張建平

（南京郵電大學(xué)地理與生物信息學(xué)院　　江蘇　　南京　210023）

運用新媒體增強大學(xué)生誠信教育的實效性

張建平

（南京郵電大學(xué)地理與生物信息學(xué)院江蘇南京210023）

誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，大學(xué)生誠信教育是一項系統(tǒng)工程。近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象較嚴重，加強大學(xué)生誠信教育尤為重要。隨著新媒體的迅猛發(fā)展，研究新媒體的特點和趨勢對大學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀的內(nèi)在影響，發(fā)掘新媒體對大學(xué)生誠信教育的現(xiàn)實價值，已成為重要課題。

新媒體誠信教育實效性

誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當(dāng)前我國社會政治、經(jīng)濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。陶行知說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！币粋€社會能否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的誠信素質(zhì)和誠信意識。而構(gòu)建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個人都要具有誠實信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠信美德。大學(xué)生是祖國的未來，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的中堅力量，加強大學(xué)生誠信教育尤為重要。

一、大學(xué)生誠信教育的現(xiàn)狀

誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對大學(xué)生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，大學(xué)生普遍認同。然而當(dāng)代大學(xué)生面臨著一種社會轉(zhuǎn)型時期的嚴峻的挑戰(zhàn)，大學(xué)生應(yīng)對社會急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會閱歷的限制，在誠信方面容易出現(xiàn)偏差。近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出，引起了社會的廣泛關(guān)注。大學(xué)生在誠信方面存在的突出問題：1.日常言行缺乏誠信。大學(xué)生說假話，說話不算數(shù)的情況大量存在。2.考試作弊，屢禁不止。盡管各高校都制定了嚴格的監(jiān)考制度，但學(xué)生考試作弊還是層出不窮，作弊的手段也是防不勝防。不斷發(fā)展的通訊技術(shù)大大降低了作弊的“成本”，這個成本不僅是操作手段上的，周圍學(xué)生的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面。3.求職過程，造假毀約。隨著高校擴大招生，大學(xué)畢業(yè)面臨就業(yè)壓力越來越大。有些學(xué)生在求職履歷上大做文章，涂改成績、夸大事實、制造假證件、虛構(gòu)經(jīng)歷，絞盡腦汁玩手段。有部分畢業(yè)生就業(yè)簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約。4.學(xué)術(shù)抄襲，瞞天過海。關(guān)于學(xué)生的學(xué)術(shù)道德教育問題還未引起我國高校的足夠重視。事實上，有關(guān)大學(xué)生抄襲、剽竊的報道，不絕于報端；大量的“槍手”廣告、論文交易廣告充斥于大學(xué)校園和網(wǎng)絡(luò)；做實驗把實際數(shù)據(jù)“調(diào)整”成自己所需理想狀態(tài)的數(shù)據(jù)；抄襲他人的作業(yè)，“剪刀加漿糊”完成作業(yè)，從網(wǎng)上下載論文作為自己的論文等，學(xué)術(shù)腐敗問題已成為一個困擾學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。5.惡意拖欠貸款、學(xué)費。為了保證經(jīng)濟困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，國家推行國家助學(xué)貸款，但是此項活動卻遭遇了“誠信危機”的重棒。近幾年來全國許多高校也幾乎是不約而同面臨著嚴重的學(xué)生欠費問題。這其中除了一部分學(xué)生確實是無力負擔(dān)高額的學(xué)雜費外，更深層次更本質(zhì)的原因還應(yīng)當(dāng)歸結(jié)于大學(xué)生的誠信危機。

眾所周知，近幾年各高校都十分重視學(xué)生的誠信教育，采取形式多樣教育方法，然而收效不佳。筆者認為現(xiàn)有的誠信教育收效不佳的原因主要有：（1）社會風(fēng)氣，尤其是教師的不誠信言行對學(xué)生影響較大。（2）德育教育方法簡單，以灌輸、說教為主，忽視情感教育。（3）管理體制不完善，執(zhí)行過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，對大學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負面影響。（4）網(wǎng)絡(luò)宣傳正能量引起學(xué)生共鳴不夠，負能力卻影響較大。

二、新媒體對大學(xué)生的影響

所謂新媒體是指相對于傳統(tǒng)媒體而言，依托數(shù)字技術(shù)、計算機網(wǎng)絡(luò)、移動通信等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體。如博客、播客、對等互聯(lián)、社交網(wǎng)絡(luò)、搜索引擎、手機報、手機短信、手機廣播電視等等。網(wǎng)絡(luò)，特別是移動網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，根據(jù)2015年7月發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2015年6月，我國手機網(wǎng)民規(guī)模達5.94億，較2014年12月增加3679萬人。網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的人群占比由2014年12月的85.8%提升至88.9%。隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機為代表的新媒體的飛速發(fā)展，大學(xué)生的思維方式、生活方式、學(xué)習(xí)模式、人際交往、價值觀念也發(fā)生了巨大變化。在我國數(shù)量龐大的網(wǎng)民中，學(xué)生群體的占比最高，為24.6%。

新媒體對大學(xué)生的生活產(chǎn)生了巨大的影響，新媒體作為大學(xué)生最常接觸的媒體，用他的超大容量的信息存儲和迅速準(zhǔn)確的便捷搜索成為了大學(xué)生獲取信息的重要途徑甚至是主要途徑，幾乎所有大學(xué)生每天均抽出時間在新媒體上獲取信息。同時，讓大學(xué)生對新媒體產(chǎn)生了依賴感，只要一想起查什么資料，立馬蹦出來的是google、百度、搜狐、雅虎等幾大搜索引擎。新媒體作為交流手段，以其得天獨厚的優(yōu)勢迅速俘獲了大學(xué)生的心，稱為交流的新寵。發(fā)短信和打電話、聊QQ、發(fā)微信成為了大學(xué)生進行人際交往的主要溝通手段。新媒體提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富，大學(xué)生可以利用新媒體學(xué)習(xí)到自己感興趣的各方面知識；學(xué)習(xí)方式更加多樣，新媒體提供了能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的很多音影資料；學(xué)習(xí)時間更加靈活，隨著智能手機的普及，大學(xué)生能更好地利用片斷時間進行學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)娛樂更好融合，大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余還能利用新媒體進行看視頻、聽音樂等娛樂活動。

新媒體是一把“雙刃劍”，給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、思想帶來積極影響的同時也帶來了一些不利影響。首先，隨著大學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)和時間的不斷增長，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)被騙的案例也逐年增多；其次，新媒體的開放性導(dǎo)致內(nèi)容良莠不齊，大學(xué)生容易受到不良思潮的影響；再次，由于大部分大學(xué)生生活的迷茫由此引發(fā)的游戲和電視劇的盛行，造成部分大學(xué)生學(xué)業(yè)困難，以至在考試時鋌而走險；最后，新媒體上的大部分學(xué)習(xí)資料在深度和系統(tǒng)上還不夠，造成大學(xué)生學(xué)習(xí)不夠深入全面。

三、如何利用新媒體增強大學(xué)生誠信教育的實效性

1.加強思想道德教育，強化德育為先的基礎(chǔ)地位

高校要堅持以人為本、德育為先，要為社會培養(yǎng)和造就具有良好思想道德素質(zhì)及個性心理品質(zhì)，具有較高科學(xué)文化素質(zhì)及技能的勞動者和接班人，即所謂“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬?。堅持德育為先，也就是要以德樹人。只有樹立崇高的理想和遠大的志向，打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動力，前進才有方向，成才才有保障。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎(chǔ)和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信道德建設(shè)這個根本，時時事事處處突出誠信教育。尤其是教師要以身作則，時時事事講誠信，給學(xué)生作誠實守信的榜樣，身教重于言教。充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用，課堂教學(xué)要隨時注重誠信教育，運用新媒體豐富課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，把誠信教育落到實處。

2.加強規(guī)章制度建設(shè)，運用新媒體增強制度執(zhí)行的影響力

不以規(guī)矩，不成方圓。在管理制度中要強化誠信道德建設(shè)，建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信道德建設(shè)體系。誠信道德建設(shè)僅靠正面教育缺乏約束機制，那么誠信將僅存在于理想認識中，要把誠信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全體師生在誠信上有法可依、有章可循。規(guī)章制度只有通過有效的宣傳和嚴格的執(zhí)行才能產(chǎn)生震懾力和影響力。新媒體為各項制度的宣傳提供了很好的平臺，和學(xué)生相關(guān)的各項制度不僅在紙質(zhì)的學(xué)生手冊中，同時發(fā)給學(xué)生電子版以便學(xué)習(xí)，特別是具體事情還能采取針對性的教育。比如在考試前，輔導(dǎo)員可以通過QQ、飛信、微信等方式，把考試紀(jì)律要求和違紀(jì)處分條例發(fā)給學(xué)生，堵住學(xué)生考試作弊的僥幸心理。一旦有學(xué)生考試作弊被處分，及時通過新媒體把相關(guān)情況告知全體考生，擴大處分的影響力，震懾其他考生。

3.加強師資隊伍建設(shè)，提高教師的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

高校教師網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是指高校教師在掌握網(wǎng)絡(luò)信息選擇力、理解力、質(zhì)疑力、評估力、創(chuàng)造生產(chǎn)力和思辨反應(yīng)力的同時，建設(shè)性享用網(wǎng)絡(luò)媒介資源，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)媒介教育功能的素質(zhì)和修養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育能賦予人們完善的知識結(jié)構(gòu)，提供人們解讀網(wǎng)絡(luò)媒介信息的正確視角，培養(yǎng)人們不被媒介信息所牽制的能力，以及控制自己信念和行為的能力，使受眾成為積極的信息使用者。新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，無法回避。提高師生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是合理利用新媒體的有效途徑，當(dāng)然，首先要提高教師的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，加強教師在教育過程中使用新媒體的能力，同時也培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的能力。在誠信教育過程中，學(xué)生才能評估、質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)上的負面信息，選擇、傳播正能量，誠信教育才有實效。

4.加強校園文化建設(shè)，豐富網(wǎng)絡(luò)陣地上的正能量

高校校園文化主要是指高等院校以大學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價值取向、思維方式等為核心的,以具有校園特色的人際關(guān)系、生活方式、行為方式,以及由大學(xué)生參與創(chuàng)辦的報刊、講座、社團、沙龍及其他文化設(shè)施為表征的精神環(huán)境、文化氛圍。網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)校園傳統(tǒng)文化有著巨大的沖擊，網(wǎng)絡(luò)文化的亦真亦假，導(dǎo)致部分青年大學(xué)生逃避現(xiàn)實、以虛幻代替真實，造成對誠信認識的偏差。高校既要通過校園環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)出誠信教育，例如精心規(guī)劃設(shè)置誠信教育專欄，在教室、寢室和公共場所適當(dāng)設(shè)置誠信格言、警句牌，在校園網(wǎng)上設(shè)置誠信道德建設(shè)的網(wǎng)站或在各種思想、政治教育網(wǎng)站中充實誠信道德建設(shè)的內(nèi)容等等，以形成良好的誠信文化氛圍，讓學(xué)生耳濡目染，在潛移默化中受到教育。更要重視學(xué)校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，在校園網(wǎng)上開辟“思想政治教育網(wǎng)站”,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，在網(wǎng)上唱響主旋律。通過線上線下聯(lián)動，營造良好的誠信教育輿論環(huán)境，并引導(dǎo)學(xué)生用誠實守信的言行共建和諧校園。

5.加強學(xué)生社團建設(shè)，發(fā)揮社團干部的引領(lǐng)作用

高校社團是實現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)教育的重要手段和途徑之一，是拓展大學(xué)生綜合素質(zhì)教育活動的重要陣地。近年來，隨著高校學(xué)生社團的蓬勃發(fā)展，高校社團已成為學(xué)校對大學(xué)生進行綜合素質(zhì)教育不可或缺的載體。學(xué)生社團不僅在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力方面發(fā)揮著重要作用，在培養(yǎng)大學(xué)生誠信素質(zhì)方面同樣可以發(fā)揮積極的作用。傳統(tǒng)的說教對當(dāng)代大學(xué)生的吸引力越來越小，學(xué)生自主的社團卻有著極大的吸引力，在社團實踐活動過程中所學(xué)的知識，體會更加深刻，影響更加深遠。新媒體時代，學(xué)生社團建設(shè)要與時俱進，各社團組織網(wǎng)絡(luò)化，線上線下并行，更好地發(fā)揮社團的育人功能。大學(xué)生普遍都有從眾心理，容易受身邊的同學(xué)影響，社團成員之間相互影響，因此，社團的管理和活動開展是否公正和誠信就顯得尤為重要。高校要加強對學(xué)生社團的管理和指導(dǎo)，尤其是對社團主要學(xué)生干部的選拔和培養(yǎng)，形成良好的誠信文化氛圍。

總之，新媒體時代的大學(xué)生誠信教育模式的創(chuàng)新，應(yīng)重視對新媒體的運用，強化大學(xué)校園內(nèi)的新媒體文化建設(shè)和大學(xué)生誠信教育的主動權(quán)。當(dāng)今對大學(xué)生的誠信和思想道德教育需要進一步加強，特別是大學(xué)生的誠信道德教育，從而使大學(xué)生建立正確的人生價值取向，使得整個校園和整個社會穩(wěn)定和諧。

［1］中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告［EB/OL］.2015-07-23.

［2］王曉曄.基于新媒體環(huán)境下的大學(xué)生誠信教育模式創(chuàng)新研究［J］.中國市場，2012（14）：118-119.

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1007-9106（2016）04-0170-03

*本文為江蘇省教育廳2011年度高校哲學(xué)社會科學(xué)研究指導(dǎo)項目“新媒體時代大學(xué)生思想政治教育實效性研究”（2011SJD880135）。
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張建平（1976—），男，南京郵電大學(xué)地理與生物信息學(xué)院黨委副書記、講師,碩士，主要從事思想政治教育研究。