨同志為什么要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的價(jià)值認(rèn)知；就學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式進(jìn)行了詳細(xì)論述；提出了向群眾學(xué)習(xí)，多讀書、多實(shí)踐、多調(diào)研的思路。習(xí)近平的學(xué)習(xí)觀是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)觀的繼承和發(fā)展。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平的學(xué)習(xí)觀對(duì)于我們堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;學(xué)習(xí)觀;實(shí)事求是;群眾路線

對(duì)個(gè)人來講，樹立正確的學(xué)習(xí)觀可以增長(zhǎng)知識(shí)、提升素養(yǎng)、培養(yǎng)能力;對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)擁有數(shù)千萬黨員的執(zhí)政黨而言，樹立正確的學(xué)習(xí)觀則不僅意味著黨員干部素質(zhì)和能力的提升，而且關(guān)乎黨的生死存亡，關(guān)乎中華民族的盛敗興衰。黨的十八大前后，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種人生態(tài)度，一種生活方式，貫穿于個(gè)人工作生活的始終，鼓勵(lì)大家勤奮學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，并身體力行，形成了鮮明的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨人的學(xué)習(xí)觀。

一、關(guān)于“為什么學(xué)習(xí)”的價(jià)值認(rèn)知

90多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過程就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程。解決好“為什么學(xué)習(xí)”的認(rèn)識(shí)問題對(duì)于全黨和全國(guó)各族人民凝聚共識(shí)、干事創(chuàng)業(yè)具有重要意義。習(xí)近平綜觀國(guó)內(nèi)外局勢(shì)，注重從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的實(shí)際要求出發(fā)，以人民群眾的根本利益作為落腳點(diǎn)，回應(yīng)時(shí)代呼聲，聚力改革發(fā)展，深入闡述了“為什么學(xué)習(xí)？”的問題。

(一)重視學(xué)習(xí)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在基因

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是祖先為我們留下的寶貴精神財(cái)富。尊重知識(shí)是中華民族的顯著特征，也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在基因。長(zhǎng)期以來，習(xí)近平堅(jiān)持從文明傳承、國(guó)家興衰、民族存亡的高度來看待學(xué)習(xí)問題，強(qiáng)調(diào)要在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈干事”[1]。他指出：“古今中外，傳承知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，始終與歷史進(jìn)步相伴、與社會(huì)發(fā)展共存，是人類提高自己的重要階梯，是國(guó)家發(fā)展興盛的重要基礎(chǔ)?！盵2]“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要。”[3]繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尊重知識(shí)、善于學(xué)習(xí)的精神內(nèi)核是習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的重要內(nèi)容。黨的十八大以來，習(xí)近平多次就繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表講話。他說：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?！盵4]“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?！盵5]習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”，就必須回到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中去尋找精神支撐，就必須把“學(xué)習(xí)”這個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴基因代代傳承下去，只有通過不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)、更新觀念，才能夠?yàn)辄h和國(guó)家的建設(shè)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

(二)重視學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

習(xí)近平指出：“我們黨歷來重視學(xué)習(xí)，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨?！盵6]在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過程中，尤其是在黨的事業(yè)面臨重大轉(zhuǎn)折或抉擇的關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨始終以學(xué)習(xí)作為武器從容應(yīng)對(duì)，因勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，主動(dòng)學(xué)習(xí)。針對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，號(hào)召全黨加強(qiáng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維、開拓思路、增長(zhǎng)能力。往往會(huì)掀起全黨的學(xué)習(xí)熱潮，不斷推動(dòng)黨和人民的事業(yè)向前發(fā)展。習(xí)近平指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史就是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的歷史?！盵7]“一以貫之地把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)來對(duì)待、來倡導(dǎo)、來堅(jiān)持，總是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化向全黨提出學(xué)習(xí)的任務(wù)。”[8]概括來說，正是重視學(xué)習(xí)鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨開拓創(chuàng)新、奮力向前的堅(jiān)毅品格，正是善于學(xué)習(xí)才使黨和人民的事業(yè)永葆活力、生生不息。習(xí)近平進(jìn)一步指出：“黨之所以始終具有旺盛的生命力，黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)之所以能夠不斷取得新成就，……就是因?yàn)椴粩嘤萌祟惖南冗M(jìn)文化知識(shí)充實(shí)和提高自己。”[9]因此，我們黨的事業(yè)要想成功，我們確定的奮斗目標(biāo)要想實(shí)現(xiàn)，“沒有老老實(shí)實(shí)的態(tài)度、扎扎實(shí)實(shí)的功夫和持之以恒的毅力認(rèn)真學(xué)習(xí)是不可能的。”[10]對(duì)此，習(xí)近平在中央黨校建校八十周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮再次強(qiáng)調(diào)指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平。”[11]“只有全黨本領(lǐng)不斷增強(qiáng)了，‘兩個(gè)一百年’的奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的‘中國(guó)夢(mèng)’才能夢(mèng)想成真?！盵12]歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨正是憑借這種鍥而不舍、孜孜以求的學(xué)習(xí)精神在歷史浮沉中脫穎而出，帶領(lǐng)中國(guó)人民建立新中國(guó)；中國(guó)共產(chǎn)黨正是憑借這種敢于涉險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)勁頭在時(shí)代激蕩中勇立潮頭，帶領(lǐng)中國(guó)人民富強(qiáng)起來；中國(guó)共產(chǎn)黨人必定還會(huì)以百折不撓、只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)定力在全面深化改革的發(fā)展浪潮中繼續(xù)領(lǐng)航中國(guó)。

(三)重視學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展變化的客觀要求

馬克思說：“每一個(gè)歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史基礎(chǔ)。”[13]黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央正確分析國(guó)內(nèi)外局勢(shì)，做出了全面深化改革的重大戰(zhàn)略部署。十八屆三中全會(huì)將完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)作為全面深化改革的目標(biāo)，提出以黨的建設(shè)改革作為統(tǒng)領(lǐng)，進(jìn)一步加快經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的改革總方案，清晰地規(guī)劃了全面深化改革的路線圖，發(fā)出了全面深化改革的動(dòng)員令。在習(xí)近平看來，為應(yīng)對(duì)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)瞬息發(fā)展變化的局勢(shì)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的要求，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部“只有認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，才能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任?！盵14]“同過去相比，我們今天學(xué)習(xí)的任務(wù)不是輕了，而是更重了。這是由我們面臨的形勢(shì)和任務(wù)決定的?！盵15]習(xí)近平指出：“不論是新問題還是老問題，不論是長(zhǎng)期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，要認(rèn)識(shí)好、解決好，唯一的途徑就是增強(qiáng)我們自己的本領(lǐng)。增強(qiáng)本領(lǐng)就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，又在實(shí)踐中增長(zhǎng)解決問題的新本領(lǐng)?！盵16]在以信息技術(shù)為代表的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，全世界都面臨著日新月異的發(fā)展變化，經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境問題、地區(qū)沖突等問題迫切要求我們要建立全球命運(yùn)共同體，以新的知識(shí)、新的理念、新的思路來有效應(yīng)對(duì)。因此，緊跟時(shí)代發(fā)展，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念是新的歷史時(shí)期對(duì)全人類的客觀要求，是新的時(shí)代發(fā)展對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政提出的重要課題，只有樹立正確的學(xué)習(xí)觀，中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國(guó)人民緊跟時(shí)代步伐，才能有效應(yīng)對(duì)新形勢(shì)，解決新問題，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

二、關(guān)于“學(xué)習(xí)什么”的內(nèi)容

在明確了“為什么學(xué)習(xí)”以后，“學(xué)習(xí)什么”的問題隨之而來?；卮鸷眠@一問題，關(guān)系到我們黨能否掌控推動(dòng)改革發(fā)展的真法寶，能否學(xué)到治國(guó)理政的硬本領(lǐng)，能否帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

(一)學(xué)習(xí)馬克思主義理論及其中國(guó)化的最新成果

馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想，是我們定國(guó)安邦、立黨立國(guó)的根本和命脈，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精魄和靈魂。在2007年主政浙江時(shí)，習(xí)近平就指出：“要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，重視學(xué)習(xí)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，善于用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和解決遇到的問題?！盵17]之后，他多次指出，掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，具備馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng)。2010年3月，他在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上說：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。”[18]2013年，他再次強(qiáng)調(diào)指出：“要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)?！盵19]他認(rèn)為，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有始終堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)會(huì)馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法，才能在處理各種實(shí)際問題時(shí)提高洞察力和敏銳性，才能在各種紛繁復(fù)雜的利益誘惑面前保持頭腦清醒，才能在推進(jìn)事業(yè)建設(shè)改革發(fā)展的過程中牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前進(jìn)方向。

沒有理論體系指導(dǎo)的道路是盲目的，沒有實(shí)踐道路支撐的理論體系是空洞的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路離不開中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。習(xí)近平指出，我們強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論，就是要切實(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，兩者是統(tǒng)一的，也是我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論的應(yīng)有之義。他多次指出，在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的過程中要大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)和研究，真正學(xué)習(xí)貫穿于理論體系中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，積極探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題，在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步深化和豐富對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程中不斷開辟馬克思主義中國(guó)化的新境界。[20]

(二)學(xué)習(xí)中外歷史特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史

歷史是文化的傳承、積累和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡，它承載著一種文化、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家起承轉(zhuǎn)合和盛敗興衰的真實(shí)記憶，是人類生活實(shí)踐中知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧的積累和傳遞。習(xí)近平非常重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)歷史特別是中共黨史的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要珍惜老祖宗留給我們的歷史遺產(chǎn)。他指出：“回顧黨的歷史可以清楚地看到，重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路，這是我們黨90年來之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因?！盵21]他進(jìn)一步指出，我們學(xué)習(xí)中國(guó)歷史要積極繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分學(xué)習(xí)和借鑒歷史上治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，就要學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的道德精神追求，只有從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從既往的發(fā)展中挖掘智慧和力量，才能在面對(duì)新時(shí)期、新形勢(shì)的挑戰(zhàn)和困難時(shí)有信心、有辦法。除了重視學(xué)習(xí)中國(guó)歷史以外，習(xí)近平也特別強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)世界歷史知識(shí)，因?yàn)椤爸袊?guó)歷史是世界歷史的重要組成部分，中國(guó)自古以來就同世界上許多國(guó)家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系?！盵22]我們要建設(shè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)就要具有放眼世界、胸懷天下的氣魄，要站在全人類共同發(fā)展進(jìn)步的高度來觀察世界、處理問題、化解矛盾。針對(duì)中國(guó)共黨史的學(xué)習(xí)，習(xí)近平指出：“我們學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史，目的是為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩共產(chǎn)黨人建樹的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興持續(xù)奮斗。”[23]他認(rèn)為，學(xué)習(xí)中共黨史，一是要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，永葆政治本色；二是要充分認(rèn)識(shí)黨的光榮和偉大，既要充分認(rèn)識(shí)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的舉世矚目的輝煌業(yè)績(jī)，又要充分認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在應(yīng)對(duì)困難和風(fēng)險(xiǎn)過程中頑強(qiáng)拼搏、奮勇前行的勇氣和智慧。習(xí)近平認(rèn)為，我們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，就要牢固樹立馬克思主義的歷史觀和方法論，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，既不能死讀書，也不把書讀死，而要做到知古鑒今、古為今用和活學(xué)活用，時(shí)時(shí)提醒自己“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，在認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)實(shí)問題時(shí)能夠讓自身的歷史知識(shí)確實(shí)發(fā)揮重要作用。

(三)學(xué)習(xí)黨治國(guó)理政的政策方針和國(guó)家的法律法規(guī)

當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨在治國(guó)理政過程中一個(gè)突出的問題是部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是基層領(lǐng)導(dǎo)干部由于忙于日?，嵥槭聞?wù)而忽視學(xué)習(xí)，不知道、不熟悉、不會(huì)用黨的政策方針的現(xiàn)象比較突出，造成工作被動(dòng)，或者在開展工作中沒有做到依據(jù)黨的政策方針辦事，或者開展了相關(guān)工作卻解釋不清，不能從政策高度向人民群眾解釋說明，容易造成誤解；有些干部甚至是好心辦了壞事，適得其反。在擔(dān)任浙江省委書記時(shí)，習(xí)近平同志就特別強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持與黨中央的政策方針保持一致，認(rèn)為這是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的底線。他說：“‘一把手’是黨政領(lǐng)導(dǎo)集體的‘班長(zhǎng)’，是一個(gè)地方和部門貫徹中央大政方針、省委省政府重大決策的第一責(zé)任人。把方向、抓大事、謀全局，是‘一把手’的根本職責(zé)。”[24]此后，又指出：“學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作要做的基本準(zhǔn)備，也是很重要的政治素養(yǎng)?！盵25]他要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、勤學(xué)善思，要始終保持對(duì)黨的路線方針政策的學(xué)習(xí)熱情，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨治國(guó)理政的路線政策方針，做到不打折扣、不流于形式、不疲于應(yīng)付，使黨的路線政策方針真正落地生根，惠及人民。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。法律是治國(guó)理政最重要的規(guī)矩。這要求我們黨必須把依法治國(guó)擺在更加突出的位置，把黨和國(guó)家真正納入法治化的軌道上來運(yùn)行，通過法律制度體系的建立和完善來解決當(dāng)前面臨的突出問題和矛盾，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，不斷提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的純潔性和先進(jìn)性。一方面，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和其他法律法規(guī)。這要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立法治思維，增強(qiáng)依法辦事的能力，堅(jiān)持依據(jù)憲法和法律法規(guī)治國(guó)理政，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)的全過程和各方面。另一方面，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨內(nèi)的規(guī)章制度。習(xí)近平指出，在我們國(guó)家，法律是對(duì)全體公民的要求，黨內(nèi)法規(guī)制度是對(duì)全體黨員的要求，而且很多地方比法律的要求更嚴(yán)格。[26]全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要模范地遵守國(guó)家的法律法規(guī)，更要嚴(yán)格按照黨規(guī)黨紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅(jiān)定信念，牢記黨章，嚴(yán)明黨紀(jì)，踐行黨的宗旨，樹立正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀。

(四)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平提出：“經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、社會(huì)、科技、軍事、外交等方面的知識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合工作需要來學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)化、專業(yè)化水平?！盵27]現(xiàn)在，知識(shí)更新的周期越來越短，新的理念、新的知識(shí)、新的發(fā)明無時(shí)無刻不在沖擊著我們的頭腦，影響著我們的工作和生活。對(duì)此，習(xí)近平指出，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要堅(jiān)持“活到老，學(xué)到老”，只有牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，充分利用一切時(shí)間和機(jī)會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能使自身的知識(shí)儲(chǔ)備能夠一輩子夠用，終身受益。在學(xué)習(xí)這件事情上每一個(gè)人都要具備寬廣的視野，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，在學(xué)好馬克思主義理論的同時(shí)，要保持對(duì)各種專業(yè)知識(shí)的求知欲，要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、國(guó)際等各方面的專業(yè)知識(shí)，特別是那些有利于做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識(shí)，努力使自己真正成為內(nèi)行專家，切實(shí)增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是祖先們留給我們的瑰麗財(cái)富，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的文化命脈。習(xí)近平指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！盵28]針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他強(qiáng)調(diào)：一方面要學(xué)習(xí)掌握中華傳統(tǒng)文化中的精華部分。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化的過程中，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地進(jìn)行利用；另一方面要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平指出：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！薄耙J(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！盵29]

三、關(guān)于“怎樣學(xué)習(xí)”的實(shí)踐觀點(diǎn)

學(xué)習(xí)要講究方式方法，正確的學(xué)習(xí)方法能夠提高學(xué)習(xí)效率，收到事半功倍的效果。針對(duì)怎樣學(xué)習(xí)，如何提高學(xué)習(xí)效率，從而學(xué)有所獲、學(xué)有所成，習(xí)近平同志說：“要真正學(xué)有所得、學(xué)有所成，就必須下一番苦工夫?！盵30]“要沉下心來，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解?！盵31]他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)既要抓住重點(diǎn)，也要注意拓展范圍；既要學(xué)習(xí)理論，也要加強(qiáng)實(shí)踐；既要向人民群眾學(xué)習(xí)，也要向?qū)＜?、學(xué)者請(qǐng)教。概括起來，習(xí)近平同志關(guān)于“怎樣學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：

(一)愛讀書，讀好書，善讀書

書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步具有重要作用，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提升素質(zhì)，做好工作尤為重要。古今中外凡是有所成就的人大都是熱愛讀書、勤于學(xué)習(xí)之人。古語云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！边@其中的“修身”就是指?jìng)€(gè)人讀書立德的過程。中華傳統(tǒng)文化中，讀書、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人總是把讀書學(xué)習(xí)作為改造主觀世界、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、提升認(rèn)識(shí)客觀世界能力的重要手段，并在工作實(shí)踐中以身作則、率先垂范，對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)和發(fā)展黨的事業(yè)，發(fā)揮了十分重要的作用。2006年習(xí)近平就指出，廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書、讀好書的習(xí)慣，使讀書學(xué)習(xí)成為改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)的重要途徑，成為凈化心靈、培養(yǎng)高尚情操的有效手段。要真正把讀書當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種境界要求，只有這樣，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部才能修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，拒腐蝕、永不沾，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。[32]當(dāng)前，某些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)意識(shí)差，一年都難摸一摸書本，總是以“忙于工作”為借口，不愿讀書；就算勉強(qiáng)讀一讀也是心浮氣躁，沉不下心來；更有些人沉溺在吃喝應(yīng)酬中，把黨的紀(jì)律拋到九霄云外，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，辜負(fù)了黨和人民群眾的信任。對(duì)此，他強(qiáng)調(diào)指出：“讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑?！盵33]此外，他多次在講話中談到，我們黨一直以來就是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨，號(hào)召黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，要通過讀書學(xué)習(xí)立德修身，做到“腹有詩書氣自華”。

針對(duì)如何讀書的問題，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：一是要讀好書。一個(gè)人的精力必然是有限的，而知識(shí)的海洋卻浩瀚無邊，一個(gè)人終其一生也不可能窮盡所有知識(shí)、讀盡天下書籍。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任重大、任務(wù)繁重，時(shí)間和精力更是有限，如何才能做到思想上不落伍，觀念上不掉隊(duì)，工作上不滯后，那就要利用好學(xué)習(xí)時(shí)間，多讀對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有用的書，“要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)，多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。”[34]二是要善讀書。針對(duì)這一點(diǎn)，習(xí)近平指出：“讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。”[35]他強(qiáng)調(diào)：第一，要做到閱讀與思考的統(tǒng)一；第二，要做到讀書與運(yùn)用相結(jié)合；第三，要做到鍥而不舍，持之以恒。他多次借用王國(guó)維“治學(xué)三境界”的說法勉勵(lì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)、立德修身、為政以賢，認(rèn)為只有各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)，成為勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的模范，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的模范，學(xué)以致用、用有所成的模范，我們黨的事業(yè)才能生生不息、永續(xù)發(fā)展。

(二)向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)

密切聯(lián)系群眾是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。習(xí)近平一直以來非常重視黨的群眾路線工作，旗幟鮮明地堅(jiān)持向群眾學(xué)習(xí)。2002年，習(xí)近平作為新任的浙江省代省長(zhǎng)，在第一次見面會(huì)上的講話中說：“我當(dāng)前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，向浙江改革開放的成功實(shí)踐學(xué)習(xí)，向浙江的廣大干部群眾學(xué)習(xí)。”[36]黨的十八大以后，為了滿足新形勢(shì)下建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的需要，順應(yīng)人民期盼，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在全國(guó)范圍內(nèi)開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，有力地促進(jìn)了黨的作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)了黨的號(hào)召力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性起到了重要作用，對(duì)全面建成小康社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。習(xí)近平堅(jiān)持向群眾學(xué)習(xí)，向群眾火熱的生活實(shí)踐學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，概括起來，大致有以下幾點(diǎn)：一是要充分相信人民群眾中蘊(yùn)藏著治國(guó)理政、管黨治黨的智慧和力量。習(xí)近平指出，人民是歷史創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，也是我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和力量之源。眾人拾柴火焰高，個(gè)人的力量是有限的，但中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來的力量是無窮的，只要我們?nèi)f眾一心，眾志成城，就沒有過不去的火焰山；每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)卻是時(shí)時(shí)刻刻無時(shí)不在的。只要我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾心往一處想，勁兒往一處使，堅(jiān)持與人民群眾心心相印、同甘共苦，就能夠向歷史和人民交一份合格的答卷。二是牢記黨為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)近平指出，90多年來，黨開展的一切工作，歸根到底都是為了不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。這是我們黨的力量之源和勝利之本，是我們黨的生命線和根本工作方針。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本目的就在于讓全黨同志牢記黨的宗旨、傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)、樹立人民群眾是衣食父母的公仆意識(shí)，團(tuán)結(jié)凝聚黨和人民的力量為實(shí)現(xiàn)十八大確定的奮斗目標(biāo)而努力奮斗。三是貼近人民群眾實(shí)際，解決人民群眾中的問題和矛盾?，F(xiàn)在人民群眾的生活越來越好，幸福指數(shù)愈來愈高，但是這并不是說人民群眾中間就不再有問題和矛盾。由于改革開放的持續(xù)推進(jìn)、利益格局的劇烈調(diào)整和社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，一些人民內(nèi)部之間的矛盾和問題仍然突出，如何解決好人民群眾的問題，維護(hù)好人民群眾的利益，時(shí)刻考驗(yàn)著我們黨，這要求我們?cè)谔幚韱栴}時(shí)要緊緊圍繞人民群眾關(guān)心的問題，堅(jiān)持情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用，深入群眾中間開展工作，化解矛盾。只有人民的利益解決好了，我們的事業(yè)才能順風(fēng)順?biāo)?，勇往直前，反之，則會(huì)遭遇驚濤駭浪，甚至覆舟沉船；四是接受人民群眾的批評(píng)和監(jiān)督。群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，做好群眾工作是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)，讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價(jià)值取向和根本標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平指出，群眾意見是一把最好的尺子。我們開展工作要讓群眾參與，讓群眾監(jiān)督，誠(chéng)懇請(qǐng)群眾評(píng)判，要加強(qiáng)輿論監(jiān)督，注重對(duì)比宣傳，既發(fā)揮先進(jìn)典型示范引領(lǐng)作用，又發(fā)揮反面典型警示震懾作用。[37]

(三)重視調(diào)查研究

習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)投身實(shí)踐開展調(diào)查研究的作用，非常重視黨的調(diào)查研究思想的繼承和發(fā)展。他指出，領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)的根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平，調(diào)查研究是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一項(xiàng)基本功，調(diào)查研究能力是領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)和能力的一個(gè)組成部分。[38]習(xí)近平關(guān)于調(diào)查研究的觀點(diǎn)主要包括：第一，做好調(diào)查研究工作要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。習(xí)近平指出：“調(diào)查研究，是對(duì)客觀實(shí)際情況的調(diào)查了解和分析研究，目的是把事情的真相和全貌調(diào)查清楚，把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確，把解決問題的思路和對(duì)策研究透徹。”[39]“調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣?！薄耙欢ㄒ獜目陀^實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上?！盵40]他把在調(diào)查研究中能否堅(jiān)持“實(shí)事求是”提升到黨員黨性修養(yǎng)的高度來認(rèn)識(shí)，指出：“在調(diào)查研究中能不能、敢不敢實(shí)事求是，不只是認(rèn)識(shí)水平問題，而且是黨性問題。”[41]要做到實(shí)事求是就要做到公而忘私，把黨和人民利益放在第一位，要積極營(yíng)造和保持講真話、講實(shí)話、講心里話的良好氛圍，要積極開展批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)決反對(duì)把黨內(nèi)生活庸俗化。第二，做好調(diào)查研究工作要堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去。習(xí)近平指出：“搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)?！I(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請(qǐng)群眾提出意見。尤其對(duì)群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效?！盵42]這也是習(xí)近平堅(jiān)持向群眾學(xué)習(xí)，向群眾火熱的現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)的生動(dòng)體現(xiàn)；第三，做好調(diào)查研究工作要加強(qiáng)制度建設(shè)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，針對(duì)做好調(diào)查研究工作，我們黨先后制定出臺(tái)了一系列行之有效的規(guī)章制度，形成了良好的體制機(jī)制，對(duì)于這些好的制度要堅(jiān)持在實(shí)踐中進(jìn)一步健全和完善，抓好貫徹落實(shí)，使調(diào)查研究真正成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺的經(jīng)常性活動(dòng)。[43]他指出，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，一是要加強(qiáng)先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度；二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭深入實(shí)踐，帶頭開展調(diào)查研究，堅(jiān)持和完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)研工作制度；三是堅(jiān)持密切黨群關(guān)系，發(fā)揮黨的群眾工作優(yōu)勢(shì)，做好領(lǐng)導(dǎo)干部的聯(lián)系點(diǎn)制度。只有通過建立和完善調(diào)查研究制度，才能有效防止和克服領(lǐng)導(dǎo)干部在決策中的隨意性及其造成的失誤，提高領(lǐng)導(dǎo)決策的科學(xué)化水平。

面對(duì)國(guó)際環(huán)境的深刻變化和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境況，習(xí)近平從新時(shí)代、新形勢(shì)、新發(fā)展的要求出發(fā)，立足中國(guó)實(shí)際，把永葆黨的先進(jìn)性和純潔性作為樹立正確的學(xué)習(xí)觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，繼承和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨人勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求，充分利用學(xué)習(xí)這一武器，不斷克服前進(jìn)中的困難和阻礙，對(duì)于建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型政黨影響深遠(yuǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹落實(shí)習(xí)近平同志的學(xué)習(xí)觀，對(duì)于提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識(shí)，提升理論水平，嚴(yán)格組織紀(jì)律，增強(qiáng)工作能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1][14]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2008-05-26.

[2][30]習(xí)近平.勤學(xué)善思，學(xué)以致用，提高戰(zhàn)略思考和政治決斷能力[J].學(xué)習(xí)活頁文選，2013，(20).

[3][7][9][10][20]習(xí)近平.關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)體會(huì)與認(rèn)識(shí)[J].共產(chǎn)黨人，2010，(2).

[4]學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記8·19重要講話[M].北京：人民出版社，2013：4.

[5][11][12][15][16][19][25][27][28][29][31]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014:158，406，403，401，402，404，405，405，405，164，406.

[6][8][32][34][35]習(xí)近平. 領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書[J].共產(chǎn)黨人，2009，(11).

[13]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：252.

[17][24][33]習(xí)近平.之江新語[M].杭州：浙江人民出版社，2007：271，20，175.

[18]習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法[J].求是，2010，(7).

[21][22][23]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史 [J].黨建研究，2011，(10).

[26]習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》的說明[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-29.

[36]費(fèi)強(qiáng).向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)——浙江省委書記習(xí)近平調(diào)研紀(jì)實(shí)[J].瞭望新聞周刊，2003，(11).

[37]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-09.

[38][39][40][41][42][43]習(xí)近平同志.談?wù)務(wù){(diào)查研究[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2011-11-21.

(責(zé)任編輯：孫書平)

On Xi Jin-ping's Epistemological Beliefs of Learning

ZHENG Jin-peng

( School of Management Science and Engineering, Shandong Normal University, Jinan 250014, China )

Abstract：Attaching great importance to learning is a good tradition of Chinese Communist Party. Xi Jin-ping repeatedly stressed the learning problem when he held the leading post of the Provincial Party Committee in Zhejiang and the principal of the Central Party School. After the eighteenth National Congress of the Communist Party of China, Xi Jin-ping put even more emphasis on the learning problem and elaborated the meaning of learning on many important occasions, thus gradually formed epistemological beliefs in learning. Xi Jin-ping systematically analyzed the purpose of learning, the content of learning and the form of learning. He put forward to learning from the masses, reading more books, doing more practice and more research. Xi Jin-ping's epistemological beliefs in learning are the inheritance and development of the learning tradition of Communist Party of China. Studying Xi Jin-ping's epistemological beliefs in learning has important theoretical significance and practical value for us to adhere to the socialist path with Chinese characteristics and achieve the goal of "Chinese Dream".

Key words：Xi Jin-ping; Epistemological Beliefs of Learning; Seeking Truth from Facts; the Mass Line

中圖分類號(hào)：A8

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-7605(2016)02-0034-07

作者簡(jiǎn)介：鄭金鵬(1982-)，男，山東泰安人，講師，在讀博士，主要從事思想政治教育及青少年研究。

收稿日期：2016-02-01