王燕麗 滿　建

（宿州學(xué)院　安徽·宿州　234000）

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論蘇青散文的上海淪陷區(qū)書寫

王燕麗 滿建

（宿州學(xué)院安徽·宿州234000）

摘要：蘇青散文創(chuàng)作集中在上海淪陷時(shí)期。這些散文從日常生活寫起，以自身體驗(yàn)表現(xiàn)淪陷時(shí)期上海市民的生存困境，諸如物價(jià)飛漲、住房緊張、托兒所的缺乏等等；同時(shí)也折射出市民特有的精神狀態(tài)和價(jià)值觀念，如漠視政治、唯利是圖、追求生活安穩(wěn)等。蘇青散文對(duì)上海淪陷區(qū)的書寫有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)，也有其無(wú)法避免的缺陷。

關(guān)鍵詞：蘇青散文；淪陷區(qū)；上海書寫

滿建（通信作者），宿州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授，文學(xué)博士。

在中國(guó)現(xiàn)代散文作家中，蘇青的創(chuàng)作尤為引人注目。當(dāng)下學(xué)界對(duì)其散文的女性意識(shí)言說(shuō)、創(chuàng)作風(fēng)格及審美價(jià)值都進(jìn)行了較為深入的研究。事實(shí)上，蘇青的散文創(chuàng)作多集中在抗戰(zhàn)上海淪陷時(shí)期。在淪陷背景下，她多以自身的生活經(jīng)歷為題材，用上海人的眼光審視特殊語(yǔ)境下的上海社會(huì)，用自我的方式予以表現(xiàn)，折射出上海淪陷時(shí)期的市民生活、市民觀念和價(jià)值立場(chǎng)。從淪陷區(qū)書寫的角度探討蘇青的散文創(chuàng)作，具有一定文學(xué)史意義。

一、蘇青散文創(chuàng)作的特定背景

1937年11月12日日軍占領(lǐng)上海，上海華界淪陷，租界被日偽勢(shì)力包圍，形成了“孤島”?！肮聧u”內(nèi)由英、法、美等國(guó)控制，局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定，因此大量難民涌入避難，導(dǎo)致人口激增，市面興旺，娛樂(lè)場(chǎng)所人滿為患，形成了畸形繁榮景象。1941年12月7日，日軍偷襲珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，租界被占，上海全面淪陷。日軍進(jìn)駐上海后，掠奪市民財(cái)物，控制商品流通，導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重，工廠數(shù)量下降，生產(chǎn)資料匱乏，通貨膨脹，物價(jià)上漲，投機(jī)事業(yè)空前活躍，上海市民的生活受到很大影響。

蘇青的散文創(chuàng)作與淪陷的惡劣生存環(huán)境及個(gè)人的生活遭遇有很大關(guān)聯(lián)。其最早的散文創(chuàng)作雖從1935年發(fā)表《生男生女》就已經(jīng)開(kāi)始，但當(dāng)時(shí)她只有寫作興趣，并沒(méi)有成為職業(yè)文人的打算。上海淪陷前后，蘇青的丈夫受到經(jīng)濟(jì)凋敝的影響而失業(yè)，兩人因?yàn)榧抑薪?jīng)濟(jì)問(wèn)題多次爭(zhēng)執(zhí)，關(guān)系逐漸破裂并離婚。蘇青為了生計(jì)多次求職而不得，只好靠賣文求生，走上了職業(yè)文人的道路。她的散文創(chuàng)作有意回避民族矛盾，遠(yuǎn)離政治問(wèn)題，迎合上海市民的興趣。蘇青這種疏離政治的寫作行為是為了個(gè)人的生存與安全的需要，是規(guī)避責(zé)任與自我開(kāi)脫的無(wú)奈選擇。

二、市民生存困境的揭示

蘇青的散文多從自身經(jīng)歷出發(fā)，以日常生活瑣事為題材，用普通市民的眼光觀察上海社會(huì)，真實(shí)地反映了上海淪陷時(shí)期市民生活困境，諸如物價(jià)飛漲、住房緊張、托兒所缺乏等。

蘇青的散文描寫了上海淪為“孤島”后，特別是全面淪陷后的物價(jià)飛漲狀況?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，大量中國(guó)本土工廠被關(guān)閉。日本占領(lǐng)上海后，又對(duì)上海實(shí)行“物資軍事管制”，貨物流通被日本人壟斷，生活物品奇缺，物價(jià)狂飆，市民生活苦不堪言。在《王媽走了之后》一文中，蘇青描寫了作為“孤島”時(shí)期租界米價(jià)從七八十元漲到一百二三十元的狀況。戰(zhàn)亂導(dǎo)致農(nóng)田荒蕪，日軍嚴(yán)格限制糧食的輸入輸出，軍隊(duì)及有錢人家囤積大量的糧食，上海的糧價(jià)供應(yīng)緊張，糧價(jià)一路飆升。肉價(jià)飆升也是一個(gè)突出的例子，當(dāng)時(shí)物資進(jìn)入上海必須辦許可證，還要交繳納高稅，導(dǎo)致肉價(jià)不斷攀升，在散文《斷肉記》中，蘇青記敘了肉價(jià)不斷上漲的情況，最終“上海豬肉的身價(jià)比鄉(xiāng)下大姑娘還貴，而且還要擔(dān)心無(wú)貨應(yīng)市”［1］。雖然物價(jià)隨供求關(guān)系變化是經(jīng)濟(jì)規(guī)律，但在粗暴的管制政策下，買賣雙方都賺不到便宜，獲益的只是日本軍隊(duì)。其實(shí)，糧價(jià)肉價(jià)只是物價(jià)上漲的冰山一角，上海到了全面淪陷時(shí)期各類生活必需品都得不到補(bǔ)充，一般市民要忍受生活上的各種負(fù)擔(dān)，再加上按人口交稅，生活苦不堪言，有些地方就連最基本的生活都維持不了。蘇青在《如何生活下去》中直言：“生活下去！———米賣四萬(wàn)多元一石，煤球八萬(wàn)左右一頓，油鹽小菜件件都貴……”［2］，在這種情況下，聽(tīng)天由命是市民們唯一的選擇，蘇青只有寄希望于“船到橋頭自然直”，控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)給上海市民生活帶來(lái)的災(zāi)難。

蘇青散文中有多篇談及上海淪陷區(qū)市民的住房問(wèn)題。作為移民城市，上海人多地少，不少移民來(lái)到上海后沒(méi)有固定居所，長(zhǎng)期靠高昂的租金租房居住。早在《一個(gè)月來(lái)的寄宿生活》一文中，蘇青就記載了自己為了解決失業(yè)中的住宿問(wèn)題，找了一個(gè)婦女補(bǔ)習(xí)學(xué)校，“每月膳宿費(fèi)十八元，雜費(fèi)一元；而住宿者至少須選習(xí)一科，學(xué)費(fèi)三元，共付過(guò)國(guó)市二十二元正，總比自己租屋便宜”［3］。學(xué)校的住宿條件雖然簡(jiǎn)陋，食不飽，寢不安，但總比租房要便宜，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)上海房屋租金很高。在蘇青看來(lái)，孟母為了孟子三遷住所，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的客觀條件允許，找房子便當(dāng)，而上海找房子不方便，而且租金又高，想要學(xué)習(xí)孟母的做法客觀條件也不允許（《教子》）?！稄N下》一文，蘇青形象地描繪了戰(zhàn)亂時(shí)期上海普通人家廚房的臟亂，以致使操勞其間的女性“怨氣沖天”，其女傭居然發(fā)出了來(lái)生不再為人的感慨，蘇青只好安慰她等打仗結(jié)束后，租住公寓來(lái)住以改變現(xiàn)狀。

作為獨(dú)自撫養(yǎng)孩子的單親母親，蘇青非常關(guān)心兒童教育問(wèn)題。在《救救孩子》一文中，她呼吁救救孩子，“最要緊的就是普遍設(shè)立指導(dǎo)生育處所，第一告訴人民生育之意義及好處，第二幫助他們養(yǎng)育子女，指導(dǎo)他們?nèi)绾谓甜B(yǎng)，幫她他們經(jīng)費(fèi)……”［4］。在《組織里弄托兒所》一文中，蘇青提出了建立里弄托兒所的必要性以及頗富建設(shè)性的設(shè)想。在蘇青看來(lái)，女性為了生存被迫到社會(huì)上謀生，孩子就無(wú)人照顧。如果國(guó)家大力發(fā)展托兒所事業(yè)，就可解決職業(yè)女性的后顧之憂。《寫字間里的女性》一文則通過(guò)一位寫字間的女性的遭遇來(lái)闡述建立托兒所的必要性。文中的現(xiàn)代女性有三個(gè)孩子，迫于經(jīng)濟(jì)壓力要去寫字間工作。白天工作時(shí)她就把三個(gè)孩子關(guān)在家里，在工作時(shí)還擔(dān)心家中的孩子。最大的孩子雖到了學(xué)齡，但為了照顧弟弟妹妹不得不留在家里。蘇青指出，如果當(dāng)時(shí)政府有條件投入經(jīng)費(fèi)多多設(shè)立托兒所，職業(yè)女性就能安心工作，這樣對(duì)于母親精神、體力、經(jīng)濟(jì)各方面都有好處。戰(zhàn)前托兒所尚不能得到有效建設(shè)，上海淪陷后，經(jīng)濟(jì)更是一落千丈，人們過(guò)著朝不保夕的生活，顯然不會(huì)把大量的資金放到教育上來(lái)，根本無(wú)法解決市民這些基本生活需求。

三、市民灰色心態(tài)的暴露

上海淪陷后，日偽統(tǒng)治者加強(qiáng)文化市場(chǎng)管制與監(jiān)控，鼓吹“和平文學(xué)”和“大東亞文學(xué)”。在“炸彈隨時(shí)可以落到自己頭上來(lái)，時(shí)局隨時(shí)可以起變化”［5］的亂世中，市民為躲避災(zāi)禍，逐漸形成了漠視政治問(wèn)題，趨利避害，唯利是圖等灰色觀念。

蘇青散文體現(xiàn)出了淪陷區(qū)市民對(duì)政治的漠視。上海被開(kāi)辟為租界后，迅速發(fā)展成為商業(yè)城市，市民受到儒家文化和西方商業(yè)文化的雙重影響，政治意識(shí)相對(duì)淡薄。全面淪陷后，政治問(wèn)題成為敏感話題。在日偽高壓統(tǒng)治下，市民如言行越軌很可能招惹殺身之禍。為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，只好選擇莫談國(guó)事、疏離政治的態(tài)度。蘇青寫道：“我很羨慕一般的能為民族國(guó)家，革命，文化或藝術(shù)而寫作的人，近年來(lái)，我是常常為著生活而寫作的。試想生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代里，竟不能用別的方法來(lái)賺錢，卻靠賣文章糊口，其人之百無(wú)一用是可知的了”［6］，寫出了自己在特定語(yǔ)境下的無(wú)奈。在這種心態(tài)支配下，蘇青的散文只談?wù)撌忻裆瞵嵤?，探討現(xiàn)代家庭問(wèn)題、男女關(guān)系以及育兒經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題。其散文中的男性多出入賭場(chǎng)或到交易所投機(jī)，婦女們沉湎于打麻將、看跑狗、到舞場(chǎng)跳舞等，享受官能的愉悅。

蘇青散文體現(xiàn)出市民唯利是圖的務(wù)實(shí)觀念。在上海淪陷時(shí)期，市民過(guò)著朝不保夕的生活，自身利益成為關(guān)注中心。蘇青在散文中傳達(dá)出一種趨利避害、唯利是圖的務(wù)實(shí)觀念。在蘇青筆下，很多男人進(jìn)入交易所做投機(jī)，其妻不管他是“禍國(guó)”還是“殃民”，只要能夠帶回鈔票，她們就覺(jué)得很光榮，“對(duì)于丈夫出去做投機(jī)的，卻得意洋洋，自以為體面的很”［7］。在散文《救命錢》中，寫到有人掉江里后，由于船夫索要三萬(wàn)元才答應(yīng)救人，結(jié)果江中人被淹死；有人家里起火的時(shí)候，也要先講好價(jià)錢再行施救。毫無(wú)疑問(wèn)，是惡劣的戰(zhàn)時(shí)環(huán)境使市民形成了趁火打劫的觀念。上海淪陷以后，中央銀行撤離上海，支票無(wú)法兌現(xiàn)，市民們認(rèn)為在戰(zhàn)亂時(shí)代手中有現(xiàn)鈔心里有底氣，所以想要救命要先交現(xiàn)鈔。其時(shí)有很多女性淪為妓女，賭博和嫖娼蔚然成風(fēng)，但當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣是“笑貧不笑娼”，生存利益讓人們淡化了道德感。在上海只要有錢賺幾個(gè)陌生人也可以迅速組成一伙，一旦利益達(dá)不到就會(huì)很快解體。他們有著很務(wù)實(shí)的利益觀。在戰(zhàn)亂時(shí)期市民經(jīng)常為炮火所傷害，在《敬告婦女大眾》一文中，蘇青提倡婦女應(yīng)該多看一些戰(zhàn)時(shí)常識(shí)，學(xué)習(xí)如何急救傷者，學(xué)一些比較務(wù)實(shí)的技能更利于以后的戰(zhàn)亂生活。在《十一月十一日上午》一文中，蘇青寫出了躲警報(bào)過(guò)程中由于人們的自私自利給自己心靈所帶來(lái)的傷害：“在最緊張的剎那，生與死只在轉(zhuǎn)瞬間，而人們還是牢記著你與我，他國(guó)人民與本國(guó)同胞的不同，真可謂偏至了。不幸我們生在這個(gè)弱國(guó)，人家瞧不起咱們，同胞又是自私自利的，則在危機(jī)時(shí)除了聽(tīng)天由命外，那還有什么別的指望？”［8］

蘇青的散文還表現(xiàn)了淪陷區(qū)市民只求安穩(wěn)的保守心態(tài)。在上海淪陷區(qū)的亂世中，個(gè)人前途命運(yùn)的難以把握，對(duì)隨時(shí)可能發(fā)生的災(zāi)禍的恐慌，使市民們產(chǎn)生一種保守的心態(tài)。從取材上，蘇青的散文多是日?；摹⒓页；⑹忻窕?，偶爾涉及一些職業(yè)圈子，但從不涉及敏感話題。蘇青筆下的上海市民有強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，他們有意無(wú)意的保留個(gè)人的私有空間，保護(hù)個(gè)人的隱私。在散文《論夫妻吵架》記載了這種情境：“夫妻吵架頂怕有個(gè)第三者夾在中間，不要說(shuō)夾在中間，就站在面前也是使事態(tài)擴(kuò)大的主要原因”［9］。保守心態(tài)在上海淪陷區(qū)是一種普遍心態(tài)，市民在言行舉止上都要保持謹(jǐn)慎小心，就連頭發(fā)的要梳成什么樣都有一個(gè)特定的樣式，其目的是為了避免禍端，保全自己。

四、淪陷區(qū)書寫的意義和缺陷

上海淪陷時(shí)期的文學(xué)受到嚴(yán)格控制，日偽政府提倡漢奸文學(xué)，宣揚(yáng)大東亞共榮，為侵略者大唱贊歌，粉飾太平。蘇青的散文創(chuàng)作只能在夾縫中艱難地求生存。她描寫上海淪陷區(qū)世俗化的市民日常生活，關(guān)注女性在亂世中的命運(yùn)，開(kāi)拓了散文創(chuàng)作的新取向，當(dāng)然其缺陷也是顯而易見(jiàn)的。

在淪陷區(qū)的特殊語(yǔ)境下，蘇青散文對(duì)日常生活書寫，具有世俗化的傾向，對(duì)于提高散文的豐富性有一定積極意義。蘇青的散文以市民的日常生活瑣事為題材，以自己的生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，遠(yuǎn)離民族、國(guó)家、政治，真實(shí)地記錄了上海淪陷區(qū)的市民的生活。蘇青的散文是世俗的，她的散文是為生活而作，注重商業(yè)效應(yīng)，有意的迎合市民的趣味。蘇青的散文創(chuàng)作體現(xiàn)上海市民的價(jià)值取向。在朝不保夕的亂世中，人的本能欲望被激發(fā)出來(lái)，在個(gè)人利益與國(guó)家利益面前，市民追求個(gè)人利益，唯利是圖，為了求生不擇手段。蘇青散文中的俗人哲學(xué)、趨利避害的人生觀都是當(dāng)時(shí)的上海淪陷區(qū)市民的普遍價(jià)值觀念，因此，當(dāng)市民看到蘇青的散文時(shí)可以看到自己影子，從中找到共鳴，她的這種追求安穩(wěn)，崇尚圓通的世俗化寫作與市民意識(shí)相契合。這也是蘇青散文在淪陷區(qū)廣受歡迎的原因。她的這種世俗化寫作雖然不像張愛(ài)玲的作品的高深，清淡直白是她散文的特色，她直言相談，毫無(wú)忌諱的把真實(shí)的市民生活描述出來(lái)，引導(dǎo)了脫離濃厚政治色彩、更加關(guān)注市民的真實(shí)生活的散文創(chuàng)作傾向。

作為一個(gè)女性作家，蘇青在淪陷區(qū)背景下，致力于女性主題的書寫，促進(jìn)了女性主義在淪陷區(qū)的傳播，具有一定積極意義。蘇青生活在一個(gè)書香門第，其母親是師范學(xué)校的優(yōu)等生，父親曾留洋英國(guó)，她進(jìn)入國(guó)立中央大學(xué)接受了個(gè)性解放、平等、自由的觀念。上海淪陷后，工廠數(shù)量雖下降，但對(duì)棉制品的需求激增，棉紡廠數(shù)量變化不大，大量男性失業(yè)，女性不得不走向社會(huì)補(bǔ)貼家用，隨著女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，女性意識(shí)逐漸覺(jué)醒，女性開(kāi)始要求男女平等，有平等的選舉權(quán)、罷免權(quán)和受教育權(quán)。蘇青散文以女性的視角，女性的經(jīng)驗(yàn)，描寫女性在亂世中掙扎求生的生活。她把自己的真實(shí)感受流露于散文中，寫出了女性的呼聲，以一種新型的女性觀來(lái)吸引讀者的注意。蘇青質(zhì)疑了五四時(shí)期的男女平等觀，“我敢說(shuō)一個(gè)女子需要選舉權(quán)、罷免權(quán)的程度，決不會(huì)比她需要月經(jīng)期內(nèi)的休息權(quán)更切；一個(gè)女人喜歡美術(shù)、音樂(lè)的程度，也決不會(huì)比她喜歡孩子的笑容聲音更深?！保?0］蘇青對(duì)男女平等有獨(dú)特的見(jiàn)解，打破了男性話語(yǔ)的男女平等，她認(rèn)為男性要求的平等是男女之間無(wú)差別的平等，實(shí)際上是為男性逃避責(zé)任找借口，打著男女平等的旗幟在婚姻中占盡便宜后，解除婚姻關(guān)系，給女性帶來(lái)的是無(wú)言的痛。他們把女性按照男性的標(biāo)準(zhǔn)去要求，沒(méi)有考慮男女之間的天然的不平等。蘇青是真正站在女性的角度強(qiáng)調(diào)在男女差異的基礎(chǔ)上男女平等，是一種新型的男女平等觀。這種新型的女性觀更加關(guān)注女性的實(shí)際需要，隨著蘇青的散文作品被廣泛傳播，這些觀念被廣大女性所接受，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。

當(dāng)然，蘇青的散文創(chuàng)作的這種取向的負(fù)面作用也是顯而易見(jiàn)的。上海淪陷以后，日偽逮捕抗日分子，迫害有抗日意識(shí)的文人。蘇青為了規(guī)避麻煩，對(duì)政治采取疏離的態(tài)度，迎合市民的興趣而僅僅關(guān)注飲食男女。這些作品真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)市民的生活，女性或整日在舞場(chǎng)跳舞，或聚在一起打麻將，男性多重視享受肉體愉悅，喝酒、跳舞、看戲、打牌、抽鴉片，機(jī)械麻木地生活著，沒(méi)有痛苦，沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有理想，沒(méi)有抱負(fù)，沉湎于日常生活瑣事，民族意識(shí)極其淡薄，忘記了血的現(xiàn)實(shí)，也忘記反抗。這種散文的創(chuàng)作上的取向，顯然起到麻醉淪陷區(qū)市民的作用。

總的看來(lái)，蘇青散文書寫了上海淪陷區(qū)的市民生活，真實(shí)的再現(xiàn)了上海淪陷區(qū)市民的生存狀態(tài)，為讀者打開(kāi)了一個(gè)了解上海淪陷區(qū)市民生活情境的窗口。蘇青用她坦率大膽直白的女性話語(yǔ)把上海市民的日常生活描寫的細(xì)致、逼真、而又通俗平實(shí)。她的散文反映出上海淪陷區(qū)市民的務(wù)實(shí)而又重利的人生觀，其利弊得失對(duì)于研究上海淪陷區(qū)文學(xué)有著不可替代的作用。

注釋：

［1］［3］［7］［10］蘇青.蘇青文集［M］.上海：上海書店出版社，1994：264，232，357，146.

［2］［5］蘇青.如何生活下去［J］.天地，1945（17）.

［4］蘇青.救救孩子［J］.天地1944（7—8）.

［6］蘇青.自己的文章［J］.風(fēng)雨談，1943（6）.

［8］蘇青.十一月十一日上午［J］.天地，1945（15-16）.

［9］蘇青.論夫妻吵架［J］.宇宙乙刊，1941（37）.

中圖分類號(hào)：I206.6

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-8534（2016）03-047-03

作者簡(jiǎn)介：王燕麗，宿州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院2012級(jí)本科生。