寧澤逵

(1.西安交通大學(xué) 公共政策與管理學(xué)院， 陜西 西安　710049；2.西安財(cái)經(jīng)學(xué)院 管理學(xué)院， 陜西 西安　710100)

?

優(yōu)秀村干部綽號(hào)類(lèi)別、特征與功能分析

寧澤逵1,2

(1.西安交通大學(xué) 公共政策與管理學(xué)院， 陜西 西安710049；2.西安財(cái)經(jīng)學(xué)院 管理學(xué)院， 陜西 西安710100)

摘要：為解釋優(yōu)秀村干部的綽號(hào)現(xiàn)象，文章采用以案例分析為主的質(zhì)性研究方法對(duì)2013-2014年CCTV評(píng)定的兩屆“最美村官”的公開(kāi)媒體資料進(jìn)行分析。結(jié)論表明：(1)優(yōu)秀村干部普遍擁有綽號(hào)，且綽號(hào)多由村民或社會(huì)其他群體根據(jù)村干部脾氣個(gè)性、品行德性、職業(yè)身份、學(xué)識(shí)技能等特質(zhì)而擬定，具有鮮明的表現(xiàn)力；(2)優(yōu)秀村干部綽號(hào)以褒義為主，反映了村民及其他社會(huì)群體對(duì)村干部的角色期盼和道德訴求，而且綽號(hào)贊譽(yù)程度并未因?yàn)榇甯刹磕昙o(jì)輕而有所下降，且女性村干部綽號(hào)措辭及內(nèi)涵的情感色彩濃于男性；(3)綽號(hào)作為一種鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的文化存在，優(yōu)秀村干部綽號(hào)具有身份建構(gòu)、角色期望、組織激勵(lì)、道德約束、融洽關(guān)系、文化傳承與創(chuàng)新等多種社會(huì)功能。

關(guān)鍵詞：綽號(hào)；綽號(hào)分類(lèi)；綽號(hào)特征；綽號(hào)社會(huì)功能；村干部

一、引言

綽號(hào)也叫混號(hào)、諢號(hào)，它的使用有著廣深的歷史意義和社會(huì)基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)綽號(hào)研究多來(lái)自人文學(xué)科(如文學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、翻譯學(xué)、人名學(xué)等)，很少被拓展到社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等社會(huì)學(xué)科(教育學(xué)、心理學(xué)除外)。人文學(xué)科關(guān)于綽號(hào)定義、分類(lèi)及功能的探究積累了較為豐富的研究資料，為從其他學(xué)科視角進(jìn)行綽號(hào)研究提供了參照。

蕭遙天[1]指出，(中國(guó)人)綽號(hào)的特色是善于掇取認(rèn)識(shí)印象和強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)印象，它具有上古人命名的樸野成分，也帶著現(xiàn)代人仍保留著的命乳名的猥俗成分。而妙處則在又樸野又猥俗中，卻能兼綜事實(shí)與人的形貌、性格、行為等。因此，綽號(hào)是一種典型的語(yǔ)言藝術(shù)，它用簡(jiǎn)練、鮮明、生動(dòng)的語(yǔ)言創(chuàng)造出眾多藝術(shù)形象，展現(xiàn)幽默、通俗、詼諧的藝術(shù)特色，具有很高的知識(shí)性和趣味性，是一扇了解社會(huì)、風(fēng)俗、人情等多方面知識(shí)、事件和故事的窗口[2]?；谥袊?guó)歷代人名研究，蕭遙天[1]將綽號(hào)總結(jié)為20類(lèi)，即：狀貌、德性、威望、聲價(jià)、運(yùn)命、財(cái)產(chǎn)、業(yè)務(wù)、技能、學(xué)識(shí)、藝術(shù)、武勇、行為、舉止、臭味、談吐、著作、服御、身份、嗜癖、諧謔等。

綽號(hào)作為一種廣為流行的社會(huì)語(yǔ)現(xiàn)象，與其獨(dú)特的社會(huì)功能分不開(kāi)。蕭遙天認(rèn)為，綽號(hào)具有加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和抒發(fā)感情的作用，“一個(gè)流行起來(lái)的綽號(hào)具有記憶的加強(qiáng)，觀感的明朗，愛(ài)憎的對(duì)立也隨之壁壘森嚴(yán)起來(lái)等效果”[1]。文學(xué)人物綽號(hào)還具有人物性格品評(píng)功能，是識(shí)別和認(rèn)同人物身份的稱呼的總和[3]。體育明星綽號(hào)則是對(duì)體育明星名字的補(bǔ)充說(shuō)明，是一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，承載了人們對(duì)體育明星的評(píng)價(jià)意義[4]。

“中國(guó)人性格中有給每個(gè)人起外號(hào)的傾向”[5]，每個(gè)農(nóng)民更是“差不多都有綽號(hào)”[6]。因此，從綽號(hào)入手去理解鄉(xiāng)村語(yǔ)言、鄉(xiāng)村文化認(rèn)同、鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展應(yīng)是一個(gè)較好的視角。楊佳佳、黃偉[7]發(fā)表的《鄉(xiāng)村綽號(hào)研究——基于對(duì)河北Y村的實(shí)地調(diào)查》則是國(guó)內(nèi)第一篇從實(shí)證社會(huì)學(xué)科視角探究村民綽號(hào)的專門(mén)文獻(xiàn)。該文基于河北Y村的調(diào)查研究指出，綽號(hào)是周?chē)娜烁鶕?jù)性格、品行、喜惡、體征、環(huán)境、職業(yè)或手藝等特質(zhì)進(jìn)行概括而所加給的雅稱或謔稱，它既突出表現(xiàn)人物的外形特征和性格，又側(cè)重于刻畫(huà)人物內(nèi)在的氣質(zhì)、性格等。作為鄉(xiāng)村社會(huì)中的一種亞文化，綽號(hào)具有維系鄉(xiāng)村熟人社會(huì)、提供道德約束、反映社會(huì)變遷等突出功能。雖然，楊佳佳、黃偉[7]并未超出蕭遙天[1]的研究范疇，但它是一次將綽號(hào)研究從人文學(xué)投向鄉(xiāng)村社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)嘗試，為認(rèn)識(shí)和理解鄉(xiāng)村綽號(hào)彌補(bǔ)了經(jīng)驗(yàn)證據(jù)。

相對(duì)一般村民的綽號(hào)研究而言，國(guó)內(nèi)外尚無(wú)學(xué)者對(duì)在鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮重要作用的特殊群體——村干部的綽號(hào)進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、專門(mén)的學(xué)術(shù)研究。為此，本文將參照楊佳佳、黃偉[7]和蕭遙天[1]的研究，吸納國(guó)內(nèi)外綽號(hào)研究的相關(guān)成果，重點(diǎn)分析村干部綽號(hào)，以期形成關(guān)于村干部綽號(hào)、身份建構(gòu)、組織激勵(lì)等問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)。

二、數(shù)據(jù)說(shuō)明與研究方法

村干部，俗稱“村官”，由村黨支部與村民委員會(huì)成員組成，目前全國(guó)大約有320多萬(wàn)人。雖然絕大多數(shù)村干部并不具有國(guó)家公務(wù)員身份，但是他們作為黨和政府的最基層組織的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者，擔(dān)負(fù)著落實(shí)黨和政府政策，聯(lián)系群眾，促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展，維護(hù)農(nóng)村社會(huì)安定團(tuán)結(jié)等重任。自2013年開(kāi)始，CCTV開(kāi)始組織《尋找最美“村官”》的大型公益活動(dòng)，激發(fā)了社會(huì)各界對(duì)村干部這一特殊群體的關(guān)注。該活動(dòng)是以扎根基層、默默奉獻(xiàn)的基層干部為主要對(duì)象，通過(guò)尋找、發(fā)掘、報(bào)道他們中真誠(chéng)服務(wù)群眾的典型代表，弘揚(yáng)基層干部“親民、實(shí)干、奉獻(xiàn)”的精神品格和高尚情操，同時(shí)呼吁社會(huì)關(guān)懷農(nóng)村基層干部、關(guān)心農(nóng)村建設(shè)*引自：http://cctv.cntv.cn/special/zuimei/shouye/。截至2014年，已經(jīng)完成兩屆最美村官的評(píng)選，在全國(guó)范圍內(nèi)共評(píng)選出20位最美村官。

作為CCTV策劃的一項(xiàng)大型的公益活動(dòng)，尋找最美“村官”活動(dòng)得到了社會(huì)各方的廣泛參與和關(guān)注。各類(lèi)媒體競(jìng)相對(duì)當(dāng)選的年度最美村官的事跡進(jìn)行了周詳?shù)母檲?bào)道與推介，形成了豐富的文本、影視資料。依據(jù)《尋找最美“村官”》活動(dòng)的參選標(biāo)準(zhǔn)*不限年齡、性別、民族和區(qū)域，凡按照有關(guān)規(guī)定和法律程序選舉、任命的在任村級(jí)干部均可參與。、參評(píng)要求*政治堅(jiān)定、扎根基層、心系群眾、業(yè)績(jī)突出，具有鮮明時(shí)代特征的先進(jìn)典型，能夠模范踐行“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”要求。，以及CCTV本身的權(quán)威性與社會(huì)公信力，有理由相信所評(píng)選出來(lái)的最美村官具有廣泛的代表性、典型性、影響力、公信力，是當(dāng)今村干部中的佼佼者。系統(tǒng)總結(jié)這些優(yōu)秀村干部的行為特征與規(guī)律，對(duì)當(dāng)今村干部群體培育、選拔具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

為此，本文作者借助網(wǎng)絡(luò)對(duì)最美村官資料進(jìn)行跟蹤收集，建立資料庫(kù)，開(kāi)展系統(tǒng)分析。考慮到所收集資料的特點(diǎn)——以分散的文本與影視資料為主，研究中將主要采用以案例分析為主的質(zhì)性研究方法。

三、綽號(hào)分類(lèi)

除針對(duì)體貌特征的綽號(hào)之外，綽號(hào)還是漫畫(huà)式寫(xiě)照，凸顯出一個(gè)人立身處世的準(zhǔn)則和人格形象的本質(zhì)與特征；綽號(hào)亦是民意晴雨表，標(biāo)示出一個(gè)人在民眾心目中的榮辱意向及其指數(shù)[8]。因此，綽號(hào)能否為人們所接受，所言傳，所稱道，關(guān)鍵在于是否高度典型地再現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)原型，是否具有獨(dú)到之處。特別是在鄉(xiāng)村熟人社會(huì)中，人們或者通過(guò)親身接觸交往，或者通過(guò)他人描述介紹，對(duì)彼此較為了解，較為熟悉，從生活中產(chǎn)生出來(lái)的綽號(hào)往往更有代表性和表現(xiàn)力，更能貼近事實(shí)[7]。基于網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)信息資料的分析發(fā)現(xiàn)，CCTV評(píng)選出來(lái)的20位最美村官，每人都有一個(gè)或多個(gè)綽號(hào)(見(jiàn)表1)，每個(gè)綽號(hào)或源自村民的訪談信息，或源自媒體記者的新聞創(chuàng)作信息。參照蕭遙天[1]和楊佳佳、黃偉[7]對(duì)綽號(hào)的分類(lèi)，這些最美村官綽號(hào)大體可分為以下五類(lèi)。

(一)根據(jù)脾氣、個(gè)性所起的綽號(hào)

這類(lèi)綽號(hào)一般先由關(guān)系較為親密的人通過(guò)日常接觸或者悉心觀察起的，然后再漸次擴(kuò)散傳播開(kāi)來(lái)。最美村官綽號(hào)屬于這類(lèi)綽號(hào)的主要有“女漢子”、“女強(qiáng)人”、“穆桂英”、“暖心襖”。例如，關(guān)于“女漢子”村支書(shū)王桂蘭，一位男性村民這樣評(píng)價(jià)，“像男子漢的性格，干啥潑辣，工作相當(dāng)踏實(shí)”，而王桂蘭自己則認(rèn)為“男的女的能咋的，你能整好我就能整好”[8]。心系群眾，以身作則的村支書(shū)姜馳則被村民賦以“暖心襖”、“女強(qiáng)人”，工作上敢于啃硬骨頭，堅(jiān)忍不拔，硬將窮窩棚變成了富裕村[9]。十幾年如一日，“為村里的事嘔心瀝血，為了返底村的老百姓鞠躬盡瘁”的拼命支書(shū)段愛(ài)平被村民形象地稱之為“農(nóng)村版穆桂英掛帥”[10]。

表1　2013-2014年中國(guó)最美村官綽號(hào)一覽表

注：所有綽號(hào)信息摘自網(wǎng)上公開(kāi)媒體資料，對(duì)綽號(hào)擬定的來(lái)源方則是筆者根據(jù)網(wǎng)上文本資料信息判定?！啊北硎驹诠_(kāi)信息中暫未發(fā)現(xiàn)相關(guān)信息?！?”為大學(xué)生村官。

(二)根據(jù)品行、德性所起的綽號(hào)

綽號(hào)具有隱喻之美[11]，透過(guò)綽號(hào)可看出一個(gè)人的內(nèi)心世界和品格特點(diǎn)。最美村官綽號(hào)屬于這類(lèi)綽號(hào)的主要有“幸福舵手”、“頂梁柱”、“孺子?！?、“守望者”、“領(lǐng)頭雁(領(lǐng)頭羊、帶路人)”、“拼命支書(shū)”、“鄉(xiāng)村好人”、“貼心人”等。例如，50多歲重新出任村支書(shū)的維族干部買(mǎi)買(mǎi)提江，直面“三股勢(shì)力”，清理不良資產(chǎn)，把布里開(kāi)村拉回到正常軌道，實(shí)現(xiàn)了“由亂而治”、“因治而強(qiáng)”的新局面[12]。買(mǎi)買(mǎi)提江則成為布里開(kāi)村各族群眾的“幸福舵手”。堅(jiān)守在維族村中唯一的漢族人劉國(guó)忠，因?yàn)椤靶睦镅b得下整個(gè)村子”，成為科克墩村的“頂梁柱”，更成為少數(shù)民族群眾心中來(lái)自“黨和政府關(guān)心”的象征。原在水務(wù)部門(mén)當(dāng)“專業(yè)干部”的李國(guó)剛，響應(yīng)組織需要，回到農(nóng)村老家，擔(dān)負(fù)起村支書(shū)重任，扎實(shí)推進(jìn)移民搬遷，潛心謀求村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展。“李書(shū)記這個(gè)人真是怪好的……對(duì)工作怪負(fù)責(zé)任的”，村民如此評(píng)價(jià)李國(guó)剛，媒體則更稱之為“俯首移民孺子?！钡摹耙泼窈脮?shū)記”[13]?！捌疵骞佟倍螑?ài)平、馬懷蘭，為了村民福利、村莊發(fā)展，舍小家顧大家，與病魔抗?fàn)帲c生命拼力，殫精竭慮，鞠躬盡瘁。大學(xué)生村官肖琳發(fā)揮專業(yè)所長(zhǎng)，積極宣傳平溝村災(zāi)后恢復(fù)重建與羌寨文化保護(hù)，聯(lián)系社會(huì)公益基金修建愛(ài)心便民橋，為困難學(xué)生募集資金，成為村民的“貼心人”，更被媒體評(píng)為“鄉(xiāng)村好人”。

(三)根據(jù)行為、特殊事件所起的綽號(hào)

這類(lèi)綽號(hào)與特定的行為與歷史事件相聯(lián)系，只有了解與之相匹配的歷史事件及背景，才能較好地把握這類(lèi)綽號(hào)的真正含義[7]。最美村官綽號(hào)中屬于這類(lèi)綽號(hào)的主要有“愚公支書(shū)”、“辣媽寶貝”、“鐵漢”、“高級(jí)義工”、“傳薪人”、“移民好書(shū)記”等。為打通橫亙?cè)诖迩暗膽已陆^壁，店子坪村村支書(shū)、村主任王國(guó)光帶領(lǐng)黨員群眾絕壁鑿路，堅(jiān)持6年，用膽識(shí)、智慧和汗水創(chuàng)造了“死亡之巖”上的人間奇跡，被譽(yù)為當(dāng)代的“愚公支書(shū)”[14]。為凝聚村民向心力，豐富村民精神文化生活，洪溪村村支書(shū)陳俐勤在村里重新組建了籃球隊(duì)、“辣媽寶貝”等文娛隊(duì)伍。而以陳俐勤為隊(duì)長(zhǎng)的“辣媽寶貝”，成為一塊吸引黨員群眾的“磁石”，走上了中國(guó)達(dá)人秀和央視舞臺(tái)，已是當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘摹安莞餍恰保蔀樾麄魍茝V洪溪村的新名片。唐正云，云南“魯?shù)榈卣稹闭鹬旋堫^山鎮(zhèn)的龍泉社區(qū)總支書(shū)，面對(duì)突如其來(lái)的強(qiáng)地震，率先吼出“共產(chǎn)黨員跟我來(lái)”，第一時(shí)間組織群眾進(jìn)行自救。救災(zāi)期間，他忍著失去八位親人的悲痛，堅(jiān)守崗位，每天只睡三四個(gè)小時(shí)，四處奔忙著組織救災(zāi)安置工作，成為廢墟上屹立不倒的“主心骨”——“他是支書(shū)，面對(duì)這么大的災(zāi)害，全村人都需要他”，媒體更譽(yù)之為“鐵漢”、安置點(diǎn)的“大管家”[15]。胡灣村的李榮法、李玉蘭父女，兩代人接力、全心全意服務(wù)村民，被譽(yù)為“父女最美村官”。年輕的父親李榮法去世后，“立志要做一個(gè)父親那樣的村干部”的李玉蘭以滿腔熱情投身工作，主動(dòng)承擔(dān)難點(diǎn)工作，努力為村里的發(fā)展、為村民的富裕多做實(shí)事，成為“好村官的傳薪人”?！斑@姑娘身上有她父親的影子”，“她沒(méi)給她爹丟臉！是我們的好村官！”[16]

(四)根據(jù)財(cái)產(chǎn)、職業(yè)所起的綽號(hào)

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善與發(fā)展，農(nóng)民群體內(nèi)部出現(xiàn)分化，誕生了一大批經(jīng)濟(jì)能人、技術(shù)能人、文化能人、政治能人等“鄉(xiāng)村精英”，成為推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展、提升農(nóng)村民主政治活力的重要力量來(lái)源[17-18]。伴隨鄉(xiāng)村精英介入村治管理，形成了一批與其職業(yè)、財(cái)產(chǎn)、身份緊密相關(guān)的綽號(hào)，譬如在最美村官綽號(hào)中就有“富翁村官”、“老板村官”、“企業(yè)村官”、“老村官”、“好公仆”、“當(dāng)家人”、“領(lǐng)班人”、“高級(jí)義工”、“義務(wù)村官”等。裴春亮、李全興在出任村官前，已是名揚(yáng)村內(nèi)外的致富能手、“富翁”、成功的青年農(nóng)民企業(yè)家，被村民請(qǐng)回村內(nèi)擔(dān)任村干部，成為全村人致富的帶頭人，媒體譽(yù)為“富翁村官”[19]、“老板村官”。而“富了企業(yè)，不忘家鄉(xiāng)”的李振生更是將已成國(guó)際知名品牌的企業(yè)帶回蓉中村，積極引導(dǎo)家鄉(xiāng)建設(shè)小康新村，媒體稱之為“傾情為民的好書(shū)記”、“企業(yè)村官”[20]。雷祥洲、王勇作為長(zhǎng)期扎根農(nóng)村基層*據(jù)媒體公開(kāi)資料，雷祥洲自1977年開(kāi)始擔(dān)任村干部；王勇則自1983年開(kāi)始擔(dān)任村干部。，帶領(lǐng)村民創(chuàng)業(yè)致富的成功農(nóng)民企業(yè)家，被村民親切地稱為“老村官”、“好公仆”、“好當(dāng)家”、“帶頭人”、“領(lǐng)班人”。這些經(jīng)濟(jì)能人型的最美村官，帶著濃郁的感情投入鄉(xiāng)村建設(shè)的同時(shí)，還積極參與慈善，回饋村民，被村民稱之為“義務(wù)村官”、“高級(jí)義工”[21]。

(五)根據(jù)學(xué)識(shí)、技能所起的綽號(hào)

隨著大學(xué)生村官全面實(shí)施，越來(lái)越多的青年大學(xué)畢業(yè)生深入農(nóng)村一線，積極發(fā)揮他們的專業(yè)知識(shí)與技能優(yōu)勢(shì)，成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)的生力軍，贏得了村民的認(rèn)可。例如擅長(zhǎng)籌資的秦玥飛，村民與媒體根據(jù)其大學(xué)畢業(yè)學(xué)校親切地稱之為“耶魯哥”、“耶魯村官”，還成為村民督促子女學(xué)習(xí)的榜樣[22]；放棄上海白領(lǐng)工作的女碩士方月萍，積極融入異地農(nóng)村，發(fā)展農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社，帶領(lǐng)村民致富，成為當(dāng)?shù)卮迕竦摹百N心人”，媒體因此稱其為“碩士村官”、“不愛(ài)城市愛(ài)山鄉(xiāng)的大學(xué)生”[23]；廣播電視新聞專業(yè)畢業(yè)且做過(guò)電視臺(tái)記者的肖琳，則發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，宣傳災(zāi)后恢復(fù)重建的羌寨，募集資金修建愛(ài)心橋與援助困難學(xué)生，撐起了平溝村的災(zāi)后重建工作，媒體賦予其“撐起災(zāi)后重建的年輕人”稱號(hào)[24]。

通過(guò)上述對(duì)綽號(hào)的分類(lèi)可以發(fā)現(xiàn)，最美村官綽號(hào)的獲得，多源自村民或媒體對(duì)村干部在工作崗位上的卓越表現(xiàn)?！叭罕姷难劬κ茄┝恋摹?，對(duì)那些真心誠(chéng)意帶領(lǐng)村民致富奔小康，全心全意為人民服務(wù)的村干部，群眾并不會(huì)吝惜他們的贊詞。同時(shí)，這些來(lái)自村民的綽號(hào)，不但代表著村民對(duì)村干部身份的認(rèn)同，道德品質(zhì)的肯定，而且反映了村民對(duì)村干部的行為期盼。

四、綽號(hào)特征

通過(guò)對(duì)20位“最美村官”綽號(hào)的收集與比較分析，可以發(fā)現(xiàn)具有如下基本特點(diǎn)：

(一)村干部綽號(hào)來(lái)源渠道多，每個(gè)村干部同時(shí)具有多個(gè)綽號(hào)

村干部首先是村民。村民作為與村干部生產(chǎn)生活的“熟人”，直接感知到村干部的個(gè)性、脾氣、品行、德性、工作能力以及工作業(yè)績(jī)等，因此，他們最容易根據(jù)村干部特性擬定一個(gè)恰如其分的綽號(hào)。同時(shí)，村干部作為村莊的代言人，直接代表村集體與村莊外部社會(huì)(如政府、媒體等)接觸，外部社會(huì)群體則可能根據(jù)所接觸村干部的特質(zhì)擬定他們認(rèn)為恰當(dāng)?shù)木b號(hào)。本研究中，依據(jù)文本信息，將最美村官的綽號(hào)粗略地劃分為兩個(gè)來(lái)源，即村民與媒體。村干部綽號(hào)來(lái)源的多渠道性必然會(huì)導(dǎo)致村干部的多綽號(hào)特性，譬如姜馳就擁有“主心骨、帶頭人、暖心襖、帶頭雁、幸福生活領(lǐng)路人、女強(qiáng)人”等6個(gè)綽號(hào)。因此，若將村干部綽號(hào)視為一種文學(xué)創(chuàng)作，那么，創(chuàng)作過(guò)程必然是多主體、多視角的協(xié)同創(chuàng)新過(guò)程。

(二)褒義綽號(hào)多，反映了村民對(duì)村干部的角色期盼和道德訴求

總體而言，這20位最美村官所擁有的綽號(hào)以褒義為主，這與最美村官遴選標(biāo)準(zhǔn)與要求相一致的*據(jù)CCTV“最美村官”評(píng)選活動(dòng)官網(wǎng)，2013年最美“村官”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)為德、廉、能、新、創(chuàng)；2014年最美“村官”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)為德、廉、能、新、綠。，體現(xiàn)了一種社會(huì)正能量。而這些褒義的村官綽號(hào)彰顯了村民對(duì)村干部的角色期盼與道德訴求。正在小康路上奔波的村民，他們希望自己的村莊“當(dāng)家人”，是群眾生活上的“主心骨”、“貼心人”、“暖心襖”，是群眾致富路上的“帶路人”、“領(lǐng)頭羊”、“舵手”，是村集體事務(wù)的“頂梁柱”、“守望者”。

(三)按照綽號(hào)與年齡匹配，村民不會(huì)吝惜對(duì)年輕村干部的贊譽(yù)

2013-2014年兩屆最美村官中，既有出生于建國(guó)初期的(如出生于1950年的王勇)，也有出生于改革開(kāi)放后的(如出生于1985年秦玥飛、肖琳)；既有擔(dān)任村干部長(zhǎng)達(dá)36年的“老村官”(如雷祥洲)，也有擔(dān)任村干部不足三年的“新村官”(如大學(xué)生村官秦玥飛、方月萍)。但是，村民及社會(huì)媒體不會(huì)因?yàn)槟挲g輕、任職時(shí)間短而影響對(duì)他們心中“好村官”的贊譽(yù)之詞，譬如村民給方月萍(出生于1981年)、肖琳(出生于1985年)的綽號(hào)均為“貼心人”。這也印證了，相對(duì)品質(zhì)與對(duì)村民的了解而言，年齡并不是擔(dān)任村莊領(lǐng)導(dǎo)人的必要條件[25]。

(四)按照綽號(hào)與村干部性別匹配，女性村干部綽號(hào)的感情色彩濃于男性村干部

由于特殊的鄉(xiāng)村倫理與慣例，相對(duì)男性而言，女性村干部從事拋頭露面的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，要付出更多的努力，承受更多心理與意志的考驗(yàn)，因此，容易得到村民的同情。最終表現(xiàn)在綽號(hào)措辭及內(nèi)涵上的情感色彩更加濃郁[26]，如“拼命”村干部段愛(ài)平、馬懷蘭，“女強(qiáng)人”、“暖心襖”村干部姜馳，“女強(qiáng)人”、“辣媽寶貝”村干部陳俐勤，“女漢子”、“主心骨”村干部王桂蘭。

五、綽號(hào)的社會(huì)功能

Holland[27]指出，中國(guó)人的綽號(hào)具有多社會(huì)功能性：標(biāo)識(shí)人物，表達(dá)情緒，維持文化理念，博得聲譽(yù)，規(guī)范不恰當(dāng)或過(guò)激行為，促進(jìn)組內(nèi)團(tuán)結(jié)，以及映射傳統(tǒng)文化倫理的其它方面。同樣，優(yōu)秀村干部綽號(hào)也具有多種社會(huì)功能。

(一)身份建構(gòu)功能

綽號(hào)從群眾中來(lái)到群眾中去，與身份建構(gòu)緊密相關(guān)[28]。經(jīng)過(guò)淘洗篩選而獲得公認(rèn)的綽號(hào)，相當(dāng)于給人物貼上一個(gè)生動(dòng)的標(biāo)簽，能夠抓住人物本質(zhì)特征，彰顯人物形象，所以，綽號(hào)具有標(biāo)識(shí)身份的社會(huì)效果與符號(hào)價(jià)值[4]。同時(shí)，綽號(hào)還是一個(gè)人獲得村莊社區(qū)身份的結(jié)果與見(jiàn)證，譬如作為農(nóng)村社區(qū)的“外來(lái)客”的大學(xué)生村官秦玥飛、方月萍、肖琳等都經(jīng)歷過(guò)從進(jìn)村初期的不被理解、不被信任，到與村民打成一片、融為一體，最后成為村民生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的貼心人、教育子女的知心人。當(dāng)村民給大學(xué)生村官貼上一個(gè)個(gè)溫馨親切的綽號(hào)時(shí)，意味著這些大學(xué)生村官真正獲得了村莊社區(qū)身份與身份認(rèn)同。

(二)角色期望功能

村干部是村民和村莊利益的代言人，同時(shí)也是黨和政府意志在基層農(nóng)村貫徹的實(shí)際執(zhí)行者，徐勇稱之為村干部的“雙重角色”[29]。村干部擔(dān)任什么樣的任務(wù)，履行什么樣的職務(wù)，發(fā)揮什么樣的作用，源于村民、政府對(duì)其行為角色的期盼[30]。從村民的視角而言，他們希望自己的村莊領(lǐng)導(dǎo)者是其利益的“代言人”，是村莊集體事務(wù)的“守望者”、“頂梁柱”，是村民致富路上的“領(lǐng)頭羊”，是村民日常生活上的“貼心人”、“暖心襖”。因此，綽號(hào)是村民對(duì)村干部角色期盼的顯性化、形象化、具體化。

(三)組織激勵(lì)功能

綽號(hào)作為個(gè)人獲得組織內(nèi)其他個(gè)體的一種綜合品評(píng)，是對(duì)其組織身份的形象概括，是一種外顯的身份名稱。褒義的綽號(hào)對(duì)綽號(hào)擁有者必然會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的組織身份認(rèn)同感，進(jìn)而衍生出一種強(qiáng)有力的內(nèi)在正向激勵(lì)。譬如布里開(kāi)村的“當(dāng)家人”、村民的“幸福舵手”買(mǎi)買(mǎi)提江，不顧親友反對(duì)，決定在54歲時(shí)再度出任村支書(shū)，收拾村里的“爛攤子”，因?yàn)樗J(rèn)為“被群眾需要是一種幸?！保晦r(nóng)村版穆桂英、“三不顧”的拼命支書(shū)段愛(ài)平則坦誠(chéng)，“我從健健康康的時(shí)候就開(kāi)始付出，現(xiàn)在只剩下一點(diǎn)點(diǎn)的生命了，更愿意隨時(shí)隨地地付出。能得到老百姓的支持、信任和真心，我已經(jīng)滿足了！”[31]

(四)道德約束功能

鄉(xiāng)村綽號(hào)不但包含有整個(gè)熟人社會(huì)所奉行的價(jià)值觀，而且還包含該價(jià)值觀指導(dǎo)下的交往原則和道德規(guī)范，成為表現(xiàn)鄉(xiāng)村人們集體意識(shí)的公共輿論[7]。通過(guò)公共輿論，綽號(hào)發(fā)揮著維護(hù)熟人社會(huì)價(jià)值和道德邊界的功能，成為熟人社會(huì)的一種非正式的控制手段[32]，以維護(hù)熟人社會(huì)成為一個(gè)道德共同體。譬如，年輕的富翁村官裴春亮面對(duì)記者采訪坦誠(chéng)“說(shuō)實(shí)話我也有浮躁、煩躁的時(shí)候”，但即便如此，作為“農(nóng)民貼心人”的他還是會(huì)不斷地調(diào)整工作方式，以村民最容易接受的方式去和大家交流。因?yàn)樯頌椤案晃檀骞佟钡呐岽毫辽钪?，“我的價(jià)值取決于社會(huì)和父老鄉(xiāng)親對(duì)我需求的程度，社會(huì)的需要和父老鄉(xiāng)親的美好期盼，就是我的奮斗目標(biāo)和任務(wù)”[33]。

(五)融洽關(guān)系功能

綽號(hào)是村莊人際交往的集中體現(xiàn)，它既呈現(xiàn)出熟人社會(huì)中那些具有規(guī)則的和自為性的內(nèi)容，同時(shí)對(duì)于熟人社會(huì)人際關(guān)系的維系有著至關(guān)重要的作用。綽號(hào)所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念就是維持友好關(guān)系，從本質(zhì)上說(shuō)就是維護(hù)鄉(xiāng)村內(nèi)部人們之間的熟人關(guān)系[7]。綽號(hào)以一種幽默、形象化、生活語(yǔ)言的方式，能進(jìn)一步增進(jìn)熟人社會(huì)的關(guān)系。實(shí)際生活中，綽號(hào)也是人際交往親密程度的反映，因?yàn)橹挥须p方熟悉了解到一定程度，才常常用綽號(hào)稱呼對(duì)方[34]。就鄉(xiāng)村治理中的干群關(guān)系而言，村民賦予村干部正面的綽號(hào)，或者村干部豁達(dá)地接受村民起的帶有一定敏感性的綽號(hào)而不動(dòng)怒，都是一種良好、和諧干群關(guān)系的體現(xiàn)。

(六)文化傳承與創(chuàng)新功能

中國(guó)傳統(tǒng)文化的根在農(nóng)村。農(nóng)村社會(huì)人物綽號(hào)作為農(nóng)村文化的組成之一，是一種文化的“活化石”[7]。這是因?yàn)椋r(nóng)民基于生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，以及道德倫理文化傳統(tǒng)，所創(chuàng)造的人物綽號(hào)，既體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，又體現(xiàn)了對(duì)新文化的接納與創(chuàng)新。譬如，“農(nóng)村版穆桂英”、“新愚公”、“孺子?！钡却甯刹烤b號(hào)不但能夠形象地展現(xiàn)相應(yīng)村干部的個(gè)性、業(yè)績(jī)、事跡，而且能夠激活當(dāng)代人對(duì)“穆桂英”、“愚公”、“孺子?！北澈笏綆У挠⑿廴宋铩⒌赖碌浞兜闹匦聦W(xué)習(xí)與理解；“辣媽寶貝”、“女漢子”、“耶魯哥”、“碩士村官”等村干部綽號(hào)則凸顯了村民在創(chuàng)造綽號(hào)過(guò)程中對(duì)當(dāng)代時(shí)尚文化的吸收與創(chuàng)新，豐富了村民日常詞匯與表達(dá)。

六、結(jié)論

基于“最美村官”的公開(kāi)媒體資料，著重從分類(lèi)、特征、功能三個(gè)角度剖析了以“最美村官”為代表的當(dāng)代優(yōu)秀村干部的綽號(hào)現(xiàn)象。研究發(fā)現(xiàn)：不同于既往文學(xué)人物綽號(hào)或普通農(nóng)民綽號(hào)，最美村官綽號(hào)作為一種群眾性的文學(xué)創(chuàng)作，反映了村民與社會(huì)公眾對(duì)當(dāng)代優(yōu)秀村干部的角色期望與道德訴求，根源于對(duì)“賢能政治”[35]、“和諧鄉(xiāng)村”的渴望與追求。

同時(shí)，綽號(hào)作為身份的外顯標(biāo)識(shí)，特別是那些褒義、正能量的綽號(hào)，在實(shí)際生活中可以發(fā)揮身份建構(gòu)與身份認(rèn)同作用，對(duì)村干部言行產(chǎn)生內(nèi)在的正向聲譽(yù)激勵(lì)和道德約束。因此，對(duì)優(yōu)秀村官的宣傳，尤其是優(yōu)秀村官綽號(hào)的宣傳，可以極大地激發(fā)村干部群體的自身身份認(rèn)同，推動(dòng)社會(huì)各界對(duì)村干部群體的重新認(rèn)識(shí)與理解，進(jìn)而擺脫“德才兼?zhèn)涞摹贝甯刹繂渭円揽俊白约好俺鰜?lái)的”[36]那種傳統(tǒng)的、無(wú)法持續(xù)的村干部人才培育機(jī)制。而“最美村官”中的大學(xué)生村官，上級(jí)政府委派的村干部，以及具有國(guó)家公務(wù)員身份的村干部，或許預(yù)示著村干部后備力量的新來(lái)源。

當(dāng)然受限于樣本資料來(lái)源及研究屬性，本研究?jī)H分析了具有褒義的、正向評(píng)價(jià)的村干部綽號(hào)現(xiàn)象，而未涉足諸如各類(lèi)“霸天”[37]官研究的拓展與完善。

參考文獻(xiàn)

[1]蕭遙天. 中國(guó)人名研究[M]. 北京：新世界出版社，2007.

[2]曹超. 漢語(yǔ)、英語(yǔ)綽號(hào)的隱喻性研究[J]. 外語(yǔ)教學(xué)，2009(4)：62-65.

[3]李占芳，楊春紅. 《紅樓夢(mèng)》人名、綽號(hào)翻譯與人物身份建構(gòu)[J].華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011(4)：102-104.

[4]陳丹丹. 體育明星綽號(hào)的特征及其符號(hào)價(jià)值[J]. 廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(3)：47-50.

[5]Headland I T. The Chinese boy and girl[M]. New Yorks, USA: Fleming H. Revell Company,1901：23-23.

[6]趙樹(shù)理. 三里灣[M]. 太原：北岳文藝出版社，2009：62-62.

[7]楊佳佳，黃偉. 鄉(xiāng)村綽號(hào)研究——基于對(duì)河北Y村的實(shí)地調(diào)查[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2013(3)：58-61.

[8]CCTV13新聞最美中國(guó)人欄目. 王桂蘭：有點(diǎn)“軸”的“女漢子”[EB/OL].[2014-02-05].http://news.cntv.cn/2014/02/05/VIDE1391583789523600.s.html.

[9]李雪華. 幸福生活的領(lǐng)路人——記黑龍江省富錦市硯山鎮(zhèn)福祥村黨支部書(shū)記姜馳[J]. 黨支部書(shū)記，2014(10):15-20.

[10]張立宇.最美村官段愛(ài)平的微言大義[N]. 山西晚報(bào)，2013-7-25(8-9).

[11]孫丹. 綽號(hào)中見(jiàn)隱喻之美[J]. 北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2004(1)：40-42.

[12]王琴，何榮. 老支書(shū)的新愿望[N]. 光明日?qǐng)?bào)，2014-07-05(3).

[13]肖英強(qiáng)，吳勇，朱志娟，等. 俯首移民孺子?！浟锲烘?zhèn)孫家灣村支部書(shū)記李國(guó)剛[EB/OL].[2012-08-01].http://www.sywmw.gov.cn/html/2012/ddmf_0801/263907.html.

[14]夏靜，張晶.“愚公支書(shū)”王光國(guó)：用“愚公精神”再辟一條綠色發(fā)展“路”[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-07-04(5).

[15]蔡侯友. 重建好家園是最大的心愿[N].云南日?qǐng)?bào)，2014-11-07(4).

[16]何潔. 兩代接力服務(wù)村民 當(dāng)選“父女最美村官”[N].現(xiàn)代快報(bào)，2014-10-17(A1).

[17]項(xiàng)輝,周威鋒.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)精英與村民自治[J]. 社會(huì)，2001(12)：8-11.

[18]鐘海.鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中農(nóng)村基層黨組織功能之審視[J].西安財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(4)：107-110.

[19]紀(jì)雅林，王漢超.河南輝縣張村鄉(xiāng)裴寨村村主任裴春亮談“能人治村”[N].人民日?qǐng)?bào)，2010-07-07(11).

[20]張躍良，李文強(qiáng)，黃炳欣.李振生：富了企業(yè) 不忘家鄉(xiāng)[N]. 中國(guó)工業(yè)報(bào)，2007-10-16(A05).

[21]劉怡辰. 10年來(lái)慈善捐款達(dá)1.18億元[N].鄭州晚報(bào)，2014-04-21(AA03).

[22]廖怡飛. 重慶小伙耶魯畢業(yè)當(dāng)村官[N]. 重慶晨報(bào)，2013-01-22(10).

[23]陳鳳莉. 方月萍：不做白領(lǐng)做村官[N].中國(guó)青年報(bào)，2014-02-26(6).

[24]張登軍. 經(jīng)歷是最美好的人生滋味[N].綿陽(yáng)晚報(bào)，2012-06-06(19).

[25]Phillips B S.Nicknames and sex role stereotypes[J].Sex Roles,1990,23(6):281-289.

[26]楊懋春.一個(gè)中國(guó)村莊：山東臺(tái)頭[M]. 南京：江蘇人民出版社，2001.

[27]Holland Jr, T J.The many faces of nicknames[J].Names, 1990, 38(4): 255-272.

[28]Dion K L. Names, identity and self[J]. Names,1983,31(4):245-257.

[29]徐勇.村干部的雙重角色：代理人與當(dāng)家人[J]. 二十一世紀(jì)(香港)，1997(8)：151-158.

[30]寧澤逵. 中國(guó)村干部激勵(lì)機(jī)制研究[M]. 北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2011.

[31]邢兆遠(yuǎn)，李建斌.段愛(ài)平：一心為民的好支書(shū)[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-05-18(3).

[32]Fortado, Bruce. Interpreting nicknames: a micropolitical portal[J].Journal of Management Studies, 1998, 35(1):13-34.

[33]郭海方. 一個(gè)人和一個(gè)村的光榮與夢(mèng)想[N].河南日?qǐng)?bào)，2010-05-04(8).

[34]高小巖，全美英.超越回漢關(guān)系的“熟人社會(huì)”——以張家川的漢族葬禮為例[J].西北師大學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011(6)：42-46.

[35]貝淡寧.賢能政治是個(gè)好東西[J].當(dāng)代世界，2012(8)：5-8.

[36]曹錦清.黃河邊的中國(guó)[M].上海：上海文藝出版社，2000.

[37]于建嶸. 農(nóng)村黑惡勢(shì)力和基層政權(quán)退化——湘南調(diào)查[J].戰(zhàn)略與管理，2003(5)：1-14.

(責(zé)任編輯：馬紅鴿)

Study on Nicknames of the Outstanding Village Cadres:Category, Characteristic and Social Function

NINGZe-kui1,2

(1.School of Public Policy and Administration, Xi’an Jiaotong University,Xi’an 710049,China;2.School of Management Engineering, Xi’an University of Finance and Economics,Xi’an 710100,China)

Abstract:To explain nicknames of the outstanding village cadres (OVCs), this paper, using case analysis method, studies the opening media data on “The Most Beautiful Village Cadres” that has selected by CCTV during 2013-2014. And it finds that: (1) every OVC has more than one nickname, and his nicknames that always are the most expressive are given by the village residents and other social groups according to his temper and character, morality, career identity, knowledge and skill; (2) the most of OVCs’ nicknames are commendatory, which displays the village residents’ role expectation and moral appeals for their village cadres. The female OVCs’ nicknames are more feeling than male. And the praise meaning of nicknames does not vary among different ages. (3) OVCs’ Nickname is a kind of culture of the rural acquaintance society and has many functions, such as identity construction, motivation, moral constraint, harmonizing relationship, inheritance and innovation of rural culture, etc.

Keywords:nickname; category of nickname; characteristic of nickname; social function of nickname; village cadre

中圖分類(lèi)號(hào)：F325.4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-2817(2016)03-0095-07

作者簡(jiǎn)介：寧澤逵(1979-)，男，湖南邵東人，西安交通大學(xué)公共政策與管理學(xué)院博士后，西安財(cái)經(jīng)學(xué)院管理學(xué)院副教授，管理學(xué)博士，研究方向?yàn)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論與政策。

基金項(xiàng)目：中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目(2013M542361)；陜西省青年科技新星計(jì)劃項(xiàng)目(2013KJXX-69)；中國(guó)林科院中央級(jí)公益性科研院所基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目(CAFYBB2014QA017)；教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(12YJC790045；13YJC790135)

收稿日期：2015-07-18