□汪昊

基于使用與滿足理論的主旋律電影內(nèi)容構(gòu)建
——以《湄公河行動》為例

□汪昊

近年來，我國的主旋律電影一直存在非議，整體的市場表現(xiàn)欠佳，很難達到預(yù)期效果。本文基于使用與滿足理論的視角，分析我國主旋律電影存在的問題，并以《湄公河行動》為例，從受眾對主旋律電影的消費期待出發(fā)，分析影片票房、口碑雙豐收的原因，以期為主旋律電影的制作有所幫助。

使用與滿足；電影消費心理；主旋律電影；湄公河行動

主旋律電影的發(fā)展，實際上與我國主流宣傳觀的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，過去，在單向度宣傳思維的主導(dǎo)下，主旋律電影長期以來深受詬病，部分電影甚至還需要動用行政指令才可以宣發(fā)。隨著電影的發(fā)展，宣傳思維逐漸更新、拓展，《湄公河行動》就是眾多成功影片中較為出色的影片。

一、主旋律電影存在問題

（一）內(nèi)容取材過度同質(zhì)化

在內(nèi)容取材上，偏愛宏大的、社會歷史事件，難以引起觀影者共鳴。如在過去的主旋律電影作品中，抗戰(zhàn)以其豐富的歷史背景、復(fù)雜的人物關(guān)系等特點，成為很多影視作品取材的一個重要源泉，但易造成內(nèi)容交叉同質(zhì)化現(xiàn)象，而且主旋律電影總是習(xí)慣于在宏大的社會歷史事件中抒發(fā)國家情懷，完成價值觀構(gòu)建。而事實上，這些具備一定年代感的歷史事件，往往會直接拉低觀影者的經(jīng)驗程度，降低觀影者的參與感與心理預(yù)期。

（二）大量的史實性錯誤與經(jīng)驗錯誤

這是宣傳思維在電影產(chǎn)業(yè)的一種直觀體現(xiàn)。在一些抗日題材的影片中，為了表達主流的價值觀與意識形態(tài)，通常罔顧史實性錯誤與經(jīng)驗錯誤，“以一對百”“手撕鬼子”“褲襠藏雷”等“雷劇”的橋段不絕于市，觀影者的影視劇消費是基于一定的知識與經(jīng)驗程度的娛樂性消費，而這種對抗性的經(jīng)驗性錯誤，顯然不能滿足他們的影視消費需要。這樣的作品不僅不能滿足觀影者的期待，還會直接降低“主旋律電影”的整體社會評價，從而影響觀影者相關(guān)的經(jīng)驗程度，最終影響市場中其他的觀影者的二次選擇與消費。

（三）生硬的宣傳方式

影片通常利用動作、讀白等方式生硬地傳輸一定的價值觀。如在一些主旋律電影中，“不講人話”的方式時有發(fā)生，不尊重宣傳規(guī)律，不尊重觀影者的認知心理，自然無法滿足他們的的心理需求。

二、解構(gòu)《湄公河行動》

《湄公河行動》影片是根據(jù)“10·5中國船員金三角遇害事件”改編，講述了一支行動小組歷經(jīng)艱險揭開中國商船船員遇難所隱藏的陰謀，并逮捕運毒案件幕后黑手的真實事件。影片于2016年9月30日在中國上映后好評如潮，據(jù)貓眼票房統(tǒng)計，《湄公河行動》上映39天以來，票房已經(jīng)突破11.7億。同樣作為主旋律電影，為什么《湄公河行動》會獲得認可呢？基于使用與滿足理論，本文從觀影者消費心理角度出發(fā)，分析《湄公河行動》。

（一）理論闡述

E·卡茨在其著作《個人對大眾傳播的使用》中首先提出“使用與滿足”理論，他將媒介接觸行為概括為一個“社會因素+心理因素—媒介期待—媒介接觸—需求滿足”的因果連鎖過程，理論指出，受眾是出于一定的自我需要去選擇性接觸一定的媒體，進行一定的媒介消費。在媒介接觸的過程中，媒介的可接觸性與基于歷史經(jīng)驗的媒介判斷是觀影者媒介選擇的關(guān)鍵。因此，了解觀影者的電影消費心理，對新時期的電影市場發(fā)展而言，具備一定的研究價值。

（二）基于觀影者需求的內(nèi)容建構(gòu)

1.小事件構(gòu)建大情懷

《湄公河行動》一改之前主旋律電影中“大場面”“大背景”的價值觀建構(gòu)思路，選擇“湄公河慘案”事件作為切入點，構(gòu)建出家國合一的情懷，也達到了以小見大的價值觀構(gòu)建。

影片開始，電影圍繞最質(zhì)樸的感情展開，如父子、船員與船長等，在執(zhí)行任務(wù)期間，高剛、貝貝的父女情，方新武隱忍的過去中美麗善良的女朋友，這些就是觀影者身邊普通人的角色，表達出一種小家情懷。這種小家情懷讓觀影者更加容易產(chǎn)生共鳴。而當這些普通人被殺害，甚至還被泰國軍方誣蔑時，影片的主要矛盾由此凸顯——中國船員被殺害的真相到底是什么？當中國公民的權(quán)益受到侵害的時候，國家、公安部并沒有坐視不理，而是選擇堅定捍衛(wèi)中國公民的尊嚴，并深入虎穴。雖然影片中不斷地借糯康之口強調(diào)“這樣的事件（中國人死在湄公河）不是第一次”，這只是糯康一種自大的表現(xiàn)。在一定程度上滿足了觀影者對于國家、政府的期待——在危難時刻信任人民，并且堅定不移地捍衛(wèi)中國人的權(quán)益與尊嚴。

沒有宏大的歷史背景，沒有生死攸關(guān)的民族矛盾，這樣的小事情中更容易凸顯家國合一的大情懷，更容易表達出中國政府堅定地捍衛(wèi)中國公民的尊嚴與榮譽的堅定信念，使得整個影片的價值觀表達更加流暢，更加符合觀影者的期待與滿足。

2.大成本、高水準制作、高質(zhì)量內(nèi)容

一是故事性與真實性的完美融合。影片在制作的情節(jié)內(nèi)容上具備很強的故事性，矛盾沖突不斷，時刻刺激觀影者的心理、神經(jīng)系統(tǒng)等。但是，在涉及到價值觀傳遞的背景交代方面，影片基本做到了真實可查。故事性與真實性的集合在內(nèi)容與文本層面為影片宣傳價值的體現(xiàn)做出了一定的保障；二是受宣傳指令干涉較少，還原了較多真實的打斗場面。這部電影因為其特殊的性質(zhì)與受重視程度，在場景上做了很大的突破，如娃娃兵、吸毒、爆頭、人肉炸彈、直升機吊俘虜?shù)?。正是這些突破，使得場景感更加真實，既刺激了觀影者的感官，又滿足了對電影真實性的需求；三是注重細節(jié)的高成本制作。宏大的場面、大成本高水平的制作提升了影片的刺激感。直升機、賽艇、槍支伴隨的打斗畫面使得整部電影動感十足，好萊塢級別的工業(yè)水準，極大地滿足了影迷消遣娛樂的需求。同時，一些細節(jié)的還原，如犧牲的緝毒警察往往是無字碑的常識性情節(jié)的還原，更多更真實地引導(dǎo)大家去關(guān)注一個緝毒警察的真實生活，宣揚一種主流的社會價值觀。

3.宣發(fā)過程效果顯著

第一，明星演員具備的粉絲號召力。電影的主演一改之前選角的限制，選擇了在中國電影市場一直具備很強的號召力，同時充滿陽剛之氣的兩個著名男演員——張涵予與彭于晏為主演。飾演隊長高剛的張涵予憑借著在《集結(jié)號》的完美演出獲贊無數(shù)，在此之后出演過諸多軍事類型的電影，并且憑借其優(yōu)質(zhì)、陽剛的外型斬獲了大批粉絲，在電影市場具備強大的號召力。另一名主演，飾演臥底的方新武更是一名不折不扣的當紅小鮮肉——彭于晏，中國臺灣著名演員彭于晏有著完美的身形，陽光帥氣的外表與不俗的演技。他近些年出演的一系列電影好評不斷，如《破風(fēng)》《寒戰(zhàn)》等。兩個男神級別的助陣，滿足了影迷們娛樂、消遣消費的需求，也使得這部電影自宣發(fā)開始就廣受關(guān)注。

第二，完美的檔期選擇也提升了電影的關(guān)注度。2016年10月5號，是湄公河慘案五周年的日子，電影以此為定檔日，既提醒大家勿忘慘案，又提升了影片的關(guān)注度，而且網(wǎng)絡(luò)自發(fā)形成的每一次關(guān)于湄公河慘案的紀念活動都是對影片的一次曝光。

第三，注重責(zé)任的口碑營銷也為電影票房帶來二次機遇。2016年10月23號，《湄公河行動》破十億之后，出品人于冬在慶功會現(xiàn)場表示將拿出一部分資金通過公安部門的相關(guān)基金捐給在湄公河慘案中遇害者的家屬，深受好評。此舉很大程度上既滿足了影迷們對影片需要承擔(dān)一定社會責(zé)任感的訴求，又刺激了票房，《湄公河行動》也在此之后再度斬獲近兩個億的票房。

三、結(jié)語

不論是口碑還是票房，《湄公河行動》都做了有益的探索，主旋律電影可以在《湄公河行動》影片上獲取一定的經(jīng)驗，從觀影者的消費心理出發(fā)，宣揚最廣泛的民族認同，構(gòu)建社會主義核心價值觀體系，從而更好地發(fā)揮影片的教化作用，服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

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（作者系中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)人文與社會學(xué)院碩士研究生）