楊秋紅

（陜西省寶雞中學(xué) 陜西寶雞 721013）

孟德?tīng)栠z傳定律教學(xué)設(shè)計(jì)

楊秋紅

（陜西省寶雞中學(xué) 陜西寶雞 721013）

孟德?tīng)栠z傳定律涵蓋了相當(dāng)多的教學(xué)內(nèi)容，其自身的演化和發(fā)展也對(duì)生物學(xué)教學(xué)具有重要意義。文章就新課改背景下“遺傳與進(jìn)化”的教材變化和孟德?tīng)栠z傳定律切入，淺要分析了孟德?tīng)栠z傳定律的教學(xué)設(shè)計(jì)。

孟德?tīng)栠z傳定律 教學(xué) 設(shè)計(jì)

孟德?tīng)栠z傳定律的教學(xué)一直是高中生物教學(xué)的一大重難點(diǎn)所在，為化解這個(gè)問(wèn)題，我仔細(xì)分析研究了教材的編排體系，嘗試深刻理解教材編寫意圖和體系特色，從思想認(rèn)識(shí)和教學(xué)方式上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，使自己的教學(xué)步入更高的層次，尋找總結(jié)這一內(nèi)容的有效教學(xué)方法如下：

第一，新課程理念下“遺傳與進(jìn)化”的教材體例變化為：孟德?tīng)栠z傳規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、減數(shù)分裂、遺傳物質(zhì)基礎(chǔ)。這樣的編排順序展現(xiàn)了生物學(xué)發(fā)展的層次：個(gè)體—細(xì)胞—分子，符合人的認(rèn)知水平的發(fā)展，利于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的整合培養(yǎng)，充分體現(xiàn)新課程的四個(gè)基本理念，更利于學(xué)生體驗(yàn)感受孟德?tīng)柕奶骄繗v程，并通過(guò)這種體驗(yàn)深刻理解科學(xué)發(fā)展的歷史必然性與局限性，以及科學(xué)研究的思維方法、學(xué)科研究者需要具備的品質(zhì)素養(yǎng)等等，是一個(gè)極好的培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展素養(yǎng)的教學(xué)案例。

第二，利用遺傳學(xué)的發(fā)展史“1866年孟德?tīng)栒撐陌l(fā)表，遺傳學(xué)建立，1879年弗萊明發(fā)現(xiàn)染色體，1883年發(fā)現(xiàn)馬蛔蟲(chóng)精子、卵細(xì)胞中染色體數(shù)目是體細(xì)胞的一半，受精卵恢復(fù)，1890年確認(rèn)精子和卵細(xì)胞形成要經(jīng)過(guò)減數(shù)分裂，1891年描述減數(shù)分裂全過(guò)程，1903年薩頓假說(shuō)，1910年摩爾根證明基因在染色體上，1928年肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化試驗(yàn)，1952噬菌體侵染實(shí)驗(yàn)，1953年DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，現(xiàn)代遺傳學(xué)建立，1958年半保留復(fù)制”。引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)理解人類認(rèn)知水平的發(fā)展就是上述教材體例的具體展示。

第三，引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)孟德?tīng)栠z傳規(guī)律的發(fā)現(xiàn)歷程時(shí)，注意從知識(shí)層面、思想層面、思維層面、科學(xué)方法層面啟發(fā)學(xué)生分析一下問(wèn)題：“1、種植了豌豆、山柳菊、玉米等多種植物，進(jìn)行雜交試驗(yàn)，其中豌豆雜交實(shí)驗(yàn)非常成功。2、經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，從34個(gè)品種中選擇了7對(duì)相對(duì)性狀做雜交實(shí)驗(yàn)。3、不同品種的豌豆之間同時(shí)具有多對(duì)相對(duì)性狀，先對(duì)每一對(duì)相對(duì)性狀的遺傳分別研究。4、研究F1、F2、F3、F4、F5 。。。。。?！碑a(chǎn)生的原因。

第四，從以下幾點(diǎn)分析總結(jié)孟德?tīng)柍晒Φ脑颍骸?、成功的選材是嚴(yán)密的邏輯思維篩選的結(jié)果（選出豌豆、選出研究的性狀）2、研究方法的恰當(dāng)是極高的科學(xué)素養(yǎng)的展現(xiàn)（繁、簡(jiǎn)、繁的變化；數(shù)學(xué)工具的使用）3、由現(xiàn)象到本質(zhì)的絕妙推理是抽象邏輯思維的必然（表現(xiàn)型到基因型的跨度，生殖特點(diǎn)的準(zhǔn)確分析）4、多年艱苦的重復(fù)性勞動(dòng)是高素質(zhì)品格的考驗(yàn)（雜交的細(xì)心、計(jì)數(shù)的枯燥、種植的艱苦、沒(méi)看到結(jié)果的等待與堅(jiān)持等等）”并由此引導(dǎo)學(xué)生討論理解科學(xué)研究需要具備的基本素養(yǎng)，對(duì)照自身反思提高。

第五，在探究體驗(yàn)分離定律的發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中 利用設(shè)問(wèn)方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考分析，掌握方法過(guò)程，提高學(xué)習(xí)成效。可以具體做以下設(shè)問(wèn)“1、一對(duì)相對(duì)性狀的雜交實(shí)驗(yàn)中為什么要做正交和反交？為什么子一代只有高莖？為什么用子一代自交？為什么子二代中又出現(xiàn)矮莖？由此可以得出什么結(jié)論？為什么？子二代的性狀分離比是偶然嗎？為什么？2、對(duì)分離現(xiàn)象的解釋中，如何得出性狀由遺傳因子決定、體細(xì)胞遺傳因子成對(duì)、配子中只含一個(gè)，受精時(shí)結(jié)合機(jī)會(huì)均等一系列結(jié)論的？3、對(duì)分離現(xiàn)象解釋的驗(yàn)證中，為什么選擇測(cè)定子一代的遺傳因子組成？為什么選擇隱性純合子做測(cè)交？（ 隱性個(gè)體的典型特性）如何理解假說(shuō)-演繹法？（ 用假說(shuō)進(jìn)行演繹推理得出實(shí)驗(yàn)預(yù)測(cè)結(jié)果，即預(yù)測(cè)測(cè)交實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象；再通過(guò)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)演繹推理的結(jié)論是否正確，即做測(cè)交并觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與預(yù)測(cè)比較得出結(jié)論）

總之，生命科學(xué)史就是前人探究生物學(xué)知識(shí)的科學(xué)過(guò)程史。每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的產(chǎn)生過(guò)程，就是一個(gè)探究的過(guò)程。生命科學(xué)史中蘊(yùn)涵了知識(shí)與過(guò)程的統(tǒng)一（過(guò)程中包含著思維方式，如好奇心、求知欲、質(zhì)疑、推理等；過(guò)程中包含著研究方法）。知識(shí)與過(guò)程是自然科學(xué)的不可分割的統(tǒng)一的兩個(gè)維度。因此，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生親身參與、積極思考、主動(dòng)探究得出結(jié)論，才能真正體現(xiàn)新課程理念。

［1］楊金義.孟德?tīng)栠z傳定律教學(xué)中科學(xué)史教學(xué)的嘗試［J］.吉林教育，2011，23：45.

［2］楊金義.孟德?tīng)栠z傳定律教學(xué)中名詞概念的教學(xué)嘗試［J］.西北成人教育學(xué)報(bào)，2013，02：76-77.

［3］李德成.解析孟德?tīng)柗蛛x比［J］.生物學(xué)通報(bào)，2008，03：21-25.

［4］陳秀娟，張玉明. 孟德?tīng)栠z傳定律前置的價(jià)值淺探［J］.中學(xué)生物學(xué)，2013，06：10-11.

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